장음표시 사용
281쪽
possem rationibus ac testimose, necnonexempli robare ' verum, quia ad F quaeremnorunt, praviorationiacueritati ha --
pti suaserit , quodHcin' -ior Bμι-. Reuocare dumtaxat illis in mentemvolo nonnulla quora hoc a beata aue Terea de IEs scripto consignata, ut videant niminiin, quam proposita a me documenta conformia sint ijs, quae Redemptinet Christo sanctae suae
Matris ore δε calamo edo, sunt. Sicut enim eam coenin bimam fundatricem sica earum , quas monialibus is .esse par est, virtutum fecit magistram, ac veram certamque itineri'quod insisterceas oportet, ducem acdiremicem. Haec iu
retinebunt,neca professioneselenem Latenus ante admittet, quam perplurimos eam annosprobarint. t videant nimirum,num in hac mliqua morumsequatur emendatis Ceteram non ea his voco errata, qua inpaenitentia ieiuni queperagendis comm tur; quod quamuis errata secommis sint,non sunt talia tamen,quae tantum damnum auferant sed quasdam dico conditiones roprias, quas ast ipsa habet,qu.iles sunt υIdeticet, vel magniferior laudari, in aliena errata
1mper ectiones accurate Intueri prostraa et ero numnquam eonsiderare,
aliaque his similia . quin ere ab Dumilitatis nastuntur defectu, nisi sui cu gra tae fauorea lucturi, abundantem rili spiritum com
282쪽
---nesse ea non dico, arua a --manitatem praerierarinamhu Dei gratia est beneficio hae a dum singissime exotim Aset, ν - --- - ais bonam non esse, quaslucet bene mortia sata non sit, or aut rebin ministinis, en adhuc o animo anaeres
cat auisuis, in iisinquam,quaseupra duxi Auae ergo parum in se moranseationis videbit, mihi haec, obsecro odem adiungat professionipisse, non ingerat, nshic habere, ernum quemaiam voluerit.
Utinam vero auertat Dem,ne aliumpo ea in altero experarimum
do cogatur, q-id mi ta in i asim caussae, ob quin huc detrudenda ι-
: u I ira Vero haec habet Iterum repeto rebus mundanis amet non erui se tur, nubumsGιnser a quotidIanum rofectum experrarur huic F-: ci P. sm monasterio neptam videri es aliud quodlibet libere,s modoribus pales, religiosam et tuere iram velit eose transtre In minus, IdebIi quo- P .. . ' mo2 res hae successura st. De me vero non conqueratur.
2.22- nec mihi imputet, quod hoc si opus aggressa , quia ante ipsam non
eaureaati ramonuerim. Postea Vero haec stibilingit:Alio melius locosua opera
283쪽
DE . EREs A. Is si quam hic ferre nequist quod hic simul multis adobruetur nam quamur interioribus temporu hic multu impendatur adses enitus denudandii sir miortifican exteriorib- tame nonnis quam breuis
Non dico, adeo quidem perfecte, ut abaesdu altem a areat, suam hanc operaris-em acu namque videre es, bimatum id est mor-
le. Iam ante dixi, quae hoc e libro depromo, nonnisi ex autogrra pho ipso a me depromen d 1 in cuius capite XIV. haec scripta legular crediderι n eqvide Dominum no deeste ed inprimis assxitiariit,quaefirmiter aliquidsecu fatuit Φια di eterstecta et sol uda intentιocissius , quae monasterio sese Leat ut nimirum non sb soli dumtaxat vacare studeat a rodesse,uti modo pluribus contingit;cum certumst ortana ubitatum Hane a Domi to intentionem perfici posse. Postquam autem praemitisset, quanti referat, boni iudici virgines admittere, haec subnectit Error hic pauculo temporis dati e- se non manifestat; sunt en plurima, qua loquuntur bene, C Iudicio non valent ab e contraparum, tamen non nimisparum loquumtur,se insigni ad res plurimaspossint iudicio Concedo quideminanctas quasdam simpucitates esse, qua in rebus negoti munditarum. sted in agendo eum Deo optime multumpse versataeuent. Hanc ob eam fm accurate inquirendum, anteruam, istantur, se admissa iam diutiussuntprobandae, antequam ad Gorum emissionem transire permutantur. Intelligat ore se cogninosmet indi , Mnwm esse vobis Humpesiere cumis rasteres, in quisus vita viviseuerit, multae retor currunt oua es, o Gi vobis id moris esse'ne innotueris, iniurium id esse velaraue nemini reputabitur. Hae Hira, quia adeo issertunata udura hae. t tempora, adeoμὰ mavis mina imbecissitas, tiarasatis no tum tres, maiores praerepto dato nobis imperasso Ἀ- ne rei ceremus, ut 'sine quem ne elminima endamus, atque emiami Z- quianusi est, remeemus obamin in Ludabile iobi sistamurconsereturino AuretarDein, ne ininer hoc i a munis
284쪽
2 6 DE B. TEREs A. persolusnt. Illis auas admιttιmm minetquam honeEus aliquis de es color quo nobispersuadeant id licuum ege ; sed in tant pon deris negotio nusius omnino eu boum. Neque enim credo. Dominum,
si perior unicum, sne Ao prorsus assedi uulpassione, mutturo consederat domus bonum , passurum eam tibi erfulgere quini crediderim, istis, quae ad huiusmodi pictaiuinanias , Osrimi uconsederationes ita resectant, nonposse non errare. Et of ne ea res huiustodi, ut ab Ingulis ea bene rependi , , commendari unicedignas, quin etia Praefectam quamqueansmare debeatit, cum tanti momenti eas res, isnet larum intersit -- o B - excorderoget in eadem οἶδε lumen su istere HBς
Capite autem sexto& vicesimo libri, quositas est fundatu nes complexa, haec scribit: Si mi ἀ-hueatis fiduciam,ogener fistis mente adHenim maiestati generositasVarisim est nolite metuere,ut quid im visissi defuturum. Nec umquam mittite recipere uias, quae in coetum adge,'nutibunt, simodo istarum vobis infideriad talenta satisfarnent, o non setius malo suo inueniendi rem 6 vatia , sed nixa Deo perfectitu famulandi intentisa hue se eas conferre e vereritis etsi alioquin a boni fortuna'
rum inItructaesunt, moia a virtutibus,m p rataeis alia na-arine via sine e uro resia ei Dein rei dupluicwmfaenore medelisum cui vos, hane indotatam amittendo, succurrere neglexistis Magno
285쪽
redinem admutuet .s-Aes ea costferrenon teneatur, imponum est alios,quiforte, non intrabunt, eas erogaturasse, tu uerilsane et Ais easdem eleemosnae nomine elargiri . Nam sincere dico si nios 'κ qua tu rem negligeret , nec erga os imi , nec domum μιος dita videretur Semper tamen operam δεα , τινaeomitiam hanc si ingredietur , de suis facultatistu non aliter d/sonat , qua mquod eruditi viri ad maiorem diuinam gloriam obsequi in Iore illi confident. - ,-- enim esset malim , non aliter A cuius obgionem minis inuredi Mentis num Muram , quam quateum hunc id emo turet,ulio quippeanas istiura re '
quam onmibu quasi ' ferre queat fortunis ciam quotquot si nu ,alisiamnsectemus, nec aliudDeu fieri mittat, quam id, uinae sce male ti in omni b d permnis in tu ob equium a istiGr. Potuisse ornitrere,quae secti ipsa costitutioitu capite proi quitur, quod omnia palam illis in manibus versetur veruquod huc inire ordinem desiderantibusea nosse perutile sit, non abs resore visum est eadem huc in ipsarum gratia afferre. Sic igitur praecipit: Diligens opera ari beatur, utquae recipienda vit, ora tioni sint cos a Momnimoda emutionem asserent, et ira Ginodenique asse exuerimmisieni enim denudatae M aemgionis huiu leges o flarare errenon poterunt Euanesum sinoe
286쪽
runt ut bonωm omni in re odoremexstirent , notentisio, non
hoc, si quos stentari, spar in fidem perfectionem es insignem
ecutioni mandetur, ii oportet, monialibusa epraelegatur. Omnia haec per vas hoc electum Spiritus fanctus elocutus est verba quae etiam ipsa mei non aliter opere compleuit, quam calamo exarauit. Diligenter siquidem accurateque qualitates examinabat earum,quq in ordine at legi satagebant ut si enumero mihi id videre datum est.quin etiam,si nec ipsis tirocinij anno e acto suu eas a rebus saeculi affectum exuisse , vel hoc illis vitae gonus mininae irridere videret,nullius ipsa adduci poterat rationibus aut verbis , ut ad votorum earum ullasnuncupationem adsmitteret; sed res suas liabere iussasin saeculum unde veneranti mittebat,ad hoc vita ipsas institutum vocatas esse negas,quin etiam certiiIimum salutisassacres damnum adituras, hacii infamiblia permanc rem, ac si iam melius in alio salutem operaturas st tu, Dino alia Hanc ob causa minuamdam de cons rinis sacra, Nies, qua quam iam annuci amplius gestarat, veste priuatim pateritas in
z.ὸ π Mesremisit ametsi summisapud ipsam necessari instarent pro fessii cibus contentione, hanc apud sevi retineret, fieri posse dicet res, Haetatecrescere cresceret adhoc vitae genus propensio Gi ''. d. . formatimquamquam alioquin multis eisqueeximiis natur limast et uiri. esset dotibus instructa.Exclamem crin,5 feminam plusquam&minam, mulierem sortem Hasculam, factam secundum cor inristinae religionis restauratricem perfidum sanctitatise emplar&imaginem, veram mundi& omnium quae in pikctatur rerum proculcatricem, veram item Diuini Numinis cultricem,quaetantam interim, dum viveret,lucem diffudit,& post mortem, vel potiustam mestori uiuens vita qualem nimirum illustria dc heroica illi facinora promeruere in numquam non rutilos ciusdem quaquaue sum radios distunditi Omnia porro haec,quae suis resa de Iesu filiabus tradidit do inmeta,mire caomnia sanctorii doctrina conueniunt & 6seimthmi, ut quae ab eodcedo imbutin esset magistro quo inabpsi etia hauserant. Quod ut adoculum patear, paucis non ade
287쪽
DE B. TEREs A. aps iisdem visum est depromere.Docet quippe inprimis Basilius M., Rifusiorignus, non passim Sc promiscue omnes Religiosia esse donando et ''Veste,qui eamdem petunt sed horum antecesiderandos esse min halita mi-IeS, num scilicet inconstantcssint ac leves, necne; quos,si incon stantiam praeferant,exerceri,ipsbrumque aliquo temporis inter si uallo constantiae a superioribus periculum fieri suader, molesta. grauia,duraque illis prςscribentibus.quorumdi robur re perseum rantem in aduersis deficere viderint constantiam, foropclli, ne ceteris sinigraues&iniurii Addit insuper,dispici debere,numa Ineonstata,
gnum suorumsteterum pudorc&poenitentia, nec non promptu V, uti ijs, qui sibi peccandi fuere occasio, recededi afferant desideriir. S. Pachomi in ea quam ab Angelo accepit Constiti Lonum monasticarum formula haec habet: Siquis adcoenobiu venit fie-culi desereti voluntate praeferens,&monasticen profitedj;indo. mu eu superiores ninnoadimittant,qua huc ad dies aliquot ante eiusde fores exspectare coegerint, hoc exploraturi pacto,nucon Quomodo stas illius siti propositum,& solidum parentum facultatumque sua h rum deserendaruanimis ostendat. Cui rei constati aeq praeclarii VII cum specimen dederit, tum demu in domum easuadet admitte-du;huc porro introductu famulari vult, vari j cxercerita in indemii seculare schema deponere,&monasticu assumere pluribus haec declarat Cassianus dicens: Ambiens quis intra caenob, i. recipi dis Ma ηon Mite ἄνω admisium , uidiebus decem velo -- 'πMn imos iu uenula, indicium perfluo alia, caesideri b
288쪽
senis e tact. 'uour , qui aptus Q ad lucrandas animas qui
si per eum omnino curiose intendat, O solicitus si s vere Deum
quaritis focismen ad opus Dei ad Aedientiam , ad opprobria. Pra entur ei dura or astera , per qua itur ad DEUM: promiserit de stabilitate sis perseuerantium , es duorum mea suo circulum legatur et hae relaa, A dicatur ei: Ecce sub qua
adhuc sat post quatuor menses iterum relegatur et eadem regwa. Eis habita cum tu eratisne omiserit se omnia cumire , .cuncta sibi in ratastruare , iunc susipiam in cometatione , sciens legere Maonstitutum quod elex indiemn bootev eride monasterio , nec eo in excivitere des siris regula, quamsistam r. n. i. γρη- oberatione licuis excisere . Cardinalis porro
seu s. recremata pluribus in hoc Regulae Benedictinae caput micli, commentatus, cpluriniis id ipsum ritatibus sanctoria,ratim
'μ ibusq; confirmans, insigni opus ait esse in monachis admittessis discretione. Vt enim qui geher si habere vult inu, magno Vibies coquirit studiodi discretione e quibusld colligat siccita fac re oportere,qui nouos in Religionesurculosadsciscit. Et grauia interduper recipientiu cupiditate &au Mitia hac in parte porcata inmitti sicut enim nautae nonniiquam rosin mare deturbati .alitequari uenim tantur, quo eorum Gaiones occupent: ita
289쪽
DE B TE REI A. Dita nonnulli in religionem veluti ei jciunt eos, qui etiam nurn mundo vivunt spe ponorum quae ex ijsdem sperant.Quam,cro antiquiores palsim fueri ni ab aliquibus cooptandis, vel ad votorum emissione suis in monasterijsopum haereditatis desidrcio admittendis alieni,facile colligi ex eo potest,quod refcrete Cas. l
sano)AEgypti monachi nouitios ac tirones nil illuccum inrPo nasterium inferre permitterent, i cc hoc ipsum quantulumcumadmitterent Sua id in regula S. Benedictus in paupcres vult crogari,si quando professionem tironesnncupaturi sunt;tametsi et . iam cocedat,vi,si illis inspiratum diuinitus sit, facultates propioin monasterium affectu,in ipsum donatione solennio transscribat. Ex his similibusq; quae in sanctis leguntur rebus,quasque commode Abbas Smaragdiis, eamdem regulam commentatuS, adfert,liaud diifictili crintelligitur, quantus sit eorum,qui in religionem adimitti pctiint,dcuctus habendus,&quod,postquam iacooptat litat illorum it freti emtum periculum, ut cxcocolligatur, num instituto huic apti sunt desidonciuequam ctiam csse arebus mundanis dcbeant alieni, qtiam mundo mortui, ut inde ad votorum emisso uc trant cant quantactiam libertate&anib mositate cessit neganda ijs, qui tales non erunt; denique quam parua sit opum habenda&facultatum ratio. Haec sunt paucis,quae
QVi quae hactenus a me dicta sunt,euoluerit,iam vivam eant in hisdem se obseruassem Matris Terest de Iesu putabit imaginem, quam hi-soris huius initio exhibiturum mepollicitus eram;veruntamen eam in iisque huc usq; commemoraui, nonis rudi quadam Minerua deline 'ui,hinciam, tuos ei addere colores, S illii stria lineamentorum decora,&adstititia circunt secus ornamenta, quana pollum elegantissima, apponere conabor: tametsi numquam,'uscumque demum dixero, ad illam sim pulchritudinemperuenturus, quam reuera in se continebat ut non minus hic, quam
inter rem pictam ac vivam est , suturimi sit discrimen ; quin etiam
290쪽
13 VrTA AB MATRI ITA REI ΑΕ mea scribentis est. Verunt antequam ad id quod ipsa erat, ad virtutes in quam illius, donaque supernaturalia peruetuum, de nitur libus, quibLs eam singulari quadam ratione artifex decorarat Omnipotens , nonnulla
visum est praemittere. Hi in Angelis, qui natura est excellentior, ita etiam gratia aeo libus praecellit: ita tape etiam fieri in hominibus videmus, ut, quos ada tiorem cumgratiam , tum eminentiora charismata supermaturali Omnipotens eles t iis etiam persectiorem excellentiorem quandam n turam elargiatur uti in ea, quam Terela de Iesu accepit, natura quam euia Lx ς' ' dentillime patebit. Erat ii quidem Teresa statura decora, in iuuentute γ' forma satis liberali, cuius etiam in decrepita&emarcida aetate apparebant indicia corpore toroso, candido Vultu autem rotundo pleno, eoque
debitae magnitudinis proportionis, colorem hic habebat rem nec candidum dixistis,nec sana ineum,qui, quoties in oratione volabatur,sac sis flanimescebat,&mirum splendorem induebat. Hic assiduEnitebat idulcessitiem incredibillam praeserebat Capillo erat nigro, eoque crispo,
fionte Iasa,minime rugosa,& formosa: supercilijs vero subflauis in nigrore aliquatenus tendentibus, ii' plus aequo maioribus,& spissioribus;non tamen multum obliquis, sed quodammodo planis oblongis oculos habebat nigros rotundos,eosque modice protuberantes, nec tamen ingetes, sed optime Iocatos, vivaces, S blandos qui ipsa ridente, toti etiam renidebant,&comem silauitatem spirabant, miram nihilominus graui
siquando ad illam vultum vellet componere. Nasus erat vicumquerimus, necadmodum in medio tuberosus illius vero extremitas r tunator& planior,&in serne nonnihil prominens nares angustiores,
incurvae: os nec magnum dixisse necetiam paruum flabrum superi dei catum&reditam, in serius vero utcumque crassius, superne prouergens, in quo mirus insidebat lepos, color decorus Dentes nacta erat honos admodum;mentum, quale quis desideret aures nec paruitatem, nec magnitudinem debitam excedentes iugulum vero latum,4 breue satis,&4psum modice introrsu reflexius,manus deniq; exiguas pulchras. In faciei
partes;nistrauesparua habebat verrucas, quaenaturalsioris pulchritudinεmies cohonestabat; a paulo infra nasum medi tera nasum inter Montertia deniq; infra os Has ipse singulares corporis illius notas accepi exiis, qui diutius eam intuendo has curiositis notarunt.Tota,quanta quanta erat, speciem quadam praeserebat insignem: quale etiam ipse prodebat incessus.
Tanta vero gratiam,& amabilitate habebat,ut quotquot eam intuerentur, nemo non mirifice erga ipsam afficeretur. Illius, etia in viventis, ita Pro uinciali Hieronymo Gratiano iubente , est a fratre Ioanne dei Miseria, I xcalceato Laico viro religiosissimo , imago ad vitium coloribus depi-
Egregie hoc quidem consilio posteritati consuluit Gratianus, etsi in