Nova acta eruditorum anno ... publicata, ...

131쪽

h. e. ni tmManta vim per svi et Midoidopo per PROBLEMA III.

. 2I. Rationemnlianas ad tutam diam. a s 48 ad 1 is x x plumbo curetur est, rari paralles , reclinii minis altitudo si s digitorum, et basis pq, -- longitirclo et latitudo a erit seliditas eiu dis-Mnuncubicorum. a. Curetur etiam eoniaci globus plumbeus, euius cn

arieter sic digitorum erit Bliditas, per rationem eius ad cubui diam. as inuentii, pariter 334 digitorum cubicorum. Vummius eorpus imponatur bilanci, et patebit, i, Ia manero in aequilibrio quo illis o tolleretur, subliditas utriusque non ellet eadem. Iam cum soliditas parallelepi. .edi sit, sigitorum abi rum dubitari nequit, quin Aliditas globest quoque reuera digit Euhic Drum. Ergo ratio sphaerae ad cubum diam. - hoe eet

rimento recte codi miratur. Hactenus Histichius. Nobis nemini esto iudicium super hae conamentatione nostrum iani suiuuit te. Calaulus ahebraiciis quidem hactenus impossibilam

132쪽

rim quae nullismaticis spem Minem assimum re, is aliquando iuueniatur Prodiere nostro Riseula eomplures

misistriaticarimi r te exercitato; ha, tinei licere ninaiceat quod nuper cleriinctus Lainbertus Seculi nostis Amehimedes, de quadraturam circuli quaerentibus statuit. Ddeantur eius Bettrdgecium ebraucti dre Dothmasi finis hemi Enmndim g Smptet 2beii P. 14s. Dolemus tamen. si auctorem innio appar. u. atque molia Mne exennat . nihili fecisse, maximeque miramur a ire Puratu uenti si ita suisse praepeditum, ut vitium adhibitae demum arandi rationis tantoeius acumni se subtraxeri Methodu, prosea talis est, quam inuis adhibeat sicile quiduis ex

hiiniis inviae demistrametis. Dabimus eius rei testuri inimi ex infinitis unisum, admodum illustre. Lex methodii quam sequutus est auctor mare est, vepositis tribus quantuatibus ri eius conditionia, ut siem, atque D q. ex defectu atque excellu inueniatur intermedia quantitas V est*κά-- demonidiatremis gen xalis haec 'iHae est larma demonstrationum omnium, iudiera ademiarum etiam nostrae, subiectarum, quamque stri. sequitur Perillustris aucto in euinem iis quantitatum rationibus. Iam ut appareat veritas iudieii nostri de haei inodo contamus demonstration D, quae persecte resvi

133쪽

erat imaginem ex Man' demonstrationum orsonichiam auo o Murata theorema conliso talium tequens. .

In qua analogia primus terminus, opere se patet, hi, 1 mingratis. Esto ratis mccessuri 16 dei sessiua

L s. quod tamen absbnuin. Tales iunt omnes demonstrationes auctoris, in quibus praeterea etiam intermediam ratione in constulterit, ram reponi nec viain qua innotum ut Ditet Idit.

Iairicis ratione diametri ad peripheriam ilia attinet neere, cum ex iam dies; evidens sit,aesititii inest iis eam demonstrari non potio A. metiam aperte .ssa, cum to-ina numeris Ludolphinis, qui simi lapis Uuis, aberret 'Ciste hoe 'st Kobsonici, non potui non videre: et si pura vera in esse, quod si rationalis, et,

ars obstita vuletur fuit emonstrationis, qua initiae iam olim dea uinitiarunt Mati en atic numero eius inodi rati

134쪽

Lipita suimu missi Aenothei Somni in Q 779. Pra mullinum lime νιτο minium Graecae ling o loquetitiae quocidam in Gymnasio Cinini iano C Detexisti sess,em propter Metiratam ec amam eoaditionem merit m reminoma iam et litterariam, sinimis ih hoc genere hominibus aequiparat, sumesse e pantrinu restam positum est scripta eius, non peti a mamero, et plura futura i ei dii iturnior xit cinnigisset, hoe testantur, leuique alio bonorumqmniurn eoiaficinat. Sed adia inaessere ignorabantur, vix extra octim in quo sedem somtunarus habuisset, reperlabatitur, paucilliinas ea legendi,

versensi edicendi meorum medito copiarias Quare Fucheriis V. s. qui mittas grauiumque de caussis, quo poesitis es meris iis, lamique dimism -ornmeminram te obligatum esse putata ad laudum eius magis diu

undam, et ad eius tu men seim term meimriae commemdandum edendis qui Nu Adam eius certe potioribi a libellis tun tim consilium beati Paremis, Viri deo hona: nilni Silue probatillimi iluod alia, inprimis tollieita et relicissa a cliniis uilli at o uniueris ut intercepisset, diu cositarum, Per

135쪽

Prioris ivtur dissertationis argumentum historieum est altei ius potissimum philologicum, tertiae theologicum. Piima quidem regnum Salaminium in Cypro breuiter, sed accurate et cogitate describit. Nam praenaisiis iis quae da nomine Cypri insulae, de elius indole de cerimoivia et cultu religiosis ibidem est uis de ciuibus Suitatibusque prae e uis in v orsiam, quae foenta Melit, amedis uuae Sesainam, nobilem Cypri portum et urbem a quo et quando se eo ita et a quibus regibus possessi si des

rans. Em strigines pineis comp xivi memoratur Isocrates, cuius imistrandi caussa hie maxime labor sumtus est in

cri imperium tenentium sub Persarum dominatu sata nam

rae inter Euagoran et retia motus et transamonem e salamimo, subri sarini, et Medonum lientcs, rem prillitatem, dem iis post Alexandri M. mortem, dueibus Macedonum armis inter sedererrantibus, Mequutiam eius Hethi interitum pera

Quae 'hmnia ita instrutimur et erornantur variarum admonitionum apparatu, ut intius disputationa filum, cum magna lectorum et voluptate, et utilitate, deducatur. Certo

eam, propter praestimani simin, b. Fron annum num M u sum Casini rimo inseritisse. Unvis. Exercitationistis di coxerim γος quainoromitasime. Prius de se itione esus quaerit, et sic mariti poni eum de hominibus. tum de rebus De hominibus sumtiim denotare et hospitem, supplieem et 4 a peregrinum . g.

inquilinum Q. f. 4 pereminantem mercatorem. Pro . nem IO et condullitium militem, aut honomae barbarunas Da 6 ignarum atque nisium Rebus tribua

136쪽

tertio, vel sne nominis cassi absolutae ponatur, inuti biqtae obseruationes horae frugis plenissim, Leperias, ita

argumenta exicorus ex veterunt Grammaticorum emendationes. Sie de verborum ἐε λ ζω et ξεναγίζω pedimutatione et dilemnine noἰ ὰ uiuat, illud e II milites meo

renarios cogere vel contabere, hoc peri inum purare. --γ. -ξια et, quod hinc r est, καινοφωνιιι vocabit. i. miseram i ora et H st Phano quoque praetem a Qui runt usita ex usebio Epiphanis e aliis Patribus Gram eis. Min uolucis locus est, ubi nomen ξενο*-- liau

dat, ut peregrinam locutionem notet adiectiuum vero ξενόφωνος minus probat Nam verba κομέενοψωνειν ve ξω μνον sic digiti κ. t. at αν Θνόφωνον. Haec om a transi rimitie ad illustrandum Paulli locum Epti II, i ta inesteundo rapue quaeritur, quae λ in verborum sente, iis ξένοι - λαὶ - ος. . .. ab aliis alae vertitur. In Vinsoribus aurem iraeo sero verba adhibentust, hospites: peregrini extranei alien ivibus expensis an hostri ve tere Actae, collis veteris nimia: - quaeri,

tur. Sed hoc quoque repudiato praesertu vocabularii

experter dod te apparet Primum ξενοι dicuntur e pertes uiu κ unque rei deinde spectatis vocant e qui rei sacrae expertes sunt, et apud Paulaniat in Atticis opponuntur τοῖς ἰερευσε, qu et am ξ εγεται dicuntur Faum

nun apud veteres moribus, conditione ae fortuna disputa. - hospites priscorinn hominum humanitas et libera. - mare fuit, sed ea paullatim refrixit, et inter populos a dam in seritatem et barbariem degenera usti ineri in D. Ponti iram, uacum NMPuor his P

137쪽

trium erudelitas memoratur, Lacedaemonios vero h lpit, leaeones iussisse a Romam Iudaeos quidem hi vra pulsos esse Athenientium plim humanitatem, deinde sanum erga peregrinos notabilem esse, detinuisti atur, tum porro ab iuris commonion in rebus multis, et hominanis

maxime e usos fuisse, ipsos iuda eos vilis habere emulere per nos consumatae ciniri iario ea te exponitur miseria eo nutem dei non pertinent, et maior qui dem gentium qum BDdaeorum inobedientia, auctores Chrysostomo Ioe eitato,

probatur. Hie est de vera loci mullini lectione mone. nior, aliis ξενοι τῶν διαΘηκων της ἐπαγγελιας, ni Ingentibus, assis eo inma pol δι--αν ponentibus, ut της επαγγελ- ελπίδα μη χοντες eo haereant. Praesertur prius ut pote veterum Codicum auctoritate, et versonum, noululatim ' rimae, interpretumque veterum consensu sundatum. Hane autem et superimen dissertatio uti in Gynimasio Casmilia. no ad ventilanditi propoliati sequitur tertia, quae πληρο ριαν fidei explanat, cluae est inauguralis quain Veri

oriennium Alt dorsi pro licentia summos in theolognatis Dor eapeflendi, publice, magna cum audientiu in id in Hiaria ne defendit se accepimus. Ea inscribitur Theles theolo.

cieae de fidei πληροφορία Fides optimum lini in botrum. et ad deum venturo unice necessarium. Gradus sunt fidei. nec omnes eandem eius mensarani mineis euntire. ριετρον πωάως hinc πίνος si π o, in vocis libris Auitur. fides ipsi ἀ----, hi crementa capere orest. γυ--

138쪽

lerre, quam explicationem verbi memii simus Hiam probiori aliis viris doctis. Sed Fermoriennius sequitur Flacii rationem, nauibus, .qm plenis velis Aruntur, similitudi 'ni duilam Histimantis in Clau. Scripti, Flerophoria, ut o a'Vsiposa sit isem relis h. e. omni animi Propei

socio ae mmuan aliquia seu retur alio lota e seri toribus antiquis Graecis, mi nos in stabilitata iiiiiii, verti M.

κτῆσ2αι Sed etiamiste est colatrouersis Nam quod is is 'talibus exemplaribus ut scribi verbum, id olfius omisit. Sed minime Basilii M. loci horum vocabulorum H nn nant, in quibus eum de rerum certa holitia, tum

vorari silet secundo dissertationis rapite definitio suppe. ditatur et causae memorantur Delinitionem, ut paulloro igiorem, non exscribemus caussae repetuntur ex oraculo. rum diuinorum temona, audἱtione et meditatione, med -

uiuo gratiae in is exelidis humanis persuasionibus, et menti in se si jecimaginatione saltus. Ita e vim suam in resius cuius umis, vim aduersis ' visa eius et navara inest in magna animi totius certitud ne dej terna bonitate, sapientia, amore, auxilio et reonine Dei, secundum huius promissiones in Christo nobis quoque sp elatim certo et semper praestandis, ae praesentissime assuturis. Porro effecta opposita et adiunga capitetertio recen. lentur. Affert enim: auctore Paullo Rom. XIV, a d iusti. ivn tam tranquillitatem conscientiae, et animi alacritatem

139쪽

in Smrhus virtute iastematam. Nee obstat. quod tam

tem rum I cum timore et trenaore iubentur curam. Ubi

indignitatis nostrae, et eum animi religit ne mutilano seque obseruatione nostri, postulari At tu, Leetor, compam, Ven Ernestum in Antimura in pula theo p In oppositis ergo sunt timor seruilis, meti Iositas, dubitetistio ete temeraria confidentia in adiunctis necessitas imperfectio, ineremem uir et decremnxum, aram et rest

tutio. His expositis, transitus fit ad q-riam tautionem, iri oui dissidentia ero deum, et aaior exter iamin, ----νtus valor infixurus moti christi, disi. t. desilute sua, traditionum humanarinnydmissio, ,im numit verbi de reuelis eiscaeis, tanquam impellun*η πλ/ζω-- proponuntur c mira, orario, mediatio, tem alio pro ad nentia Mad Mur Quisquamne igitur dubitabit, quin vere et eliganter sdiriptum si in praefatione: hi libelli grauissimi sunt loci .pletissimique te cerquisitae eccop ta diati inae cimt-Grimae, tum Latinae , oria, quam ille, Menasilo .optimi cuiusque, ita retulerit , interpretationen libro--- diuinorum, et ad cognitionem dotarinae Christianae,

in utroque genere non parui excelluerit. Item: -Οpus la viri eri, litisuPi omnia magnam grauis issisque, octrinae vim coniment Singularem eiu ςdens historia recentioris cogniconem ror vilite eivilium prudentiam, et .loquentiam admirandam, a.lditae res eius Prohasiones te.

stantiar. Prior quorsum pertineat, ex eius initio, quod ita

planum et, turile es o totius tractationi, seriem urinia uet, intesticere uret Demo iis autent, ires; iniim

140쪽

tum inspaniso ae hirapoli se uno prope semper Maskis. In altera exemita Samuelis istis 'emonstri .s magni Harique sinii A liuite non Artuna metimavi

sint, non minores esse qui onsilio reminiblicam quam qui armis administi emt Maerarit. Tertia deras que eum ratiun tune tem via , hemila, de verilla nis litiae Chri- silauae cruce, Unluxit est atque de pMiei tor et conita