Manuductio ad conuersionem Mahumetanorum in duas partes diuisa. In prima veritas religionis christianae catholicae romanae manifestis argumentis demonstarantur. In secunda falsitas mahumetanae sectae conuincitur. Quod opus SS. mo domino nostro Innoce

4쪽

MANU DUCTIO

AD CONVERSIONEMMA HUMETANORUM

IN DUAS PARTES DIVISA.

PARS SECUNDA .

IN QVA FALSITAS M A HI ME T AN Et

Sectae convincitur.

TOMUS SECUNDUS.

Ss. DOMINO NOSTRO

INNOCENTIO XI

PONTIFICI MAXIMO. POST SACRORUM PEDUM OSCULA,

consecrat M.Tnyrsus Gongalez de Santalia e Societate Jesu,in Salmanticensi Academia Sacra Theologiae Primarius Antecessior emeritus. v CVIVS COPIOSlSSIMIS SUMPTIBVS.SOLERTISSI-

6쪽

ΡARS SECUNDA

MANU DUCTIONIS AD CON-

-jb versionesiti Malammetanorum.

tuuae feci e cons incitur , pariterique meritus Ouis Chrisianae, au. prima parte demonstruta es a nobis, iterum a1 mentis stubilitur.

URMVΙs quae prima parte

operis diximus de Christi Diuinitate , veritate Religionis Christianae , euidenter sectatri Mahumeta nam de falsitate convincant; specialiter in hac secunda parte placuit proponere argumenta illa quibus saepe sussum ad expugnandam Mahumetanorum

7쪽

proemium perfidiam, cum ad illos publice conciones 'haherem in pluribus Hispania Ciuitatibula, nimirum Malaga, eleZ-Malaga, Marvella, Cibraltrar, Xere de la Frontera , Puerto de Sancta Maria, Cadig, San Luca de Ba .rameda, Hispali, Ronda, Arcos,o in Curtia Matritensi. Nam his argumentis, gratia adspirante diuina , in his locis ducenti permoti simi ad abiurandum Mahume i tismum,&Christianam fidem suscipiendam.

8쪽

LIBER PRIMUS.

de Mabum et Pita, . moribus, de horuni erroribus, si de artibus, quibus festa haec introductu est.

freubnotitia de Mahunteiunorum erroribus, o, qua arte Maluumetus suam sectum invexerat. EGEM Maluimeti graphice describit Card. ., Bellaim .serm. s.de Fide, his verbis: Nihil aliud est lex Mahumeth, ut ex lib. S.Ioania. Damasse. A descentium Haeresibus cognosci potest,quam molIstrum quoddam horrendum , informes, ingens, ex, multis Haeresibus,&superstitionibus conflatum. A, Iudaeis habet horrorem carnis suillae, multitudinem, uxorum, libellum repudij, Circuncissionem, cre- berrima baptismata. Ab Idaei elicis Arrianis habet Verbum non else Dei Filium,iaeque Patri consub- ,, stantialem,sed creatum, Sesseruum. Ameliorianis, habet Christum Dominum de Virgine quidem natum, sed solium elle hominem, non etiam Deum Α,, Mani ha is habet , Christum , nec passum, nec

9쪽

,, Aristippo, Epicuro habet summam beatim diis

ne in hortorum amaenitate , uxorum multitu-

,, dine,cibo potu, alijsque corporis voluptatibus, positam este Porro ieiunium religiose colunt a- , , humetani, sed ab ortu Solis usque ad occasum, fio , , et vero quando petriculum non est, ne saliena a, Sose videantur, liberii esse comedere putant, S it semere usque ad satietatem Postremo',quod maximae, stultitiae signum est,cum lege Moysiis, Euangelio

pugnat, tamen Christiim,& Moysem tanquam, Prophetas sanctissimos, S ueracissimo veneratur. ,, Itaque Mahumeti propositum non fuit aliud, quant, difficultatem omnem profligare , quam Christiani, homines in credendo,&operando patiuntur. iii a difficile est cum una uxore contentum elle, d eam A non polle dimittere, adhaesit Iudaeis. Quia difficile, , erat credere nam essentiam in tribus personis, , subsistere, adhaesit Arrianis. Qinia difficile erat una: personam esse in duabus naturis, adhaesit Nestoria-iis ais. Quia difficile erat credere, Deum,Christumia. ti,& inori voluisse, adhaesit Manichaeis. vj difficile erat propter spiritualia, futura contemnere corporalia, iraesentia , quae videntur, adhaesit Epicuraeis. Quia difficile erat postremo, Christum, ,, Moysem tam pes picue Sanctos, in Dei amicos non recipere,&non minus dissicile erat cum lege, Moysis,&Euangelio Christi suam legem coniun-

, , gere, Chi istum,& Moyse m recepit sed legem,&Euangelium repudiauit.

10쪽

Doct. Martinus de Vivaldo Author illius operis moralis, quod inscribitur,tandelabrum aureum,glosans librum,cui titulus,Zelus Chris aduersus Iudaeos,ω Sarracenos coxnpositam a Doct. D. Petro de Guelleria, fol. 3I.n. ψ8.Catalog.contexuit errorum Mahumetanorum sub hac forma. I Regunt Trinitatem eum Satellio, ω He raeis. 2 . Chrisum creaturam esse Usirmant cum Hebraeis, ris, Eumonio.

Grisum non esse Deum , sed Prophetam Sanctum,

cum Cartoprace.

4 Deum habere Filium fatetur esse impossibiis,quia uxo

re caret, cam Cerdone.

milis cum Manichaeis.

Negant Chris Useria,quae a Chrisi 'asione habent

vim cum Donati s. Daemones in flueeskiduandos,cum Origine dicκnt. Deum habere corpus uolamant cum Autropophitis. Farlicitatem in voluptate collocant cum Cheriato. Io circuncisionem admittunt eum Ebionitis. I Vinum prohibent cum Tacianis. Eundem Cathalogum contexuit rateolus lib. Io .verb.ΛΩhumetes, pag. 3o Mitatque Authores agentes de erroribus Mahumetanorum , videlicet Ricol dum ordinis Praedicatorum in libro, quem insacritati Confutatio legis Mahumeticae, Ioannem Turre cremata. Pium II. Papam in Epist. ad Mahumetem Turcarum Principem Bartholomaeum Hungarum.