장음표시 사용
131쪽
fortunatiores esse videantur, in eo positum reperiemus , quod nonnullae nactae sint scriptores illucus , qui recte fuctorum memotiam scriptis commentirunt suis , . durueruntque homines tinde quaequι lex orta sit , quis varietates , mutationesque temporum , morum atque imperiorum se
pererint, quid superstitio , barbaries , et infinita dominandi habendique cupiditas suaserint , quiIsancra Iusseris Religio, quid non patiatur natura , quidque manens et non mutata ratio ex illo omnium bonorum sonte petita postulet atque ex igat. Haec serpendens Petrus Iannonius Iuris consultus Neapolitanus vehementer posse id probari populo suo arbitratus est , si eo tempore , quo sibi a caussis vacatio dabatur , operam eonsumpsisset in inquirenas explicundis que legibus , quibus oIim Neapolitanum regnum gubernabatur. Fuit profecto quaeIam huic regno fortuna fatalis , ut a multis . moribus et lingua dissimilibus , subsereretur . Paruit Romanis et Graecis, paruit Gothis et Longobardis , Northman. nis et Suevis, dimicarunt de illo Romani Pontifices et Constantinopolitani Patriarchae , qui cum praetermitterent nihil quod ad augendam potentiam conduceret, noνu innitationibus rem pu
132쪽
Ia 3blicum miscuerunt , viguis diu in eo fetidesejus, habuit dominos seu potius praedatores Gallos, Hispanos, Germanos, adeo varia et diνemsa genera bellorum et imperiorum passum est , ut perpetuis fortunae fluctibus objectum esse videretur. Quanta vero illa sunt, quae clerici infirmarunt , commutarunt atque condiderunt, cum
omni studio ad Principum jura occupanda incumberenti Haec in primis exponere sibi proposuit Iannonius, ducens initium ab antiquissimis Ecclesiae legibus , et ab ultimis Christianae reipublieae temporibus , quod dum praestitit non tam libere , quam accusatorie, ut in fabulis Amphiaraus , sie ille prudens et sciens ad pestem ante oculos positam profectus est . Sed ex eodem fonte in ulligebat se hausturum laudes suas, equo fuisset aspersus; et nemo est ram inimicus illi caussae , quam suscepit Iannonias , qui i lum veterum legum institutionumque non fuisse prudentissimum audeat dicere . Atque illum minus instituti sui poenituisse oportet, quod grate libenterque intellexerit trans mare transque alpes, quibus in locis praeclarissimae artes ae discipi me vehementius jam quam in earum quasi pa unte atque altrice quondam Italia coluntur ,
133쪽
Ia non reprehendi rationem scribenti suam, ex emplaque suo exeitata fuisse multorum studia , at ciνilem quarumdam Provinciarum historiam listeris consignarent. Gr boni civis, et eoσum praesertim , qui in rebus publicis versans , nos 3e exempla ma orum , qudus regeremur mase stratibus, quid habuerim militum, quid valerent aerario , qua3 artes ex Ierent , quos socios ,
' quos amicos sibi adsciverint, quae habuerint in publicis institutis ae legibus, quae relicia sint elrradita de jure populi terrarum domini, quae
cor Nere via corrigere potuerint mores civita-ru , quidque judicarum atque statutum fuerit de sacris et religiosis.. Audivi equidem saepe te querentem pro summo tuo in patriam studioc nam illa non minus tibi cura est, quae Se nuit , quam illa, ex qua genus nobilissimum ducis deesse hujusmodi scriptorem Pisanae civitati , quae quondam forentissima respublica
fuit, neque in Graeca urbe viguisse Graecorum morem, apud quos Nομο νυλακες creabantur, qui non solum litteras , sed etiam facta hominum ob 1erνabant, ad Iegesque revocabant. Nos quidem hoc sentimus: si tibi placuisset eolligere monia menta Pisaram, quae ex maximo miserrimoquc
134쪽
llas naufrado αἱ nos usque pervenerint, si P
tuisse , te patriam historiam tractante , ut nihil m hoe genere reteris narionibus cederemus: nam tir ipse vinitim, et ea re petraepe audi
vi, sunt multae fabtilae apud Tronesum , ejus loquacitas sine nitore atque elegantia es, de infestinis rerum publicarum, et de optimis leobus minime disputat; admonere tantummodo re liquos potuit, ut accuratius ae prudentius scriberent. Sed ut ad Iannonium revertamur, cujus caussa hunc suscepimus sermonem, et de quoraepe colloqui solemus, est quaedam inter nos
parva dissensio. Quae tandem inquies 8 Num Fatis ornate, ut docte scripserit . Habere ille quidem mihi videtur vires agrestes atque horridas , sed ab illo abest politior elegantia , quam adeo propriam historicorum esse reor, ut nisi, quemadmodum apud Graecos rati dides et Xenophon , apud Romanos Sallustius , Caesar et Livius , apud nos , ne eaternarantum esseramus, Machiavellius et Gulaciardinius,
delectu verborum ac sententiarum , quae scribunt ornent, magnorum Scriptorum nomen minime
mereamur . Sed plura persequi tum magnitu-
135쪽
do epistolae prohibet , tum festinatis , ut ea optirem quae exorsum oum . Quare ad propOritum vetuamus, , et in hoc commentariolo de Iannonii vita sequemur praesertim Leonardum Pantinium, qui magna cura atque diligentia Eem omnia , quae, ad illam declaranias conriseere posse videntur . Vale i
136쪽
PETRUs I ANNONIUS Issicile est vitam hominis scribere, iuq .o aut laudando , aut reprehendendo missi sere modum retinuisse videntur . Utcumque erit, juvabit tamea aliquid tentasse. et si in tanta aut reprehensorum. aut laudatorum turba perpaucos veritatis cupidos invenero, qui aequa animo accipiant , quae ego liber a partibus dicturuS sum, eorum testimonio ac judicio me consolabor. Sine dubio κmagnus homo et summe disciplinarum gravissimarum studiosus fuit Petrus Iannonius, qui si doctrinae parem habuisset aut sortunam aut prudentiam , non ille quidem major et celebrior nam et ex culpa fama interdum invenitur sed honoratior et selicior extitisset. Nam cum aetas illius in ea tempora incidisset, quibus periculosum erat, in Italia praeser
tim, quae Sancta putabantur, quanquam cum
religione nihil commune haberent, Romano rum Pontificum ceterorumque Ecclesiae Prae. sidum jura vel minimum laedere, ac Veteres regum regnorumque ca Sus adumbrare,
137쪽
ea 3 P E T R u squidquid ipse reprehendit, maleVolentia a qua odio in Catholicam religionem dictum
putabatur, eaque propter a potentioribus ita. Vexatus eSt , ut nunquam eae multis miseriis atque periculis requieverit. Patriam ipse habuit Ischitellam, quod est Apuliae citerioris oppidulum illa. in parte, Situm , quae Garganus mons dicitur, quo in loco ipse natus est non. Maii an. MDCLXXVI. matre Lucretia Migaglia . patre Scipione pharmacopola . . Sunt quὶ tradunt hunc originem duxisse a Iannonii Aliuis divitiis generisquanobilitate insignibus; sed tam aberat Scriptor noster, ut obrepere vellet ad existimationem hominum. commendatione fumosarum imaginum , ud nobilitatem tanquam. inane nomen et alienum honorem, nisi cum Virtute conjungatui, irrideret . Institutus liberaliter fuit educatione doctrinaque puerili in do,
mo paterna; cum Vero ageret XVI H. aeta tis annum , missus est a Patre Neapolim, ut
ibi nobilioribus disciplinis, ac praesertim ju- vis prudentiae, Vacaret. Nihil illi sortunatius suu , quam tradi in disciplinam Dominico Aulisio, qui non solum iis seculiaribus . ii&que
138쪽
IAM NON IUS II 'que artibus , quibus instruuntur adolescentes ad usum forensem. abundabat, sed Sc Grae-
eis Latinisque litteris , historia , philosophia ,
omnique sere liberali doctrina erat eruditissimus. Quod in adolescentulo fulgebat singularis indoles virtutis, magnaque gloriae cupiditas , erga eum semper se gessit Aulisius amice et benevole, vix ut id pati posse viderentur ceteri ejus generosi condiscipuli. Cum vero adeo profecisset in studiis tum philosophiae, tum juris prudentiae Iannonius. ut famae se jam servire posse putaret, petiit a Cajetano Argento , quo tum nemo illustrior erat in Neapolitano soro caussarum patronus, ut se quo que in eorum coetu locaret , quos solitus erat domi suae habere ad excolendas privatis exercitationibus nobiliores disciplinas Tum Se acerrimum propugnatorem ostendite ultioris juris prudentiae, cujus praeclarum specimen dedit, eum illustrandam suscepisset pluribus in dissertationibus i. a. f. de Origine
iuris. Indagatio rerum maximarum turbae j risconsultorum occultissimarum habebat oblectationem ; quapropter cum intermitteret nunquam studia eruditionis, et illa praesertim , Tom. XIV. I
139쪽
quae ad originem mutationemque legum, vicissitudinesque regnorum pertinebant , Orta
est in eo cupiditas , ipso Argento approbatore , Neapolitani regni civilem historiam scri-hendi , exponendiqtie caussas, quae impulerunt eos, qui molitionem noVam quaerentes id machinati sunt, ut vetera instituta atque scita tollerentur. Nihil illi erat optatius . quam in suscepto jam opere dies noctesque conSumere , sed coegerunt illum rei familiaris angustiae , ut doctrinam Suam ex umbraeulis eruditorum otioque domestico in solem . in pulverem, aciemque serensem educeret .
Dominatur in soro Neapolitano non tam juris civilis prudentia , quam dicendi copia. ad
quam cum a natura minime esset factus Iaris non ius, neque ei multum operae dedisset ,rrortet ea quod melius esse putabat cogitare acute et prudenter, quam eloqui copiose. sero in claris causiarum patronis numeratua est. Ut numeraretur factum est ah. MDCCXVI. tum cum patrocinium suscepit oppidanorum
S. Petri in Lama. a quibus eorum Dominus Lyeiensis Episcopus olivarum decimam exigebat. Nam, quae hac de caussa edidit scri
140쪽
I ANNONIUS I Ipta, quamvis non sint splendida verbis, sunt tamen acuta prudelitiaeque plenissima; et i praadversarii celebritas plurimum valuit ad famam illi conciliandam. Quae priusquam acciderent , tenuis illi adeo erat sortuna , ut eum pecuniam non haberet ad emenda Cu-jacii opera , quae utiliora videbantur ipse sibi exscriberet . Post illam plures nobiles caussas egit, et quae attulit in forum scripta, diligenter adeo ela rata erant, et tanquam elucubrata , ut nulla esset causSa, quae non
digna illius patrocinio esse videretur. Naxime Vero perspiciebatur illius doctrina, si quidquam hi Ilor cum , aut ad jus publicum et fudate pertinens illi esset tractandum: tum enim sicile primas tenebat. SeA Iannonius
quotidie et legens et scribens et commentans forensibus exercitationibus contentus non erat, & eum vacabat a soro, se in villam suburbanam quamdam Ischitellae Principis abdebat , ut ibi opus de ei vili historia Neapolitani regni urgeret. Verum parum abfuit quin illud e manibus deponeret, non Solum quia res habebat multum dissicultatis et laboris , sed etiam quia audierat Partentum Iannetla-