장음표시 사용
211쪽
LAc τλNτII 1Bg os pro ero Ex 1onula cretum ecqua in alteria ἰ irinorem enim hoc nescio, ita illud Leici. Anima ergh non sta aer re conceptus, quia mula priu signitata anima , quam conelpi aer ore possit Non mim post par Galvitiatue in cirpu , ulmi 1li Ilit an piri In phis idctvir sed pol conceptum p rinus, cum sectum n ut o nec littas rna thmiavita ilia adeo viviti iitra viscera genitriet , ut L incremento augeatur resaris pulsi hu gestia emitare. Denique ahomini et ne est est 1i siret anima mitis eruinctum Cretem de iiii im is p , me et ant ut i lis novet mensi bus, albus in utero mimas mortui sciille videamur. Nulla regis ex si iri hiis et sententia est. Nec tamen in tantii saluos elli dicendum est. qiti Laee sensierunt, ut m inb nilii dixerint nam N Langui Iuniit, de calore Scipiti tu vivira Sed elim e nitet antina in eorpore his omniatiu adunatis, non expresserunt proprie quia illet, quia tam non potest Exprimi , qu, videri.
SΕcio υκ alia. ipsa inextricabilis qhiaestio idemne it alii uia. Suanimus amiser alius sit i Lud , quo vivimus , alii autem , quo
sensu possit neque sen iri sine vita ideoque non posse esse diversum id, qtio non potest separari, sed quidquid ei illud is visendi i ciui sentiendi banere rationem. Ideire animum animam indisset me appellaM duo Epicurei poE . Qui autem dictu esse cliversia,
212쪽
on LerANTI LIRE DE Opis acto D et sc argumentatitur ex eo posse intelli , aliud esse mentem, Miud aes- Insanis, item , quod anima morte tipiatur pH i 1 tu sonino quidem res ut reo tantum, quid iis , aut ubi sit ignotet, is etiam rotum salsam contempsatione ses latur. Quod ipsum quomodo fiat non potest pervideri eur rat, potest. Nam requiescere nullo pacto possumus . nisi mens visionum imasinibus ccupata teneatur Latet autem mens inpressi tam , tanquam ignis obducto cinere sopitus, quem sit paululuna
eris , donec e ra sopor irrigat vegetemur corpus et imi utiliΙamae se Isia lic , iaceat iliunobile, tamen non est quietum, quia fiagrat in eo sensius . . vibrat, ut gamma, martus omnes a de avitrictos tenet. Sed postquam meres ad enntemplandas imagines ab intentione tradu cta est, tunc demum corpus omne reso vitur ii quieto n. Traducitur
autem mens cogitati ne caecit C 1 I e senti ini 1 tenestris secum tantum
mei his Te reperit ratim intenta est in ea , de quibus cogitat, repente somnus obrepit & in specie proximas sensim ipsa cogitatis declinati sic ea, quae sibi alite tuis posuerat , videre quoque incipit. Deinde
corporis intemimpat. Nam ut mens per diem veris visionibus avocatur, ne obdomin ita salsis node, me excitetur. Nam si nuIIa imaomescemat, aut vigilare illam necesse erit aut Perpetua morte L pni l filiam tendi ergo eam: tributa est a Deci riui sit in ni .ituli ; S quidem in eo in mune universi a iiiii alitii ni iuite 1 1 ni 1 1 prit: ita Ie filii clis titi e .li irationem Deus quietis causa daret, facultatem sibi reliquit doeendi ho Dipitia a by oos e
213쪽
Te anima, ea cura Deo istis. ILLUD quoque venire in quaestionem potest, ut rhmne anim ex pa
tii a jure ab ancipiti diudico. I lii enim e rit trihus verum est. , neque ex alterii tro seruntur itari pater ωbet, qui tran isses, aut in stam anti
214쪽
nii Tit 1ieri certum es qui astra ipsi Ruire it ordinavit Ineptiitii hancio festatem Deo detraliuau, operi eius at rihuuuat.
215쪽
aliisque a Thomas de Gestra laudatis . .
vitem, cui debet statuna situm,
pth o1, 1 talaterilae defenderit , s
216쪽
decuit, pro renim ac temporis necessitate peroravi; qiubu conte
cohortatior. Statui enim quam multa potero , litteris tradere , quae ad vitae beatae latum pectetit lividean t tu, ilhil ah fi , i li, sunt ad perturbandam veritatem perniciosa aves. IncredibiIis enim vis eloquentia: irin et illi ut lilii ut m liqtie liti, ilit x, quemvis iaci thdeceperit quos mini nostris armis partim Velo iptori in leconeeitati citi sumpti revincemusa ut appareat, eos ini luxisse poti is Notam , quam iustulitis. Fortasse mireris , rio tantum satius audeam. Patiemuri igit iii
217쪽
ae te in pus ad proposita persecuenda tribuatur. Quis si vitae est optari .114 s1i 1nti it se et bis biII in Eliam ob causiam vivet optaverim, re, uiui aliquid effieiam quod vita dignum sit . Ninito utilitatem 1 gentibu . et Di non ad eloquentiam , quia tenuis in nobis lacundia rivus eli ad vi vendum tamen afferat quod est maxim necessarium Uu petisti . satis me vixi se ait, it testior tilii eiu lv nil 1i in I leste , si fabor meus aliquo, homines ab erroribus liberatos ad iter ea teste direxerit.
218쪽
si ii is di id raminis, non utique eontemnit id , quod est in mundo et O
219쪽
220쪽
tiit si iiihil scire luit ut illi a quod 1 illi sit illa iuri 1 ibi lial, et in se terti, ut Lilietis