장음표시 사용
22쪽
regunt uenae alli bonum dc aequum facere,atinque ab arbitrio fratrum arualium lonos curi esse videntur. qui velo segregant atque diuellunt a scientia Iuris Philosophiae prό- fessonem,tanquam non eodem Vinculo&cognatione naturali compte hendatur , illi non iam iniquos squissimatum re tu aesti maiores, quam eius,quam pr* se sci ut docti inae ignarissimos esse se confitentur. Na. ut omittam fontes ac fines utriusque disciplinae,qui vel iidem sunt, vel ipsa sibi proph. iuncti atque connexi . ut aegrὸ ratione separari atq; discerni possint , Au & experientia superiorum temporum satis edocti suiuus. Iuli sprudentiam elegantiorem issiorescete maxime sincerioris Philosephis studio singular; ter cultam atque elaboratam primum.
ivisse ι mox eode de Madu suo delacto,sedei guunt, dccuiusque disciplin peculiares fines custodiunt atque Vi Phil. phiae cognitionem a studioIuris prudentiaed stin,
23쪽
tus amisi se iterumq; renatiSatq, reno in. t s aeuo meliori sapientiae studiis, t c re litteratura ,sei: sim ad dignitatera, pi C- rem dc auctoritatem maloi umquasi postliminio quodam restituta, seis citer adscen-Cuius rei non in obscuro caussa veris satur. quandoquidem apud eximios quosque Iuris auctores intelligitur istud genus, tanquam res summe religiosa, tanto noridicam in amore, sed honore dc admiratio ne semper fuis, &D Marcum prudentissimum Principem & religiosissimum Imporatorem legimus ob coniunctam cum imperandi arte dc Iuris disciplina Philoisphi
contemplationem omnium non dica Philosophorum maximum Imperatorem, sed Imperatorum omnium maximum Philo.
sophum exstitiin. Quid quod Iuris demum consulti veram minimeque simulatam a cupiditate pecuniae )Philosophiam adfectare se piosi tentur 3 & eorum olim plerique summorum Phlo p horum maxin e Stoicae sapientiae praeceptis non leui - ter tincti,sed largiter ambuti fuerunt n qtaque memoria neminem unum in Iuris a dentis pros micto'. sinc illarum artium, quae ad humanitate. c. canenta I stitutione, vidi.
24쪽
' . L E e To R I S. vidimus non erimium sed mediocrem extitisse ρ Testes sunt& supeistites quorum ora & oculos pi aesentium intuemur, quorum mentem sensusque coram aperimus;t stes&defunctorum memoriae, quor uisupta & manes religioses cotidi h venera m ur. Quo istorum innumero sine dubio piaeci pue celebratur meritoquodam suo C Η R i- To PH o Rus ΕΗΕM Ius , Cancellarius quondam ElectoralisPalatinus,vir clarissi- mira , qui per quam erudito suo libello mirincipiis suris, abunde testatum reliquit.
quantos de in ciuili studio de in Philosophia progressus fecerit,quantoqueopere ad Iuris prudentiae cognitione necessaria Philosophiae scientia sit;adeoque ingenuum istum felicis ingenii sui partu iri non tantum popularib. , sed etiam exteris rui-biisq; eruditissimis plane approbarit. Quε ego tanti viri, deque tanta re tam breuem tamq; elegantem libellum quum animaduerterem exemplorum inopia, in paucorum e nostris, tantumque non in exterarum nationum manibus istum velfari ue
perae pretium esse duxi,si repetita editione quoniam pubini iuris factus iam semel esset in lucem dc usiim communem ite-gum reuocarem .Facies itaque rem, L c ctor,
25쪽
T Ys o G R A P Η vis L E C T. s. ex usu tuo, meoque voto Valde accomm3. datam, si operulam istam meam tui tua que utilitatis caussa potissime susceptam, benevole amic Eque consulesi & me ad hoe studiorum genus ultro promtum, tua a quitate mirifichadiuvabis. Vale. Hanouis
calandis Februarii, An. M DEI.
26쪽
I N P R I M O L I B. R Otractantur.
a Methodin inueniendusteries facuia
ro, Deprudentia. I aut Iurasprudentiam non esse habitu
, taprudentiast nem. ιοσια Conciliatio vererum Areconseritorum, Lumprudentiamnuncanem.
27쪽
1 De duabin prudentia partibi , pr
1 Degenere Iubieelo, jeu materia Lu-
28쪽
- co ulli,ex rationi, philosophicis, re authoritate furisperitorum. a FG Aliarum opinionu confutatio. aaa Pulchra dubitationis de materia Imrivrudentia discusso. as ,α3ῖ
1 Iustitia ad tionem esse emta, Iur consulti. 23st
a Iustitia distri iis re particularis
29쪽
- 3 Iustitia definitio a a Greconsulus
i tradita , quomodo non recte inteH- . gat-r ab e ccusanis ta aliis rqua ratione accipienda, cum Phi- ilosophorum descriptionibus concilia
έ. Iustitiam particularem non esse
sulti, cumnosemper fruatur s r
s maria Dd. is acon ituenda Iuris arte
30쪽
s Pepari sus me hodie des ordine. 37st . et Derolutione. 8 De compositione. δρε, De ordine definitis . : oaxo ta modo inueniendi V do.
cendi res. st v De instrumentis,estums numero et nauisa tradendi artes. σοσ
