장음표시 사용
171쪽
AN poenitentia finalis,idest timore mortis accepi sit utilis. Resp. sic, in
quacunque hora. CAP. Nono. Cil ca poenitentiam nemo desperandus,dum est in corpore. CAP. Si quis. Poenitentia in fine non negatur, sed securitas non dattu . CAP. rii egerio. CAP. Si quis. CAP. Idcirco . CAP. Nutius . Poenitentia si in extremo vitae aduenent, sanat, & saluabitur , qtua semper est tempus poenitenti aer tamen in cxtremo poenitere non est tutum , quia vix, vclxaro est iam conuersio, & cst holatio ad poenitentiam in vita.
Finis de poenitentia, de qua in V 3.
AN tempore orationis, ut inadragesimae, & ieiunit,liceat reddere debitum uxori. Resip. sic: An exigere . CAP. Seiaris. vs ille ad cap. 8. hi: coit ciam uxore ad ex li 'Atim , libidinem, vel sensualitatem,non potest vacare orationi, nec debet comm nicare : quare hortandi, ut abstineant in festiuitatibus maioribus, di in dio prMessionis, & iciunii, quia ex libidine semper est aliqua ctilpa . GL IS. Exactus semper tenetur reddere. Item quod aliquando non petatur , cst de consilio. CAP. Non oportest. In qiradragesima non oportet celebrare nuptias, vel natalitia . GLOS. Idest nuptialia conuiuia, vel pro natali hominum conui-u a, idest non traducatur. CAP. Non m. In Q iadragesima, nee natasia, vel nuptias licet celebr re, nec .iatalitia mutarum. GLOS. Nunc non habet locum, vel non cum conuitiijs. CAP. Non oportet . CAP. Nec uxorem . A septuagesima usque ad Octauam Pasiche, & tribus hebdomadibus ante festum sancti Io. Baptistae, & ab Aduentu usque post Epiphaniam, non oportet celebrare nuptias, & si cele -hrent, separentur. GL S. Tres hebdomadae cum interuallo, non immediate ante. Item separentur ad tempus in poenam. CAP. assul M. Coniugati non pomunt se staudare debito etiam ad tempus, ut vacent orationi,nisi de commimi consensu . GLOS. Pro oratio
CAP. Poenitentiam. Conitigatis non est imponenda poenitentia, nisi de consensu . Idest publica poenitentia cum praeiudicio coniugis.
AN vir sine consensu uxoris possit vovere continentiam . Resp. non r& quid si minis consensiim extorqueat lCAP. S. dieaa . CAP. Nοι eacti. CAP. Mulier . CAP. Luod Deo e P. Secundum . CAP. Una . CAP. TMue saluabitur . CAP. Hoc solum .
172쪽
CAP. aeui siti . Vir non potest continere sine consensu uxoris,idest exactus non reddere,potest tamen non exigeri; nec consensus uxoris extortus minis valet, ut non reddas. Item similiter sine licentia vim , non siimat velum monasticum: vir si vult,recipiat eam itorum. Item si uterqtie consentit, erinque icnetur seruare continentiam, & si unus labitur, alter per Deret. Vir continens si exactus reddit uxori,dicitiir adhuc continens coram Deo. Item la virginitas sine alijs operibus non saluat, Nec alia opera sine continentia. Item libere oblata Deo virginitas est grata, ideo non expedit nubere . CAP. myi uxorem . Qui permissi suam uxorem velari,ipse intret monasterium, idest conuertatur, nec aliam ducat. GLOS. Si est senex,contineat
in secula. eaeum his, de conuer.eoniux. Item inritus permittens uxorem vela
ri,secundum aliquos est compellendus intrare Religionem; secundum alios, nisi ex prcsse voveat, non tenetur, & potest uxorem reuocare; sccundum alios, si mulier sciebat ius,dans viro licentiam intelligitur voveredecus noni CAP. Manifestum. Vir est superior uxore. Quare s uxor vovet abstinentiam, potest sine peccato irritare votum uxori prius vir consensit, vir anniallans peccat, or obediens non peccat. GLOS. Vir potest votiere a sinentiam sine consensu uxoris, nec uxor potest illud reuocare, & in hoc voto non sunt pares, sicut sunt pares in voto continentiae. Item neuter po res reuocare votum alterius,quod non est in suαpri iudicio,vel si alteri non oriatur scandalum , & tenetur altero inuito struare votum . GRAT. Si de communi consini voverunt continentiam, non potest alter alteri relaxare votum, quia in hoc est par ius. ι ' i
d. Naturaliter scemina es instrior debet inseruire homini, & filius parenti, quia is mina non est imago Dei, ideo se velat, & est quas simula Item si innit pia consensu patris vovit, & mox nupta vir eius non vult cana votum e colore, non explea non enim peccat,quia hoc pisc pit Deus. Item mulier non potest docere, nec testificari, nec fidcm dare, nec iudicare, nec imperare, tandem non saccre officia virilia. Item mulier debet velare situm caput,& sit coram Episcopo,tanquam coram iudice,nec loquatur in ecclesia.
isa trigesima ruarta. De impedimento ligaminis e habet ua tiones duas.
AN mulier primo vivente putans eum mortuum in captiuitate, si stat nubit,sit adultera. Secundλan redeunte primo marito si cogenda re licto primo reuerti ad secundum . 'i CAP. Cum per bellieam . CAP. Cum in eaptiuitate . CAP. Non stu . Mu-Iter putans probat,iliter suum maritu mortuuin,si sicundo ci pii latur,non est rea adulterius primus vitius reuertatur,debet rcl.cto si cudo accedcrc ad pH-muin, & si iaciliterit est compellenda, & punienda, idest cxcommunicatione. CLOS. Si mulier dubitat de morte primi,&'contralait cum sicundo, icit scdulare, & non micre debitum, & primus maritus potest eam accusare ci
173쪽
:ilterio. Item si credit primum esse viuum,& reuera est mortinis, & contrahit cum secundo, matrimonium tenet, sed ipsa est in reatu adulterii, licet non committat adulterium , ut aliquis tenetur actione surti, licet subtilitate iuris furtum non committat. Item qui ignorantes consanguinitatem contraxerunt , deinde cognito impedimento arantur, filii nati sunt legitimi quoad successionem : si vero unus erat ignoram, alter sciens consanguinit tem,filii sunt etiam legitimi contra aliquos:scd si scientes,vel affectant ignorantiam, idest quia sine trina denuntiatione in facie eccieme, filii non erunt Issitimi. Item quo modo probandum quod illa si uxor primi, vide,&c. a CAP. Si quis necessitata. Si vir compulsiis necessitate aliqua discedit in aliam Prouinciam , & uxor non vult cum semii, maneat innupta, dum vir vivit. GLOS. Mulier tenetur sequi virum recedontem ex honesta causa, non v gabundum , nisi duxerit histrionem . CAP. Si virgo. Si virgo nesciens nupsit alieno,quandiu nescit,non est adultera, stis cessime bona fido, in adultera, si perseuerat ; similiter qui alienum agrum possidet bona fide,ea cessante fit iniustus .. GLOS. Si sciat post completam praescriptionem, non tenetur restituere,quia est suus, nec dicitur pos. sidere, sed possedisse alienum. Item quid si inter praescribe tun, cessat bona fides, quomodo agat. vide ibi. Io CAP. In lectum. CAP. Ego dixi. Qui ignoranter cognoscit sororemis uxoris,iuret ignorantiam, & sit cum sua uxore facta aliqua poenitentia, sed soror non nubat amplius,si sciens connubuerit. GI OS. Coniugata si ignoranter cognoscitur, non est adultera . Item marimis cognoscens coniugem adulteram per crantem peccat, & est particeps, si poenitentem non. CAP. Si quis, CAP. s. quis e- η tro. CAP. Didam . Peccans cum bus ibroribus, vel fratribus,vel matre, & filia, si icientes, nunquam nubaut, si ignorantes sic.
Causa trigesimaquinta. De cognatione, s Unitate :habet Vuae'oues decem.
AN liceat aliciti ducere suam con anguineam . Reso. non usque ad quartum gradum in transuersali, in des endentibus usque in infinitum . CAP. Cum igi ur. In principio mundi propter necessitatem ne seducerentire ab adololatris, nunc cessante necessitate, non licet contrahere cum comsanguineis. '
AN quis possit ducere consanguineam uxoris,& usque ad quem gradum
gradum prohibeatur lege . c.non derit, de consang.
CAP. De Unitara. quc ad ultimum caput. Non licet ducere consa guineam, vel amnem usqtie ad sextum gradum, vel septimum,computando patrem pro uno gradu e & qui consanguineas ducimi, sunt maledicti, & in-simes, nec polluat dum vivum habere uxores,nisi ignorantar contraxerint. Diuili od by Cooste
174쪽
di excommunicantur . Item c. it. pollutio quaecumque sit, si non fiat intra vas naturale, non inducit affinitatem, & potest consanguineus viri illam accipere . Item si reperiantur in iv. & v. p rmittuntur . Item laicus habens mmul uxorem, S concubinam excommuniceriir. Item ricmo nutrit sine nedictione sacerdotis. Item assignantur multa genera assinitatum, quae non fiant in usu, & duae uxores constarinarum non poterant tertio nubere sit cessive .
OVare prohibetur consanguinitas usque ad sextum grachm , vel septu
CAP. Consanguinitas. Quia tot aetatibus finitin mundus, se eonfingui
G Radus concanguinitatis quomodo sint computandi. Resp. non cum lege ciuili, ut singulae personae iaciunt gradus, ne . CAP. SeνIes.. CAP. Ad serim . CAP. Porro . CAP. Pareriseia. Quia linciuilis numerat gradus pro haereditate transscrenda a persona ad unam per sisnam ι ideo singulis personis assignat snsulos gradus, ut fratres sint in secunda, filii eorum in quarta. Ecclesia,quia numerat in ordine ad matrimonium, quod non potest esse,nisi inter duos,ideo duobus dat unum gradum, ut statres in primo, Eij in secundo, nepotes is tertio, lici ac sic generata persona semper gradum adiicit, idem in amnitate .c AP. Ibod auram. CAΡ. Primo sνada. In singulis gradibus ponuntur personae, di nomina, quibus vocari debent. vide.
Ponitur arbor conssanguinitatis, ct innitatis , secundum
ius eanonicum. In linea recta quot sunt persis numeratis extremis, di dempta una, rex sunt gradu ut si sint quinque personae,sunt quatuor gradus et idem in ciuili . In linea collateri aequali quoto gradu distat quis a sipite,toto ab eodem in linea inaequali;quoto adu remotior dictatacommuni stipite,toto distant inter se e sed in iure ciuili quot fiant personae, tot sunt prinus,quibus distat . Eodem modo procedendum in innitate , quae ex matrimonio non e cedit quartum gradum,ut constitui tas ex copula illicit , quoad dirime dum nutrimonium.
AN omnes possint accusire matrimonium confinguineorum ad diri. mendum . Resp. non, nisi consanguinei. GLOS. Alij possunt det
CAP. Consavruinosa. CAP. Consanguinitatem coniugatcuum non extranei, sed consanguinei accusent, di computent gradus: & s non , repertimur consanguinei, Episcopiis ab extraneis veracioribus perquirat: dis reperitur propinquia eparentur. GLOS. Quando tur de consanguDL nitates
175쪽
nitate, lasanguinei praesertintur extraneis in testificando, in aliis non . Item soliis coi Canguinetis potest accu are, sed quilibet potest denuntiare . e. eua , do: eonsau. θ. & per denuntiationem in hoc casu agitur ad separatiotaei s. Item causa matrimonialis , licet in ea agatur de crimine, non est criminalis, sed mixta. e. tuanda, de procur. Item propinqui praescrutatur etiam in accusatione de adulterio . CAP. Notisseamus. inando duo, vel ries p inqui, vel non propinqui, sed antiquiores, veraces, & bonae famae sine pallione testantur, & iurant asefinitatem,separentur: si nolunt iurare,non separentur, sed faeta aliqua poenitentia remaneant. GLOS. Infames contra insemem in djssoluendo marrumonio admitti non debent,sicut nec serui contra seruum, ilicet sint parentes CAP. Si dus. Facio matrimonio, si est sima contra eos csse connnguineos, si probatur per testes,vel per consessionem eorum,separentur: si ne trum, relinquantur, & Epistores eos admonear, si in conscientia stini consanguinei,esse in peccato mortali,& mnmes,&c. Item si parati iuuenes aliam ducant. GLOS. Fama publica eos esse conanguineos habetur pro mo te-nc, & s unus coniux fatetur, separentur. Item sine sema eorum consessio non si isticeret. Item praesumptio violenta cum iam sufficit. Item in Macanonica per poenitentiam delatur . , CAP. De parenaeia . CAP. Iιιud. Quando quaeritur de parentela coniugum, testis in manu Episcopi,vel inputati sine respectu humano iuret quicquid scit, vel audiuit, sic mus me a)iuuet, di istae Sanctorum reliquiae. GLOS. Hic admittitur testimonium de auditu de parentela , quia difficile
est probare parentelam per scientiam, licet hoc sit correctum. e. licet, δε νε-sώμι ι sed non probatur esse matrimonium per auditum, Iicet probetur parentela . Item accusator debet iurare de dicenda veritate, non de calumnia. Item per hoc iuramenitim non fit separatio, nisi de nouo iuret, ut in cap. secquenti .
CAP. Diβορus. Episcopus in qualibet parochia statuat vii. vel fures maturiores, & veraciores, de itirent, ut supra, quod dicent Episcopo,quae stiunt corrigenda, M. t CAP. Da prasentela. Q Ndo agitur de consanguinitate,testes si discol dant, sandum dignioribus ciurent,quod non ex passione, sed quia ita credunt, & ita audiuerunt a suis maioribus , & in his non debet inueniri aliqua
contrarietas, vel veritas. GLOS. Testes contra matrimonium tenentur:
probare consitauinitatem ex utroque latereδε singulos gradus ciare distingitere, & propriis nominibus personas nominare, ves sumcienter circum qui, & vidisse quod permnae in uno praedictorum graduum constatutae si pro consanguineis habueriint. Item sussicit, si incipiunt probare duos O tres , licet non sciant de patre. Item, an si duo; qtsi probant Petrum csse
filium Ioannis,& nihil sciant de Beria,& alii duo se ant Bertam esse filiam Iomnisauhil stami de Petro , si satis probatum ad disimendum matris
nium t videtur non, quia neutri probant consanguinitatem: videtur sic, inaqui probant hunc filium eius, probant hunc patrem eius. CAP. Di o die. Coniuges quando separantur per sententiam, iurent, strini non coiabitablin . P. Ab isto die. Quando separari reconciliantur, iurent quod bene tractabunt . - CAP. Multorum. Praetextu conianguinitatis,nullus potest dimittere vac
176쪽
rem, vel aliam accipere, nifi pin sententiam Ecclesiae. Item unius testimo. nio ntillo modo coniugium soluatur.
AN qui de incinuosis nascuntur,filii reputentur, idest legitimi, Reip. si γsciebant non ; secus sic, Sc. CAP. Quod es . Filii nati ex incestu non sunt lexitimi, & sic parentes dicuntur sine filijs. GLCS. Si nesciebant sunt legitimi, si unus neiciebat sunt legitimi. .
AN cum eo, qui ignoranter contraxit cum consasguinea, vel assim, sit dispensandum. gradib-. CAP. His salubriter. Coniunm intra gradus prohibitos separentur, sed Papa solet tinensare, praetenim si per longum tempus manserunt, di habent filios . GLOS. Dispensatio circa matrimonia fit ob ctria, idest tempus, proles, & ob pacem. Item post spatiiun longum non
admittitur accusator, nisi acciuatus sponte admittat. cap. per tuas aceus. Item hodie longitudo temporis non excuset. e.non debet,ἡe consanr.e, a n. Item pendente causa super matrimonio, non est denegandum debitum . CAP. Ineectus. Incestuosi excommunicentur,&c. & si moritur in inc
stu vivens,sit sine spe coniugii .
C Eparati per sententiam Ecclesiae fi alias ducant, & mox cognostitur eris di I ror sententiae, an redeant ad prima coniugia. GLOS. Scntentia lata Pro, vel contra matrimonium, potest retractam, aula nullo modo transi in rem iudicatam, licet non ita facile,quando ccurrium matrimonium est faetum . An sententia matrimonii retractetur per in integrum restitiuionem. r.ex titeris, vel ipso iure, quia non transi is rem, placet. Item sententia retractatur varijs modis. vide ibi. o ἀCAP. omnib- . CA P. Loei. Rationabiliter ordinata, & decisa non mi tentur. GRAT. Sed licet corrigere errorem sententiae. Item sententia potest moderari, licet non tolli. CAP. Leuod quis. v ite ad snem. Qui non vult punIri,corrigat illicita, vel errata sila, vel praedcccssorum, & Sedes Apostolica aliquando mutad sententiam, & suam, de aliorum, scd in mclius, di sic deposti restituuntur.
AN filii secimes matrimonia sint assines eum parentibus primi mariti r si esp. erane, sed non sunt. CAP. Fra ενnisas. usque ad finem. Assinitas non cessar per mortem et mariti, nec filij secimisi possunt accipere p. rues primi . Hodie cessivit.
177쪽
fausa trigesima exm. De raptur habet uaestiones duas.
AN qui allicit puellam conuiuio, & mox eam opprimit, committat ra ptum . Resp. sic. CAP. . Qui corrumpit puellam est raptor , quia raptus dicitur eorrumpendo. CAP. Ox illa. Non ficit raptum, qui utitur Mesa sua. CAP. De raptori . Si rapta,& raptor ad ecclesiam sit ant, si puella non consentit, es seruiat raptor, vel morte pluriatur : s consensit, seruiat parentibus, S doret. GRAT. Aliquando vis insertur parentibus, & non puellae conscntienti, aliquando contra , aliquando utrique , di se ci est raptus . Item raptus, vel ni de re, vel de usu, v. g. virginis . .
V raptor possit contrahere cum rapta . Resp. sic, Nato vitio rapinae. CAP. EM. usque ad finem. Raptor,& consentientes simi excommunicandi, & excommunicat in iure ciuili non solum raptor,sed tentans en siib poena capitis, sed peraba poenitentia possunt matrimonio conivngi de voluntate parentum . GLOS. Conatus stilus aliquando punitur.
De Consecratione: habet Distinctiones quinque. Agitur de consecratione Ecclesiae, Eucharistia, Saptismo, Itis, Confirmatione , striente Spiritusancto.
CAP. Consecrationem . Consecratio ccclesiae, & celebratio Misi e non de bent fieri, nisi in locis Deo sacratis,absque magna necessitate . CAP. Tabernaturum. Exemplo veteris testamenti christiani multo magis dcbent Domino templa aedificare, ornare, sacrare unction hus necessaria ad cultum,& no in alijs Iocis Missas celebrare,nisi in loco sacrato ab Episcopo, S non a cliorcpistopo: de si flamma ncccssitas urgeret,sacrificent non in domibus, sed in tabemacillis dicatis Domino a Pontifice, & in mensis unctione delibutis, S a sacerdoeibiis: nam si non ordinati, non possunt exorciZare, multos minus lacere Onicia maioriun ordinum . Item in domibus non possunt offerri oblationes. GLCS. Necessitas consecrandi extra ecclesiam est,quando quis non habet ccclesiam, ut in exercitu i s tamen si lapis comsecratus, quia sne eo non potest, licet possint dici officia diuina. v. o es. Ecclcsa debet consecrari cum Missa . Item ubi sunt plures ecclesii, quam fit necesse, vel maiores, quam restaurari possint, Epist pus prouideat quomodo possint restaurari. CLOS. Missa secundum aliquos in de subnantia conlecrationis,secundum alios non , unde si quis comsecrata Diqiligod by Corale
178쪽
secrat , & alius dicit Missam, an sit consecrata , est dubium.
CAP. Da locorum. CAP. Praeepta . CAP. Basilieas. CAP. Certum.
CAP. Eeιlesia. Nova ecclesia non debet dedicari , nec institui sine auctori. tate Seius Apostolicae. GLQS. H.,die non tenet. Item ubicumque sepelitur homo voluntate Domini, locus fit religiosus secundum leges,non secum dum canones,secundum Innocentium . CAP. Nemo . Nullus ecclesiam aedificet sine licentia Episcopi, qui venienscrticem figat, atrium designet, & praefiniat. Item aedificans dolet pro luminaribus, custodia, stipendi js custodiun, 3e ostensa donatione aedificet. Item postquam ecclesia suerit consecrata, aqua sancta atrium ecclesiae cons rgat. GLOS. Episcopus veniat ad haec, vel per se, vel per alium . Item saltem sint duo clerici, idest rector, & miniser sendi. Item si Episcopus consecrat , vel fundat ecclesiam sine dote, sundator tenetur dotare, vel eius haeres,& ii desectu, idest si non possint, tenetur Episcopus. CAP. Si quis. Episcopus non permittat fundari ecclesiam pro quaestu,nec 3 si indatam consecret. Ecclesia debet origi pro Sanctorum patrocinio . GI cIS. Dotans ecclesiam sine aliquo pacto, ipso iure est patronus . Item patronus dans praedium, potest pacisci de accipiendo annuo censu de licentia Episcopi, sed in dote non. Item patronus non debet exigere xenia , in huiusmodi ab Ecclesia.
Ias. Non licet Missas cantare, & cacrificia offerre, nisi in locis Deo sacratis, idest in tabernaculis diuinis precibus delibutis, nisi sitamma cogat neeessitas, nec celebrentur oblationes in domibus, vel nisi ubi Episcopus iusserit. GLOS In necessitate est celebrandum sub aere, & tentorio , non in domo, nisi in eo sit oratorium cum altare portatili. CAP. Solemnisatas. CAP. . Dedicatio ecclesiae singulis a nis celebrctur per octo dies. Item si dubitatur de consecratione ecclesiae, nec certo costat, consecretur, quia non est resterare, quod nescitur esse factum. GLOS. Consecratio prilest probari per libros ecclesiae, & pre lapides , & unus testis de auditu sussicit. Item in dubio Episcopus dicat, Si non
es consecrata , te cc insicro .
CAP. Eeelesia . Si dubium est, an ecclesia, vel altare sit consecratum,consecretur.Item superflua aliaria destruantur. Idem insta per χ. cap. GLOS. Ec clam exsacrata hodie non consecratur, sed reconciliatur ab Episcopo cum aqua ab Episcopo tantum, & non ab alio benedicta, nisi caderet, vel arderet. Item in sex casibus ecclcsia esset coruῖcranda. Primo,quando dubitatur de consecratione: secundo,quando monim est altare maius: tertio,pr ptor homicidium: quarto, si est exustar quinto, si parietes de nouo reparati e sexto, propter adulterium . Item altare exsacrato non consecratur ecclesia, sed ipsiim, , contra. Item per adulterium, & homicidium non reconsecratur ecclom. CAP. Si motum. Si motum fuerit inare,ecclesia 'nuo eonflaretur: si pa- rietes mutantur, & non altare, sale tantum exorcietetur: si homicidio, vel adulterio violetur,expurgetur, & denuo consecretur. GLOS. Loquitur de altari, ad cuius honorem ecclesia est consecrata, si sit mutatum ita,ut amittat formam per diminutionem, vel augmentum. Item de mensa principali, si aesertur, vel eno ter frangitur ultra dimi alcm . Item tabula consecra
179쪽
potest tr. 1 ira, rri de loco ad locuna,& non exsecratur . Item pro eccles. a
non intelligitur altare , quia sunt distinctae consecratione , S una potest essesne altera. vide de consecrat. ecel. vel altaris. Item p .ssunt omnes lapides instriores altaris particulatim amoueri, & renouari, di mmodo altare, & Iapides illud tangentes maneant immoti. S CAP. Eeetesiis. Consecrata ecclesia non est iterum consecranda , nisi sit igne exulta, vel sanguine, vel semine polluta, ut baptiZatus. GLOS . Si stexusta pro maiori parte, vel destruatur interius , & exterius, secus non . Item eonsecratio ccclesiae maxime consistit in unctione exteriori,& coniti ctione, de dispositione lapidum . Item per semen emissim per adulterium,
vel sornicationem,polluitur, non per somnium, vel cum uxore, tunc enim non reconsecrabitur.
CAP. EeelsM . Ecclesiae Arianorum dinent iterum consecrari catholice . GLOS. Si non erant con' ecratae in forma ecclesiae, vel sine reliqui js. CAP. Arianorum. Ecclesia quomodo est Onctae Apatae in regione suburra,erat Arianoriim 3 & D. Greg. in fide catholica dedicauit. CAP. Agapisui. Papa purgauit aliam Ecclesiam . , i7 CAP. De se ica. Si ccc icta ali Es fabrica suerit diruta , & reparata sine altaris motione, non est denuo consecranda, sed satis est si in ea denuo Misi si solemniZetur , si vero reliquiae ab altari sint ablatae, debent iterum reponi, & altare consecrari. GLOS. Quando sabrica per partes successitae ritis, &reficitur, non est reconsecranda, quia celisitur cadem, de sacri 1m trahit ad se non sacrum, licet addatur in latitudine, Hi longitudine, vel altitudine ; se Helis si tota simul ruit. Item altaris, di ecclisae sunt disti inae consecrationes.. CAP. Nullus. In ecclesia consecra a non erigatur altare, nis ab Episcopo consecratum , vel per Missim canctificatum . Item qui fingit dedicationem
ecclesiae, excommunicetur, vel degradetur.
CAP. Plaea a. Altaria erecta propter somnia , & inanes causas, vel sine reliquiis in aquis, ertantur. quod si sit scandali:m, moneatur populus,ut vitet illa loca . , CAP. EeeIsam . Non l)cer consecrare, vel in ecclesia Nisias dicere, in qua paganus sepultus cst, nisi prius foras cadaticr eiiciatur , S ccclcri mun. detur . GLOS. Si stemina praegnans moriatur, potest in ecclina si peliri, quia est pars matris, licet consueuerit aperiri,& stetum crura coemiteri unias
sepeliri. 8 CAP. Non dbbe . Consecrari ecclcsia, in qua sunt sepulta cadauera infidelium, res eiectis infidelib is, & rasis signis, S parietibus restauretur: sed si non erat consecrata, & sepulti erant fideles, possient in ea Missae dici. GLOS. Cadauera infidelium eiicienda at3ctoritate Episcopi, vel Principis. Item rasis muris, idest dealbatis de nouo post rasuram. Item si fideles, &infideles disterni non possunt, neutri ex humandi. CAP. osortet. Non licet stiper monumenta mortuorum dicere ΜiΩsam , vel ministrare ecclesiam, vel oblationes offerre, scis in ecclesia,ubi iunt reliquiar: nec licet christian ς deserre prandia ad scpulchra mortuortim , vel stcrificare mortuis . GI OS. Erat mos gcntilium in Fchruario .
CAP. Concedimus. Si ecclcsiae consecratae suerunt combi istae, conceditur ut in capellis non consecratis celebretur cum requistis , donec restatarcntur
180쪽
De consecratione. Disi L. 17 3
vel in tentoriis, si habent necessaria'. GLOS. In capellis cum licentia Epia
scopi . e. unicuique, infra. CAP. Altaria. CAP. Altaria. Altaria non nisi lapidea possint consecrari, idest chrismate regi cum benedictione sacerdotali. Item Episcopi comprouinciales circa celebranda diuina officia stritent ordinem Metropc,litani. CAP. Vnutiiqua. Est licitum cuique in domo sua habere oratorium, & 9 ibi orare, sed non Missas cel rare. GLOS. Oratorium non secrum. Item Missam de licentia Episcopi in necessitate. CAP. CIerieos. Clerici, qui ministrant,vel baptIrant in oratorijs, quae domi sunt,sne consensu Episcopi, deponamur. GLOS. Idest ministeria,& ose ficia in horis diurnis, di nocturnis. CAP. Si quis. Ad vitandam satigationem habens licentiam audiendi Missam in oratoriis priuatis,tenetur in diebus solemnibus,ut in Paschate, Natali, Epiphania , Ascensione, Pentecoste, Natali sancti Io. Baptistae audire Missam in ciuitate, vel in parochia: & clerici,qui sine licentia Epistopi in hiς sestiuitatibus ibi celebrant, excommunicentur. GLOS. Iden in oratoriis priuatis ;secus in publicis, quae populus facit. c. audientium, de eretisis ad eandis. CAP. Tribus de eausis. Ecclesia potest remmulari, vel ob necessiuatum
in periecutione, vel ob difficultatem locorim, vel quando homines mali grauant. GLOS. Propter aeris intemperiem . Item propter malitiam populi transfertur sedes, vel Epistopus renuntiat propter malitiam populi, vel propter meliorationem. CAP. Corpora . Corpora Sanctorum, idest reliquiae, non transsierantur de
loco ad locum sine licentia Superioris, vel Papae. GLOS. Et si est scandalum Principis patroni, &c.
CAP. Ligna et Iesia. Ligna ecclesiae Consecratae non debent conuerit in Io usium laicorum, nisi in aliam ecclesiam, vel comburantur, vel ad usum m
nasterij fratrum . GLOS. Non indifferenter,sed in capitula,& dormitorio, vel aliis religiosis locis, non in culina, vel in vineis pastinandis.
CAP. Altaru . Altaris palla , cathedra, candelabrum, velum, si sint veti nato consumpta comburantur, & cineres in secrario, ve pariete, vel fossa ponantur. CAP. Pallae dicuntur vestimenta altaris, idest sindones, & co
krale quadrangulae, ut pallium muliebre, quod palla dicitur. Item velum,
iden cortina, vel pannus altaris . . sCAP. Nemo. Nemo mortuum inuoluat palla altaris, veI mense Domini; qui contra facit, si est diaconus est suspensi is tribus annis, & Ox mensibus, presbyter non monens x. annis. Item pallas, & vela, idest ornamenta altaris, seu cortinas lavent diaconi,non extra sanctuarium,sed separatim in propria pelui noua,& in eo vase nil aliud lauetur. Item vela ianuarum,idest cortinae, seu calicis in alio vase lauentur. Item tergantur manus ad velum ianuae Domini. GLOS. Clerici mortui bene, induuntur vestibus sacris. Item derogatur poenis conssuetudine contraria. CAP. In sancta hae. Sacra vasa non possunt tangere, nisi homines sacrati, & Deo dicati, vel serviant alijs humanis usibus, ne pro hoc peccato Deus
puniat iniustos, & iustos CAP. Vsimonia. Vestes sacratae snt honestae,& non pro alio usu, quam
ecclesiastico, nec debent tangi, vel strri, nisi is hominibus sacratis, ne pioniantur , ut Balthassar. Disiligod by COOste