Christianae theologiae cum Platonica comparatio quinimò cum tota veteri sapientia ethnicorum, Chaldeorum nempè, Aegyptiorum, & Græcorum. In qua primò secretiora dogmata de Deo, de angelis, de mundi, & hominis creatione, de anima, de dæmonibus, & de b

601쪽

unius anni peragrat.ibid.api Aer putatur author Meten Otostos. 2st.2. Battria mrum Ibx. Sp. I. Magica artis imuntori ibid. multa

II 6. i. quom.ibid. Abrahamo coaetamus. I96. z. primus Zoroatio chestius intestexit dogma de memtibus a materia separatis. ιbis. patuit esse illi O Me curis reuelatum Ss. Trinit. mysterium Π Ieriar' pari uularem fratis dram. ibid. cel. a.

FINIS.

602쪽

pressorii errata, sic prudens corree Lector.

3 4 Titum 3 se eundum n stram ν as a Ree ε 3s x Numenicus xc as a Duodeeaedrum 1 super idem permissione

2 quaereretur

penetraui ex sidium

x dubitarum x vitan lai fallat, Plotinus i Eronum et propositione .s A naragorast Tingasa ad hoe perlectismus a nobilisi virili partei solus

III. I a impostione ibid. 4x a quo id

Correctio. Tatium feeundum naturam Nec Nummius Duodieaedram

sempe idem

permntione quaere tpertrarauit titum dubiaex veteribus tutand

Yneas ab hoe ersectissimo mobili 1 . virili malalers quoad nube Lux

personis Opisce sed habetibus .

conspicuus concors animarum

vis bile imagine sciti Correctio. Misad quod

quode irrationalis adduci quod illi Platoniel

conspici Daemones concors discordii

earum

risibile

imaginatione xxii illi sunt pi aecipui errores, qui In impressione per ineu riam acciderunt. Quae suet ut per eadem in euriam omissa in impressione. Quoniam suersi omissa multa in impress. quae sunt valde neeessaria. de scitu dignissima, hine est, quod ea apponimus, ne diminutum, & imperfectum remanea t opus. Pag. axe. tria argumenta Alexandri Aphrodisiesis pri mittuntur, &duo dumtaxat asseruntur, ideo ter id est apis ponendum ι argumenta probant Mundum habuisse exoris dium temporarium, & non eausativum tantum ζ tertium. quo deeit . est tale. Postremo, quod generabile est. cons qlicus erat corruptibile, nempe interimere volens: incor luptibile ipsum dieit non ex sui natura,sed ex Dei volunt . Quod sane si uitta dictum esset, nis de hac temporariag tra tione, siue rei, ut alia nuneupant, intellexisset. Haec inde vel ba desunt pag. a o.lio. H. l. .idcireb apapon titur. vanum, non ex nihilo, quia ex nihilo nihil fit. Pag. a s s. lila. I. cum c lo, aqua cum terra in crassitie, aer cum coelo in ctione. pag. om lin. ιλ col. I. inhaereret, eo melius se haberet.

603쪽

M . .

Apud Clementem Ferronium. lM. DC. XXVII Superiorum perii iuui