장음표시 사용
191쪽
consuettidinem, quia in tribus per nis est una substantia. Item qui baptiazaret in morte Domini,non teneret baptismus: sic in nominibus, non ten ret , quia nomine intelligitur Deus. In nomine Christi, an teneat, est dubium , &c. Item qui baptiZat, sed non in nomine Trinitatis, non baptiZat,& non nominans aliquam personam non baptietat, & qui non confitetur filium non habet patrem, neque Spiritum sanet iam,& qui non confitetur Spiritum sinetum, non habet filium, ne te patrem . CAP. Retulerunt . ini ex ignorantia euertit grammaticae irmam , v. g. dicendo, in nomine patria, & filia , Spiritu sancia, vere baptiZat, nec ille di est rebaptizandus dummodo qui bapti Eat non velit introducere errorenus, vel haeresim in Ecclesii. GLOS. I kst nolit sicere, quod facit Ecclesia . CAP. Uentisi. CAP. Pol quam . CA. P. Emersisti . CAP. Aravisti. Vngitur post haptismum, Ut vocetur christianus, & in vitam aeternam, di in capite pro sapi entia . CAP. PUM .ptismum . CAP. . Traditur candida vestis baptiχato, ut conseruet Puritatem, uuam accCPit.
CAP. Iudai. Iudaei, quia perfidi saepe deficiunt, saltem per viij. menses sint cathecumeni, Ld si interim sint in periculo mortis,baptiZentur . eap. ne quod absit infra . CAP. Pleriq1ιε. Iuclaei hapti ati, si iterum Iudaei fiant, puniuntur, & rouocentiae,& leparentur ab his filii, & strui: si fuerint circumcisi, fiant ii
CAP. Primum . CAP. Omnis . CA'. Asone. Baptizandi adulti doleant de praeteritio, 3c abrenuntient diabolo, & pompis, ut inchoent nouam
CAP. Ne quod absit. Iudaei ne cos poeniteat ob longam moram,post quadraginta dies poenitcntne baptiZentur in die Dominico , vel festiuo . GLOS. Loquitur de baptismo non solemni, quia ille fit in Paschate, & Perutecoste . e. venerabriis, eadem dist. fura . t
CAP. Siae poenitentia . Pro baptismo non requiritur opus poenitentiae, sed sussicit fisses. GLOS. In adultis requiritur aliquis dolor , sed non sat factio . Item soquitur hic de omnibus, sit a de Didatis . CAP. In Catechismo. I icet consiletudo sit, ut sint singuli patrini in carechismo , baptismo, & confirmatione, tamen, si necessitas coiit, potest uti in omnibus. CAP. Non plures. In baptismo si unus tmrum patrinus, siue mulier,nori plures . Idem in Confirmatione. CAP. I v ba ei ato. Qui non est baptizatus , non potes suscipere in s baptismo; nec qifi non est confirmatus, in confirmatione. GLOS. Sectum dum aliquos non baptizatus,si leuat, non contralat assinitatem ι se baptizat,
CAR N,n Geest. Abbates , & monachi non debent suscipere de bapti
mo , nec habere commatrus. GL IS. Sed baptiχando possunt . CAP. Monaehi. Monachi non ficiant sibi commatres, vel compatres, nec osculentur foeminas. CAP. Vos ante. Leuantes de sonte sunt fideiussores pro eis apud Deum quare eos doceant necessiria', & castitatem, di iustitiam, charitatem .
192쪽
C A P. OmnM. Qi ii pro baptismo non habet sontem lapideum, habeat
proprium, S conueniens vas ad hunc usum tantum , quod non transpori tur extra ccclesiam. Item ad lauandum corporalia,& pylas altaris habeantur prνria vasa, in quibus nihil aliud fiat. c AP. Non Ile/ρ. Non licet fieri rebapti Eationes, reordinationes,ves trano lationes Episcoporum . GLOS. Si nescitur,an sit baptiratus,debet bapti Zari , quia non reiteratur, quod nesciitir stetiim . CAP. Rebaptis,ara. CAP. De Artaxis. Rebaptirare baptiratum etiam haereticum, qui fuit baptizatus, est magnum peccatum: di Ariani si nono sunt bapti rati in Trinitate , baptizentur, idest si ipsi dicunt: si in Trinitate, tunc Imponatur tantu manus,ut accipiant Spiritum sanctum. GLOS. Ariani si nil dicunt de forma, sunt baptizandi, sed si qui sunt in ecclesia non,quias cit si dicant se baptizatos. NI. I S.
Pamuli, qui abstracti a parentibus ignorant, an sint baptizati, nec est qui te- sificetur, sunt baptizandi; immos non sint testes certissimi, oui sine du bitatione testentur csse hapti Eatos, & ipsi per aetatem n csciunt se DaptiZatos, sunt baptiZandi absque ullo scrupulo. Similiter de Ecclesiis, quoties super earum consecratione haesitatur,sunt consecrandae, sine alia trepi latione, quia , non dicitur reiterari,quod omnino in im esse nescitur,quamitis res debeat prius discuti, examinari, & longo tempore indagari. An prob tur bapti semus, nisi sit periculum mortis ; secus baptiZetur, mita non temeritas interis Menit praesumptionis, ubi est diligentia pictatis . GLOS. In baptisino, fleconsecratione ccciesiae creditur testimonio unius, non tamen in ordine, sed in baptismo creditur uni, quando non fit in pra iudicium illius ι unde si comtra ordinatum excipit unus , quod non est baptizatus, non credittu . Idems ad excludendum allegat. Item credendum in uni christiano, & non pagano , vel iudaeo testificanti. Item si recordetur, quod ciim parentibus tuerit ad ecclesiam , & corpus Domini receperit,est praesumptio, quod fuerint baptizati , idem per auditum.
CAP. Si ad ma νD . CAP. aeui in maternis . CAP. Si. In utero ma- atris, non potest infans haptigari, qiua non potest renasci qui non in natus, nec baptismus matris proden filio, quia non est pars matris. Item qui in in peccato mortali, & commun cat, communio nihil illi prodest . CAP. διi bis ignoran or . Cesi ignoranter sunt baptizati, non possunt ordinari, nisi magna nece lIitas cogat; sed non indigent pro eo poenitere . Qui scicnter sunt his baptiZati, poeniteant per septem annos: qua ita & cxta seria, & tres in adrage simas ieiunent in anno : si pro mundicia putaue sint tribus annis. Gl CS. Scienter rebapti datus est per tuo irregularis, clim ignoranter dis L satur. Item intelligit de ignorantia fac ti, quae excusat,nam iuris non exculat. CAP. quos. Γpi copi, presbyteri,dῖ. coni, qui spontanei, vel coacte conditionaliter sunt ab haercticis reb.ipii Zati, ct mcnt ab omni officio ccclesiastico, poeniteant usque ad finem, at i mitius puniantur secundum Nico
193쪽
Episcopo tantum , non tamen in fronte . Item solus Epistopus in stoniungit, ides chrismat . CAP. Si quis. Non Mohibetur pannum chrismate linire , & super alium hamiZaltim mittere . GLOS. caput pueri circumcingitur, ne unctio defluat. CAP. Si quis de alio . Baptizuus est unpendiis chrismate nouo accepto ab Epistopo ; & qui praesumit ungere veteri, nisi in necessitate, punietur.
GLOS. Vt cap. si quis non raro . 24. . . CAP. Presblevi. Curatus ante Pascha non , nisi a suo Episcopo petat
chrisina , & per seipsum , vel alium eiusdem ordinis, & non pis clericum
CAP. Omni tempore. Episcopus singulis annis conficiat chrisma, S demnet mr dioecesim. Item diaconus,vel subdiaconus ante diem Paschae ad a 4 cipiendum chrisma ab ecclesijs ad Episcopum mittatur . Item pri sbyter praesente Episcopo , non ungat in vertice baptiZato , nisi de licentia Episcopi, nec prior Episcopo in baptisterium ing iatili , nisi eo aegroto, vel ab
. CAP. Nullus miniaromm. Qui habet ossicium baptirandi, secum dest-t rat chrisma ad ungendum in vertice . Item si baptiZatus non suit unctus in vertice,Episcopus si hoc ei notificetur quando chrismat, ungat etiam in vertice eodem oleo, vel saltem post alius sacerdos; tantum suppleatur, & ncius
CAP. In Salbato . In Sabbato sanino, vel Pentecoste, si quis vult aquam benedictam ad aspergendum in sua domo, illam accipiat ante insitisionen chrismatis . GLOS. Nam postea non licet, quia inrisma est sacramentum Ecclesiae. CAP. Nec quemquam. Aquae benedictae aspersio valet ad sanctificati nem, & in baptismo ιpiritus non datur per paries, & gratia datur omnibus,& diabolus perdit vires per baptismtim . CAP. mando quis. Non licet differre baptismum ad finem vitae, & inte-c rim peccare, multi enim tales sine baptismo mortui sunt. CAP. a me. Peccata parentum non nocent filiis, licet eoriam oblatio, & fides prosit baptigando; Immo est fides Ecclesiae in parentibus. Item rcete pro partitilo non habente usiim rationis recte respondetur quod credit, licet nesciamus an sit futurus v. g. cassus. e CAP. In decisa . Paruuli sicut in alio peccauerunt, ita per alios credunt,& gratiam recipiunt. Item qui non participat de corpore, & sanguine Christi, non saluatur . .
C A P. est . OEi baptizatur fit particeps corporis, & sanguinis Christi.
CAP. Si bapti ara . Natus ex baptiZato debet baptiZari, sicut natus cxcircumcisis circumcidebatur , quia qui non est natus, non renascitur. CAP. Vν ostenderet. In : baptismate Omnia peccata moriuntur , idest delentur. C A P. parsulo. Et in adulto omnia actualia remittit haptismus. CAP. Non regeneνabuntur . BaptismUs Ioannis non remittebat peccata,
ideo in aqua, & non in Spirituu sancto. CAP. Diuitirco by Gorale
194쪽
C A P. Ruenerant. . In regeneratione carnali contrahitur solum peccatum camala, sed in baptismo remittitur originale, de actuale: & si pueri modriuntur sine baptismo, erunt in damnatione , sed omnium mitissimias . GLOS. Carebunt visione Dei, vel erunt in tenebris . CAP. Sui quis . Genitus in peccato indiget renasci spiritualiter, & sal- εuatur, & sicut per Adam nascimur in peccato, sic per Christum renasicimur
in gratia, & vita aeterna. CAP. Parmuli. CAP. Mater Eeeti . Paruuli per fidem offerentium credunt, εc renuntiant, & si adulti peccant, eis non prodest . CAP. Melsa . CAP. Nemo . CAP. Nulla . CAP. Ad hoe . CAP. Luis autem . CAP. Gratia. Ecclesia per Spiritum sanctum dimittit peccatum,& se solus Christus , cui per baptismum incorporantur, & sine quo non est salus,sic nec sine fide,& gratia,iacit non liun remissionem peccatorum, sed ut lex impleatur, ita natura liberetur: fides non est liberi arbitrii tantum, sed dontun Dei. CAP. Non ex quo. Licet in baptisino toti r peccatum originale, tamen somes , & reliquiae, &c. & differt ab actuali. CAP. Euando. CAP. si eos. Discipuli Christi fuerunt baptietati a Christo. 7
Hinc Petro dictum est , E ut Iotus est, non indiget, nisi me, CAP. Non dabito. Cathecumenus catholicus est anteponendus haeretico baptiZato, & bonus cathecimenus malo baptizato , ut Cornelius Simoni. CAP. Verus. Verus baptismus constat non tam oblatione corporis iurun fide cordis. ' CAP. sievi. Sicut in veteri Testamento erant aliqui spirituales, ita in nouo sitnt aliqui carnales, sed hoc non facit ad rationem sacramenti. :CAP. Plaeuis dixerit Adam sic mortalem factum, ut etiam si non peccasset,mortuus esset necessitate naturae, anathema sit. GLOS. Adam erat immortalis, idest poterat non mori, non autem non potens mori, de immortalis. Item semper fuisset iuuenis . . . . CAP. Plaeuit. Paruuli non solum poenam , scd culpam peccati origin
iis contraxerunt a parentibus, quod per baptismum tollitur, & seciis qui di-
eir , anathema sit. - , , a 'CAP. PIa -io. Gratia Christi, qua iustificamur, non solum valet acl remittendum peccata commissa, sed etiam ad iuuandum, ut non ea commi
ti mus, secus anathema sit . . . . o
CA P. aeui tiis. Qui dixerit gratiam Christi in hoc non actuuare ad non peccandum , quia manis stat nobis pracepta seruanda, sed non quod per illam nobis pra stetur, ut diligamus, de facere valeamus quod monstratum
est, anathema sit. ICAP. PDiui . Qui dixerit,ideo nobis gratiam iustificat onis data,vt quocisacere per liberum a bitrium iubemur, lacilius possimus implete per gra- . tiam tamquam sine illa missimus implere mandata, non it1 sedile tamen, anathema sit.
195쪽
Distinebo quinta: De Confirmatione, Divinis offi-- cijs, ieiunijs, & de Spiritu sancto.
9 A P. omnM. Fideles post baptismum confirmentur ab Episcopo permanus impositionem, & accipiant Spiritum sanctum , ut cor eorum dilatetur ad prudentiam, & constantiam. CAP. viritus μω us. Spiritus sanctus in baptismo dat innocentiam, sin confirmatione augmentum gratiae, idest roborat, & confirmat ad pu
CAP. De Hs . Confirmatio ex eo, quia datur 1 solo Episcopo,est maius sacramentum baptismo, licet sint ita coniuncta, ut unum sine altero perfici non possit. a CAP. Manus. Confirmatio non potest conferri nisi ab Γpiscopo, S si. ab alio conferatur, non est sacramentum ι nam sicut Apostoli tantum antiquitus illud conserebant ; sic nunc non possunt,nis eorum successores, idest Episcopi. GLOS. De licentia Papae quilibet confii matus potes consi marc , sicut quilibet ordinatus potest conferre ordinem, quem habet, de licentia Papae. CAP. Nouissime. Bapti Eatus confirmatur ab Episcopo in fronte, ut rob retur ad praedicandum bapti sinum, & ut accipiat plenitudinem gratiae,scientiae, sanctitatis, virtutis. Io CAP. Veieiuni. Confirmandi veniant ieiuni ,& persectae aetatis, di moneantur,ut prius confiteantur peccata;& no erit christianus,nisi confirmatus. GLOS. In Pentecoste, ει duodecim annorum, & ut sit plene christianus quoad omnia. Item paruulus confirmatus habebit maiorem gloriam paruu li non cnnfirmati. CAP. V1 Disivi. Epistopi non nisi ieiuni confirment, exceptis infirmis , & in periculo mortis , sicut in Paschate, & Pentecoste dant ieiuni b misinum . CAP. Diarum es. Confirmatio non potest reteterari, sciit nec baptisemias : & qui bis confirmatur,relinquat seculum, & vivat religiose, sicut qui bis baptigatur. GLOS. Si est necessitas, secus de iure sunt irregulares .
CAP. Nunquid. Omnia sacramenta perficiuntur signo Crucis . . GLOS. Refert factum , sed non negat, quod teneret taramentum sne signo Citici S.C A P. Ononi die. Energumeni singulis diebus exorcirentur ab exor cista. Item ccclesiam verrant , & interim dentur eis elamenta ab exor cinis . CAP. Neop si . Neophyti aliquando abstineant a lautioribus epulis,si e ctaculis, uxoribus.
I AP. Conuenit. Post Antiphonas d cuntur ab Γpiscopo , vel presbuerisia collationes, idest collectae , & dichus omnibus decantentur hFmni ve- spertini, iuili od by Cooste
196쪽
stertini, R inaniri, di in conclusione malintriarim , ves ves intinariis , ac Missarum post hymnos diuantur capitula , seu capita de psalinis; & pleta
collacia Urietione ab Episcopo cum benedictione mittium , di haec ab om-nstatis .aequaliter custodiantur. CAP. Sem ιν. Post matutinas , & vesperas proteratur oratio Domni-
ea a sacerdote . GLOS. Dicitur iub silantio , in primmua ecclesa alia vince dicebatur CAP. In die resureo niti A die Resurrectionis v tae ad sabbanim in Albis. ει Pentecostes Mite ad sabbanim eiusdem, noctiimis diuuiuiis tres tiectiones , & tres psalmi . Item per annum, & diebus testiuis nouem lecti,nes, di nouem p i , In aliis cliebus duo im plumi, & tres lectisnes . In Dominicis diebus xviij. psalmi excepto Pasthate, & Pentecoste & in uern lectiones. Item qui quotidieci it tres psalmos, & tres Iesi nes, non suriunt secundum regulam sanctorum patrum, sed ex fi lio, de negligemtiar sed saturum es fieri , ut ina .
CAR madrato a. De Is Dominicis , in quibus non alia inemus, ieiunium dragesimae summe seruetur ab omnibus, si infirmitas non impedit, quia in hoc soluimus anni decimam Domino, iden ex j6s. erunt 3 6. sed ut impleatur sacer numeras Ieiunii Christi, sumimur quatuo dies praeccdentis hebdomadae . GLOS. Remanent quinque dies anni, & vi. horae, quae non decimantur Domino largi. Quod si rusticus colligit xxv.
mensuras, de illis, v. non debet dare decunam. P. Ietuum. Ieiunia in ecclesia a iacerdotibus constinita sine rationis si necessinate non mirantur . 'CAP. Nais dio. Non solum per aliquot dies in hebdomada ieiunandum. sed omnibus diebus hebdomaciae. CAP. Sint tibi. CAP. sis avi. Ieiuna quotidie moderate, nee ponion tam inediam ventrem obstruas . ε P. G.m - . Praecepta medicinae sunt continia dilaime cognitioni, Eieiuniorem ant di &xitu a medicis dati seipsum sta abnegat. CAP. Dinque modis. Gula nos tentat quinque modis,praeireniendo tempus, vel cibo Iautiori, vel accuratius praeparato, vel in quantitate cibi , vel
ex magno desiderio . . ω εCAP. Nihil .nim. latinis, & orare, alia opera religionis non pro tis mens non reuocatur an iniquitate , & lingua ab obtrematione. CAP. Isson modioeri . . Errat qui prestri minus bonum maiori bono , ut iehinium charitati, vigilias integritati sunsus. Item psalmus, vel Missa dum dicitur pro omnibus, non mimis accipitur, quam s pro uno quolibet is rum diceretur. CAP. Ia--ium. Periectum, magnum, & generala ieiunium, est a stinere ab iniquitatibus, & illicitis vaumatibus saeculi. P. Disti .IM. in nectahate accipit non est fur , quia volantas, &non necessitas Musiarem. CAP. Duiligod by Cooste
197쪽
erat. GLOS. Cessante necessitate λlui debet. i A. . . Parcitas ciborum conducit ad sanitatem, & abundat tia ruit inismitatem , M. CAP. Ne ratis, o, . CAP. Lerimus. Idem . iri cis θ 'Admonemur, qui volunt esse participes Christianae r gioni , α -bm abstineant a carnibuKnisi interiaeniat maeortatas, vel impediat infirmitas. GLOS. Est consilium, sed ubi est consilini uo in praeceptum. CAP. Monachus non at earnem, nlli aegrotus t qui conua
mit,per sex menseS poeniteat retrusus . ' ' . i
Hieronymo describuntur exercitia,& operaim quibus Μonacili debent se exercere permilchre. vide ibi.
CAP. In ommbus : Idem dat regulas Canonistis, & ciericis, ut vivant canonice. vlde ibi. i . . ' iCAP ullus. Presbyter in conii tu is non λ inebriet. nec esse ae pocis Ia, nec reserat tabulas manes, vel risus inconditos, nec cantet, nec turpia torniamenta, vel ursos, vel laruas daemonum AP. Non m. Claninis non peregrinetur sine licentia Episcopi, nec Iaici fine canonicis litteris . GLm. Loquitur de Cruce signatis .
. CAP. Non m. rici non intersint spectaculis, quae fiunt in eontimulis, vel in scenis, sed instedant antequam mimi veniant. M. Fusare. Mulieres christianae, & multo minus iuuenes debent in sicis, pigmentis, vestibus, auro mari, sed riclinibus.
CAP. D. Spiritu. Spinnas pro it a Patre, & Filio consubstantialis, dicitiir Dilius clarincari a Spiritu caricto, cuius est eadem virtus cum virtute Christi , unde Christus Est etiam appestatus Spiritus veritatis, & scrumina fiunt per Spiritum dictum. CAP. Saluator. Explicatur Trinitas, & declaratur, Non enim loquetur a semetipso, sed quae audiet loquetur et di,de Filio sicut audio, di hi Scor Non potest Filius sicere quicquam, nisi quod viderit Patrem sicientem.
198쪽
Pagra in as siet mam, scrimam 4. . la 'ea, Me, item permittim turpisce , sed non rarent pretiosi
conuiuia : Rem vinum, sed non inebrientur. I. 33 M, t . o s.consuetudines, consuerudinis. 9 a1. nec, ne. p. a ecclesia, adde, Re mox iubet. 12. a a. manuscula, munuscula. q. st . cum Petra . cum Petro.
Papa. papae ibidem,quando, adde, Diaconus. a'. as Ordinandus, ordinandos ιδ ε. iis, in his. 38 s in exeo uti eationem in exorci Eando. 33 ah effectiva, asscia. Io. eeclesiasticam, ecelena. nicum. ιε ιι tollet ut, tolleretur. a 4. a. dispostionibu , his pastionibus agat. peritis, addo, discere. 3o s. presbyter,adde,inebrietur. a. . vique, aspere. N. . non quaerat,quaerat 3 .a8 latet ex volun rate, adae, si ex voluntate. 34. t. degradatus, degradatum. 7. candem ea condemnati. s4 39.si. mulatus, simulatas 3 s. o mutilamur mutilant. λ. communicet, addo. tanlian . ε . . cons lari,ion. surari. 46. a . adde, deiici. 49. o. publicare, probare. I . a. Prest yter tum . pre' dyierum. 33.3ε. alterium, alterius. 34.18. satisfactionem, adde, contristantis. 36. ι Ie Pi, loco I . . potes. petat. ιδ i reele fi g, ecclesiasticis Is ta primares, primates. σa. a .reeipiuntiane,lepram non gra: tam. 47 Is ieeit, secit poni. 68. ε .edent sonem, redemptionem .68. t. et elenasticam ecclesias reviris Sterdieitur. intelligitur. 7 .as acrimine , acri me O eeI g onis regiminis. 73 34. At, t. γγ 7.no. ruerit, vi luerita sa s. si, siue . 8s conuersone,conventione. 86.4i non, nam is l x de Oce ulli , adde . non tamen infamare. 87. O nian praesumit, Ion P sumat se . a. Omne, nes 99 1Ο dominio Do mino. io .s licet, liceat. a. to. minus, minor. 1 - 1. Ordinem ordinationem ros a o scutimborum, deleatii r hoe verbum rosia a dioecesim, per dioecesim 1 6. I. disponi, de ni 1o6.3o S,vt. io . o. exis communieatione, excommunicatore. Ios 1. decatu, eleuatum . . . eis, propriae ecclesiae. m. ty. equatuor de quarta aro. a. pecuniae, precarie. 3. 4. Presbyteli, Patem sq. s. pre lx er, Pater. tr. 7. Pre,ister, Pater. t 3 . s. pectis in partibui, his qui susipenuuntur in patibulit os 7. mortui. monaehi. a. l.39. an, ansi. 1 mcerori, erosi tay -ο. nati iane, donatione. 1lo. I. proponitur praeponitur. 13 t. se monasteria, Episcopia diluta. 32. φ . debetae Iem. I3. excomnunicetur, e commuri centur. 23 is in clero,inctior . I. 2 .non, ii c. 3s.7 negotium, neginioru . I 8. causa causas. ε 36 17 rurasse, Iuramentum. ε s. i. timendum, timidorum. . 44 3 .capi. priuilegia, cap. posteaquam 333.1 . error, erro. is . 29 ste , secundus a. annullet, annullat as .ar Resp adde,nou. .ssa 1. fieontra liat, si eontrahant. σ36. ε . co P ralis quo, idest prolis, quae. 238 4 restituere virginitatem, adde. id est non prates sacere, quod non lacriteor rupta. s 34. coniugi, coniungi 367 17. illicita, adde,non secundum. 43 i veritas varietas. 17 . 23 multos, muIto ε 1. 3. conlectari,non debet consecrari a a. 4 .Eeis clesiam Eucharistiam. 37 .as in capitiata, in capitulo. . 74 ε . . a eptuagesi a a septuagesima.. 76 4 ansertur, Ostertur ε 3 a. v. . t Randus,haptizatus Is hapti Eatus,bapti Eandus. I 3 r8 Dominiis, diisci vir. t 84 . s. uti, pinest eas unus. 1 .s .lunt, sunt bis.. 87. I. inmen, tamen. manet. 187.ai. obrui
200쪽
Id est Distinctionum,& Causarum, & de Consecratione.
Primus numerus at solium. Secundus, numerum qui en in mazine .
cogendus ire ad Synodum, alii eant. s. s Q os ordis nes potest conserre Abbas. Is.7 Abbas unus no pr sit duobus Monasteriis. 44. Abbatissa in qua aetate eligenda. εἶ. λ rogare est in totum derogare, non in partem legi. Absens si non est contumax,non potest iud
Absoluitve ab excommunicatione etiam mortuus. m. absbluitur poenitens, qui non potest loqui, sic etiam baptiZetur . Abstinentia,quae euilibet competit,ut delica tis, vel diuitibus. Io. 6 Acta ab intruso. , vel vitiose electo cassantur. 5 2Accusari nemo post mortem, nisi. ε 3 aceu sator quot modis potest deficere, & quando punitur, & fit infamis. ao .s accusans, de ob promidionem desistens, punitur .
- Z accusari non potest de eodem crismine ab lutus.nisi . in ad accusare s periorem, vel Episcopum , vel clericula equis potust, & quando. 10.6. Io accusare, vel tellificati contra sacerdotem , qui non possiant. 3o. 3 aceusatio quomodo fieri de- t. o. 8 accusare, vel esse testes qui non possint. I l. 4. s. 8 accusatus, Ac accusator sint praesentes. 31. accusans s deficit in
primo , an admittatur amplius. 32. s. I accusatur an pollit accusare accusatorem. g2. accusere uiuiti non possvn ,vt cxcO- municati. Φ1. accusatus si intra mens non con paret,quid fiet a 2. 9 accusat criminosus Quando. 4r. I accusatus vocetur per spatia, secus noci respondeat. 33 2 2ccuset praesens ut testis, a per literas. M. II ex Decreti. aeeusans, & non probans est infamis, ad
poenam talionis. 3s accusare sacerdotes qui non positant. it. 6 accusatus ante sententiam non reli uendus. s. 6 accusatio non facit hominem reum, vel infamem .
c. 6 accusare mulier quando non potest. 9.s rae sit nemo priuatus, qui probare non potest . M . p accusare qui non potest. 1 LRAdam ante peccatum poterat non mori, &semper suisset iuuenis . s MAdvocate qui non positant. I aduocatur non tenetur dicere iura, quae faciunt pro ipso . 8 Adulterium non fit cum sponsa. adulterii causa non dimittenda uxor ante se tentiam. 1 I. Adultera, vel adulter quando potest esse religiosus. 8. IAdultera reddenda viro, & vir eam dimit lat. rAdulter grauius peccat, quam adultera, Sequando accusat. RAdultera mortua an perdat dotem. I . 1 Adultera nori est, si ignoranter cognoscitur,&
eam perseuerantem maritus cognoscens, peccat. Io
Amnitas, & consanguinitas dirimunt. 47. I . 8, x affinitatem quando tollit ignora tia, ut cuin sorore uxoris. sa. Io astinitas non cessat per mortem. Ἀ ς affinitatem spiritualem, an contrahat non baptiχatus. '370 affinitas ex qua copula nascitur, dcvsque ad quem gradum . U. rAgrum per alienum transire quando licet, &per quam legem. I.
Agnus potest pingi sub pedibus Christi, sed
non in cruce . in V Alic natio bonae Ecclcsiae quando, & quom do licet, ut teneat. 38. A