장음표시 사용
21쪽
LIV. Nonniata adterfarioram obiectiμπcvis diluuntur. I sura P. ineolai Gher=ii
raerigerarum eo unionum ea ae invictis argumentis manifestantur . et g. VI. ' m, aut sene eL VII. veὶ tepidi sunt, vel in flagitia praesertim g. VIII.
esse verum sacri um, .uia tu Is a
Quae . . esu conferrario utris VP DP 1 3 pavis, vinι aa ebentram faer edioliaest. VI. Si christus , peracta conseratione , appareret per miraculum Iubfpet e V Dravi ij, UDI utrumque a Sacerdote Iumendum in M. tuaeli. VII. Quid agendum, si aliquid veneficum post confecrationem deprehendataν
22쪽
Cone BOI νiaemra1 DIerpretum, Iuper celapratione Missarum. etiam eum declarisiationibus, innovatione decretorum, ab eadem Congregatione, auctoritate fel. reo.
Quaest. VI. An Sacerdos qui, ut relebret, cogitur emere Deras vestes , candelas ire. 6st licite Ir enaia Missae augere 467. Q st. v II. Utrum bacerdos posit per alium celebrare, retenta sibi parte stipenarisce tir ibid. uaest. VIII. Beneficiarius , quando per alium celebrare ruitur , licite ne praebe- eleemosnam, tametsi ex beneficio maior pestemiature 466. aest. IX. oeeipit plura stipendia exigua, singulis Missam promittens , pol rene unica M/ssa pro omnibus satisfaceres ibid. Sacerdos possit accipere duplex stipendium , alterum pro proesentia seu inciatura in Ecessa designata, alterum pro applicatione Z 467. Jatisfieri Τ 46S. - uaest. XII. Qua natu nigerνι celi3ratio Misae potes , pto qua aeceptum stipeu-
aeth Nili. Quia uendum si Sacerdoti qui cerebrare nequit Missas pro qu bus pendia accepit P . ibid. aest. XlV. Qui vovit Missam in gratiarum actionem celebrandam , potest ne oc- cistere stipendium es ibid.eelebret M ssam de Requie, peccat ne, si annm M in tu li
23쪽
XXQuaest. XVI. Quid, si saeerM qui omni die eae o ere eveletaniae, vel orati eest brare astringitur, nequeat celebrore quia coUessarius eidem Doenrit celebeis tionem ob crimina potaurionis, fornicationis bes uaest XVII. Quid, fi insitutar castel/-iσ, legati O . expresse non praeseribat
quoties, ve fecundum quam intentionem celebrandum fit Sacerdos , laborans morbo caduco, vel lepra, celebrare ne debet 8 ibid.
aem XIX. An ticeat cestbxare Μ4sam siccam, is Gretorianam, ibid inlaest. XX. Quae remedia adbibere Sacerdor scrupulos in consecratione , eele bratione Misae debeat 3 Quaesti XXL Ad quem attineat Missam applicaretur
Quaest. XXII. Aia lieita valida fit applieatio Missae pro Hu quem Deus noti primo daturum sipendium Quaest. XXIII. Quid de reductione Musarum dicendum est 3 4 s. aest. XXIV. auibus diebus animarum curam gerentes applicare Missam debent pro grege illis commisso 476ia SANCTISSIMI Bomini Nostri ΒΕ ICTI Papae XIR EPISTO-L A ENCT CLICA super Hssa parocbiali, is conventuald . AT
Quando, quoties, ἐν quo sies celebrandum fit. Quaest. I. sva hora celebrare licet Quaest. II. Quodnam peccatum perpetrat qui ante, vel ps praeseriptum tempus celebras ibid. Quaest. III. Lisitum ne scelebrare tribus ultimis diebus hebdomadae sanctaei ibid Quaest. IV. Quandonam heet pluries eodem die celebrare Us. Quaest. V. Duo Deo celebranda fit M ibid.
DECRETUM C LEMEN T IS XL 69I QuaelLVI. Quid de oratoriis privatis dicendumst Aso. Quaest. VII. An qui non sunt de familia ,satisfaciant praecepto diei festi audiendo Missam in Oratoriis privatis 'a. Quaesi. VIlI. Qu.d dicendum de abusu deserendi celebrationem Misibe in primatis Oratoriis ustra hονam praeseri'tam 3 493. Quaest. IX. Quid dicendum de EecisDe benedictione, O, conseratione in ibid. Quaest. X. Quid si Feciste polutio μ 49 Quaest. XI. Ecclesia defructa , quid de ignis, Lapidibus ,. O fundo agendum est y ibid. Quaest. XII. Quale altare requiratur ad sacri tum 's. aest. XIII. Quodnam altare fit execratum ibidia
De praerepto ραγ Saeerdos celebrare astrinritur eum ministro. ' Quaest. l. an Sacerdotes teneantur Missae Derseium offerre ' . ibid- uaest. II. .An Sacerdos fine ministro celebrare valeat j ε' 4
De ritu, seu e remoniis quibus cedebrari Missa debet. υμ' Quaest. I. Quotuplex est eaeremoniarum Missae genus t ibid. Quaest. IL Quot sunt ornamenta facerdotaliat ibid. Quaest. III. Quaenam sunt faerarum vestium m isae signi Misisse F. Quaesi-IU- Lieitum ne aliquando est absque Deru testibus celebrare NI. Quaest. V. Urget ne praeceptum recitandi praeseripi, preces in vestibus farris i duendis 3 ibid.
24쪽
26쪽
CAPUT I. Propossiones ab Gessa damnatae
ALEXANDER VII. damnavit sequentes. Eeatum stipendium potes Sacerdos pro eadem Missa mite a cipere, ansieando petenti partem etiam specialissimam fractas tumet reclebranti cirrespondentem , idque post decretam Urb ui VIII. s. Post deeretum Urbani potest saeerdos eui Missa celebrandae traduntur. per atium satisfacere, coluto illi minori flipeadio , naia parte stipendii mi retenta. O. Non est eontra rustitiam pro pluribus Sacrificiis stipendium aeeipere , ἐν Sacri
cium sum offerre; neque etiam es contra Metuatem, etiam fi promittam, promissone etiam iuramento firmata, danti stipendium, quod pro uulta alio asser-.38. Mandatum Tridentini factum Saeerdoti fueri anti ex necessitate cum pGcats mortari, eonfitendi quam primum, est confiΓam, non praeceptum. 39. Illa particula quam primum intelligitur, cum, Sacerdos Do te ore σοψιν-
27쪽
Idire faeramoti , reficta tutiore, vis id vetet sex , co ventio , aut perieulum gravis damai Meamendi. mae sententia probobisi tantum utendum non es in collatione baptismi, ordinis sacerdotalis, aut viscoρasis . 29. Urgens metus gravis es cs sis iusto sacrσmentorum administrationem fimulam
sε. Frequens confesso, communis etiσm io bis qui gentiliter visunt , es nota praedesinationis. .
Saeriisti sum iudieandi qui ius ad communionem percipiendam praetendunt, ante quam condignam de delictis suis aenitentiam et rint.., Similiter arsendi sunt o sacra communione quibus nondum inest amor Dei puνθ fimus, im omnis mixtionis expers Valuit aliquando baptismus sus bae. forma collatus, In nomine Patris, de Filii, & Spiritus sancti, praetermiss3 illis verbis, Ego te baptizo. in Valet baptismus collatus a ministro qui omnem ritum externum, formamque baptizandi Observet intus vero in corde suo apud se resolvit: intendo Deere quod faeis Ecelesia..cti . i. . 'g. I.
Brevis expositio thesis ab Innocentio n
I. DRima thesis proscripta a Ven. Innocentio XI. est legitimum eonsectarium x Probabili sint. Ante eiusmodi thesis proscriptionem, Probabilistae maiori parte nam circiter septiuaginta numerantur usum Probabilismi in quacumque
materia licitum propugnabant. P. Gabriel VasqueΣ I. a. quaest. lx III. cap. III. ἐν IILPart. disp. cxlvi. cap. iv. num. 27. docet laedi quidem caritatem, secus reverentiam sacranientis debitam, si in administrandis sacramentis sequamur opinionem minus pra babilem. Idem docet P. Thomas Sancheae Lib. I. in Decal. eo. I x num. II. ubi haec habet. Eaesimo tamen sνοbabilius esse ficere in sacramentorum ad- minuiratione Dii opinione minus ρ, obabiti, residia prob/biliore, ac tuta , non obstante irritandi facramenti periculo, ium duplici tamen Iimitatione . Prior est , ut lis in re quae non es costra communem EeckD Mum praefribentem ut eo modo, is non aliter administrenιur sacramenta . . Posterior es, ne pars minus tuta, quamvis probabilior Disiligod by Coral
28쪽
tior fit, deroget obligationi caritatis, misericoriis , respicientis remedium prori
II. P. Dominietis Viva ire hane thesim η m. 8. resert , PP. Serra & Lede a Dominicanos docuisse damnatam propositionem et potuisset addere etiam Medinam, Aphois m, dae alios istius ordinis Probabilistas, quos ego non minus ae Proba bilistas alterius institutι, confutare soleo. Unum ego petere iure valeo , ut qualibertate P. Viva cum aliis recenset laxas Dominicanorum quorumdam qui post Medinam usque ad annum circiter I 6 6. scripserunt, opiniones, eadem mihi alio tum Probabilistarum opinationes, morum integritati adversas , refellere sine reis prehensione licitum sit; non ut vices rependam, sed ut lectores instruam, &quid cavere illi debeant, patefaciam. Medi , Ildephonius, Ferre, Serra , Tanardus , & pauet alii Dominicani Probabilistae vix noti sunt Consessariis, Parochis, aliisque qui morum doctrinae student et siquidem Auctores isti volumina ediderunt Theol giae scholasticae, dc de actibus humanis scribentes Probabilismi controversiam tractarunt. Istorum libri in bibliothecis iaceat, nullique noe umentum inserunt . Ethoe est in caussa cur ego illorum examen praeteream. At opera Tambuvini, Eostobarii, Castropalai, Sporer , Viva, Salmanticensium, Leandri , Dianae, Bonacunae, & simiIium, omnium manibus teruntur I idcirco istorum opiniones, quae im-beeillitati meae salsae, di laxitatis plenae apparent, refello, lectoresque , ut ab msdem caveant, moneo. Huc unice pertinet in hoc negotio consilium meum. Sed haec dicis caussa. In semitam revertamur. lIII. Ratio eur plusquam septuaginta Probabilis ae eum Medina propugnarunt damnatam thesim, est uniea totius Probabilismi basis, Ac iandamentum. Inquiunt
enim : Qui sequitur opinionem probabilem, omissa tutiore, prudenter, atque adineo licite operatur et ergo qui amplectitur opinionem probabilem de valore sacramenti, quamvis omittat tuitarem, urudenter, ac licite operatur. Probabilistae qui Post damnatam thesim scripserunt, disparitates assignare conantur varias; sed omnes ineptas demonstrabo Tom. II. . pari ad Theolog. di iam omnia esstigia praeclusi Tom. IL Hist. Probabi mi. IV. Opinionem supra relatam Vasquez, de Saneheκ damnatam censeo, sin minus explicite, saltem implicite. Nee limitationes adiectae a P. Sanchez vim damnationis elevant. Nam eiusmodi limitationes continentur in ipsa proscripta thesi. id vetet lex, eonventio, aut perieulum gravis damni incurrendi. Nec ipse P. Dominicus viva Ioc. cit. num. II. audet asserere praefatam opinionem non esse im-Plicite proscriptam, solum asserit explieite damnatam non esse . Mihi nunc sat est admonere lectorem , hanc opinionem salsam esse, dc improbandam, tamquam sacramentorum dignitati iniuriosam . Quandoquidem minor probabilitas in co spectu maioris violat caritatem , fatentibus Vactuet , de Sanebra , em proxu
29쪽
muni : neglecto remedio certo, Porrigitur minus certum. Ergo eadein ratione pessumdatur religio, & reverentia erga sacramenti dignitatem , quando, rumilla sententia probabiliore, & tutiore , eligitur opinio minus probabilis r quia eontingere potest ne adhibeatur in sacramentis conficiendis materia a Christo prae- definita. Plura adversus praefatam doctrinam mihi dicenda essent, nisi & Ac. eis. multa dicta fuissent, & iterum insta dicenda serent. V. Haec pauca delibare volui, priusquam ingrederer tractatum saeramentorum, ut eautum lectorem redderem in legendis libris quorumdam Calaistarum, praese tim in controversiis de sacramentis Licet enim novi Probabilistae absolute subscri-hant damnatae thesi, nihilominus variis commentis vim damnationis elevare si dent . P. Dominicus Viva loci eis. num. Io. distinguit cum aliis probabilitatem speculativam, di probabilitatem practicam, ut a damnationis censura subducat doctrinam Cardinalis de Lugo, qui diis. v II. de paenit. num. 273. docet in adminia stratione sacramentorum licitum esse sequi opinionem practice probabilem, omissa tutiore. Quae sententia , Inquit P. Viva, neque hie relieitur , neque est reiicienda . Hoc P. Viva conamentum, sane vanissimum, penitus deludit damnationem th
sis. Numquid Auctores damnatae thesis loquuntur de probabilitate speculativa, &non praetica An non loquuntur de probabilitate dirigente operationem, seu aiaministrationem sacramentorum An omnes Probabilistae non requirunt probabiliatatem praeticam, ut operatio licita sty Αt, inquies , nulla opinio est practice probabilis, quando exponit sacramentum perieulo frustrationis. Ergo erravit De Lugo, docens licitum esse universim in sacramentis eonficiendis sequi opinionem practice probabilem, omitia tutiore , & probabiliore. Ergo gravius, ut mea munima praesere opinio, errat P. Viva, qui post proscriptam thesim propugnat, hanc Cardinalin De Lugo sententiam non esse renciendam. VL Relictis itaque captiosis commentis, quando de sacramentorum Valore agiatur, tutior opinio amplectenda est. Plura hie dieenda fi rent de iurisdictione probabili contra eumdem Viva, & La Croix, qui Probabilisini iura, ut mihi vid tur, nimis amplificant - Drum haec discutienda remitto ad tractatum de me
30쪽
Propositiones laxae Casusarum.
ia mortaliter qui in mortali formam sacramenti inchoat, dummodo ante ekpressionem ultimae partis essentialis sit in statu gratiae; quidquid in eontra si rium dieant Aversa, dc alii. II P. Matthaeus Moya in select Tom. I. may. IV. Mifremm quaest. Ti. s. ad . I 3. ἐν I4. is Non est cur Ob metum, saltem mortis, non liceat simillationeis huiusmodi in omnibus sacramentis uti. Hinc si haeretieus non in odium fidei is minaretur mortem Sacerdoti , nisi omnem panem in foro existentem eonisera δε ret i posset ille consterationis Verba proferre absque intentione consecrandi, is a quo ullo peccato contra religionem , vel iustitiam , & absque ulla mendacii
is labe . MIII. Ioannes Saneheae an sesect is xxx r. num. 6. si Nec obstat aliquos adorare talem panem tamquam consecratum et erit enim idololatria materialis, quamis Sacerdos in illo ea su vitare non tenetur. μIV. P. Hieronymus Llamas in Method. I. Part. ea . I. g. s. tu Part. II. cap. II. s. ia. Vide Leandrum a M. Saeramento Fari. I. tract. I. disp. v I. qu . v Iti is Adsi alia administranda saeramenta , immo & Eucharistiam saeram aliis dandam, is non eredimus obligare praeceptum contritionis. Quia qui saeramentum admini-ia strat in mortali, non ponit obicem gratiae ... ergo non est nova cuIpa, eumo dans sacramentum non sit recipiens. Granados ibidem probabilem reputat hanc opinionem. V. Torrecilla Tom. II. Sum. tris. Iv. diis. I. ea v. num. s. si Capax est baptismiis insans in utero matris, etsi nulla eius pars in lucem prodeat , dummodo aqua is introduci ibi possit. VL Idem Torrecilla loci est. disp. tr. eap. viti num. 3. is Nullum est Peccatum, A sacramentum confirmationis non recipere . etiam in eo qui commode potest , is nisi ex contemptu illud .omittat . Nee illud contemnere est iudicandum, nisi ,, illud non recipere eo sit vel quia parvi momenti, vel indignum sibi, vel utia puMile id habeat. VII. Idem Torrecilla ibid. eap. III. num. 8. si Neeessitate saeramenti in eonfir-- matione non requiritur quod unctio fiat digito Episcopi : sufficit enim ad vat is rem quod aliquo instrumento fiat. VIII. P. Dominicus Viva in curs THOAg. Part. R quaest. III. art. a. num. 6.