장음표시 사용
301쪽
Et per const. supradictam Stati V. ordinatur ut etiam supra est d, Am n ut Religiosi sic receptι,nomen, cognomen,quibus inseculo ut ban ur,o patria in adlis capituli describerentur, ct notarentur. Terti) est nota etiιm,pιὸd profrido,facta ante finem anni uiti tus in O; diae Mevdicacium, non obliget ad Religionem, quam professus es in speein sed tantum iu genere. ita quo i simplicis uoti teneat locum, ex c.nonsium, cap.constit. regul. I 6.elu it,ct tenet licὸt sub dubio P au.in lib. suorum consti: de regul. consa r.ex mεte Hostrensis. Attamen cum ex supradicit Conc. Trid. dispositione, quaelibet pro- Bio,'nte finem anni probationis facta, enitus annuuetur, ac pro infecta habeatur, nescio quomodo supradiata Nauar. doctrina possit procedere: ait enim in prafato C. I 1 seis. 13 qui minori tepore,quam per annum,pon Ius tum habitum,in probatione Reterit, ad professionem admittatur, professio autem antea factast nullari, nutamq, inducat obligationem, oec. ut supra est dictum Quid autem dicendum de professione tacita illis modis,quibus a Summissιs, ct benὶ a Cordub. in expojit. nostra Regia. q. i a .c. a. induci dia C sponitur; an ut iure antiquo,ita σ nune,post supradictam conc. δεθ sitionem. Frimὸ aliquid operetur ρ Et breuiter dicimus primo,quo licet Iu- i re antiquo, per canonissassiue per propositum firmum . cum anima iscilicet, implicitὸ,uel explicitὸ se obligant,mutandi uitam; siue pers sceptionem habitus professorum ab habitu Nouitiorum dixtium, de uoluntate eius, vi ualet Religioni incorporare, per delationem eius per . triduum tacita induc retur professis, tθm in Religioni s medicantι-bus, quam non mendicantibus, ad aliquam illum obligans Religionem
in genere: ipsa uero Religio, in qua sc professus est tacite, obligaretur illi in specie ad retinendum eum, si ibi permariere uolueritimsi prius fis iris protestata, quia non intendebat se ipsam ob mare ad detin dum eu, nisisse iter, expresse TIligionem fuerit professus, ut soletinnsra Teutone si ri quamuis dic. hoc ita procederet iure liquo
hodie tamen per disium Conc. Trid. secundum moderniores Moctoreo Enon nisi post expletum annum probationis, tacita inducitur professio ;non enim aiunt per praedictum conc.tacita professio penitus annuuatur, sed tantumora modificatur, ut ante expletum annum induci, per quem cumq; actum, minimi posit: cum nec solennis ipsa professio antep dictum tempus emissa ualeat, ut supra dictum secundo aduertendum,quod tantum secundu Deu,tacita inducitur iprofesto,quando quis non ignoranter ded sciens, uolos,aliquid facit; ira quo tacita HIucitur prosito ecas a tem esset signorante . nam id tunc
302쪽
δ tune nee coram Deo eritprofessus , nec I deligioni alicui obligatus νι
communiter Theologi tenent. Quid autem dicendum de eo, quod habetur in β. I o. in et . ρ vi Per sust
deas quod dicitur ibi a Cordub.maximὶ de illo Privilegio a ratio II. c p 'Πςm cesso ugustin Vibus, quo utcumqist, Panes Societatu Iesu,no utu- :briat tur: cum ea susceptione ordinis sacri, professo tacita inter eos minimὸ piose sonε
inducatur,ut in eorum Tyriuilegiorum componi. habetur. Probat N notandum,quod,qω profitetur ante annos statis d cone.vel a B Religionis Statutis requisitos, si pariter nulla professi uel tenetur itersiti iμ' - epost expletum annum legitimum,profiteri,sicut tener P auar. νbisupra , T in co- in lib. consit.de Regular.cons. 3 3 .uam conc. Trid.no vetat habitum pos Drusi. 4. dcfesuscipiante illos complitos, neq; dsponit, tune annum probationis iue Uul R Ii impleri non pose. sic etiam bodie probatiovis annus incipere potest :immo ct perfici,ante annum I 6.completum, O virtute illius probationis,expleto I 6 eriprofessio, iuxta chin.eos,de T Har. quam quo mam an v ad hoc nullatenus esse corretiam tenet idem ri auari in co U. I o. Vera ' secundum ordinatione jut. V. inprafata longi.de omnibus Ecclesia Iι- cis, c. aliter uidetur dicendum: datuit enim, vi nullus,minor I 6.a -opi. nis,in Religione aliqua recipi ituriosic ce Udo ratio supradicta,quod,ui nio. delicet,conc. Trid.non uetabat habitum posse suscipi ante illos,cu a Sis. su uetitum,cessat etiam GT eius dis sitis, ct eo magii cu ibi Sixt. V. dsonat,visi qui eorum, cotra illam conss. temerὸ admitterentur, tam ,
susceptis habitus,quam professio, ιnu secuta, essent irrita σ nulla, ae habitu spoliari, ct 2 Keligione expelli, Oc. Et nota etiam,qu)d qua cDdo professo fuit nulla, ut ualeat, oportet, ut ratificetur, qu)d professus sciat illam esse nulla, animo approbandi, rati candi in Retitione persistat,νtsingulariter declarauit siet super a a.q.q. I 86.an. DPOuar.in Mantiati c. I a. nu. 3 I. in de his qua vi Conc. 1.nu. 8. Quinti no ausi,s P sultius licEt infra amu probationis liberὸ pos Nouithis ro sit exire, et licetia no petita,ut notat Gnoriis c. sat. de regulari oeba , betur ex ς c. Trid. de peccato isi eorsi notat Caici. 22. q. .art. . psi ex voto ingressus esset Religionem, ac possea sine causa rationabio E exiret, hoc est,sola libertate a Iure 2 ouitiis concessis, voto utique non satisficeret, per consequens peccaret mortaliter: si autem sine vo- aro, peccaret tantum venialiteri cuius rationem videas ibidem. Sext)notanda quod,ocὸt Conc. Trid.ineta fessa F.c. I 6. latuit,ut in quibuscumq; Religionibus, finito anno Nourtiatus,Superiores di fui Annus pro-noi,quos habiles inuenerint, ad profitendum admittant, aut E Monas. bat. an pos eos e ciant excipiendo tamen Clericos societatis Iesu)'prout etiam ex '
Eu.nostra Fratrum Minota es obligatarisi, cum ait, Diso probationis
303쪽
anno recipiantur ad obedientiam; Relatione tamen , per sacram con- AJnte ρον gret. Concili S. D .P. Tio V. facta; Sanctitas sua dixit cim lusionem cap. I tantum in illis Vovitris, quos Superre res, et psi tempore Nouitiatus,babiles inuenerint: non in his, quos inbabiles ,
visunt illi,qui non benὸ adhuc discenda, didicerunt. Et ideo , quoad, istos attinet, V. Sanctito concessit, ut Superiores possint illorum profes- sionem se ipsi Nouit consenserint prolongare, dummodo habeant spem probabilem,quὸd liciatur habiles, infra sex menses . Ita R.F.F. risi telles. halpar Pla rellus, in suo tract. Triuil. f. et 3 o. ei consulenti ἡ P eap. Bdie 8. 2 ouembris,anno I 169. re*ondise Illustrissmos ordinales Interpetres Congreg. Conc. fatetur Et ita etiam vivae vocis oraculo fuit notirae Religioni concessum. Itaq; tunc amnum Probationis, Expletudicimus, quido Nouitiatus annus sit finitus ex reuolutione Solis, ab e
depuncto ad idem punctum non per Festa mobilia computando i CP insuper, illud tempus,in rasex menses, quaηdo opus erit, O tunc feri potest professiosi horam saltem unam, vel minutum excedat. . Septimo es notandum,quod se quis putenderet aliquo mod9 suam C
professionem non tenere; tunc a Sac. c onc. Trid. in cap. I9. eiusdem
Detemedio sess. 1 3.- Rra. ordinatur,qu)d quicumq; Regularis pretendat,se per illi', qui pyi vim,s' metum ingressum Keligionem, aut ante aetate professum suf- 'ibi ir'. l. simila, non auitatur : nise intra quinquennium tantum d nullatis. Professionis, ct tunc non aliter:nis causas,qum praetenderit, duaerit coram superioresuo Ordis. quod si antὸ spontὸ habitum dimise- .rit, nullate lys ad ellegandum quamcumq; causam admuttatur, σ ta- quam postata puniatur. I Fi ideis adtollendis isto tum cauillationes sic allegintium, eorum profestionem inualidam , Sacra Cong. card upra Reguti ordinauit, ut Ministii si- a Ministris quinternus fieret , in quo dies, oe annus riouitiorum ciat tibi uni aetatis , O habitus susceptionis notetur , O qui per annum integrum rivsin. i. perseuerauit, ac quod in praesentia talium Fratrum spontὸ se illius esse
aetatis annorum 2 profestonemq; emis se confessus est:cum tim sua si sciat scribere quam aliorum astantium subscriptione ;prout idem ESixt. etiam in pusta const. ordinasse uidetur. notanda quod supradicta reclamatio,processit etiam in Prosepione tacita; ct a quo die imcipiat illud quinquennium currere, pomi Nauari in coment q. R gular. num.73. ula etiam ponit in nu. 77. qusdam aduertenda in dictai cap. 79. onc. Trid.
. Tertio principaliter,dum is 6. 7. ct s. conditionibus d Iure requi 'tis in receptione 2 ouitiorum , dicitur , ut non sit obligatus P ouitius ' ditioni. a ratiociniis publicis , ac aliquo debito , uel in illis alijs. Sixto V. t '
304쪽
A ratis M. etiam sciendum , qu)d ipse ritus in praefata consti uti De omnibus, oec. declarauit omnes, O quoscumq; cui dictum eu) criaminosios,ueis yectos, aut aeri alieno, uel rationibus reddendis obli tos, ad Redigionem perpetuo lababiles. O si qui eorum cotra illam Cou-βιtutionem temerὸ admitterentur, tam susceptionem habitus, qu2m professionem, oe inde secuta, irritavit, ct anuullauit : ac Iussit eos, de facto recepti erunt, habitu spoliari, d Relissione expellit: δε n fuerint evulse, attenta nullitate profesylonis eorum , licere quibuscumq; Iudicibus, rijs secularibus, ad quos spectat, contra eos, ut prius Iuris, fiam remediis oportunis, ciuiliter, aut criminalmierit mixtim procedere: ct qui eos sic inhabiles receperint sint ipso ficto uoce activa, σpassiua, ac ossiciorum priuati,ac iubabiles ins rurum ad ea obtinenda, este. sed non adest excommunicatio. dum dicitur m oondit. Ex iure, Ne sit ex illis probibitis,recipi per constitutiones Summorum PontificJupra amnotata , n9 2.3. 9. est alibi est sciendu quod circa illas, ac alias prohibitiones facias, ne se inuicem Religiosi diuersatum deligionum recipiantisr, nonnulla dicemus infra,in uerbo Recipere,ct diximus supra,m uerbo vostata. cEt dum in prefatu 9.habetur,quod non recipiatur,qui V to,uel iuramento istis veligionibus fuerint obligati c. pro hoc attende
ad ea, tuae paulo insta dicam, sub eadem hac materia n 3 .parte diuisionis obsiectoris, circa Absolutionem ' ovitiorum , De Privilegis co cessis camaldulensibus Montis Oliveti, ctc. D . secundae conditionis ex comstitutionibus, ressitae, ut i uidelicet corpore sani, c. Quaeritur qds fouitius tacuerit habere morbiam gallicum. uel aliud incurabile m lum. an facta professone positi eapelli Pro hoc es doctrina mori in Rib. suorum constit. de RIIutaonsas. ubi resolutὶ ait,posse expelli, professonemq; eius non ualares eligio haberet Hatutum confirmatura a Papa, annibilans profestonem sic factam, negato morbo ut in nostris Constitutionibns habetur alias inquit, nonpospesolo iure co-E muni attcnto: posse tamen inquit Praelatum, in poenam illius peccati co im non, primendo illis,quod tenebatur exprimere, eum eapellere e lieligione Et quando professo non ualeret, an ei licebit exire a Religione Absq; licentia Papaeqrespondetur,quὀdsie,secus autem esset,se pro sistio esset ualida, quia tunc nec teneretur exire, nec ad petendam huiusmodi licentia, cumsussiceretri,prosus conscientiae fati factone de peccato A
perniteret, ut aiunt Doctore1.
s.conditi aliare. Cuca rece in
ptionem Religiosoruna. Declar. sec.
An tacentis habete nrorbivia incitiabile valeatriosessio.
305쪽
Sextὸ quoad 3.con it. Uit. Hset ex Domno matrimonio nathz ς' 'aduertendum,quόd Sixt. V. in praefata sua coU. prohibuit,ut nullatici, in ' modo illegitimi trocreati ex incestu, aut sacrilegio, etiamsi fuerint i
nio. gitimati, reciperemur: Alvj verὸ ex quoms alio minus legiti no toro naIlix timi ti, habita diligenti de eorum vita, moribus informatione, possent re-qV 4 φ P00 cipi sed ad gradus, bono=es, ct dignitates sui ordinis obtinenduperpe-Ux p ' lababiles,ct illorum incapaces remanerent,oec Sed per felicem recordationem Greg. X amo Is s I. probibitio Nota quδd bui modi fuit reuocata, ae ordinatum, ut supradicti illegitimi possent a illegituni, a recipi, ut prius poterant, antequam conss. illa emanasset: Privilegia, inzi risum quae Religiones habent pro illorum legitimatione, atq: ad praelaturas ς ig 00 h promotione de nouo concessit, ac confirmauit: tantum ibi reseruans φώzi iai corum post recipi in eadem Religione, ubi suus pater reperir specialiter tur professus: caeteris Clausulis firmis permanentibus illius Sixti Bustae. dispensetur Septimo,dum in 7. condit. dicitur, ut non habeant parentes paupe- vi i*MP- tu res, anct quando propter eorum impiam liceat eu ps professionem
rostra adia ctoribus pertractata, pricipue a Summissis in hac materia, ct a sertionc . duba in declar. nostrs Regul. c. 2.q. 6. Ideo breuitatι studendo ad eos me remitto, ct aliqua dixi supra in uerbo Apostata.
Et sic etiam de quaestione ista, an o quando possit quis debito aliquo
obnoxius impediri, ne ad Religionem recipiaturi, quae praecipuὸ trata tur ab eodem Ordub. ibidem q. F.
Et haec sumciant pro primi, ac secundi m bri diuisionis a collectore
in hac materia Nouitiorum facts, intelligentia. DTertia pars De Nouitiorum Absolutione,& Dispensatione. D. uisionis. Irea astem tertiam partem diuisionis Collet loris, concernentem absolutionem venientium ad Ordinem, est sciendum, quod ultra ea priuilegia,quae supra ponuntur in j. 6. ii. Et quae ego dixi supra, .Phi absorutis ordinaria quoad Fratres, betprimo aduerti, quodies eruaiunt qrando in Noustiorum receptione, aliquis eorum ante uel post susce- debet pio ptum habitum reperiretur aliquem habere casum Sedi Apostolicae re--bsolutionς seruatum, non obstantibus supradictis Privilegiis, ct insta ponentis Edebet statim ad eos mitti,ad quos eorum repra fontatio, ct absolutio Noui tu, ab proVt sic ordinauit uiua uocis Oraculo nostro Proctiratori O aliqui ctu dinis Sauctitas praesentis Pontificis Clementis III. de quo uide qua suta absolu plenius dixi supra in uerbo Absolutio extraordinaria, quoad Fratres
i ix quid et elude aduertendum,quo si qui Vovitii,insia amum Nouitium, in aliquo excesserint pro cQui absolutione, si in seculo deliquisnt ad Sedem
306쪽
nu,se undi mutarat, absoluuntur; sepiaea, non emissi Profest ne, ais ui exierint, tenentur xturi, se ei praesentare , eos alias de iure in seculo auuluere poterant non ut a soluant, cum iam ηt abs Lli,sed ne resecitra et, textia est a 'oc expressio, in cap. eos, de fenta
Nerit, oe non se praesentaret, flatim rei Meret: cuiui rationem coe lassuri in uerbo G Alauis 3 .st. .insequitur Tabio. abs l. 3 .ab e mmmi Io. quia a Mause, quae impruditu ss, Mi ad bab μιν memb/u, ipso iure intelligitur si in Retuisne perscherauerint. Et se casus ovalia mente tenendus: quia pesolet cumre, quod multi 2 mitis percus res Fratrtim absoluamur postea absoluti, Iinc ad aliquot dies ni exire. quare cautὸ sunt animaduertendi assi alias incidere in eandem censuram, si non se repraesentave riu et,a quo alias de iure absolui debebant. Et ratio rationis ese potes: qhia Prisuilegio dein priuari, qui milegio abutitur, sed an P latus Et egularum sit cognoscere de xximine mouitii, , is O ma, crimine aliquo, requirente depositionem, uel legra l ''Iς ς. senem realem λ Resoluit 2 aura. in x Lλιο O Regulari cu 33. ibiq; videas. Ex Privi.Camald. Motis iuetis. August. Et Carthussen. D St tandem pro hac tertia parte aduertendum maximum illud Pri Lilissima T. μὴ TMι cessis Vibio, camadia Montis Oliveti c. quod concessio εν sertur in compendio Prisuler. Fratrum SMEti Hieron mι Hs bs. v N verbo libuitiin,isi habetum, piadposmi percomunicationem sUra 'dictoru , Triores Ordinis omnes , di sineulos Rcligioni illi Sociari uo- --μntes Metalia mineti tonem, uel Ordinem, etiam arctiorem, ingredi vovissent
voluissent, adprobationem, ct profestonem recipere; eUq; authorita- gredi aliun te . Hiolica ab buiusmodi uoto absoluere,ct se per omnibus artis use oldmς iii x tu aeligionis excepto cum ipsis disspcnsare, ac quocumq; eacommu mcationis uinculo innodam) iniunIIa eis,iuxta eorum aeuitatem resia vid filii tutione, O posteηtia salutari tanquam uni ea pro si is, absoluti inucibo vonii beneficium impcndere: ita tamen, quod, si E Monaueris, ante pro- ρομ Isionem discesserint, in eandem, ipso DIIo, reincidant; ita concesit
Leo X. congregationi camala. anno Domini is I Dilius II. congregat. Motis Oliveti, anno Domini r o T. est refertur in eoru Privilega . .
307쪽
tit. Horaq. a. calet. tit. boras. i. ct Nauari dehor. c. 7. num. et .
Et haec susciant pro huiusmodi Vomtiori materia: aliqua tamen alia ad Puellam , seu Virrium 2 ouiri tum religiovis ingressi postusupra, in Verbo Abbatis ..
norum , post factam s roseisionem, ordinem prae- 43 dictum relinquere audeat , nec relinquentem ali-- cui sit licitu retinere. inhibuit etiam, ne sublimbitu praedicti ordinis liceat alicui extra obedientiam evagari. Et quod, si qui Briἡ hoc praesumpserit, liceat Praelatis dicti ordinis in Fratres ipsos, donec res inierint, censuram Ecele fasticam exercere, B. iso. ior. concessione xi I. CLEMENS IV. inhibuit,nE qui s. post professionem in Ordine Fratrum Minorum factam, sine Generalis, vel prouincia- Glis sui licentia, discedat ab ipso Ordine prout lare positum estis dictione Apostatae. . 8. cum additionibus ibidem positis. Idem Clemens fecit quoddam Statutum circa praefata m teriam, quod positum est in dictione Apostatae 3.3. SI XIVS IV. statuit aliqua circa obedientiani.&labiectio- .nem, quam Fratres, de Sorores Tertis Regulae sancti Francisci tencntur exhibere quae ponuntur in dii mone Tertiarij.F. Tthubetur, B. io. s. res . 93 conce. 2ot ALEXANDER VI. inhibuit Fratribus Minoribus Obsesuantis, ne praetextu literarum Apostolicarum, se ab obediet tia suornm prs latorum subtrahere audeant, uel alio Pralato eiusdem ordinis te subdant, vel extra Conuentus εἰ loca Pra . trum, maneant: nisi de consensu Generalium,Ps CD inci alii 'm, seu Committariorum Generalis. Super quo dat iudices .&Conseruatores , cum magnis clausulis, S non obstant;js latissimis, B.fO.i . Et iso. 9. conce. 2o9. EIVLlVS I i. prohibuit similiter, ficor Alexander praefatos , di addidit contra comini orantes causa studi j. vel alias extra domos ordinis . secundum haec cum multis alijs hanc materiam obedientiae tangentibus posita simi in dictione Apostatae, in multis.=. Habinis or
308쪽
OBLATI FRATRUM, VEL M ON I ALI UM.
V GENIVS IV. secit magnam Concestione, , dii circa absolutionem oblatorum, & perpetuo donatorum, pro scnael in vita, sicut positum est indictionib' Absolutio ordinaria,qtioad FratreS, .g. io. Et Ablattitio extraordinaria, quoad Fra-
Λιχ ι VS IV. concessit, qiaod oblati, & Oblatae ordinis Fratrum Carmelitarum gaudeant Privilegijs, &gratijsdicti Ordinis, sicut paudere possunt Mulieres Mantellais,& Pinao cherae, sub dicto Ordine vi uetes: quq iunt via ut Tertia rij Ordinis Minor. quibus concessum est, posse gaudere omnibLs Privilegijs Fratrum, B.fo. 97. Et flo. I 8O conce.q27. Idem Sixtus concessit oblatis Fratrum ordinis Eremita- C rum Sancti Augustini, omnia & singula Privilegia,& Indulta concessa Fratribus, & Sororibus de scenitentia, ac Manteli tis, & Pinrocheris, sub dicto Ordine degentibus. Et decreuit in e is locum habere debere, perinde ac si pro eisdem oblatis personis, & circa illas emanassent, B s .a 9.conce. 623. Ratione communicationis Privilegiorum, similiter oblati ordinis Fratrum Minorum gaudebunt priuileg ijs Fratrum. ulta alia pertinentia ad huiusmodi oblatos,posita sunt in D dictione Familiares Fratrum.
ni c. alio Priuilegiorum. Collectori
o BLIGATIONES.QVI A in Privilegijs Fratrum Minorum , & aliorum Me
dicantium reperiuntur multa,& varia,ad sius huiusmodi Fratres obligantur :&ista posita sunt sub diuersis dictionibus huius Compendij: ideo, ne omnia in omnibus dicamus, sulficiet per remiisiones circa haec pi ocedere. E Primo,circa Obligatione S Missartim, Saliorum suffragi Ium, ratione reddituum, vel alias, habetur in dictione Mis a 3.s. IO.& Ii.& ΙΣ. ac I 3. Secundo,circa Obligationcs pertinentes ad officium Horarum Canonicarum, ponitur in dictione Officium Diuinum a.& Terti quantum ad obseruationis interdicti Obligationem, continentur multa in dictione Interdictum. arto,ad Obligationem votorum,
309쪽
neclaratis sup adiit ita conditionu.
aria condit. an descendentes ex infidelibus p ritibus pos frit tec ei.
Tantilla. supra notato in β. 1.3. 9. 'bi. - Nona, ne in isti ali s a Sixto minconstituti ne supraposita , probibisis insta inbuura explacatione dicentur repeiriatur im- conditiones autem requi ut ex vi mistrarum cot=πο- ordinis, Mira predicta sunt sex aliae,relatae similiter ibidem a Corduba. uoi prima est, νιM reciprεῖ sint animo prompti vel adiu pro de martyriuiner ad subeuda Reli oris onera ritate Secunda, riadsimi corporem, non infecti lepra, malo caduco, aut alia infirmitate contagiosa Tertia. t mi ex lassimo urimonio nati. Duari quod non sint aliqua infamia infecido notati . et lad'ό semisu latenter: ter uel ad alios ta res Fratribus bonestos, miles Vti
i Sexta Md non recipiantur ante Imaonum coplatum, pro clericoso pro laico, te I9- - . , . Gmni ris puccinori Constitutiombra babetur etiam. Septinis i non babeant Parres,a tres,aut re paupere etim me ipsis vivere non prassent. Octava, ct qui alias noster Iouis vise m recipiatur, nisi a prum iis illius prouinciae, ex qua discessit: --quods-dalum non Iecerit, ac nisi semel disce rit. Nona ut aliquis Religi ur ab aliquaci Mur. Requiruntur, ρο alia conitiones,ab aliis Ororibus,ra quo. D vi constitutiones me remitto a. O condulatim uis ex in Statuti ad c pam in gent tum MPm μμ tamen praeut oblitare ex H uret Otuto, πιι linis, ut exi a dicendis apparebit circa quas constrines lim a Regula, cum iri re, rem ma CIstitutisnilus ordinis requisitas, πὸ tu aliquem incitatur errorem , a quas apponere earum declarationes necessarium duxi, uina facra ton . . Decreta, acsubsequentium summorum Ponti c. disposi-
nulla ecroresuspecti. Quaeritur an iu deles, ad Jεdaeis. ut Mahumet avis, uu ex Hai elicis paratibus defendet re in stili iis recipit se respondetur,quoisic. te posse citari δε; - , cro se ordinis assismi ta di siuionem PgIV. At in eius conm
310쪽
O V I T I V s. 2 A re rata, est tamen posita in Ocularia, seu canipulo Fratrum Mianorum, presb anno II 82. f.32. Et per cons. Igi. Pii Fastoralis oscit,oee.anno lue 7 I. public tam in Capitulo generali Fratrum Minorum de Obseruantia , Roma celebrato , ubι daudo modum regiminis, ct Novitiorum receptionis, ait postremo, qu)d in Duituis recipiendis fiat inquisitio de progenitorum suorum defecti volentes, qu)dijs, qui ex Mabumetanorum , Nel Iudaeorumgenere descendunt, cum,post susceptum ab eis Baptisma , g v ei,or Iudaei distinisio esse non debeat,nu enus destctuageneris hujusmodi, quominus in Ordinem predictum recipiantur, ct ad consequendas in dicto Ordine dignitates,gradus, ct oscia Religionis, vel cuia piam alteri nocere postit, uel debeatur. Et quoad descendentes ex Haere tuis,videlicet,conuersis,pariter minimὸ circa praemissa quicquam o flet. Quoad uerὸ illas, qui ex haereticis damnatis, , non conuersis, vel quorum statuae combustae sunt, originem ducunt per lineam patemnam, Uq; ad secundam generationem; per lineam autem maternam, si usque ad primam tantum,in praemisis obesse decernimus. Et idem sese uetur in Fratribus, qui ad sacros etiam Fresbteratus Ordines admi runtur: non obstantibus constitutionibus , ct ordinationibus Apostolicis, ct quibusvis dicti ordirus statutis, O consuetudinibus , oec. ex qua tacitὸ uidetur reuocasse aliam quandam Bullam,anno II 3 9. facta; in qua sub poma excommunicationis supradictos recipi, omnino probru
Idemq; fuisse noti Patum per Breve quoddam Gregorii XIII. capi- D tulo generali Patrum Minimorum,Ianus quinto ςelebrato,anno II 84. in quo decreuit, quod in his, ct aliis, de quibus dissosuit Pius V. feruetur,quod Paulus IV. persum utero statuit. Sed circa hoc magnum mouetur dubium,an videlicet Statuta,quae iucapitulis generalibus uni, de istis Dpradicitis non admittendis ad O dines, ct ad dignitates, psint licitὸ fieri e Mo quod tamen breuiter resolutorie retondetur, similia Statuta nisi fuerint confirmata, velfacta authoritate Papae, non posse a quoquam authoritate ordinaria, etiaE per capitullam generale licitὸ fieri; mi inter alios Doctores sentire videtur calatanus in Opusc. in volumine responsionum, in respons. 6. ubi hoc quaest. tract.σ Passarellus ualidi is rationibus comprobare nititur in scholio cap. Ianuens . III. vltra ea, quae alibi dixit in tar. Priuileg. 2 o. Et concordat 2 'uari in Eb x consili. tit. de Ae-gular. cons 3. ubi multis rationibus probat Statutum illud Minimorum de non recipienis descendentibus ab infide bus, nec potuisse fieri, nec obseruari.