장음표시 사용
281쪽
quam in Redemptione humani generis Ostendit,
, tantur Nui habent siritim Filii DELHoc legitimorum filiorum signum sequitur ex iustitia haereditas, si ve proprietas Corporis mei S. Patriarchaea legitimis namque filiis, ut iura docent, debetur ex integro patrimonium. Haec iustitia in ipsa lege naturae fundatur, quae etiam lium, nondum natum p ternorum bonorum h peredem instituit, cui solus filii titulus sufficit, ut
ad hanc fortunam admittatur quamvis enim Philosophia eos ut di versia individua consideret jura tamen illos ceu unum quid intuemtur. de denique stricta est lex paternarum pietatum, ut solis exaggerationibus, apemm impossibilitatem reserentibus, explicari
Petiit quondam Eliseus abalia, ut sibi geminatum suum spirudi Re . . . . tum largiretur Fia in me duplex spiritu tuus. Haec petitio erat de materia impossibili; nam cum ipse Elias duos spiritus nota haberet, quomodo daret, quo carebat. Dedit tamen, idque , si S. Ambrosio credimus, propterea, quia Eliseus eum in modo peten, di ad hoc obligavit Elias alioquin erat Magister Elisei , qui tamen nunc, cum spiritum duplicem ab ipso magitaret, non est usus nomine Magistri, sed Patris r Pater mi I Cur autem ei nomen mutavit λ quia ejus haereditatem captavi obligatio Magistri e ga discipulum est, ut eum omnia doceat, quaecunque scit obligati patris erga filium est, ut ei plura largiatur, quam filius petita Impossibile videbatur , quod Eliseus postulabat, &cide ad agno mentum Patris confugit dixerit enim intra se , si eum Patrem apisa a bio. Pellitaver , necessitatem ei imponam mihi plus dandi , quam litpossibile inhaereditas pretiam , exclamat hic S. Ambrosius D qua plur haredi relinquitur , quam habetur plus consequitur , qui accipis, quam post reι, qui largisur.
Consideremus nunc modum , quo Eliseus in hanc haereditaritem pervenire postulavit Fiat in me duplex 'iritus suus. audivit Elias hanc supplicationem, pollicitus, se daturum, quod petebatur Eris tibi, quod petisti bi observatu dignum est, Hiseum non per viam supplicationis hanc gratiam prehensasse, sed eam, tamquam jure sibi debitam, requisivisses Non ait, ut d suis. o Sylvetra scribit et obseerc. ut detur mihi spiritus ruus
μ' duplam, sed a mibia Ast in quo fundavit hanc suam iuiu
282쪽
fames In titulo haereditatis, respondet Cajetanus Peu E. - Μ
eus fueredere in siritu Elia, jure primogenii , ω seta
praeferri caeteris filiis , seu excellanter primogenitur succedis in bonis paternis. aliseus erat filius legitimus spiritus Eliae
Paser mi hoc titulo erectus postulavit tam grans donum non modo quodam excellentissimo possidetur cum vero Eliseus ius ad illum spiritum haberet, nec suo iure privari vellet, ideo ejus posisessionem ex iustitia poposcit, quia proprietas illius pignoris ad eum ex jure pertinebat. In hoc iure filiorum fundati solicitavimus proprietatem O poris nostri Sancti Patriarchae, quod nobis ex justitia debebatur, quamvis nostra supplicatione nil nisi gratiam quaesivisse videremurum ipso enim, qudd filii simus, effecti sumus haeredes tam pretiosi unionis: Si aurem illi , di haeredes. Adiudicata nobis tandem fuit proprietas hujus piae haereditatis et licet vero omnes rintrarii sint filii magni huius Patriarchae, sacrum tamen corpus ejus ibi perpetuam sedem elegit, ubi sub forma Depositi aliquamdiu asse vatum fuerati in miluum laneia latus ejus aperuis Divinissimus Reademptor noster in duro crucis lectulo expiravit , cumque ultimus iam efflasset anhelitum , aulas est temerarius quidam miles sacra tissimum latus ejus infesto mucrone petere,' transverberare. Ex vetusta, recepta Ecclesiae traditione, in S. Isidoro fundata, comstat, audacem illum militem fuisse Longinum centurionem , multo iam tempore unius oculi lumine privatum, sed tunc demum illum iis natum , cum aliquot guttulae pretiosissimi illius sanguinis , qui ex hoc Diviniistis sacrario eruperat, in ejus faciem cecidissent. Audi tui S. Isidorusci Lancea latus Salvatoris aperui , ct gutta viis in.
Ianguinis CHRISTI, Am esse alter oeus privatus , ita
minatus est eoura , di intus lumine dei. Docet praeterea Drogo Ostiensis, hunc Longinum fuisse illum militem, cui inconsimillis tunica nostri coelestis Salvatoris in sortem obtigit, quem etiam pretiosissimum thesaurum in vita sua possedit, post mortem suam
Yeliquit Quis es se unus militum' ait supra citatus Drogo, 27
nisi frae iste , qui tunicam tuam ineonfutilem accepit. Quis non miretur, E filium huic militi protervo tam pretiosum pignus
283쪽
pignus dedisse λ Sed haec admiratio cito evanescet, si considere mus, hoc donum mysticum fuisses; cum enim CHRISTUS tertia
die erat a morte resurrecturus , non decuisset, ut materiales Relioquias suorum sacratissimorum ossium,in carnis mundo relinqueret rhic autem mihi sermo est de Corpore CHRISTI sub propriis speciebus, non vero sub Eucharisticis panis, vini, quae sunt specieso 'di alienae Sub alienassecie occultatum , ut scribit Doctor Angelicus.1 hia; Haec tunica incbnsutilis fuit pretiosissimaReliquia, quam ejus amor murudo relinquere potuisset. Centurio ille jam acceperat possessionem, ultimarum sanguinis stillularum , ouas Incarnatus DEUS ex suo adorando latere effudit Habeat itaque etiam sibi , dixerit suprema Majestas , miles iste meam tunicam cum enim haec sit pretimsissima Reliquia, quam a mea morte relinquo , cumque miles iste jam inceperit meum sanguinem possidere, at dominus hujus nobi. lissimae Reliquiae, qui factus est posseta meae purpurae. Pretiosissima Reliquia, quam Sanctus Patriarcha meus mundo reliquit, inua pretiosiorem relinquere non potuit, est sacrum corispus ejus. Hoc ex secreta Divinae Providentiae dispositione venit ad ejus filios Discalceato , quos etiam Dominos huius venerabilis pignoris constituit, quia illud primitus sub forma Depositi acceperunt. Non dividatur haec Reliquia, dixerit Sanctus Pater meus, sed sit tota illius, qui eam consequi novit cum enim iam inceperit illam possidere ex gratia, meretur ut illam habeat per haereditatem
ex ultitia. Apud veteres usitato more receptum fuit, ut eorum ossa stam
gerentur, qui crucis supplicio afficiebantur. Hanc consuetudinem Altissimus DEUS in suo unigenito filio locum habere non permisit, quia ejus ossa, quae tot injuriis fuerunt exposita, integra, Ac intacta servari voluit. Si licet Divina scrutari iudicia, causiam sortassis hujus Divinae ordinationis ex antiqua narratione ememus nam qui res AEgyptiorum literis sunt executi, scribunt, Ossa apud illos hieroglyphicum fuisse propagationis is haereditatis filiorum. Ita hoc comprobat cultus profanus. Dixerit proinde Divinissimus e demptor noster et Totum corpus sit campus omnigenarum injuriarum nullum membrum sit ab ictibus immune. Totum hoc meae inclinationi blanditur: quidemin ipsa ossa parem subire sortem de-herent, quia consuetum est, ut maleficis ea in cruce frangantur, sed ego disponam, ut lex ista dispenseturi; nam cum ossa sint haereditas filiorum, nemo ea tangere praesumat, quia illa absque divisi
284쪽
ne, diminutione possidere debent, qui anxiis suis desideriis libitus ad tam pretiosam haereditatem fundaverunt. Tenus iste tam egregi rei, de qua tractamus, Convenit, ac si ad meum propositum iactus fuisset, ut proinde supervacaneo labore me conficerem . IN hoc puncto ostendam, hoc S. Corpus nobis in praemium, instrae solicitudinis datum fuit seu cum enim ardentissimis desideriis ad possessionem hujus S pignoris anhelaremus , Capitulum S. Petri in eum statum redactum eli, in quo sunt constituti executores' stamentorum ' filii secundogeniti. Iarbosa de Reliquiis, in D,
reditate relictis, ita loquitur Reliquiae in bonis nullius funa. I 'I:e'
Ex praescript iuris, ut proinde eorum divisio sit in arbitrio exeo 44αε titorum ultimae voluntatis, qui cum Reliquias aequa lance cum reli Coa
quis bonis partiri nequeant, illi filio eas attribuunt, qui a Maiora. 'tum jus nullum habet, talioquin a bonis fortunae parce est structus, atque aded a natura propemodum ad statum Ecclesiasticum deis stinatus Isti itaque, quin alios filios parum pios, aut irreligiosio credant, hunc tamen multo devotiorem iudicant, idque hac uolum de causia, ut ei Reliquias attribuere queant. Hoc modo filius eis eundogenitus possessionem sacrarum Reliquiarum init, earumque proprietatem suscipit , quin has ei frater natu major tollere poniit cunctis namque haeredibus profitentibus , qud nullus eorum Reliquias habeat Reliquia in bonis nullius sunt, frater aliquis, natu minor , in medium progreditur, dicitque, has sibi datas cratissimum corpus incarnati m formare potuerunt. Inter hos primas sibi partes vendicat Eius virginea Mater MARI , quae in suum tavorem allegat , qud Eum sua propria carne vestierit r
De qua natus es IESUS. S. Joannes Apostolus se prae reliquis DEI Filio in deliciis fuisse asserit , Quem diligeba IESUS
Qui ἐν recubui super pectu fur. Cui relevata funis
et caelestia. Magdalena dicit, quod iam olim pedes Hus obli visaei.
285쪽
Memmis caepit a re pede Ebus. Addit praeterea , se jus
opera maledicorum linguis defensam fuisse neque tacet, quam solicite Eum post mortem quaesierit, ut rius corpus surriperet, quod . sibi deberi arbitrabatur : Ego eu uina. Milites protestantur, mordicus propugnant, etiam hanc sacram Reliis ouiam in suum Ius esse devolutam. Ad extremum prodit quoque losep hab. erim linari , aut dicit, se noVum sepulchrum habere lapicii incisum, an quo aliquando Angeli consederunt. Conssideratis omnibus argumentis, quae singuli in suum favo rem produxerunt, responde Cum Jurisconssulto, Matrem, discipuisium, amantem Magdalenam, vestes CHRISTI fuisse bona Musisdem, sed quia Reliquis in bonis ustius iuris nemo istorum
hoc sacrum corpus iure sibi vendicare potest. Et si Iosepho titulum aliquem id possidendi conquirere voluerimus, nullum alium imveniemus, nisi quod Joseph dicat: Mihi illud datum fuit e Don in cirrus IESU, quae responsio adeo apte ad meum pro Humvenit, ut nemo dubitare possit, eam ex Evangelio depromotam fuisse. Hoc sacrum corpus ide solum nobis datum fuit, quia illud mimus. Non eo inficias , quod ejus consecutio nohil magnis
constiterit solicitudinibus, praemium tamen fuit limitatis merit no- tris multo magis, auctius, utpote qui hoc impigro labore nostro tantum bonum impetravimus, sanctoque nostro splendidissimum in Hispania triumphum conciliaVimus Totum sermonem meum adcolophonem perducam, extu quodam ab Isaia Propheta mutu to. Vidit entheus iste vates in quodam mentis raptu solium ma-2 nificentiunm schematis, a terra sublimatum, Solium me iam is elevatum , quod sex asis seraphicis, ceu exquisitissimis qui husdam peristromatibus tectum erat, dc velatum et Mahant Iuper illud , ex alae tini, Iemisia alteri. Ipse quoque Ezechiel
Propheta vidis in quadam ecta currum triumphalem a quatu, cherubinis, venustissima Iumarum varietate exornatis, conductum th Penna eorum recta alterius ad alterum. Quamvis autem illi Seraphini fuerint, quos Isaias in throno,' illi, quos Ezechiel cur
286쪽
sententia utraque visio in intellectu mystico unam , eandemque rem significat, aut potius una eademque Visio est. hi tamen observo,
quod Majestas throni visa sit in curru triumphans, utpote cui iidem Cherubin triumphum accinuerunt et Cherubin quoque , qui ες i s. non cessant clamare. Sed cui tam festivae acclamationes consecra- 'tae fuerunt Corpori cuidam , quod in illo curru triumphaliis hebatur, ut ait Ezechiel, qui advertit, quod Cherubin sua corpora occultaverint Unumquodque duabus alis velaba corpus
suum, Malierum Amiliter elabatur. V. 3 Consideremus nunc hujus extus mysteria Maiestaticum iulud solium ut dicium manet, fuit currus triumphalis, in quo eis hebatur Corpus mei Sancti Patriarchaea nam quemadmodum illud corpus, quod Cherubin ambitioso famulatu comitabantur , tribus vicibus sancium proclamatum fuit Sanctus, Sanctus, Sanctus, M. ita quoque corpus mei S. Parentis ab Ecclesia Catholica tribus vici-hd sanctum declaratum fuit, nempe in ejus Canonizatione ab Ur no iv. . . peracia, deinde in assertione ejus Cultus immemor
hilis, ac denique quando identitas hujus gloriosi corporis literis Apostolicis comprobata fuit necessarium est itaque, ut hodie tam splemaida pompa, lapparatu honoretur.
Plus et Audita voce illius coelestis epinicii omnes commoti fuerunt et Commota sunt superliminaria cardinum a voce clamantis. Vox illa fuit tantae potentiae, ut ejus repercussu postes, cardines templi contremuerint ipsa quoque vox triumphi mei S. Patriarchae fuit adeo potens, ut echo us intest angustias unius templi contineri nequiverit, sed in totam urbem penetraverit, morae populos , multis parasanos ab hac civitate dissitos, commoverit. Quis autem fuit causa illius commorionis , cujus Isaias meminita Sonora vox illius clamavit A voce clamantis. st quid vidi. ne Cherubin hunc clamorem excitaverant i ta se res habe Cur igitur una tantum Vox audiis fuit, cum tamen multi Cherubim conclamaverint Hla latet mysterium Micet enim muIti commoti sint, sola nihilominus vox mei gloriosi Patriarchae audi fuit, pro major ejus cultu, honore. Veteres ad perpetuandam heroum suorum memo iam passim
erigebant arcus triumphales, in quibus lapides mustiplicibus calpri ictibus tunsi, torti Martiam viciorum sortitudinem , virtutem Dradicabant: P sens autem triumphus erit Sancto Patriarchae meo
287쪽
arcus triumphalis, ex cujus glorioso decore ventura faecula ejus cultum agnoscent. Absalon, ut toti posteritati innotesceret, nomen mum pro perenni mnemosvno praecessio obelisco insculpi jussit, quia filiis carebat, qui genus suum propagarent,in continua successione it immortale redderent me eris manimentum nominis mei, quia non habeo ilium. st Excalceati filii mei S. Patris aeternitati ejus memoriam transscribenta Nae tu nimis felices fortunata Hispania , quae in tuo gremio
possides tam Divinum pignus , quod pretiosissimum est cimelium
quo tuorum Catholicorum Monarcharum diadema ornatur,m hujus Regni firmissima columna, qua ejus prosperitas sustentatur nam cum tempus sit maximus tyrannus omnium Imperiorum , ad conspectum istius thesauri funestum sceptrum suum ad hanc Monarchiam extendere non praesumet universalis enim elurium regnorum rubna serviet huic regno pro gloria r quia fugitiva temporum momenta eludet, monstrablaque e cursum tenuitae ad instar aeternitatis pro fama, non ver ad instar temporis pro ruina. Glorietur iisque haec nobilis, & coronata civitas , quod in se, ceu concha quadam, inaestimabilis uni iste asservetur licet enim jam prius obibnuerit unum ia Franciscum Borgiam, immortale Ornamentum No-hilitatis,' unum S. Isidorum, paratissimum Agricolarum refugium, in hoc tamen corpore mei Sancti collecta inveniet, quae divisa in aliis veneratur quia Sanctus iste Patriarcha est splendor nobilitatis ote qui ex clarissima prosapia oriundus fuit est refugium agrico-arum, utpote cujus intercessione arentia arva foecundis imbribus crebrius irrigata fuerunt: est denique perpetuus, indissimus protector omnium aulicorum Vix enim aliud sperari Valet, quam ut sanctus noster tam religioso cultui, magranti erga se pietati fir
quentissimis prodigiis large resipondeat.
Fruere tu quoque tanta gloria mea S. Mater Religio, et, gus virtutum , Oceane sapientiae , schola persectionis , speculum religiosae vitae, centrum profundissimae humilitatis, lardentissimae charitatis , Αrx, murus fidei, horizon plurium siderum , quam in coelo stellae numerantur. Gaude per indesinentia aeternitati s cula splendicantibus hisce astris tuis, quae te suis cathorthomatis
nobilitant, coronant. Floreant perenni virore laureae tuae, dc multiplicentur per omnia saecula palmae , a Coronae, quas mereriS. Laetaret animatum coelum, tot angelis exornatum , quot eligiosos numeras. Gaude gloriosa Ecclesiae filia, innumeris compedibus,
288쪽
visculis redimita, quae licet ex se sint serrea, undique tamen tuae redemptricis charitatis auro sunt Vermiculata. Exulta de tam insi
gni triumpho, quem tua indefessa s licitudine, & sumptuosis labore tuo magno Patriarchae conciliasti. Gloriare de possellione ejus S.Corporis , quod conssecuta es sine periculo illud denuo amittendi, quia id obtinuisti per gratuitam donationem, tuaque stilicitudine O, ligationi hus amici satisfecisti Vis amici mei estis, ii ieceritiae. Impetrasti illud tamquam haereditatem ex ultitia i Si autem fili, haeredes , ac denique pro corona tuae excellentiae generoso siquidem animo ad hunc finem enitendo, semper in coepto tuo molumine perseverasti, donec pro corona laborum tuorum hoc sacro conispore donata laetis: Qui per eraυeri usque in em.
Tu autem, mi dulcissime Pater cujus sublimia merita nobis tam gloriosum triumphum pepererunt, suscipe a tuis Excalceatis filiis hos submissos cultus, & debitas gratiarum actione , quas tam' quam victimas sui erga te affectus , in altari suae Devotionis offerunt, cumque jam ex duplici titulo noster sis, tum quia in vita tua pater noster fuisti, tum quia nunc exanime corpus tuum possid mus t Resiarci nunc istis applausibus, quidquid injuria temporum tibi ex publica veneratione abstulit Recipe hunc publicum cultum, quem tibi mea Discalceata Religio restituit, tamquam tributum grais
titudinisci cumque nunc sacro tuo corpore, tamquam re propria gaudeamus, extende potentiam brachii tu , ut tibi debeamus tot gratias , quot tibi honores impendimus Mereantur tot anxiae soliis citudines tuo triumpho asserendo intentae gratam vicem tui cordis.& si tit Cassiodorus inquit a Gloriosis magis placen praeconia; Elad. i. quam tributa, totum honorem , quem tuis filiis conciliasti , ex integro tibi in holocaustum refundunt. Hoc tributum tibi subjectas,& devotis cordibus offerimus, ut solemnitatibsis istis , non tam ob superbum apparatum, quam ob tui nominis fulgorem conspicula d linitus impetres huic nobilissimo is gravissimo Auditorio, Docta augendam tui triumphi magnificentiam confluxit Iumen pro imtellectu ardorem pro corde, ac devotionem pro pectore , cuncti que exorare digneris subsidium Divinae gratiae, ut tecum gaudeam in aeternitate gloriae Ad quam nos perducat, die. Finis hujus sermonis dedit initium communi aprilausui , qui tanto Ecclesiastae debebatura certum est enim , ubi plurimorum attentionem captaverit, ut proinde ei iure illa Plinii verba aptari ,
289쪽
. i. mutant et Sermo es copioses, verus, varius, duleis, Mi
repugnante quoque ducas, di compellari Postquam deinde sol aureas suas quadrigas Hesperiis undis immersisset, amoenissima musica totum vespertini temporis spatium occupavi Quamprimum autem ingruentes noctis umbrae opera riis locum secerunt, ut, quae sequentis diei solemnitas requirebat, libere peragere possent , praeparata fuit magna, capaxque exed in similitudinem cujusdam theatri, in qua consessurae erant Religio sae Communitates, quae nos crastina luce sua praesentia erant honoraturae, in qua meae Excalceatae Resiectoni Trinitariae incumbebat δε- lemni festivitate suum Sanctum Patriarcham venerari.
Descriptio septima estivitatis, qua celebrata fuit
deeima Maji, die Dominica. pria
AUspicato fulgore resplenduerunt luces dominicae diei, visumque est nobis, ac si bi consuetum suum ortum antevertunt, suosaque splendores olito citius evibrasset, ut proinde etiam destiae die certo modo dici potuerit, quod in libro Josue legitur Non fuisantea , nee posea tam longa dies , quod nunquam conspectatae dies majoris claritatis. Illud contigit , quia sol in medio Zodiaco rapidum suum cursum stitit istud autem, quia sita nunquam blan. dius & illustrius suos radios evibravit , quam in hac sua die proia, quae a dominio solis, cui subest, priscis dies solis, nobis verbiminica dicitur.
Omnia solis similitudinem reserebant, quaecunque in nostro templo splendebant. Solis, quia auricomus iste planeta est clarissi. mum symbolum SSS TRINITATIS: solis, quia fuit sestivitas meiat gloriosi Patriarchete Ddd si enim Lauretus dicat, blem esse hiem-
,πώ glyphicum pietatis, misericordiae Sol est pietas, quae istum
M omnia astra , quis neget meum S. Patriarcham solem esse, de quo constat, eum fuisse edem totius pietatis, quin sit aliquis in. ventus, ad quem ejus influxus se non extendisset a me est , qui se ab anda a calore ejus. Vidimus pariter coruscum solis iubar in templo nostro flu- sum, quod evibrabant in illa majestatica exedra tot sapientissimi
290쪽
P aci, & Magistri in tam doctis , ressiosissimisque Communitatibus. Dilectus Evangelista solem humili poenitentiae veste amictum eon exit Sol Iactus est amquam Iaccus cilicinus Nemo in I. δitaque miretur, tot solibus radiantibus claritatem hodiernae diei adeo magnam fuisse. Hora non ante meridiem coeperunt ad nostram Ecclesiam eonfluere praefati Magistri, i lati, quibus nostra Communitas ad templi limen obvia facta eos inter festivum musicorum instrumentorum applausum excepit. Impleta exedra datum fuit princi. Irum incruento acrificio, quod multum Reverendus P. Fr. Ignatius Conceptione, nostrae Provinciae , quae a Conceptione nomeni het 6 Castellam veterem cum Arragonia in se complectitur, actu lis Provincialis immolavita Res ipsa poscebat, ut aures tam gravis, docti Auditorii acundus quidam is copiosus Orator demulceret alis fuit multum Reverendus P. Fr Franciscus a SSS. Sacramento, actualis Theologiae Lector in nostro Collegio Complutensi, qui tot p. plausus sibi peperit, quo ejus conceptu fuerunt. Ostendat hoc ipsa ejus Concio, quae nunc sequitur.