Onuphrii Panuini. Veronensis Augustiniani Reipublicae. Romanae commentariorum libri. tres recogniti, & indicibus aucti. Accesserunt in hac editione Sex. Iulii. Frontini Commentarii. De aquaeductibus et. coloniis itemque alia veterum scriptorum, .. On

31쪽

qui Iucos sacraui templa constituit, & sacrificiorum ius ordinauit. A quo etiam aedes sacrae fana appellata sunt. post Faunum quum Picus, Latinus, Euander, S alij qui in Latio regnauerunt, nouas semper caerimonias commenti essent,nouissime daemonum cul- tum maxime in Latio auxit Aeneas sacris Phrygiis in Italiam transportatis. Cuius postea exeplum sequuti ceteri reges Albani primum,deinde Romani, multa& ipsi sacra addidere usque ad Numa, qui quum omnia in certum ordine secra direxisset liuini apud Romanos iuris conditor creditus est. De cui institutis quae ad deorum caerimonias attinent loquuturus, prius de is quae ante eum instituta sunt sacerdotia,

verba faciam l. a

NOMINA OMNIUM. SACERDOTIORUM POPVLI. ROMANI

tur,auctore Sex. Popeio,a Fauto & Quinctilio praepositis suis,sacerdotes omnium vetustissimi fuerunt, ante urbem conditam ab Euandro Arcade Arcadum rege, lemni ex Arcadia transsato,in Palatino monte

instituti.De quibusDionysius libro primo sic scribit:

rcades itaque in colle Palatino firmati, qua aedificia damorepatrio exornassent,templa quoque construxere , ac pra' mum quidem Pani Dcaeo,admonente eos Cometa est enim apud Arcadas Pan detu Zisiimus , plurimumque in bonore habitus loco congruo inuento , quem Romani Lupercal apo- o

cant,Graeci Deaeum dicunt. Erat enim antiquitus antrum

magnumsub colle arbusto densio coniectum , fontes subpetris

32쪽

ROMANA M

petris profundi, adhaerensque rupibM sabin crebris arboribus,m quidem magma opacu , bi ara deo construola isci se a patria perficiebant, 1 o Romani postea mense F bruariopergebant. Et libro eodem: Quum praesens siclis homnes Numiιoris, peracturos iuuenes Lupercalia. Jacricium Arcadicum , uod Euander con lituis, tempus illud sacrificii insidiis delectum suηm oportebin iuuenes Palatium incolentes, acrio perfectra ex Lupercali circuire is cum cursu,nutis it se siccinctos pudenda pe libri immola ostiiri,io paulo ante animantium. Hoc olim ruini purgatio, De Ac ratio ruaedam incolari 'patria tabe murti it Luduis bro primo. Iam tum in Palatino mome suprex th se iseludummferunt, in a Pa antaeo Ue Area a Polam i,

δειnua Palatinum montem appellaium .ibal aiarum poex eo genere Arcatam mulus ante tempestati e i που rat loca solemne aliarum ex rcia ivstumo, is Menes Lycaeum Pana )enerantes,periamum at elas inrumcurrerent,quem Romanι drinde Iocarunc namnus libro XLIII. Stib Fauno ias risin 'rege, Euanderao ab Arcaudaei sie Palani eo in Iradiari, cum mediocri curia popularium delicem Faunin in agro ,or Montem, quonit postea Palatinum appellauis, a Gnaiai- In lactis rudis, bus te iam L caeo , qarm Graeci Pana , Romam favere si

33쪽

tur at purgaretur νel a Iunone Februata,quam alii Febru tim,'Romans Febriιlim docubant ,quod ipsi eo mensesacra labant eiusque feriae erant Iupercali/,quo die mulieres februabantur a Lupercis amiculo Iunonis, idest pelle caprini auam ob caussam is quoque dies februatus a pellabatur. Lu--rcalia autem XV Kal. Martii celebrabantur. Pilitaria

ctus in Problematibus: Qui ' inquit uod Iuperci

eunem immolant Luperci autem sunt, qui Iupercalibus periasciuiam discurrentes,pessibus obuios cedunt. -c. Valerius Maximus libro II. cap. II. Equestri ero ordinis inuentus I o omnibus ann s bis rbFit statui uisa magnis a Zoribus celebrabat,ille Lupercalium, e equitum probatione. Luperculium enim s omaea o in Remo inchoatus est, tum auum laetitia exultantes , quod bu auus Numator rex Albanorum, eo loco 'si educati erant, 'νrbem condere per--foris siue monte Palatino, hortatu Faustuli educatorissem, quem Euander Arg consecrauerat fastosacri scio, ea p, ae toris, epularum hilaritatemno largiore prouecti, mulsa pastorali turba, cincti o es pellibus immolatarum Hlliarum,iocantes obuios petierunt, cuius bilaritatis memoria annuo ciremis feriarum repetitur. C c Lupercalia igitur erant sesta, & sacrificia, quibus ad expiandos manes , Pani Lycaeo iuuenes Romani nudi canem di eapram immolabant. Deinde facie Languine foedata, se his pellibus cingebant, lorisque e pelle factis currebant nudi,circa Palatium obuios quosque coriis illis verberantes, & praesertim mulieres grauidas,quae Vltro obuiam occurrebant,facilem partum percussione sperantes. De qua re ita secundo Fastorum meminit Ouidius 3 QMonte sub Esquilio multis inciduus annis

Iunonis magnae nomine Lucin erat

34쪽

ROMANA.

me Πνι enerunt pariter nuptaeque dirique Suppliciter psito procubueregenu&νιmsubito motae remuere cacumina siduo i ii a Et ria per lucos mira loquuta uos γ, Italides matres ita luit sacer LNinmito C, L itiobstupuit dubio territa turba sonougur eras,nomen longis intercidit annis riNuper ab Etrusca denerat exul humo Ide caprum mactat,iussaesua terga puellae ' . I

Luna resumebat decimo no cor amotu I Virquepater Mesubito nuptaque mater tris HGratia Lucinae dedit haec tibi η mina tucas I i

Et alibi de Lupercis loquens isri t. t Mensis ab his dicitus sedla qui pelle Luperciomnuolum lustram,idque piamen babera. I H, b Dς Lupercalibus autem ita in in Sed Lupercalia expiatiose ira

35쪽

CIVITAS

adulescenses ridere. Deinde incisis in corrigia caprarum tellibus , discurrunt in orbem, Q si quio an cuticis cedunt. Mulieres adulta aetate Miro se ad edera offerunt,raiae ea rem ad foecunditatem conducere.Proprium acμum eius celebritatis est, )t Luperci eanem immolent De Lupercis mentio est in hac antigua

L. AELIANO. L. F i.

STATUAM . DECREVIT L. AELIANV . VERECUNDUS 'it . . H. VIM R. L. D. D D

Haec sacra Romae usque ad Anastasii in p. tempora peritu auerunt,Thimuerico Arsialo Gothorum sege in Italia regnante; litibus auctore Gelasio papa circi ter rinum Christi COXCV.reclamantibus superstitiosisquibusdam Romanis , omnino abolita simi, fierique amplius prohibita; ut ex antiquo S. R. registro cognoui, cuius mihi copiam fecit, vir omni laudem perpetua memoria dignus Marcellus papa II. qui eo tempore Cardinati . Crucis erat

CERERISGRAECA. SACERDOS 3'

Dionysius libro primo.Arcades auctore Euandro, in Palatio Ceresi etiam templum erexerunt,ensu acrescia

36쪽

facte; ut performis is, quae sine Piso essent Pt lex est Graecis, quorum nιbil mutauit tequens aetas. Liuius saepe Cereris Graecae sacerdotis mentionem facit

POTITII .ET. PINARII. HERCULIS SACERDOTES

D ionysius libro primo. Euander, creasses caerimo. mas Graeco risit, iis os Hercules docuerat, cidi sacra eidemio Herculi instituerunt qui caeso Geryone quum in Latiucum eius armentis venisset, latronem Cacum occiderat θω , grata essemperjacra facerent,samiliis duas in- 'effuisse cunt, qui caerimonias didicerint Graecas, Potitio1 in Pinarios, Aenes quas milias multum tem us duranii cura sacrificii, Pt He influerat. Potit s quidem scri Dcii auctoribus,mnariis autem extorum participatione probibitis, atque in abis omnibus quaecunque per a trosiquefer oporteret, secundum honorem habentibus. Hanc autem ignominiam esse eis impositam dicunt tardioris aduentus caussa.ao Iussi enim summo mane adesse, a sis ipsi iam extis aduenere. Nunc non amplius manet in bis familiis huius sacri ut solemne ministerium sed empti pueri de publico id peragunt Cre. Liuius libro I. Ibi tum primum boue eximia capta de :gre , acrum Herculi, adbibitis ad ministerium dapemque Potitiis,ac 'nam is, quae tum familiae maxime inclytae ea

loca incolebant,ab Euandro factum. Forte ita euenit, D Potitit ad tempus praesto essent, isque exta apponerentur,marar extis adesis, ad ceteram )em reni dapem inde institutum manset, donec Pinarium genus fuit,ne extis olemnibus 'ves 3o cerentur. Potiti t ab Euandro edom, antistites sacri eius permultas aetates fuerunt, donec iraditos eruis publicis solemni familiae ministerio,genus omne potitiorum interiis. Quod c ιν

37쪽

quando factu fuerit libro I x. docet. & Valerius libro

I. cap. II. Hercules quoque detrafZae religionis suae, grauem, manifestam poenam exegisse traditur. Na suum Potit serorum eius rit m,quem pro donogeti eorum ab ipso assignatum )elut baereditarium obtinuergi, p. Claudio censiore auctore,ud humilem seruorum ministeriu transtulissent;omnes qui erant numero Dpra triginta puberes,intra annum extincti fiunt tomenque Potitium in duodecim familias deuiseum prope interiit. Appius dero luminibus captus est

Reges tam apud Graecos, quam apud Romanos sacerdotes fuisse manifestum est. Virgilius enim de rege Deli Anio loquens,ita ait Rex Anius , rex idem hominum, Phoebique sacerdos. Et Liuius in Nuina libro primo.Tumsacerdotibus inclitat)creandis animum adiecit,quamquam ipse plurim acris obitat,ea maxime quae nunc ad Dialem faminem 'ertinet. E ilibro secundo Rerum deinde diuinarum habita cura, - ΣΟquia quaerim publica sacra peri os rexes fastitata erant, secubi regii de Ierium set,regem sacrificulum creant. Cre Idem libris ii.& v. Dionysius refert.

FRATRES. ARVALES .XII

Massurius Sabinus apud Gelliu libro sexto,cap. intimo, Acca Lauretia Romuli nutrice duodecim filios sescepisse scripsit Ex quibus quit unum misi siet grauiter dolere coepit. Quare quo eius dolorem leniret, in sos lii demortui locum Romulus Accae Laurentiae sese filiu dedit ; seque & ceteros eius silios fratres arual

38쪽

appellauit.Ex eo tempore collegiti mast fratruarualium numero XII .cuius sacerdotii insigne erat spicea corona,& albae insulae Plinius lib. XVIII. cap. secvruorum sacerdotes Romulus in primis ιnstituit,seque duodecimum fratrem appellauit inter istos, ab Icca Lauremtia nutrice sua.Spicea corona. quae 'itta alba colligaretur, sacerdotio ei pro religiosi simo insigni data,quae prima qua mano uit eorona , bonos quoque is non nisi )ita itur, exules etiam captosique comitatur. Et Varro libroto quarto de lingua Latina. Fratres inquit ruales ducta sunt,quisacra publicafaciat pro terea, aetfruges ferat ama, a fere do in arueisfratres aruales Hi ii, quia fratria Lxersia

De hoc sacerdotio mentio est in amiquis epigrammatibus sic

C . PORCIO. C . F . QVIR PRISCO . LONGINO. C. VX.VIRO STLITIB. IVDICANDADLECTO INTER .QVAESTOR AB.ACTIS. SEN . AED.CVRADLECTO.INTER PRAETOR PRO COSTYCIAE.PAMPHIMAE COS. FRATRI . ARVAM

o L CAESONI US. C. F . QVIRINA LUCILIUS MACER.RVFINIANVS COS. FRATER. ARUALIS PRAEF. URBI . ELECTUS . AD O COGNOSCEND AS. VICE.CAESARIS COGNITIONES.PROCOS.PROVINC

39쪽

Dionysius libro II ex Varrone: Dein e autem qκ la curiae quaedam sine ratione incon siderate magna ex parte electione aciebant sacerdotum, quaedam )era hunc honore precio per praeconem subiicien om censebant, quaerim esse sorte partiendum exi Omaban non denalia Romulus,neque sorte partienda secisacerdotia ed cuiuisis curiae s e binos creavit lupra annum quinquagesiD um natos genere excellentes imul lairtute praesitantes,neque inoymatia corpore Mia ex parte trunco;bos autem non in praefinitum quodda io tempus e per omnem ditam potiri eo bonore flatuit, atque ob aetatem a militaribus officiis,ex lege )ero a ciuibbus mo-lcinis im munes esse doluit

Auguradi ars antiquissima est quae a Chaldaeis ad ol accos, a Graecisque ad Etruscos,&ab Etruscis ad Latinos deuenit. Nam veteres Chaldaeos optimos augures fuisse memoriae proditum est. Amphiaraus quoque, Mopses,& Calchas peritissimi apud raecos augures memoranturi in Tuscis vero haec ars multu floruisse constat Ascanium etiam apud Latinos auguras e legimus, tuum aciem contraMezentium educeret.Et ubi micare a sinistris fulgur aspexit, pugnauit,& vicit. Dionysius vero antiquam augurandi peritia apuis Aborigines etiam fuisse tradit. Romulus ipse summus augur suit; α idcirco instituit magistratus cum auguriis creari. Et posteri non nisi. auguratores gerebant. Tanta autem veneratio huic arti accessit, ut Romulus principio triuinaugurum collegium constituerit , singulos ex singulis tribubus, quae tres erant Ramnensium,Tatiensium, Lucerum.

40쪽

Quod his verbis libro sec undo tradit Dionysius. haec etiam Hirastatuit expinguos tribubin singulos sacris

interesse, quos augures docauit. Q os per curras creari inui. tuis. Et in Numa: seu nam sacrorum partem tribuit interpretantibu signa a diu missa, di Winguentibus quarum

essent rerum indicia,priuataque m publica, quos equide augures Romam docant, totius πι diminae perit imos. Sex.

Pompeius: Mugu bu locussandius,ab auiumgestu, id est quia ab ambu jignificatus est, sic dictus iue ab auium suiu iue Nia aues pastae id ratum fecere. Augur ab ambus erendoque diciu , quia pereu autumgessus edicitur,sive ab auium garritu, dinde in augurium. Inde auspicium ab asespicienda dictum nam quod nos cum praepolistisne dicimus aspicio, apud ,teres fine pravo sitione a picio dicebatur. Augurandi modum libro 1. di serte narrat Liuius. e- citus Numa cui Aomulus augurato in drbe condenda regnuadeptus est, eje quoque deos consub iusit. Inde ab augure , cui deinde bonoris gratia publicum id perpetuumque sacerdotium fuit,riduelm in arcem, in lapide ad meridiem desusao consedit. Augur ad laeuam eius capite elato sedem cepit , dextra manu haculum sitne nodo aduncum tenens, quem lituum appetituerunt. Inde Λιι pro stem, in drbem agrumque capto, eos precatus,regiones ab oriente ad occasum determisenauit,dexteras ad meridiem paries ,laenasque ad si tentrionem essem ι Signum contra quod longi me con pectu oculiferebant,amnio flutivit tum siluo in laeuam manum tran se laeto,dextra in capite Numae mpoqita,necatus est ita Vuppiter pater ,sissus hunc Numam Pompilium, cuius:ego caput teneo, regem omae e se uti tua signa nobis certa ac cla-ῖς rasint inies eos fnes quos seci Tum ter ita erilis au picia, quae mitti desies. Quibus misiis declaratus rex1:Ntima de te-plo defendit e. Locus enim augurij templum voc