장음표시 사용
391쪽
S M. CONGR. DE PROPAGANDA FIDE
DE MOLIERIMI TERTII ORDINIS EARUM E PRWLLEGILS.
CUM diuturna experientia Emi PP. non sine gravi
maerore edocti sint non levia inter ordinarios locorum , & Superiores Regularium de Tertiariis , earumque exemptione , ac iuribus in dies Oriri dissidia , ea potissimum causa , quod Pontificum Constitutiones omnes hac de re non satis sint notae. ac privilegia a Sede Apostolica Tertio Oolinteoneelsa non probe intelli-ηantur: ne malum hoc diutius perseveret, in locis praesertim Missonum , in quibus pacis, ct concordiae vinculum inter Clerum secularem , R regularem ivaxime conservatum oportuit ad cavendum a fidelium icanda- Iis, ab infidelium blasphemis, di ab haereticorum , schismati coriamque ealumniis, iidem Emi PH. in Con. gregatione generali ,habita die a. Augusti r 61. provile decreverunt instructionem aliquam e Te a mandatuin qua exerta veterum Decretorum summa , δέ norma in causis occurre utibus ab omuibus servanda continea.
Pro euius decreri exec ition e , ut ordine proce
datur , primo plud prae oculis habendum , hic non agi de Tertiariis , quae latini ritus non sint; huiusmodi enim ulieres a Missionariis latinis euiuisis ordinis, aut Milit uti , minime licere ad habitum tertii ordinis suseipiendum 1dmittere ἔ quinimo, & admissae siquae fuerint, ab iisdein Missionariis curandum et se , ut quantocius susceptum habitum deponant sub poenia Apostolieae Sedis arbitrio subeumlis . iam declaravit Sae. Congregatio, Decreto edito in Coner. gen. sub die p. Maii a s ., 8t a san. nie in. Benedicto 2 lv. apprcisato, quodia se habet.., Referente Emo Eh Rnio mo , Dno Cardinaliis Tamburino, ganente literas R. PD. Patriarchae Ca-
, , tholiet Armenorum Ciliciae, quibus querebatur , i a ,. tres Terrae Sanctae plures mulieres Armenis ad ha- , , bitum tertii ordinis admisi se , easque insolita in illis,. regionibus veste indutas incedere, aliaque in iisdem literis plane exposita peragere . utide gravia mala, seandata . & incommoda oriebantur ἔ ideo orabat, ,, ut aliquos opportunum remedium adhiberetur: Emi., Patre S. re mature perpensa , censuerunt, consulen-
., dnm esse S Sino, ut praeci Riat Patribus Terrae Sanin ,,'. aliisque religiosis viris cuiuscumque ordinis.& Instituti, ne mulieres cuiuscumque ritus orienta- ,. lis admittant ad habitum tertii ordinis, vel ad alium, , quemeumque eiusmodi: adinissas υero habitum iam ,3 receptum quamprimum deponere, di veste illius T. ., gionis , in qua degunt, communi uti omnino curent,
, , sub poema Sanctitati suae bene visis . Facta autem per R. P. D. Nicolaum Antonellio Seeretarium SSmo Dno Nolim in audientia eodem, , die habita de supradictis omnibus relatione , Sanctitas Siaa sententiam Sacrae Congregationis in omni- ,, Ma approbavii , eamque servari mandavit sub poe- . na privationis vocis activae, passivae , non obstareo tibus Amaolicis Constitutionibus , statutis , consue-- tudinibus etiam auctoritate Apostolica confirmatis , , , aliisque in contrarium quibuscumque . Datum Ro- mae , die , & anno. quibus supra με . Cum igitur ad unius latini ritus mulieres Regularium et rcumscripta facultas intelligatur , pronum eii habitum tertii ordinis professias duas in et Aes reserre et alteram earum, quae simul collegialiter vivunt, alteram vero e 1rum , quae seorsum siris in domibus degunt. oad primas e xplorata res est, privilegiis tertii Ordinis minime irui etiam illas , quae votum simplex Callitatis emiterint, nisi vota 1blemnia nuncuparint . Eiel ausuram stacte . religioseque custodiant. Quamvis enim eiusmodi privilegiis olim fruerentur vigore
Constitutionum Leonis X., quarum altera incipit Dum inora, 19. Decembr. 1 16. altera incipit , I. I I 8. ea tamen pririlegia diserte revocata leguntur a san. mem. Pio V. Constitutione , quae incipit Cura Passoralis Ostii, a o. Maii is .in qua districtius cautum est , ne Tertiariis , quae ista selemnia noli emittunt. dc elausurae lege obstrictae non sunt , usquam eollegi aliter vivere liceat; quod etiam a Gregor. XIII. plane confirmatum est Constitutione , quae incipit Deo fueris Oirginibus , IO. Decembr. IST2. Fatendum quidem est, his non obstantibus , de hactenus fuisse, Ec adhuc ege conser Matoria quaedam , ubi Tertiariae collegialiter vivunt, etiamsi nec solemni
vota emittant , nec clati surae lege teneantur ἔ at cum
ex ab Apostolica Sede tolerata , non approbata esse ii telligantur , ut religiosae domus canonice erectae haberi non potiunt, sed potius ut domi ei lia fundata contra mentem Sedis Apostolicae , te e tra decreta Pontifi- eum Pii V. de Gregor. XIII. . ideoque certis privilegiis, quae nonnisi elausis Tertii ordinis monaliqriis pro
pria sunt, carere omnino necesse est. Quominio enim
Apostolieae Sedis indultis , & gratiis frui possient , quπeontra eiusdem Apostolicae Sed is mentem sine clausura, Be votis solemnibus , adhue tamen eollegialiter vivunt
Sequitur ergo huiusmodiTertiarias iurisdictioni Ordinarii integre . soliaeque subiectis manere. Quod hucusque deductum est iuxta Doctorum omnium sensum . iii lentissime docuit sau. mem. Benedictus XIV. rastit. can. ros. num. 6. , ae constanti stylo rescripsere Sacrae Urbis Congr. quarum celebrio ra duo afferre decreta abs re non erit. Primum nempe Saarae Congreg. Conc. in una Lauden. die a T. Maii 367 . in qua quidem causa . cum
de tertiariis oppidi Cottonei vota quaedam simplicia
castitatis . paupertatis, Zt obedientiae emittentibus, sine solemnitate tamen . de sine elausura , ageretur , Propo sito Dubio ι μη miateres bHasmodifudisint visitationi, in correctioni viscopi e Sacra congregatio . audiso
essici , ob quorum cura vivebant , respondandum cra Dit, Assirmative. Alterum vero est Sacm Congri Coac. in una cum
392쪽
3sa PARS I. EX LIBRO III. DECRETALI 0 Μ.
cum de mulierum , anim o habitu Tertii ordinis San. cti Frane isti, collegi aliter in eocifer statomo Masse viis
ventium, exemptione disceptaretur , Sacra Congreg. de more rescripsit. , . Conservatorium esse subiectumia omnimodae iuris istioni E copi , citra tamen ap- ., probationem s era: quoad dictum crim, , tervatorium . In quo suadem Decri, eodem tem -
ris, ae loci vestigio , quo eiusmodi mulieres subjectae larantur omnimodae iurisdictioni Episcopi , ne
probari si bea forma viderentur huiusinodi consereato ria , verbis adiectis , e tra approbationem , solertissime cautum est ἔ adeo Sacrae Congregat. mens ab eluia modi collegiis sine votorum solemnitate , & sine ola
surae letae suntatis vel ipsa specie probandis aliena
Diseiplinam hane aliquantulum immutavit Bene dictus XIII. nonnullis Constitui. editis, nimirum ea, quae incipit Paterna , Io. 3Tas. altera, quae incipit Ea ροηι Nobis . 3o. Septem. I 29. tertia denique . quae incipit Preti M , 26. Maii r 727. quarum dis, siticine Tet tiariae quae sine solemnibus votis, & sine clausurae lege collegi aliter viverent, a iurisdictione
Episeoporum subductae in iurisdictionem, & curam Superiorum ordinis redierunt ; at vix defuncto laudatori tui fice , eius Sueeessor Clemens XIl. Const. , quae incipit Remanus Pontifex , 3ω ι fartia II . sublatis aterum eiusmodi grat is , ac privilegiis, pristinam de Tertiariis ordinario subjectis disciplinam restituiti in ea quippe se expresse habetur Statuimur, vi decemisemus de Omnibus . & singulis praedictis literis, & Constitutionibus , quae ab eciem Antecessiore nostro Benedicto prodierunt. nee non de omnibus privilegiis , gratiis, favoribus, indultis , exemptionibus , facultatibus. S declarationibus, in iisdem contentis eam deinceps decisionem , ae iudicium, etiam in foro consilentiae ha hemium, quod sive ex iure communi, sive ex Conei l. sive ex decretis , & Constituta Apostol. , sive ex aliis legitime habeatur, antequam eaedem literae, di declarationes ab eodem Benedicto concessae fuissent , perinde se ilicet aeti illae non emanassent ἔad quam dispositionem, eiusque pri iii num statum, ac terminum omnia superi
enunciata omnino reducimus , di reducta esse volumus:
ita ut in posterum supradicti ordines regulares earum- dein literariun , δέ Constitutionum ulu , commodo , dc effectu penitus carere debere intelligantur Ex quibus sane verbis colligit Benedictus XIV. In L can. ios. nu.76. Redit in pristinum ordinariorum iurisdictio supra Tettiarias collegialiter sine votorum selemnitate di sine clausurae lege viventes 3 eademque de causia ut nobis subiectas eas libere visitavimus m . Gradum nunc faciendo ad alteram Tertiariarum classem . quae seorsim stis in domibus degunt, maioribus privilegiis olim gavisas eas fuisse compertum est. inter quae praecipua numerantur ν r. privilegium sori , quod tamen locum non habet in locis Missionis, ubi vix Religio toleratura a. ut Patribus illius ordinis, cuius regulam profitentur. sua peccata in Sacramento Potitiis tentiae aperire liceret, quamquam ab ordinario non amprobatis ι 3. ut Communionem pascialem in eorumdem Regularium Ecclesia recipientes , praecepto Eccle-sae satisfacerent 1 4. ut ab iis etiam viaticum . atque extremam Unctionem in exitu vitae possent percipere . Haec tamen omnia su e silvis temporibus a SummisPontificibus , atque a Sacris Cardinalium Congreg. , pluribua editis cinstitutionibus , di decretis . penitus sublata, atque ad terminos Iuris communia redacta sunt ut lare Fagnanus in east. O ιι , nu .64. de Panit. in Remissis. ex S. Q rescripto refert, his verbis: m Cum Fratres monasterii S. Dominici de Lueo Imol. dioecesis
declarari postulassent, an ipsis liseret, praesertim ex sui' privilegiis. audire confessiones virorum , & mulierum professiorum Tertii ordinis s. Dominiet , eisque in Pascitate Saeramentum Eucharistiae ministrare, viati cum praebere, atque extrumam Unctionem ministrarepSacra Congregatio consideravit, praesupposito , quod huiusmodi professi eodem Iure censeantur cum aliis pro fessis Tertii ordinis s. Franeisei, de quibus in glost. In
Clem. Om ex eo . de sent. exeom. corum non esse alia quam Religionem , seu modum quemdam vivendi, ain probatum a sede Apostolica, nec dici plene tran latus ad ordinem, it aut desinant esse de s ulo. CatiLin Clem. Per literas de Prab. Quod eum ita sit, noti magis horum , quam alioriam secularium consessiones
pinctos Religiolbs audire posse , iuxta e. r . se a. 3. ubi privileg. quibuscumoue derogatum est, ct amplior derogatio habetur in Bulla Pii IV. revocatoria omnium privilegiorum sub quibusvis D ulis, in his , quae Sacro Τ rident. Cone. sunt contraria ς ex quo sequitur, e les Religiosos non esse proprios Sacerdotes horum pro fetarum. ae proinde non posse ei clem Sacramentum Poenitentiae , vel Eucharistiae in Pastitate mini lirare , Iuxta eaPomnis utriusque sexus, de Paenit. in Remissis denique iuris esse de Viatico ι siquidem praecedente consessiorie exhiberi debet e. 7. de praepari , quae adhibenda est die. sess. I p. in deereto de Sanctissimo Eucharistiae Sacramenis. De extrema Unctione non esse iudicium Congregat. , sed tamen constare eius administrationem , sicut aliorum Saeramentorum . pertinere ad parochum , de eclua parochia dicuntur esse tales pri
fessi, nisi speciali privilegio sint exempti m.
Latius hoc ipsum Bened.xlv. ex Pontificum Comstitutionibus inter se collatis . & S. C. Deeretis deducit Inst. Can. Ios. mim 6 . & seq. his verbis in Si Leon.X. Conae vim totam, & integram obtineat, hae Tertiari privatim vitam agentes , Episcopi iurisdictione prorsus immunes esse deberent: eos sibi Consessarios deligere
possent, qui ad monialium confessiones , non vero secularium excipiendas probantur. Ad parochiam aeeedere non tenerentur, ut paschali praecepto satisfae rent f tandem a Praesectis suis regularibus extremam
Unctionem perei pere , de post mortem in Melesia sui Ordinis sepeliei iure possent. sed aliter se res habet nam Leonis X. Const. ad certos quosdam limites rea cta ruit a summis Pontificibus. qui deinde sedem Ap
stolicam tenuerunt. Cum hae mulieres revera non habeantur Regulares , eo quod tribus votis Elemnibus non adstringantur, ideo non censentur immunes ullo modo ab Episcopi facultate . . . . Insuper de his muliersebus Tertiariis haec Sae. Congreg. Cone. decernit: S era Congregat. Cardinalium Cone. Nd. interpretum saepius respondit, minime posse Sacerdotes regulaream Uierum Tertii ordinis , quas de poenitentia , vel Pιu Ocberas vocant, e fessionea sacramentales audHre . nisi fuerint ab ordinario approbati ad confessiones personarum secularium audie a. quemadmodum nec posse illis Sacrosanctum Eucharistiae Sacramentum administrare in die Pasthatia Resilirectionis Sanctissimi Domini Nostri Iesu Christi. Item ex epistola saerae Congrcg pro causis Episcoporum ,& Regularium co sututae la Episeopum Mutinensem die ly unii an. 639. hae in ipsis Tetturias sancita deprehenduntur et elo
393쪽
ea Tertiariam similiter censuerunt nempe Cardinales Saene Congro permissium haud fuisse Fratribus eiusdem monasterii ob quodcumque privilegium ordinis administrare ipsi Saeramentum Divinae Eueharistiae . & extremae Unctionis, neque ejus cadaver domo efferre, in is dieata sunebri pompa , sine parocho, aut sine ipsius licentia : nam haec revera ad parochos pertinent, qui debent assidue , sed hoc p sertim tempore , cognoscere, iuvare, accuratoque studio fideles sibi traditos instituere e aecedit quod Tertiaria licet nuncupatis votis . claustro non tenebatur, sed domi suae intra parochi elusdem ditionem habitabat- . Possunt tamen earum cadavera sepeliri in Eeelesiis siti ordinis , si locus Tertiariis designatus seorsum existat; sin minus, in parochiali Ecclesia , ut extera in riam eadavera , sepelienda sunt . Lucrantur etiam Indulgentias , gaudentque aliis spiritualibus gratiis ordini ad nexis , quem profitentur, statimae ad habitum Tertii ordin s. ae ad votum simplex castitatis a Superioribus regularibus admittuntur. quibus hanc facultatem ex Apostolieae Sed is indulto reservari compertum eli. Non tamen ad omne ui ulterum' genus haee facultas extenditur . sed ad eas dumtaxat, quae conditiones, a Sacris Congregat. rite praescriptas habuerint; nimirum ut honestis, probisque moribus fulgeant, ut annos quadrarinta saltem attingant , ut necessaria ad congruam vitae sustentationem bona possideant , ut nonnisi eum consanguineis, vel affinibus in primo gradu cohabitent .
Huiusmodi autem eonditionum examen , & iud, Cium non ad Superiores ipsos regulares, sed ad locorum Ordinarios pertinere Summi Pontifices decreverunt Iadeo, ut recte subiiciat Benedictus X lv. De. M. , Qua re, si quod proprium est , unicui ue tribuatur , ad Prinfectum regularem speciat . religiosum habitum his mulieribus impertirii ad Episcopum vero facultatem
tradere. praescriptas conditiones accurato examine cognoscere .
Haec omnia . quae exerte tradit Benedictus XIV. Cit. Instit. ros. sacrae Congregat. Epitc 3porum , & Regularium, negotiis praepositae decreto edito sub die et o. Decembr. isis. dii sertissime sanciuntur: sie enim - P terea, si contingat aliquas ex praedictis Tertiariis sine sepulturae electione decedere , eas sic decedentes ita demum in Ecclesiis ordinis, cujus habitum assiumpserunt , sepeliri debeant, si in ipsis eariim communis sepultusa reperiatur; sin minus , in Ecclesiis parochia- Iibus sepeliendas esse decernit: Superioribus autem regularibus suffcienti facultate, ad id a S. Sede Apostolica sussultis Cappuccinis exceptis ) libere mulieres ad hujusmodi habitum recipere . atque ad ipsis velliendi
τ Mossicium pertinere ἔ non autem ad habitum admittendas , di recipiendas else , nisi probatae vitae . ac bo. Nis moribus praeditas , ae in aetate saltem quadraginta annorum constitutas , quae de proprio habeant, unde sissicienter vivere possint, & non cum aliis viris, quaret con unguineis, vel amnibus, in primo tantum gradu sibi conjunctis cohabitent, ct ab Ordinario I et Ii sentἰa , prius impetrata , qui non aliter eam concedat, nisi de
praedictis praevio examine diligenti sibi constiterit m .
Universa haec iterum a Sacra Congreg. Conc confirmata sunt; nam Episcopo Mazarae , quaerenti as ΠοI71 T. - Quaenam sint conditiones requisitae, ut Regulares, habentes facultatem dandi habitum suae Rel, si is mulieribus, non collegialiter viventibus, dictum habitum dare possint,& an examen dictarum neuitatum pertineat ad Episcopum sacra Congri Conc. respondit. Examen facultatuiti concedendi habitum pertinere ad Sedem Apollolieam , examen conditionum quoad mulieres vestiendas , di licentiam vestiendi pertinere ad ordinarium, de conditiones vestiendarum ei ex. pressas in decretis generalibus, alias editis , &haec decreta esse omnino servanda ra .
Ad nomiam huiusce deereti sublecta hae formula Episcopi uti eonsuevere . qua mulieri facultatem affu- mendi habitum Tertii ordinis concedere testificantur .m Dilectie Nobis in Christo N. salutem , de ben dictionem in Domino. Ut tu, quae bonis moribus imbuta , botiaeque frugis, ae laudabilis vitae existis . in aetate annorum quadraginta constituta , propria bona. ex
quorum fructibus honeste vivere vales , possides , &non cum aliis viris , quam eum tuis consanguineis, vel .
assinibus . in primo gradu constitutis habitas, p ut haec Omnia nobis, praevia informatione,constare fecisti, habitum Tertii ordinis s. N. , quem postillasti, suscipere possis per R. P. N. Ordinis Provincialem, illum tibi conferendi licentiam , dc facultatem concedimus. αimpertimur. In quorum &c. Datum
Ex quibus omnibus consequitur . quam recte Sae. Congreg. de Propaganda Fide in Congreg: particulari, habita die 3 r. Augusti 17ήi. per modum decreti gene ratis, servandi in toto Regno Hiberniae, inter alia rescripserit pro Tertiariis, nullo modo licere Regularibus admittere ad habitum, nisi servitia servandis, di de lice tia ordinarii; aliter admissis deelaretur ab Episcopis, nec esse Tertiarias , nec ullis gaudere privilegiiε, ut i Indulgentiis. Etiamsi vero eiusmodi casus occurrere aliquando possit, in quo potius expedire videatur, adolescentulam caliquam habitu Tertii ordinis ante praefixam aetate ea
quodam veluti tegumento securitatis assumpto, a periculis liberare , quam medias inter insidias inermem relinquere; non ideo sequitur,fas esse Superioribus regularibus sine licentia Episcopi , vel Ulearii Apostolici puellas ad habitum suscipiendum admittere; consulant ipsi potius in huiusmodi casibus Ioel ordinaritim , qui
se facilem pro sui prudentia , atque adeo conicientia, motus ipsius perictili gravitate, praebebit. Nec expedit semper in adolescentulis votum exstitatis cum ha bitus susceptione coniungi . quin potius ad aetatem
provectiorem quandoque differri; ab ea quippe longius abesse sistent illa, sive pericula , sive scandala , quae ferventiori, quam prudentiori aelo agitante popnint oriri.
Haec habet Saera Congregat. , quo disii dia, ac iurgia hisce de rebus in posterum tollantur , iisque s blatis , unitas spiritus. & vinculum pacis inter operarios vineae Domini conservetur; de ut maxima, quae in terris a Domino relicta est . potella te roborentur, M D. N. P. CLEMENTI xl II. feliciter regnanti l genda , consideranda , probanda curavita de idem SS. D. haec Omnia lecta , considerata, probata auctoritate Apostolica confirmavit. Confidit in D. I. Sae. Congreg., hine superioribus regularibus ad normam Instructionis huiusce ambulantibus , inde locorum ordinariis, & Vi ea iis Ap stolicis ad aliorum sura se Aanda sol ieitis , collius utrinque studiis, illud concordiae cuten coaliturum,
394쪽
PARS I. EX LIBRO IIL DECRETALI UΜ.
quo, qui ex adverso sunt , nihil habentes malum dieere de eis , vereantur magis , & domus Dei , quae est Eeclesia , ipsi unitate terribilis , ut castrorum acies ordinata , Fideles laetitia, Infideles , Haereticos , Schiser laticos rubore suffundat. Quam Sae. Congregat. Instructionem SS. D. N. CLEMENTI XIII. per me infra seriptum Secretarium eiusdem saerae Congregat. relatam in audientia, habita die I 6. Januar. anni i763. Sanctitas Sua benigne inmmnibus adppobavit, ct omnino servari mandavit. Datum ex AEdibus S. Congregat. die i T. mensis ,
Ex Constit. Bened. XIV. Quamvis ustolis i 9. Episeoporum iurisdictioni subiectae etiam sint
virgines Anslicanae,iam existentes in dioecesi Augustaria, quam in quacumque alia dioecesi , cum vota tantum simplicia emittant. Ex decreto Congri Conc. sub die 26. April. I 49. approbato , & confirmato ab e . Benes. Conli. Em- Septembr. 37 9. Teritariae S. Dominici ei
vitatis Ianuae declarantur etiam subiectae iurisdictioni
Parochi. Redeundo ad Decretalem Greg. interdicitur in ea ordinibus Mendicantium, post Core. Later. IV. a Sede Apostolica lipprobatis acquisitio novorum nionasteri
aum , seu domo u sine speciali eiusdem sedis licen
tia subpaena excommunicationis , non tamen ser a --
tae, quod idem interdixit Clemens U. in eap. m. Ompientes, de Panis,de Bonifacius UIll. in cap. unie. Cum ex eo , de Excessio. Praelator. in nulli tamen ibi infiteta legitur excommunieatio. Sed de hae nova domorum acqui fitione, tam quoad Mendicantes , quam non Mendicantes , instituetur seria. mo parte II. cum de cap. III Trident. stis XXV. Orm.
Item indicta Gregor. Decretali prohibetur Religiosis praedictorum Mendicantium extraneis praedicare , eorumdem consessiones audire , S eos ad sepulturam recipere a quibus tamen prohibitionibus hodie derogatum est ex privilegiis subsequentium Summorum Pontificum , ut notabitur infra. In q. Sane dictae Decretalis declaratur , quod revocatio ordinum Mendicantium hic statuta, non comprehendit Ordines Praxlicatorum , Minorum , Fremitarum S. Augustini , & Carmelitarum . Sed quoad bos duos ultimos ordines notandum eli , quod Grego rius in laudato Conc. Lugduneia si decreverat , eos Pro interim dumtaxat permanere posse, donec de iis aliter fuerit ordinatum , ut legitur in Can. XXIII. dicta Conciliam Caeterum Carmelitarum, di Eremitarum S. A gustini ordines , quorum inititutio dictum Concilium generale praecessit , in suo flatu manere concedimus , donee de ipsis fuerit aliter m quam clausu- Iam detraxit Bonifae. VIII. in sua eollectione , α a, solute voluit, eosdem in suo statu perivanem.
CapuT II. I A como volet, ex Decretali ciementis V in cincilio generalLViennae in Gallia celebraty an. I I II. Q Uia contingit interdum , quod xenodochiorum, leprosariarum , eleemosynariarum , , seu hospitalium Rectores, locorum ipsbrum cura postposita , bona, res, &jura ipsorum interdum ab occupatorum, S usiurpatorum manibus excutere negligunt ; quin imo ea collabi , & deperdi , domos , &aedificia ruinis deformari permittunt, & non attento, quod loca ipsa ad hoc fundata , & fidelium erogationibus dotata suerunt, ut pauperes , insectique lepra reciperentur inibi . & ex proventibus sustentarentur illorum, id renuunt inhumaniter
sacere , proventus eosdem in usus suos damnabiliter convertentes ; cum tamen ea , quae ad
certum usum largitione sunt destinata fidelium , ad illum debeant, non ad alium tilva quidem Sedis Apostolicae auctoritate) converti. Nos incuriam , & abusium hujusinodi detestantes, hoc Sacro Concilio approbante, sancimus , ut hi . ad quos id de iure , vel statuto in ips, rum fundatione locorum apposito , aut ex consuetudine praescripta legitime , vel privilegio Sedis Apostolicae pertinet , loca ipsa studeant in praedictis omnibus salubriter reformare, ac occupata , deperdita , di alienata indebite in statum reduci debitum faciant, & ad ipsiarum miserabilium personarum receptionem , dc sustentationem debitam juxta facultates, & proventus
locorum ipsorum Rectores praedictos compellere non omittant. In quo, si sorte commiserint negligentiam , vel desectum, ordinariis locorum injungimus , ut etiamsi pia loca praedicta exemptionis privilegio munita consistant, per seipsssis , vel alios impleant omnia praemissa , &singula. Rectores eosdem utique non exemptos, propria ; exemptos vero , ct alios privilegiatos, Apostolica ad id auctoritate compellant. Contradictores, cujuscumque status, aut conditionis existant, ac praebentes eisdem circa praemissa consilium, auxilium, vel favorem, per
395쪽
ΤΙΤ.XXXVII. DE CAPELLIS ΜONACHOR. SEC.DLXVIII. 38,
censuram ecclesiasticam,& aliis iuris remediis compescendo: nullum tamen per hoc exempti nibus , seu privilegiis ipsis, quoad alia, praejudicium generando
In prima hujus Decretalis parte innovatae a Conc. Trid. east XV. sej. VII. er cap. VIII. ses. XX' de reform. statuitur, quod vi Ea ,-largitione fidelium ad certuis Uum destinata sunt, ad eum debeant , non ad alium applicari , salva sedis inpostolica aucto
Hodie tamen ex eit. cap. VIII. Ident. constitutum est , ut si hospitalia ad certum inumerum peregri .norum , infirmorum aut aliarum per narum genus suscipienduin fuerint instituta , nec in eo loco similes peribitie , aut perpaucae reperiantur, possit ordinarius cum duobus de capitulo, per ipsum eligendis, fructua illorum hospitalium in altim pium utam. qui eorum i sit utioni proximior sit, ac pro loco . di tempore ulla Itor , convertere . ibi.
Quod si hospitalia haec ad certum peregrinorum , aut infirmorum , aut aliarum per Enarum genus suscipiendum fuerint instituta ; nec in loco . ubi sunt dicta hospitalia , similes m mnae. aut perpaucae reperiantur ; mandat adhuc , ut fructus illorum in alium pium usum, quieolum institutioni proximior sit , ac pro loco , S tempore utilior, convertamur, prout ordinario cum duobus de capitulo, qui rerum usu peritiores sint, per ipsum deligendis , magis expedire visum fuerit i nisi aliter sorte , etiam in bunc eventum , in eorum fundatione, aut institutiono fuerit expressum ; quo casu, quod ordinatum fuit, observari curet Episcopus, aut
si id non possit, ipse , prout supra , utiliter provide t.
Eadem facultas circa eommutationem ultimarum tamquam sedis Apostolicae delegato, in eo. ris voluntatum in alium usum legitur tributa Episcopo , XXII. ibi.
In commutationibus ultimarum voluntatum , quae nonniqi ex iusta , ct necessaria causa fieri debent, Ep copi, tanquam delegati Sedis Apostolicae , summarie , de extrajudicialiter cognoscant, nihil in precibus, tacita veritate, vel suggesta falsitate, suisse narratum; priusquam
commutationes praedictae executioni demandentur. Circa alia disposita in hae eadem De e re tali ad totum k. vi autem , quoad hospitalium administratores,& rationem redditionis proventuum , videnda sunt innovata, & addita a laudato Trident. DF. XII. capta X. e r est XXIII. cap. XIX. de Reform. Inq. Irterum , declarat Pontifex, ut in nos miis celebrari. dc ecclesiastica Saeramenta administrari possint infirmis. ibi dedentibus, hosque ibidem sepulis tura donari a Sacerdotibus pro eorumdem cura deputatis , dummodo contraria non vigeat constetudo , ut Ibmilia munia praestentur a parotho. latra cuIus parochiae limites eadem nos omia sita sunt: sed hae de re fusior instituetur sermo in Notis ad east. Π tam dicat. de Ee.elsis aedifieand. Sectione DCXXIX.unum hic addimus, dicti Sacerdates, licet deputarii S removeri sint ab hospitalis administratoribus absque licentia Episcopi, ab hoc tamen approbari debent quoad Poenitentiae Sacramenti administrationem l .ut pluries de claravit Cong. Conς.
CapuT I. Iu Eecha si is , ex Decretali Urbani , non IV., m mendose legitur in vulgata Gregorii IT GIIectione ined re in Concilio Claramontano , seu A pernico, celebrato an. Ios s. eum interventu ipsius Urbani,
rubusdam Carrinalitas , Aethiepiscopis Musi fovis CCXXV. Abbatibus XC. θ- amplius.
praeter complures viros religiosel. IN Ecclesiis, ubi monachi habitant, populus per monachum non regatur. sed Cape ilanus, qui populum regat , ab Episcopo per consilium monachorum instituatur ; it aut ex istius Episcopi arbitrio tam ordinatio eius, quam depositio , & totius vitae pendeat conversitio . C e e Ia
397쪽
CapuT II aBcu Metua , ex meretrii . desum a a Can. XXXV. Concilii nitariensis , celebrati anni 89s. Q Uaomque Ecclesia & infra. Si contingat pro Ecelesia dissidere patronos, ut eam nolint iub uno Presbytero procurari , Episci pus si aliter non poterit ipsi constitere
tollat inde Reliquias , atque ejusdem Ecclesiae claudat ostia, ut Sacrum Mysterium, nullus in ea celebret . antequam unum eligant Presbyterum , qui Sacrosancta sit idoneus
Procurare His duabus meretalibus, in quibus statuitur, cen terim pro rideat absque cessatione a Divinis , ad cuIus Gndum esse a Divinis , tot aendas Reliquias . dc clau- tramitem hodie proeedendum esse ait Gloss. in cit.eao.denda ostia Ecclesiae . carentis sacerdote . qui illam , Periasum , vero. Cesebrentur . la ipsum Episcopus ia- regat, propter discordiam patronorum in eo nominan- ciet, si intra quatuor menses non fuerit definita quae. . damgatum est ab Alexindro III. in Cone. Lite- stio , orta super competentia iuris patronatus, ut in canensi Ii L praeci eate , ut ia tali e su Episcopus i*- sequenti eius Decretali, relata hoc eod. tit. tap. III.
Quoniam in quibusdam locis Fundatores Ecclesiarum . aut haeredes eorum, potestate , in qua eos Ecclesia hucusque sustinuit, abutuntur; & cum una Ecclesia unius debeat esse Rectoris . pro sita dissensione plurimos repraesentant; praesenti decreto statuimus, ut si serie in plures partes Fundatorum se vota diviserint, illς praeficiatur Ecclesiae , qui majoribus juvariu meritis. & plurimorum eligitur, di approbatur assensu. Si autem hoc sine standalo esse nequiverit, ordinet Antistex Ecclesiam , sicut melius eam secundum Deum viderit ordinanda Et id ipsum etiam faciat . si de jure patronatus quaestio emerserit inter aliquos. & cui com-Petat . intra quatuor menses non Herit definitum .
Id ipsem statuit Innocentius III., ut in eius Decretali, relata hoc eod. tit. is cap. XXVII.
Cum propter discordias laicorum de infra. Fr. t. mandamus, qu tenus, si de iure patronatus quaestio emerserit inter aliquos , & ab eo , cui competit, intra quatuor menses non sterit definitum. ex tunc Ecclesiam iptam de permanon differas idonea ordinare r ita quod illi ex hoc non debeat in posterum praejudicium generari, qui j us evicerit patronatus .
C pur IV. Paneta Raa. ex Decretali laudasi AIexandri i in eodem . . Comitio Lateranensi. P Raeterea , quia in tantum quorumdam laicorum processit audacia , M. Episcoporum in elaritate neglecta, Clericos instituant in Ecclesii . de removeant. cum voluerint, possessionem quoque, atque alia ecclesiastica bona, pro sua voluntate plerumque distribuant, ipsos anathemate decernimus seriendos. Clericus autem . qui Ecclesiam per laicos sine Episcopi auctoritate receperit . communi me privetur, &si perstiteri' a ministerio ecclesiastico , &Ordine deponatur. Tria statutuntur in hae meret ali. I. Excommunicandos ecclesiasticos, etiam M.tronos, qui, dic et uii Episcopi auctoritate neglecta . absque legitimo privilegio, vel titulo, praesempserint pro lin voluntate iustituere Clericos in Ecclesiis i vel ad eas iam promotos destituere , ac removere. Licet enim patroni, sive ecclesiastici, sive laici, ius habeant intra tempus, ipsis res ective a Iure praestitutum, id
Mam,vel idoneas personas praesentandi eap III. in alam. eap. V. diuod autem , hoc, tit. atque ita , ut nequeat Epitcopus intra tale tempus, patrono nece et O , alicui Fcclesiam conferre . sed tantum possit aliae nomum praeficere , cap. m. cum plerumque,
398쪽
tulo, neminem ex se instituere potest . nec dei itinere . Non instituere , quia institutio est actua iuris, ctantis de iure communi ad selum dioecesis Episcopum, e vive osset les, Exsequbentibus, intionib. ubi prava , & iniqua dicitur consuetudo itus
contrarium , quamvis a multis retroactis temporibus introducta . iitpote aliena a SS. Patrum institutioni-hus, & ecclesia ilicae holiestati contraria . Nec destituere, quia de jure illius quoque est destituere , eu- us est instituere ἔ sicque etiam hoc ad Episcopum Mat, non autem ad patronum , seclusb privilegioraeum huic competat huc in re solum ius praesentandi ide quidem ita , ut , antequam tacta ab eo prasentatio per diaece lanum Episcopum approbetur, ratum
non si quod ab iplis per praesentationem fuer i inςh
tum , ni habetur in eis. cap. autem .
II. Statuitur, eoaem laicos, etiam patronos , esse excommunicandos , qui praesumpse illitassessi nem Ecelesiae pro suo libito administrare . atque alia ecclesiastica bona pro sua voluntate diu ripuere norum enim, quae Uco, vel eius Ecclesiae semel d nata sunt, patroni domini amplius non sunt, sed Deus,& Ecclesia; ae proinde, sine ecclesiastici Superioris f cultate , non pinsunt patroni in eorumdem adni inistrationem , aut distributionem amplius se inserere , ut expresse confirmatum est a Trid. sus. XXV. eap. IX. ibi Patroni autem beneficiorum, etiamsi vera de jur atronatus ipsorum ex fandatione , dotatιone essent , naua reuus , nullave causa , ωel occasione Disserant, sed illos tuere Asctori , seu beneficiato, non obstante etiam-consuetudine i os dimitant.
III. Denique stituitur , quod Clericus , qui Ecclesiam receperis per labos absque consensu . & a et oritate Episcopi , communione privetur S si perinstiterit, hocest e m dimit re noluerit . a ministeri eςclesiastico, & ordine deponatur . Circa privatici
nem communionis varii varia intelligunt , Censeo nihilominus cum communiori, intelligi excommunicatio-nςm , non quidem latae, sed serendae sententia; , sumpto uno ex effectibus ejusdem excommunicationi pro ipsa excommunicatione. Mo me , quia idem Alexander in mox est. east. Ex frequentiaus , nedum rameam habet, verum etiam auctoritate Apoitali ea met firmat excommunicationis sententiam . latam contra
huiusmodi Clericos ab Archiepiscopo Cantuariensi rulterius mandans,ne ab eadem iidem absolvantur, ni a congrue satisfecerint. Addit ur hiς alia poena contra hosce Clericos, si post excommunicationem , Ecclesiam , praedicto modo receptam . non dimiserint , ex quς est depositio ab ecςlesiastico milustςrio, & O
Quinimo ex Concilio generali Lateranensi U. sub Iulio II. α Leone X. inchoat O an. Isti . ,α Cla laan. MI . praedicti Cleriei, reeipientes beneficium a laico domino , non habente Apostodica Sedis privilegium , seu titulum , saltem coloratum , redduntur inhabiles ad quae libet beneficia obtinenda. donec a Papa fuerint dispensati . Vide Thesaur. de paenis cap. VIII. vere. Beneficium , nam.3. Eadem inhabilitas sta
tuta legitur ab Innocentio HI. in cap. XLIy. . quia de Elea.
Uia Clerici quidam advocatias Ecclesiarum comparant, vel quocumque modo possunt, acquirunt, ut postmodum eorum filii , vel nepotes ad easdem Ecclesias praesententur zpraecipimus, ut id arctius inhibere procures, eosdem adu ocationibus, taliter acquisi app. postposita, spoliando.Qur Iustat nati: a emi , ac vendi non possit ν.nec per Le in alium contractu deduci , notum erat, etiam tempore Auxandri II l. ex quo erini ordinetur, praesentandos Clericos ad beneficia ecclesiastica ,
esi quid spirituali annexum . pretio per se non aesti ab le, ideoque in eontractum non deducibile absque simonia i sicuti nec ipsa praesentati AE quae etsi actus ejusdem iuris . Haee praesupposuit idem Ponti sex in hae mere tali, inqua Clericis districtius inhibendum
praecipit , ne peremptione in , aliumve quemcumque
V um , tu patronatus sibi aequirant primaria , ac Principali ea intentione , ut postmodum eorum filii, vel nemtes ad easdem Ecclesias praesententur. Licet enim an iure prohibitum non inveniatur . quod patronus ri te praesentet proprium filium , aut nepotes , quando hic idoneus est, sed tantum quod praesentet semetipsum quia in casu praesentans , re doti distingueretur a p sentato 3 attamen nec est juri, nee rem rationi conserme, quod , nedum emptione, quae esset simoniam , verum nec alio quovis mciso sibi compar et Ius patronatus cum praefata primaria , ae principa Ii intentione , rsquidem, si id fiat. ut prae tetur postea etiam non idoneus , ex ipsomet obiecto patet perversitas finis in tenti . Si amore sanguinis, manifesta est acceptio pe sonarum , non solum reprobata a Theologis ςum D.
Thoma a. a. art. M. ad III. Verum
etiam a Sacria Canonibus pluribus in locis . Unde I nocentius III. in cap. unie. Pt Eccles benes Me di min. confer. ait: xon ex iassecta carnali , sed discretis Iudis io debuisti ecclesiastem beneficium is personam magis idoneam dispensare , dc S. I hom. a. a. qu. IO .art. R ad II. Si aliquis aliquid spiris A te alicui eoia
salem adictionem, est iιlicita carnana collatio et quod
399쪽
etiam praes 'ninioni conuminiter applicatur , quando
ipsa consanguinitas est causa motiva. Denique, si id fiat ex vitio ambitionis poliniodum nominandi. & praesent di Episcopo perinna in sari bene viam , etiam hoc vitium est detestabile , maxime in perihnis ecclesiastiis cis , prout sunt Cleriei, iuxta regulam textus in Ct ment. I. de Pergit deinde Pontifex ad statuendam Clericis, ita delinquentibus, poenam, quae est
quod ,omni appellatione postposita, priventur ipse iure patronatus, taliter acquisito in quod aliqui dicunt, intrare Episcopum loco spoliati ; alii Ecclesiam fieri liberae collationis, si ille λlus erat patronus. Nihil hic dicit Alex er circa ipsum contractum, seu actum translationis ipsiusmet iuris patronatus ; neque circa al
terum cuntrahentem, seu transferentem . Irritum ta
men esse contractum infra deel rat e . De jure x hoe tit. O Trident Φs XXV. eap. IX. de resis. transistentem non silum privat ipse facto iure patronatus praesumptuose translato ; verum etiam eundum excommunicandum esse , ac interdicendum praecipit ,hisce ve bis i 2 bee dictum jus patronatus, venditionis . aiu alio quocamyue titulo , in alios contra eanonicas sancti - transferas praefumant. Si Deus fecerint, excommunicationis, vir interdicti panis hujiciantur ; . dicto 1urepatνonatus ipso jure privati existant. Ubi nota, Concilium hic loqui de patronis titiliscriminatim, tum Clericis, cum laicis . cujuscumque ordinis . & di, gnitatis , etiamsi Communitates, Universitates , Corlegia quaecumque Clericorum , vel laicorum existant,
ut conitat ex verbis antecedentibus . Quoniam vero Innocentius tu, ι' cap. Iumana m de Sent. excomm .
in VI. omnino prohibet, in Universitatem . ves Collegium proferri excommunieationis sententiam a & hane
vult promulgari statum in illos de. Collegio, vel Uni- Versitate , quos culpabiles esse constiterit c quod satis
provide statutum dicit Atylicus Doctor ita suntMI. par, quis. XXII. art-m in eap. P e collectis et aaniis simul eradicetur O triticum, idest ne condemnetur iusius cum ipso . hinc inserunt Bamosa ad hanc Decr talem num. a. Ugolinus De O. Epifc. eap. XV. q. I. num. 3. aliique, privationem iurispatronatus ipse facto, incurri quidem a praesumentibus transsero aliquo ex pn dictis modis ius patrona uis in alium , sive iidem transferentes sint persenae singulares, sive Universit tres , aut Collegia i excommunicationi tamen non su iici nisi singula respersonas; ae proinde Universitates,
ct Collegia in eas. subiici interdicto . Ratio discriminis est; quia excommunieatio sertur ob culpam. & contumaciam ipsius excommunieati, quae in aliquibus de Communitate , ut plurimum non intervenit; atque adeo tota Communitas excommunicari non debet. Inter ictum e qontra fertur etiam ob culpam aliorum ἶideoque tota Communitas eidem subiici potest. Vide can. Si habes I. can. XXIV. pinst. III. cum Glosi
Capuae VIII. ILLun , ex mere tali eis em A exandri , Episcopo Uintoniensi rescripta. ΙLIud praetereundum non duximus, quod si laicus, Episcopo inconsulto , Eces iam non
vacantem concedit religiosae domui , dc postea cum vacaverit, ad praesentationem ejusdem Itiel. Clericus ibi fuerit per dioeces Episcopum institutuq . prior concessio secundam instit tionem , quo minus habeatur rata , & firma , non potest aliquatenus impedire, cum illa comcessio de jure nullius possit esse momenti r, tum quia de re non vacante facta est, tum quia laicus sine auctoritate Episcopi nemini potest Ecclesias dare , licet religiose loco juspati natus conserendi liberam habeat facultatem . Si vero j patronatus, vacante Ecclesia, religi se loco contulerit , & aliquis sine praesentatione fratrum ejusdem loci fuerit in ipsa Ecclesia institutus, ejus secundum rigorem juris est institutio irritanda .
CAνuT X. Cuse 1 I cI , ex Decretali Iaudatis Gentii , Archiepiscopo Gisaeensirescripta. CUM laici, Epistoris nescientibus, aut non consentientibus. Ecc Iesias Clericis concindunt, in quibus habent juspatronatus, & postea poenitentia ducti, alios ad easdem Episcopis repraesentant. & illi ad eorum praesentationem in eisdem Ecclesiis ab Episcopis i stituuntur; eorum debet institutio stare, qui auctoritate sunt Episcopi instituti, concessionupriori quae nulla est γ omnino evacuata . Non enim licet laicis Uericos in Ecclesiis praesumptione propUa Ordinare.
400쪽
Hirum binarum Decretalium an quoad millia scopi e sensu firmata est a Trid. fessa meap. Xm. Larem p sentationis, ac institutionu-sne Epi- de rostri ibi.
Non liceat praeterea patrono , cujusvis privilegii praetextu , alique in ad beneficia sui iurispatronatus . nisi Episcopo loci ordinaria. ad quem prou isto, seu institutio ipsius beneficii, cessante privilegio. jure pertineret, quoquo modo praesentare: alias praesentatio . ac institutio, fessan secutae , nullae sint, i c esse intelligantur.
Sicuti vero nequit patronus absque consensu Epi. scopi Ecclesiam , etiam vacantem, conferre . ita nec de t Episcopus intra tempus, concessum eidem patro no ad praesentandum , aliquem in ea instituere sinu hinius consensu; legitima namque patronatuum Iura tollere , piasque fidelium voluntates violare aequum non est, ut ait Tridenta initio cap. IX. sus. XXV. de refor. Unde in prima harum Decretalium dicitur , quod si laicus . vacante Ecclesia , contulerit iuspatronatus eiusdem alicui religiose loco . N aliquis sine praesentatione Fratrum eiusdem loci fuerit in ipsi Ecclesia iustitutus .eIus institutio secundum rigorem suris est irritana quando enim ius nondum est devolutum Episcopo, non habet hie liberam facultatem inlli tuendi, sed expectare debet praetentationem , aut prius patroni conse sum obtinere , alias, hoc reclamante contra Deum. iplo irrequisito, inititutionem , haec ex tunc a iure reputatur irrita . Cau. XII. Drioaimus , eaUM LI. proitideque tenetur cum sua verecundia emere , ut Ecclesia restituatur patrono ad praesentaodum. praesentatumque in ea instituere , si in examine repeditus suerit idoneus cap. XIV. Ex , boc tis...
Asbati Abani , non Auerit , aus Aberat , rescripta. Consultationibus & infra. Si aliquis Clericus ab ordinario iudice in EccIesia fuerit im
stitutus ad praesentationem inius, qui eiusdem Ecclesiae credebatur esse patronus, de postea juspatronatus alius evicerit in judicio , institutus non debet ab ipsa propter hoc removeri, si tempore praesentationis suae, ille , qui eum praesentavit , i patronatus Ecclesiae possidebat ; cum ex Rei , qui de jure debet habere, nullum in posterum praeiudicium generetur. Si
vero non possidebat, sed tantum credebatur esse patronus, cum non est , poterit ab eadem Ecclesia removeri . 6Huic meretali, in qua declaratur. solam pos- lis non aliter sumi etur, quam si, praeter reliqua adsessionem eonferre potestatem praesentandi ad benefi- eam necessaria, aetentationes etiam continuae, non mi-cium patronatum , derogatum est a Trid. eap. IX. fess. nori saltem . quam quinquaginta annorum spatio, quae de ρομνα. statuente , hanc non sufficere , sed ne- omnes effectum sorti sint. authenticis scripturis pro-eesse esse. ut titulus iurispatronatus sit ex fundatione. bentur. Reliqui patronatus omnes, de privilegia, con- vel eptatione, qui ex authentico documento , & aliis celsa tam in vim patrunatus , quam alio quocumque
jure requistis ostendatur , sive etiam ex multiplicatis iure ii ominandi , eligendi. α praesentandi, exceptis praesentationibus supra hominum memoriam , aliisve iis , quae ad sit premos Principes pertinent, vel in favo jecundum iuris dii sitionem . In iis. vero personis, rem seneralium studiorum concessa sunt, in totum multa intactvadnetu ua iacta plerumque exauudi protius abrogata, di irrita. μ 1m a1 - impatione potius quaesitum praesumi solet , immemorabis de secuta intelligantur, ibi .
Decernit S. Synodus, ut titillus juris patronatus sit ex sundatione. vel dotatione qui ex authentico documento, & aliis jure requisitis ostendaturisive etiam ex multipli tis praebe tationibus per antiquissimum temporis cursum, qui hominum memoriam excedat . aliasv
secundum juris dispiationem. In iis vero mi Qnis, seu Communitatibus, vel Universitatibus, in quibus id ius plerumque ex usurpatione potius quaesitum praesumi solet, plenior , de exactior
probatio ad docendum verum titulum requiratur: nec immemorabilis i Poris probatio albter eis suffragetur, quam si , pt ter reliqua ad eam necessaria , praesenti u es, etiam contianuatae, non minori saltem, quam quinquaginta annorum spatio, qua manes effectum 2rtitae sint, authenticis scripturis probentur. Reliqui patronatus omnes in seneficiis, tam seculari bus, quam regularibus, seu parochialibus, vel dignitatibus, aut quibustumque aliis beneficiis in cathedrali. vel collegiata Ecclesia , seu facultates. de privilegia concessa, tam in vim pa-