Manuductio ad conuersionem Mahumetanorum in duas partes diuisa. In prima veritas religionis christianae catholicae romanae manifestis argumentis demonstarantur. In secunda falsitas mahumetanae sectae conuincitur. Quod opus SS. mo domino nostro Innoce

발행: 1687년

분량: 688페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

suos elegi Vbequar, Homa soceros suos , Hozanen, Haly suos generos quorum tres primi suo ordine ei in imperio succellere S alios septem, vel octo ex nobilioribus,dicens,eos aDeo electos ut nomen suum per orbem portarent,idololatriam exterminando Consilium cum suis ducibus secreto inij id subiuganda Almedina,& Iudaeis iugulandis de ne Iudaei coniurationem hanc subodorare possent, suos milites per pagos villas illius montanae diuisisit;

bona autem occasionem nactus, eos congregans, ciuitatem illam omnino imparatam. nihil tale cogitantem armorum vi expugnauit, Sc plerosque Iudaeorum, sibi infensos iugulauit, spoliaque illius opulentae urbis inter milites diuisiit, quo avidius imilia

aggrederentur facinora. Cito fama huius vi choriae a Mahumeto obtentae Mecham pervenit cur rem enim illic statim misserunt aliqui ex Mahumeti hostibus, qui moneret, ut celerrime exercitum compararent, quo Mahumetum opprimerent,ni vellent eandem aleam cum Al-naedinensibus subire exhorruerunt ad hoc nuntium Mechanenses,&Mahum et iram timentes, cito citius quingentorum equitum turmam Almedinam mittunt , qui longis itineribus iam conficientes, Mahumetum inopinato aggrederentur. Sed non defuit patriae proditor,qui illum,de exercitu cito corra ipsi in ventur admoneret. Hac notitia instruct is Mahumetus prope urbem in silvis suos milites abstrudit,qua erant hostes transiit uti. Ad eum locum, ia

32쪽

In quo Mahumetus insidias paraverat, pervenerunt Mechanenses equites prima noctis vigilia omnino ex via fatigati vires reficerent ex equis exilierunt; sationem ea nocte fixerunt, ut diluculo urbem invaderent observabant omnia diligenter Mahumeti speculatores. Et cum eos somno sopitos videtati ex insidij prodeuntes Mahumeti milites omnes iugularunt, quin vel unus sit perstes maneret , qui Mecham funestum hoc nuntium deferret Mahumetus quingentos hosce equos, quos ab hostibus cep rant, suos milites conscendere iubet; δ incredibili

celeritate exercitum mouet in Mecham, eamque expugnat: te Alcaiisam,seu Regem coronat die seq.

anno Christitia die veneris, quem idcirco Mahu- metani colunt,sicut nos diem Dominicam: quia Alme linae etiam primo Rex appellatus cst die vene- is Post Mecham captam , edictum promulgauit VIahumetus,ut intra octo dies omnes in ea urbe ha-,itates, siue Christiani, siue Iudaei, stuc Idololatrae, ip-um ut Prophetam Dei, promulgatam ab ipso le-em, sub poena capitis, e confiscationis bonorumisciperent ut constat ex Alcorano lib. 2.cap. 3. uia aliqui ex consanguineis eius id detre starunt, udeliter occissi sunt. Capta Mecha, ad famam tane vici ortae,5 liberalitaris, qua militibus spolia ho-ium largiebatur, nouae militum turmae ipsi ac haeseliat exercitumque formauit, decem millibus pedum, totidem millibus equitum constantem, qui

abiani subiugavit, deinceps maiora aggrestus

33쪽

est. Quare ut ait Cle nardus,apud Polsevinum tom. r. Bibliotheca selectae lib., cap. 8. maliumctus primo nouas leges, quas stupidis ea tempestate Arabibus imposuit, ad Gabrielem Angelum refe- is rebat, quo monitore se omnia mentiebatur gere , re Deinde postquam fraus in suspitionem, venit, praesertim ob Iudaeos circa Mecham incolentes, quibus odorandi nasus non deerat, robur induit Tullanum,uimoinirem in armis ponens, quos arte capere non poterat,viribus in novum dogma, subiugauit,atque ita deinceps propagata est haere-ss,ialio quidem dolis sui damento gladiis tamen, postea sic prolato imperio, ut Victorijs ingentem, mundi partem occuparit.

gesa narreui3GEorgius Almacinus, pro sessione Mahum etaisnus,celebris Historiae Sarracenicae Scriptor, incompendium redegit Historiam Arabum concinnatam LMahumede Abugjasuri, quem ipse virum Clarissimum,& Doetissimum appellat, in meliorem formam redactam IKemalud lino Armunaeo, de ex omnibus Mahumetanorum Historijs suam breviter,& dilucide composuit,in qua vitas, gesta quadraginta nouem Chalisarum,seu Regum per tres li-

34쪽

narrat, incipiens a Mahum mede Letae Mahuria institutore & finem imponens in Alimedoabas Mustadiro illa , qui floruit ad annum isti 1 118. Chali fatum finiuit anno solari ab

ira Arabum s I.&ab orbe condiri 6660. seium Chronologiam huius Aut boris,quam ponitae suae Historiae,pag. 69. Hegiram appellant bos fugam Mahummedis a Mecha in Almedi-i,quae accidit,die decimo sexto Iulij anno Clitissi ane Historiam antea Christianis Europaeis innitam in tu Bibliotheca Serenissimi Ducis Baaiae asseruatam , Latinam reddidit Thomas Erpes,linguae Arabicae peritissimus,4 typis mandata Lugduni Batavorum in Typographi Erpinianaio Christi 1611. simul cum Historia Arabum Ar episcopi Roderici imenez. In hac Historia quae magno pretio habetur ab omnibus huius aetatis minibus, qui Hiltorica MChronologica eruditio-

eminent quem nos Hispanice vocamus Maho-am,Latine Mahumetum, vel Mahumetem, vel Mai metum,ipse appellat ullam med. Et ita loquun- Arabes jam cum ego Malacae Mahumetanis aedicaui, anno I 67o. nobilis vir,qui in urbe orantu commoratus fuerat, mihi narrauit, Mahumeta-os,qui me concionantem audiebant, contra me obaurmurare, quia eorum Prophetam Mahoniam apellabam,existimantes id a me dici in ludibrium,

trisionem sui Legislatoris, quem ipsi Muhammed

35쪽

accentu breui nominant, cita deinceps ego nominaui, ut benevolentiana illorum captarem. Mahumetanam vero sectam appellat Liamismum. et Anem inquit Blumismi primus aufestauit , obseruauit Mubumme L Iuleusimus, Filius Abdalia nomen matriseias erat Emina, quae Filia erat Mahebi. Assirmat hic Author natum fuisse in valle Lapidosa urbis Meccae,circa auroram diei Lunae , qui, sta vus erat mensis Rabi prioris sita appellant Iulium, Augustum vero Rabium posteriorem anno 882. Alexandri Magni. Alle it ob ijile patrem eius duobus mensibus ante

quam Multamine nasceretur: matrem vero, cum

sex annorum ellet Eumque educasse avum suum Ab dulinutali donec annu attigit Oct avum: post mortem vero avi educatum bene futile patruo suo Abu- talib. Vt autem annos impleuit o. vocatum suisse ad munus Propheticum nimirum, quia tunc incaepit suas fietas reuelationes vulgare die Lunae, qui erat secundus mensis Rabi prioris, annota et Alexandri Magni, qui erat vigessimus Regni Costoaesiiij Hor. nais dae Alexander autem Magnus secundum supputationem Claudii Clementis in tabulis Chronologi Cis, natus est ante Chrastum 6 I. annis. Primam in

prophetiam eius credidisse Chadigjam filiam patrui eius deinde eius servum Zeidum deinde Alim, postea Abubecrum Vbequar appellant nostri Historici, Rodericus vero Arcesepiscopus Toletanus ap-

36쪽

Lib. I. p. II. 33

t AbuIdcarycum alijs quinque, videlicet si am,

eiro, Abdurthamam, Suado,& Obeidallaci Atquetem inquit praeiverunt ad Blam fmum Anno au- malaifestalle vocatione in sid ei fictionem

aetaim clanculum tantum invitabat ad Ista misium: Publieat autem vocatione inquit Elacinus iussit credere in solum Deum, eumque iere, adorare,destruxitque Idolo Lum cultum: aecepit circuncissionem: sanciuit ieiunium me s Ramadani; quinque orationes munditiem,pe grinationem ad Templum Meccanum , de neomederetur sanguis morticinum , aut Caro

3rcina. Atque eos, qui haec non observabant, elio vexabat,&oppugnabat Iussit quoque re e te veritatem Prophetarum,di Apostoloni, quiae ad eos demissi sunt librorum. Item Christum ilium Mariae Spiritum Dei elle, Sc Verbum eius. tque Apostolorum approbauitque Evangelium,c Legem Mosaicam. Θtiam,Coraisitas sortiter Multam med obstitisse, te inimicitias adversus eum denuntialse patruuntem eius Abulatib ipsum ab eorum insidiis liberasia refert, anno quinto credidisse marem, fide sua reliquos Mastismos id est ullam medis ea ores)confirmasse fui Teque quadraget simum, qui igionem Isiamisim suscepit, quia ante illum cre- erant 3 9 anno decimo vita defunctum cile Abu- Mahumedis patruum in Religione maiorum, :st in idololatria: aene creviii Cortisuarum C im

37쪽

impetum contra Mahum medem dc spem illum viniscendi accessiise hoc tempore ad Prophetam aliquo tum ex Christianis, tum ex Iudaeis, tum ex Paganis, accepto prius securitatis symbolo , fidem eius aic..cepi II ;4 iuramentum fidelitatis ei praestitille; ea tamen lege ut tributum ei biverent. Anno aute 'ri decimo M ilium medem, ut insidias Corai sitarum eva steret, ecca fugi ite lac Meduaam, cu Almedi nam ingressum elle die duodecimo mensis Rabi prioris. Qtat autena Thomas spernius 4raduector huius

historia in notis marginalibus incidiis Hegiram, seu fugam alium me dis in diem 16. Iuli aerae Chri-iniariae ra .in quo parum differt Claron ologi Pa' tris Marianae, qui in itio opusculo de annis Arabum. affirmat annos Arabum, tui computantur ab hac Hegira,sic fuga incepisse die decima quinta Iulij re-ria 1 Almacinus alterit, accidisse die Lunae, deieci dum alios die Iovis. Paulo aliter supputat Petavius Rationari temporum partis prima lib. . pag. 48 fi , sic enim habet: Illud constat anno Christi ora se Iuli id je 6. Feria 6. fugam cum arripuisse, cum Ob se erroris novitatem de vita periclitaretur. Ab hac fuga, quam Hegiram vocant Arabes, idest persei cutionem,nova illorum epocha proficiscitur . . . Resert deinde Almacinus varia Mahum medis praelia, eviectorias: aitquc eum cepisse Mecha anno octauo Egyrae Christi a9. mortuum verbe Iean .no undecimo Egyrae Christi 3Σ. Obij autem hiqui tydie Lume, qui duodecimus erat metsi

38쪽

Lib. I p. II '

,, Rabi prioris , cum natus elset annos se tigintas, tres, aut secundum alios sexaginta quinque, Postmodum ver,annos lunares ad solares reducens, Chronologiam instituit ab Adam usque ad Mahamedem ijs verbis: Traditur itaque alium med, obijsse completis,annis solaribus 6 Ias mentibus, novem,&quatuordecim diebus elapsis temporis Hegirae annis lunaribus decem a diebus septua, ginta ridest annis solaribus novem, undecim ,, mensibus minus uno die:primus enim Hegit dies filii Iovis, ultimus vitae eius, Lunae. κ. Nullum hic Author de suo Propheta miraculum scriptis suis prodit: solum eum appellat virilia, gloruriosae memoriae eius autem virtutes his verbis des., cribit Erat optimae indolis, voce suave, visi, tans,& excipiens suos ut ipsum vilitabaiat,4 excipiebant, pauperes munerans, agitates Aidans; conversans cum infimatibus, 'etentem a se aliis quid non reppellens sine eo, aut sermoti e facili. Ex quibus verbis constat, Multam medem sis luro habuisse virtutes quasdam politicas, quae utiles erant ρ devinciendos sibi animos, benevolentiam captandam; quo facilius imperium acquireret, MConservaret tradit autem idem Mahumetum in ultimo

suo morbo dixisse Ud duae in Arabia sint 'eligionesn proptererismarem,qui fuit tertius Achalin Iudaeos inde eiecisse. Varios enumerat Almecinus Mahumeti scribas,&inter eos Abdalla de quo ait, Qui ab Istamis. C a mo

39쪽

mo deficiens Infidelibus se adiunxit sed impuniatatem tempore victoriae ei petijt Oisman: quam Scei concessit ullammed, postquam eius sangui- nem fundere decreuerat. De Sergi mentionem, non facit. De morte autem eius desaegritudine haec tantum dicit: Cum a peregrinatione Meccana re dillet, Medinae substitistet ad diem 18 mensis, sanri, egrotare caepit S praecepit Abubecro, ut is cum populo oraret, ac orarunt Omnes orationes septemdceim obi jt autem die Lunae,c c. Et haec adnotaste sufficiat,ut Christi minister, qui Mahume-itanorum conversioni intenderit, his notitiis instruis

et facilius possit cum illis de Religione Meae. IL

Icolaus de Cusa Cardinalis , qui obij anno

I 6 . vir doetus inius,in suo opere contra Alcoranum, quod inscribitur, Gibatio rarant 1, iri PrClogo narrat,se i xquisitam adhibuisse diligentiam, vi intelligeret librum legis Arabum,seu Alporanum:&Basilleae inveni fletranslationem eius factam a Vecnerabili Petro Cluniacensi disputationem duorum nobilium Arabum mirorum alter Mahumetanus, alter Christianus erat Malaumetanus namque volens pertrahere Christianum ad Mahumetismum

iv rationes pro sua Relisione exposui. eis vero Chri-

40쪽

manus,qui doctior erat, scripto satisfecit, clare de monstrans falsitatem Malui metalia seehae Addit praeterea citatus Cardinalis se Contantinopolini Perrexisse ut pleniorem legis Mahumetanorum notitiam assequeretur,ibique apud Patres Franciscanos:

Alcoranum invenissi &ipsis exponentibus aliqua, puncta adnotasse; Dionysio Carthuliano persu sisse, ut contra Alcoranum scriberet, idque abunde praestitisse, opusque suum misisse Nicola Pontifici. Additque se postea Romae vidiste libellum Patris Ricoldi,ordinis Praedicatorum, qui Arabicis litteris in Baldach operam dedit,&istum prae caeteris sibi placuisse. V r iEt in seeundo Prologo Cribationis Alcorani, citans Ricoldum,&nabilem illum Arabem, qui cum Mahumetano disputauit, Dionysius Carthusanus

lib. a. insectam Mahumetanam r. a. narrant, Sergium Monachum de Monasterio suo eiectum, Mecham applicuisse, ibique duos populos reperijsse, Idololatiam Iudaeos,praedicasseque ibi fidem Christianam,prout Nestorius illam teruiit,ut Fratres suo' Monachos,qui Nelioriani ei ant, placaret ad gratia, s Idololatras ad fidem Nestorianam converteret: idque praestitiise, inter alios Idololatras Mahumetum convertissi, iaptizasse, Nestoriana haeres imbuisse. Tres autem astutissimus Iudaeos se Mahumeto adiunxiste,& illi multos et rores persuasisse Mor- tuo autem Mahumeto , omnes eius Sectatores ad

SEARCH

MENU NAVIGATION