장음표시 사용
581쪽
Pandrum praemram, malarum pama qua O. pag. II.
Danum ex nisus est tum proprium Dei. o p incipale
OG einnis prodin it sectam sibi similem, in quantum
causa sit levi finalis impulsiva, ct exemplaris suu ipse
causa exemplaris munus quod. 2 2. I. , causam primam es ictem oportet nart. Ad. I . oe quom da probatar, quare. ibid. de can Ie dicen. quod de alus furnque.ιοι d. 2 .causa ptima omnium canora, σ ea alarum caUa. 76. z. cosa Prima progenter, quaesit. Io 7. a.
582쪽
Orci ον Ideatis. 28. i. cinis debet diligere alior cines. '7. I. itus Plat ca damnatar ab se bio. etc. I. a Greg. Raaiang. ibid. I. aTbeia retro. 21. a. sis quatuor cum tempore, et qua. 217. I. colicis, et V ranas quid sit. pa. I
anima a Deo immediat/eyestae. 17Ls cone is debitiores ipso mando, qua. 23 7. I. O 2. conceptus de Deo quotm sine quo non possi haberι. vos. . conciliatio diuersarum sententiaram circa modum inetelliis genia Angelorum. I 92. 91. I. conclusiones varia de Dco. II 3. 2. a quod sit ullas opta. II F. l. r. cestim nobilissima Dei sedes. 8 . a. In coelum e scem concupiscibilis potentia oscium. 7 3 3. I. Gr 3 . . dum. r. incessitηdis Dei. I q. I. Conditioncs tres summi boni. 436. a. catum moue Iur ex caula extriusica. rq s. a. tra caelum Continentia possunt diserra specie, ι omenta non. I s. a. quid non sit, quid sit. t 7. r. coelum di ira non commvatio corrupta voluιxussistit Amper in acta pG- admittuntur pro Dus tumoribus. I73. I
celum vnde dictil. 2 23. t. an animaI obediti Deo. 226. a. pars munti. 24ῖ. 1. sum aliquando pro quarto elemento. 's v. e. quid sit, candi. 37S. I. contractctio quid sit ex Ari'. 3I. I. quid ad eam secandum aliquos requιratur. ibid. Mirarictio Platonica de Dcι nomine defenditur. I o8. r. quibusfandaractis. ibi d. aperatur circa hac discultas.
eιus vis. 26 l .a.qoart 0ανυ dictum. 26 .a.quare contradictio nulla est inter Theologos Ethaicos de Dei mundus. ilid. . definitionibu1. III. 1.coeli qua animati O qua ratione. 2o g. I sane corpora sim contraria fiunt ex alus contrariis. 3 Ο6. I. Er a. pluia ad differentiam mixtorem. ibid. r. eorum pro . . conuenientia Platonis, Cr Platonicorum , o Theolog.nlatauri arr. 1. Omo lacidi. ibid. figura eorum,s qam. Deus cognosatur. I 1 r. a. et seq. in eo quid si
ordo. ibid. G egi caeli quibus proprietatibus intersie disserant. 22 a. I .lu
modo, P qua anima animat 1. 3Iq. t.
si suauismam suis motibus eduut harmoniam. pag. 2 3 8.ces. I. cola, um harmonia intelligibilis non sensibilis. 3 4. a. Qis cognitio dicitur praecedere fidem. 88. a. Cognitio matutina, ct vesperti claro. I93. i. cognitio quid sit. 3 qo . l. gustio ινναιο lis garm. de uiuar. 3 36. a. Cognitis iespertina. 3 76. I. Vam cognscendi medi. 162. i. quom. Dens, AVelui, Anima e o alia cogito t.
communites mulierum Platatiis dogma Umum, fonti
fomes omnis crimi vis. 2 o. a.
comparatia inter Platonem Chri lianos, quis F,opius ad veritatem fidei accesserit. I 28.1. Alla :x ter propius accesserit, sed veritatem circa doctrinam de Beatit aurifl Sin. C seq. mpositionis modus multiplex. is s. a Deus. II a. I quod sit unus. I Iq. quod sit Trinus.
II S. 2. et II 6. I .qu m. Omn a, et a quo producta fue- νι m. ibid. r. hominum et persuayum. I l7. I .et II 8. I. Plarunis, et patrum Orthodoxoram de M)steria Trinitatis, et quom. persiona nomineMur. ibid. nom naseeunda prasona. ibid. a. et II s. I. ua. nomι num tertiae persona. 2O. I. et a. In quo conueniam via t. rarae es. sagetis. Is . I .ra a. In quo conueniat Pr clus cιrca Ordinem mentium , cum no Dιs. I97. In quo conueniant Platonici cum uestris circa numerum
me usura. ιbid. concordant m eorum mensura.ibid.mn Meniunt in loci occuparione. ibId. a. quom. conuenian in eorum molti. ibid. conueniunt m Hilombas , o i lorum mutua auocxtione. zo I. I. comparationes co es em ρει iunt ad primum indica. cooperatimsensuum admutilar ad felicit. e sequendare. revictui r. 69. a. A l. a. De coe de exeunt cogit αδ es. 23. a.
comparationes iatria. Thret. O Ples. circa mundi ore. corpus omne est compositum ex materia, O forma. a r.
rie i tῖ. a. per amorem reciproctim. ibi . Per creatu res ιb: d. r. per Mathci hates Testamenti veteris. 37.
I tuum dicitur In quantum anima Informatur. 274. I. ex corpore non p*est per naturam fieri non corpus. 2 76. i. Corpus Amanum inter opera causae prima arimιrandum.18 3. I. quare corpus e ruptibile, et cadi cum datum anima. 285. a. qua heterogeneum abis. eopus nullam habet vim mouendi seipsum. 3o a. r. carpas est pars muudani corporis. 31 . t. Corpus u nima ergastulum, e sepulchrum. 3 3 o. I. est anaena a ranum. 3 3 a. a. oraue cοσus animata imitat sibi re rata si uram. Αο6.1.
583쪽
corpora mentibus pr ita V d Plu, ι 6. 3. Ria sint corpora simplicia. 2o8. 3. corpora coeli ita ex Ara' sunt vita praedita. 226. 2. corpora singula corporeι mundi sunt pauci, g Id.'I. corporum conditio. 22 si I.
corpora, quae damones assumere possunt, sunt iu duplicidisserentia, O γη, rem a
Corruptio quam lana, o uicessaria. a Io. I. Cratersiue Pare a denotat vitaru alu idean . 3 7. I. pag. 349. LI. eare quid lis. zo o. i. non supponit materiam. ibi
creaturae an βικt de Abstantia Dei, aut unde. s 3 a. bave sirmi rudicem Dei, sed per Analogiam ibid. q aur
culoa hominum non fuere in Mundi primordio. et et . a.
584쪽
IaI r. ibid. 'a' sutara mη renicesine , sed contectura et Hait r. 37 .r .ambigui semper in roo s.ibid. Mart aliquando futura contιngentia praedicarit. ibid. quan H; vera, qxandoque falsa praedicant. 378. r.e u Iurasciant, ea si vis abdita cordium. ibid. Dcιunt improprie miracvla. 379. t. quae acere psi Libid. Trapini modo ludistant homines, oe eorum sen Ds ibid. Incorporci sint quare. 3 8 o. r. 2.asy vovi corpora, sed nό cskina re re mentalia, T quare. 38t. I .possunt nouiter formata ex aere, G eius parte liginosa ccdauera, O forma. ibid. physica ,
D.em. numerus non definitar. 4 3 r . t . sunt potiuselasP. Decitι, quam diuersa.ibid. Insipientes dicti. ibid. a.qui sapientes. ibId. nonIunt animalia ex elog.sententia. 4 2. a . cur non sint beatificabiles . I 8 I. quare ibid. s. a.damonum piauitas non es naturalia ex Ilom.risne operis. Decedere est mori. 3os. I. Definitis Diuina sentiae. r3o. t. Angeli ex Dion uis quoad lentiam. 16s. a. aua ex Damasceno. ι&d. atia
Desinitiones datae de Pra non Iunt vera definit. sed descriptiones. TDE.
Deliramenta antiquorum pbilos circa Dei definitiones.
Demonstratio communis secundum Aegyptios, quod Demsit,quod unus sit et quatis. 87. I. Demonstr.rtio duplex ex Ari R. et quali; ustraque 4 a. r. Denominatio bulum speciei unde fiat praecιpue. 332. a. Discensus animae in corius sinuaιι hiaressu a c pore quid sint. 3 26. v. Descriptioni 1 Dei varia. 77. a .alia per negetionem. ibid.
qua per amotionem etiam dicunturii bid. variae Plato nis de Deo,cisustrum. 7s. r .Platonicorum defrapti nes Dei. 8 I. I. Acatimicarum Do descriptiones , sucircumlocutι0nes. 82. I. Uariorum de Deo supti s. Iι a. a. ι seq. Angeli ex Plat. et earum declar tio. I 78. I, et seq. Puti tuims. 2 6.1. DaemonII. 368. I .et et .etfri. t 39 F. I. et seq. Discrepantia tuter christian.et Platon.cirea definitionem et naturam, Anses. 19 I. in eorundem dispositione. 3 96. I. ramblκι cum D em circa ordinem mentium. I97. ι .mquibus dissentiat Proclus circa eundem MLibid. in quo Platori. di crepent circa numerum Mentim I98. I. tum circa earum functiones. ibiid. Lbcrepant Tiat. non fac ientes disset en iam inter e LeternaIalem
Dissentiu it circa moιum Ang. ibid. et in missione, et iacustodia. pagina zo I. colum: .et in modo c uodieodbibidem Disimititura Dei gubernatoris, et aliarum gubernat
explicatur. I 2. a. Doctrina Platonica cum aliorum doct comparata,eR O nil dedigui ιma. 33. r. sum Theologorumsacroin dogmatibus comp. reproone,ci correctione eget. ibid. Podeeriικma Pl uniuei comparatur. 26. I. quomodo componatur. ibid.
585쪽
1. adumbratum in veteri tectamento, non expresso
Rumata Platonis sisibi uiuicem comparentur, in iis non eIt error. 3 . I. quom. sint meliora quam Aiora Phi-ἐos dogmata ibid. horum degmata plures apud Har reticos causaueruat errores. ibid. magmataseptem quibus elicιuntur desinit. et rabulatit. Dei. 76. I. nominationes unde dicta: ct earum oscium. I 12. I. Δόξα quidsit vad Plat. 336. a. 2 337. I. Draco qui cum IIchaeis pugnauit. 373. I. Dualitas visit, necesse est esse unum ante duo a 3 s. I. Misitatio pulchra curseus Deus primus optimus Maxiamus es omnipotens, non υπὸ relirua persena, cum re- θοαsione. 126. a. Duisas pro dualitate dicitur a Plotiust. Io I. I. Pu&ιnus frater damaatus, Peius haresi, Pare. z7. a.
ast a Mengma Magorum de Arietis. 17S. 2. equulιtas quaesit in malo. a r s. a. novi.vocetur. did. HAinoctium vernale, o autumnale. ais. t. edi a. Meternitas mundi erranea. rru. i. ex ea absurda sequoreutu', qua. ibid. i. iar a. animarum 2 parte autera difficilis ad determinandum. 3 26. a. Actern Patis definitia. I 6 o. I. aeternitas competu pr chὰ Deo. a oo. i. aternπatuta rem ori Idi fientra. a I S. 2. exi variae desinitiones. I 19.2 est medium inter aeterni tu Iema or tempus. is c. I. Meui, Temporis aetem aestatis disserentiae ibid. Meuum pracis P conuecιt A gelis et o o. r. eius de uestio ex Plat. 3 q. a. t fenum
consequitur Peam. ibid. tius . tempore disteremia.
ii . a. inquas. ibid.element. aereum in tria intersi ita divisum. 38 I. a. Nemota quatuor, qua. a yy. a. eorum harmonia.Uid.
Elemensorum quia perfectius. 2 7. I. eorum series .ibi .
Empedocles quid senserit de Metemisco. 3 o. .ei
versus de eadem re. ibid. Empyreum Coelam quaresic dictum. I sq. r. In pri cipio Deus creauit coelum t. empyreum. ιbid. Angelis p sea repletum. ιbιd. nou est mobile, sed quietum. a a Iaa. a 2 2. I. Dei mansio, . Angel. ibid. Encomta varia a variis in lava Platonis prolata. r . a. Ens unum ι aeut eantur. ψS. a. Entium multitudiunde incipienda. 86. I. Entia media nuncupantur Anima Mundus, m Tempxt. 3 a I. I .entia mcdia ex Aras. ιbid. γνε ibid. Inte tigrbiliansa possunt dicι geuita ct quare ibι d. SubL naria ducuntur genita ibid. Dia media declaratur ibis. Entium omnium ρνιmum es principi m ingenuum 93. r. cin quare, 9 7 om. ιbid. entia vetasunt Iaa. 96. z. Ens primΗm qu . ubiuid babeat. 99. l. ens primum est multiplicatiis, quom. Io 7. I. Iacru ni ente tria reperiuntuν, quae. 1 7 r. a. melius es multiplicari enria, quam non, qho. tatelligatur. I I a. entia immateriatia reperiuru ur,o' quae, quid a rant. r 77. I. Entium scx gradus, ex Apulcio. Iga.
2. horum munia ex eod. 184 a. seq. Entia abominni materia immure a quom. admittes . 164. I .entia omnia habent trIa, quae. 26 I. I. in omnibus eaIIbuε aliquis numerus ex Tiat. 199. l. entltim Iura mutiriplex. 32 a. a. di singuμmur in q. aradus. 44. iatres reducuntur, O quom. ibid. Epicuri opimo de salicu. bum. 432. 2.2picureorum error tarca muni creationem. 6 a. I. O cis ea Deum, quodsit corpus. 8a. r. Epiphanius canat malom I i. r.er quibus de causis ibid. iaciandum unde ortum draxe v. 2 234 I. er 26 o. a. Σνων eorum quι Δcura Deum non habere curam reta hujmanarum, ct qua de ca a sic errent. 7 a. a. arguun. νυν im a Plat. ibid. quo fundamento ibid. Error Avicenna circa iuulset. ἐ96. a. Aueram circa adi
ενπιν tu doctrina Daemonum ab Arist. processi. 4I7. r. Esroruin est mi supersis αιalis diui uitas. 6 I. a in quem. ibid. quis dicatur babere esse magis. did. TIBia diuina quare post esse in pluribus suppositis. y r. I. quid ca bis ibid. quot. personae ita ea. Ilad. a. fucino do proalicta ibid. non generat ut sic, Me generatur. 4. 1. . iuarc. a. d. iv . vocara debeas. 17.
586쪽
Ex Euangetio deprauaro metitae bareses orta sunt. 3 Euangeliorum loca quomodo se habeant apud Hareticos. ι bis. Non Euangelii culpa,sed mald mlesiiseris
neretur. ibi d. quo m. si de Patris subna ua . ibid. 2.quom. intelligen. DE. ιbid. filius en necesse esse. y q. I .est necessaria erus pro umo. ibid.qua necessit
Exemplum tutelligibile non est alia quam Mundusim miciam quis sit. is. I . fmi, o terminusquid sit. 23 si
Flumen metita. 33O. I. Fatas in alvo materno aliam animam, habet quam muc
Fontem qui dicit, dicit primum, edi originem. j. t.
587쪽
GAbiel Angelus. q. m. alloquutus sit Virginem . Harpocratio Platonicus securus est Antentiam
588쪽
nae creationis. II S. I. Ad quid O ad quem finem D. ctu tabid. postremus omnιοι rerum finis. xt . a. Homo parνus mundus, ct quare βι dictus. a 23. a. Homo ea
pars mundi. 21S.I.quom. formatus ex Pliat. 23 s. l. quo ingeniosior, eo magiis animatus. 273. i. per sua phantasmata non fit ιntelligens. ago. 2. Animalιum omnium nobilisina. 3 8. 1 .in bomιnι no sunt tres animae. 3s a. a. portio terra leuissima. 36 .lI. Homo meatis constar ex anima vi' 'o' eo. pare ut materia.
363. a. peccauit atra suadente. 372. I. Homo diactus φιλόσπας. 3yo. l. est ad Beatitud. ordinatus. 9. I .slus iam errat circa suum finem. En ius appet tus frustraιuμ, quom. 37. a. eius damnationis quasi cavs. 18.i .iuι ιnnata esst cognitio beatitud. 43o.
i. Homo in labore positus debet expectare sus laboris
Hominis balatum. ait. a. 2 I a. a. in eius genitura tria eo dera ida qua . 384.2. Hominιs status ante σ post peccatum II 3.r . eius Liberator ac Saluatarabis.eius . admirabitu compolitio σpulcbritιιdo. Iaa. 2. ιtem ei TIMMI. a 3 i. a. 23 . l. notauis prima formatio. ex mat. 233. a. eius capita non decet se plura, ct quare. 23 4 I. Nomiues natura compales beatitud. 3 r. I. Nomines tanquam partes manes nobiles a Deo νegunturi 66. r. Homines rerum incorruptibilaum er diuinarum spretatores. 7 t. I. Iuando coeperιnt Deum adorare. ibi. a. apud eos diuinus cultus est, sicut victus, vestitus. O sermo. 2. I .quid apud eos naturale, quid non.ibιI. uersi partes sunt. 73. I. de re maxιma mi iter non audacter eloquι decet. I9. t .quia deceat eos facere, mi cun tionem de Deo habeant. I O I. l .Homo componitur ex partibγs Ueterogentis. Is I. .ex genere, disserentia. iata. Homo σ Angelus ad eundem finem a Creatore dispositi., i s. a. damur m duo Angeti.
homines ex cuncti animantibus diuina fortis poetic pes. I 72.2. Hominum quisquis habet custodem proprium Angelum. Iso. 2. I9 I. i. Homines quasi Liscularia Deorum. 26 3. i. diae dis affectibus pramum ta .
Honor non en hominis felicitas, nee summum bonum. 3 3. I .in quo sit Honori ibid.Ποia anni quatuor qua. ass. earum osca. ibid. base
Iamblicus in quo eum Theologis conveniat, in quo disse
589쪽
pag. 2 col. l. i. . , Intellectiva potevitia dupliciter consideratur, er quom. Inoa natio christi quom. conferat ad Pulibratudinem 3 3 4 - i i Munci. 2zo. IN. I. Iateitim antevlla pro Mupraesentis .inuenit sync Inconuenientia si Dη plures essent. 89. r. rura, ct veram cbiectum. 42 . 1. ' Inco .uenleuila quae sequerentur, nisi Deus preduxisset Intelligentem necessesn pbantosinatast hi/ri. 3 39. . materiam. ΣΑΟ. I. si mundus genitus esset pestem. Intelligentia hian coarumPuntur, qu a ca m m icti pus. 244. r. aut alio modo. Ibid. Si esset anima una lue 7. 2.1 mellamua ιη omuibus hominibus .a So. r. O seq. si Intelligobile magis sonatura multiplicabili , quam .om. anima esset creata a mundi principio. 282. I. si omnes poreum geulis 77. a. Er i re. ιbid. animae essent immortales.yt 6.1. InteLVibilia qua sint. SD 1. vh ..i Intonuenuntia si anima nostra esset portio anima mundi. Intentio Auinctis-3 - I. 32 o. a. si esset mortalis. 3 33. I. βι non Luzur faeluse intolio Dei in creariuoammam. 27 . 2 tas. Interpretationes variorum auth. circa Mundi aeternit Ineorporeι qui sint.363. I. rem. creaturum . a So. a. an in rc Ore fuerit, vesInduentia duplex, O qua. 429. r. non. 162. a. In diuidua occierum corrAmpuntuν in mundo. r 3 o. a. Interitas hominum, edi iumentorum quomodo iraema. Infinitas quid Q. 23 9. z. P 279.2. Inflaxus comes lumissis, ealmu. 1 6 r. r. Q. Inuentis Triplex Opinatiua, Scientifica, intel uatis. Informatio corporis ab auιma quom. t. 33 a. a. qualis D. a. prima discite en inuenire Deum esse Patνem, competat immortali, et divi subitant M. ιbid. Ofactorem.ibid. 7s. I. uare. ibid. Secunda quaeq; Iaiunus quis sit. 7 a. a. intulti puniuntur ad tempus. est dissole. ιἷQ. O quare. ibid. γιd haecessarium iit 74. I. ix, in hae cognitιone. Hid. tertia liminum , quare. In principiisDeus creauit creta ct terram. ar o. a. ai L ibid. Er quid requirituris Dauc. GL 2. InuentιoIum- i. quom. interviend. GH. at . r. mi boni triplex. 3 7. r. Inquisitionis S S. Tribanes quare erectum sit. 3 p. r. Inaιdιa ualla cadit In I ιmmum bonum. 24 . I.
Instanti illa quosactus est mundus, illo fallum est milite, Inuidias perbia proles. 3 73. .
mytus, ut tempus. aqq. r. Inuisa possumus diligere, incognita nequaquam. 428. 2. IOItinctas duplex qui s. as. a. quom. ιvleste. qio. I. Intellectio gelua quae sit. I 89. r. Ioannes Eapt. Tropheta rerum existentium. I 6. a.
Intellectionem eandem esse cum sua essentia, en Dei pro S. Ioannes Cisi stomus acruer cauu 2 t. et qui bias deprium. I 63. I. causis. II. I.
Intellinus nullus creatus potest in bae via naturali iud, S. Ioannes Damasic. carpit Platam in quibus. H. a. quagine Dcum distinctῖ concipere. I. r. Beatorum conci aQ. utatur adproban. esse Deum. 4e. 2.pit,sd ex gratia. ibid. Ioannes Picus Mιraudulanus laudatur. 8 P 2. Intellectus no ter es ιnter abs.intelligibiles, s respurd Ioannes Gerson Cancellaraus Parisiensis. 2 6. I. corporeas. 29 I. I. Ioannis Euang. reIuim de Deo. qq. a. I erectus octo modis consideratur. a 8y. i. diuisa ista Irascibilis potentia oscium. 333. I. I sigilis oeco seeu moralis,s quare. Hi d. es Mima potentia. ibid. . cupiscibitis inter ιrrationales paratias numerantvris . tuom. inteli. O volauas disseranι , coluiectam 3 36. I ----I.3 in. -
590쪽
Iunis Bruti tempore R r. Κίρ. falis, quare. 18. I. Iupiter Deus De rum 7 .d fecerit. 72. t. quasi Iuuans
Iusimus christi martyr, ac Theol. I 6. a. eis . testimon.
Liae: demanseram status quare debilitatus. et g. r. Lactant testimon. de Platone. ι7. I. Lactantiusia mari Discipulus. ibid. TlaIonem accusa r quare.
Iaudem quis mereatur maiorem, an is qui componit ves meusio marte, an tire qui refectuin sapientum Ieme ius periis. 38. I. . Ioleniri vulti Ε cmium. 36 a. a. Laetari resurrectio aclapisio testim. immortalitatis anima. 79. a. ras, O-Deo opt. multa ab Hebraeis Plato di
Loiuutio naturalis quom.siae, quid ad eam reqtiiratur. 38 . a. Lucifer daemonum primus. 368. I. earsic dictus.ibid.
v simum fuit eius peccatum. ;72. I. . quare. ιbILIin nitam roit c um factus. ibid. irremis bire eius cc tum oe quare. ιθιd.pcccauit nullo suadente. ibid. Melor.primus peccauit. ibid. a. pra omnibus super buit. 273. caput septim primipum Militia in erna. iis. ibid. r. Dam arda antesignassus. AIq. 2. . Iuliij Rem dι error. Iψ2.2. meu Dei rerum omnium effcctivum. I 89.2. Lumen veritatis felicitatis est medium. ψ3 8. 2. a non est color, neque calor, se principium caloris, in coloris. S a. r. quasi pura tua. Is 8. I. Iux in creatione mundι creata quomodo interpretanda. . a 6. a. Lux divina non potest videri in illud, qua- .
2ux praeclaris. purissima omnium forma quae. I Ss. r.
lax ante omnia creasa 7 sit. I o I. I. Iur ex quo dicatur Arielιca natura. a Ia. I. Luxuria Luciferι. 3 7 I. a. L
a. quare.ιbid. In mate. M part.cularia, in mete ut Vmue satia. I 77.2. Materιa prima imperfecta, O eius motus imperfectus.117. I. aequo ο Iumduxit. 239. a. debili Antimens σ informa. i Ad. a Procreara es, ideo nec M. coaeterna.