장음표시 사용
202쪽
In plantis veri, eadem quidem , se tu men long dispari quam in mani sati ratio eae quae qui 1llidi i liis et I pMi si Madamenta sunt, hi tritieus eas artifex non rotunda specie ne homo stare non pollet, aut alii ad standi in peditius ii Idisteret . licvit ii la druire de , sed potinctiores, Inngi meruite in aravit . iit it lati m tirus tricerent Ianicie sua; unde it Ii, inditivi no1ra n est. Digiti aeque totide in . pm in inanibus , spe
imposil quorum is est maximus 'quoniain
u di ei γε ideatur 'Haereorum' eeios Gemanita , non Ievi adiumento murre
pli caesi v le ot 1nia, intortiti ratio intelligi potest. Nunc ad ea vessio elitae e dubia, vel obscura sinit
De Duestinorum aorumdam ignota ratione. MULTI esse eonstat in corpore, rei orum vim rationem eis rapiatere ae m. ili tyli et it potest. At aliquis enarrare se putatios se quid utiIitatis, quid es Mas hinstat' nuὶς membraria illa perlueens qua circumretitur Iuufi, ac tegitu uid rentu gemina similitudo
204쪽
Dauneris singulis sit inimictum, ciuis scite, nisi antis . potest, eui soli
205쪽
rum unde verba sunt nuncupata . quo perspieu falsum est. Non nimvox extra os gignitur sed intra S ideo verisimilior est illa siententia. stipatum piritum cum obstantia hucium latast illis num vocis exprime es veluti cam in paterae Cici tam Iahroque ii hiectam demii
Huni ardescendentem oecutio suo redis diuam niueuis, utilis gig1iit.
in voealem spiritat resi, iens ne se ventu animatur. Quod quidem an verum sit. Deu arati. victi sit. Ut de tu is imisono ore sed ab intimo pectore o oriri. Denique S ore clauso , ex naribus emittitire sonus qualis potest. Plaudi ea it maximo spiritu, quo mallelamus vox nonectieitur, & levi, non coarctat spiritu, quotie Volumus, emcitu Non est igitur,cim prest 1iluit i ii io, loci liat, aut quid sit cimaino. Neo NAL DI Fluribus duis deerat . ni oed
207쪽
me region me rorum prasiens esse videatur. Alii sedem eius m e rebro ite dixerunt. Et sane vina meretis probabilibus usi si rari opo tuis sicilieet 4 1 tili eorporis regii ne haberet potilis tu summo. in fise in area habitares nec quidquam esse sublimius, quan id , quod universum ratione moderetur . sic it piscinia 11 Ii mni tuis rector iasumma est. Deinde quis sensia Gmnis id est audiendi, videndi. Odorandi ininistra membra in capite sint locata . quonam omnium viae rum ad pectus sed a ceredin serant alioqui necessi nocessiet tardi sentires, donec sentiendi aculta longo itinere per collum ad pectu videtur ent in mem quae dominatum corporis tenet, itis iam eapite constituta , tanquam in coelo Eux se eum ire aliqua sit eootiatione. commeare ad pectus, ct quasi ad seeretum aliquod penetres accedere,
ut cia si tum . tanquam e cillesauro te condito . eliciat a proserat; deis Quo Clim intenti ad cogitandum sumus in cum mens occupata in altum se abdiderit, neqfie audire otia Liri b1i11 I. tu i 11eqiii videre, irae ob strat, late lavis, Id ver, sive ta est , admirandum Pro elis est, momod, id fiat, clara ad pectus ex cerebro millum iter pateat. Sin autem non est sat ut ita et vide liti . At puer est Elionis Icili adu irari, ub sensu ille vivus atque coelestis, qui mens , ve animus nuncupauit , tama mobilitati est , ut ne tum quidem cuni sopit est conquiescat Dium celer atis, ut unci tempori puncto eo In omne edi Iustret, , si veIit, Mi Pervolet, terras, ae urbe Peragret omnia denigite, quae libu
208쪽
allioata est, obieet tillo pacto polli quoin inii, ilia thera erva audi
alio consa in fidibus singular in corporis paruum firma
210쪽
at. Sed ignis sensu indiget, b, 1εnsii aucta est videri
Maus ore , tepefactiis in pulmone , servefactus in corde, diffusii in eo , eos Hae apertissime salsa fiant. Neque enim tam h uram cibi, huiusinodi die eis rationem, in E Locri idei noli isti In i , ii sis tDrum esse ore possit. An si mihi quis dixerit, aeneum esse coelum, aut vitreum, aut, ut Empedocles ait, aerem glaciatum, statimne assentiar,