장음표시 사용
491쪽
dmertat. de nero luminum uta Havniae a l8, 4. et Honoratus de S. Maria T. 3. Reflexionum super regu l. critices, distertatione seeunda, ubi simul de aliis eaerimoniis paschalibus, nimirum de agnis Dei, benedictione fontium et benedictione παναγἱας, siue panis triangularis, atque baptismo catechumenorum disserit. Praeterimus quae de tripudio Solis Paschali fabulati sunt nonnulli, de
quo Hieron i Christophori Lauterbachii schediasma prodiit Helmstadii iros. et Caroli Friderici Lutheri dissertatio. Κilonii r7o3. De risu paschali quem in
Romana Ecclesia impie et inepte captarunt nonnulli captaritque, adi Io. Occo-
Iampadii Epistolam Apologeticam ad Wolfg. Fabricium Capitonem, Basil. i Dia4. Burch. Gothes Struuii Bibliothecam antiquam T. I. p. 4O3sq. nee non pro- gramma XXI. Dcobi Thomasti του μακα ψιτσυ, D. Got'. Megneri dissertationem de risu Paschali oratorem sacrum eiusque auditorem minime decente, Regio-moni. ITOD Ionae Conr. Schrammii Progr. de risu paschali. Heimstadii i as. et Dannis Petri Sehmidii commentationem de risu paschali. Rostochii 3 47. Vide etiam M. G. Aemiliani iter Italicum quod sub titulo Histoire des trompsries des Prestres et des mines saepius recusum est Tom. 2. P. t 42 et p. t 47sq. ubi de ovis paschalibus, quae mihi in memoriam reuocant Concionem PDΩhalem quam in itinere suo apud Traporenses audiuisse se testatur Dellonius. Suggestu nempe conscenso et facto signaculo crucis egregius ille Mystago
scendit m 'gna caesinatione insequuta plerorumque auditorum, cordatorum vero non minore, ut fas est credere, indignatione. De otiis paschalibus praeter
laudatum Aemilianum conserri possunt Dan. Christoph. HareMergius Riblio ita. Bremens. T. 6. p. lo26 sqq. Dan. Friderici Mic elii Oologia paschalis. Darm- stadii r 32, 4 Hemeccii delineatio Ecclesiae Graecae P. 3. pag. 234. et Tobiae Maso ui atque Dan. Frii GottAb Ermami commentationes de hoc argumen to, Regio m. Iros. et Lipsiae I 736. ηHebdomadem non anre Ρascha modo, sed etiam post Pascha feriatam et sanctam ex Constantini M. lege, de qua Theophanes p. x3. apud veteres Chri stianos fuisse notant viri doctu ad Canonem 66. Trullianum, Sirmondus adsermonem XVIII. Augustini, T. I. Operum Sirmones p. 333. Otrierim Tom. 3.
492쪽
monii ment. Ecclesiae Graecae P. S8s. Henricus.Noristus contra Franeisti Mace.
do sonania p. 8 et 9. Birebamus Orig. eeclesiastic. lib. 2 o. cap. q. 3 I. et lib. 2x. cap. I. 3 29. Vide etiam canonem seeundum synoth. secundae Mati onensis Anno s 8ς. Quae sestum paschatos excipiebat Dominica in albo, set L depositis, Otia Modoleniti, I Per. II, 2 dicebatur, quoniam albis vestibus, manumissionis insigni ut docet Tertullianus, induti erant recens baptizati, et cantatus
. Ad caenam agni procidi Et stolis aliis eandidi
. Post transtitnm maris rubri' Canamus Christo Principi. De more ipso candidae vestis, quam per illos septem dies hebdomadis magnae poli Pascha neophyti sitie recens baptizati gestabant, vide Theophilum Rayn-dum in Christiano Christi et Ecclesiae per baptismum filio cap. 7. Iosephiιm Vicecomitem libro f. de ritibus baptismi c. r3 leq. Gotistieri me ineri disserta.
tionem de alba velle baptigatorum, Regiom. I7oo. et quae de Dominica in albis siue elausa Paschae Andreas Nistius Pleiade x. Oratione T. p. I 6 I sq. Defesto lanceae et clavorum Christi seria sexta post Dominicam Quasimo- dogeniti ad instantiam Caroli IU. Imperatoris institum a Pontifice Innocentio VI. A. C. 3333. vide dissertationem Dan. minrici a Melen, Flensburgi ty Is, . et auctiorem in eius Miscellaneis Lubeeae 17 34, 8. pag. 339 sqq. Iacobum Gresserum in syntagmate de sanctis reliquiis et regalibus monumentis praeser tim quadruplici lancea Dominica, Mauritiana, Constantiniana et Carolina. In-
goli adii l6l8, q. cap. 4 et T. innocentii VI. bullam post Gretiarum edidit laudatus a Seeten, et Nicolaus Staphorst T. a. Histor. Eccles Hamb. pag. 626. ubi etiam pag. 628. precatiinaes et collectae in eo festo isequentatae. Breve Pontificis habes in Ioan . Christiani Lunigii Continuat. prima spiei legit e lesiasti ei p. 8. De ipsa lancea conser Euochi Sisautenii differt. de lancea militari, qua Christi latus perfossum, Ros Ochii i686. et Dan. Daυ. Meleri disserratio- nem de Imperiali saera lancea non inter reliquias imperii sed clinodia referenda. Altorfit i73 I, 4. De lancea et spongia repertis sub Heraclio Imperatore vide Chronicon Paschale pag. 38s. De lancea reperta Antiochiae Chronicon Barente ad A. C. so98. T. s. scriptorum Italiae Muratorii p. I ss. Misidis Maii a quibusdam olim celebrata memoria initii praedicationis Domini Nostri Iesu Christi. Vide cotelerium ad recognitiones Clementis lib. l. 'e. 6. et Flarentimum ad Martyrologium Hieronymianum p. 478 sq. De festo viscensionis siue ἀναλm εως-Domini in coelum mentio in Constitui. Apostol. lib. s. e p. is. Vide et avgustinum Epistola II 8. ad, Ianua
493쪽
rium, qui originem huius festi ab Apostoliea institutione vel generali Eeel
siae in magno concilio consensu repetens tamen ait: apud vetustiores festi Asseensioηis non fit peruliaris mentio. Niceram Choniatem lib. Io. p. 3 19. edit. in 4to, et regulam Crodogangi cap. 64. Ex recentioribus Tillimontium Tom. I. memor. Ecclesiast. p. 93 sq. mine tum l. e. p. 37l seq. Biethamum Orig. Εccl. l. ao. e. 6. g s. et Christiani Grebres Rirchencerimonieli, p. is a seq. De Rogati nibus ante Adscensionis sestum a Mamerto Episcosto Uiennens institutis adeundus D. Mumo ad Sidonii Apollinaris lib. s. Epistolam l . et Edmund. Marte
T. s. thesauri anecdotorum pag. 48. Pro rogationibus nonnulli hebdomadam crucium vocant, ut notauit Cangius in glossario, voce crux, p. 1276. De Rogationibus Pontifieiorum a Mamerto Uiennessi Episeopo instituris eonsulas D. Arilphi Harinumni dissertationem de Ambarvalibus Pontificiorum, uon deesreuu obet Petivoche. Marpurgi IT O. editam. Quadragesimae Adscensionis mentio fit in Liberati Breuiario c. I O. P. SI. pentecosten Christianam iam ab Apostolis celebratam eolligunt nonnulli ex Actor. XX, I 6. ut Ferdinandus Mendoeta ad Concilium Illiberitanum T. r. Labbei pag. 126 i. sed ibi de Iudaica potius agi videtur, perinde ut Actor. II, I. Vt recte moner Caueus p. I9 a. primitivi Christianismi, et S. V. I. G. Walchius Histor. Eccles. N. T. pag. 4o3. Meminere tamen sesti Pentecostes Christiani, scriptores vetustissimi Irenaeus apud Iustinum quaest. Iis . ad Orthodoxos, Tertullianus, Origenes atque alii, ne de Constitutionibus Clementis dicamus quas Vide V, 2 o. atque ibi Cotelerium, ubi obseruabis etiam hebdomadam integram a Pentecoste festam habitam antiquis Christianis. . Septem sacrati dies Pentecostes. Orderie. Vital. 33. p. 9o . De Uigiliis siue Sabbato sancto Pentecostes, quo sicut in Sabbato sancto Paschatos baptismus sollemniter conserri consueuit, vide Iosephvm Vicecomitem lib. t. de ritibus baptismi cap. aa. De Pentecoste porro ipsa praeter Thomasinum, Bailletuna, Hospinianum, Hilde-brandum, Wilduogelium, Selimidium, et alios qui do festis scripserunt et quos supra quum de Iudaica ageremus laudauimus, adiri possunt Hotrici Nicolai Pem tecostalia, Dantisti i648, 4. The bilas Ramnandus S. I. de prima Missa ab Apostolis loco oblationis e panibus primitiarum celebrata, et de praerogamus Christianae Pentecostes, Lugduni 4 3, 8. et Tom. 6. opp. Dan. Elias Micharis
de pentecoste veterum, Ienae I 693. Dan. christianus Heben trest de eodem a gumento, Lipsiae III s. Michari Honovius de pentecoste, Regiom. I 693. Progr. Pentecostate Academiae Hel ladiensis, r7io. Henr. Iac. vau Baransmmeditationes pentecostales, Seruestae I 22, 4. Hemri Scharbau Obs saer. c. 3.
quo de desideri. Paulli penteeosten Hierosolymis celebrandi disseritur, et S. V.
494쪽
Dan. Dieter. Wincklerus in Oratione de iis, quae circa sestum Penteeostea memorabilia sunt, Lipsiae i734. edita, et deinde saepius recusa. Is qui Perutecosten iusto tempore non celebrauit, quasi nouam haeresin induxisse notatur in Canone 43. Eliberino, atque in Conci L Toletano A. C. 6 6. negatur evndem Sancti Spiritus dono posse impleri, Quos canones B. D. Io. Frid. Mayerus in breui Historia praecipuo m festorum Novi Test. Gryphis Waldiae i cis.
edita pag. 8. notat promulgatos aduersus eos, qui Pascha cum Iudaeis celebram tes sellum Spiritus S. deinde volebant eum Ecclesia obire, unde euenit scilicet, ut pauciores quam quinquaginta dies' a Paschate cogerentur numerare. TO-
tum etiam illud quinquaginta dierum a Paschate spatium Pentecostes nomine uenit, de quo Benergius ad Canonein 37. Apostolicum et in Codice Canonum vindicato pag. 361 sq. et 298. Scriter de emendat. temporum pag. 26O. 344. Quint in glos ario , duetor Programmatis Helm stadientis paullo ante citati, et Binghamus orig. eccles lib. dio. cap. 6. I. Illo toto tempore nec ieiunabant nec de geniculis adorabant Christiani, ut praeter alios obseruatum viris doctis ad Tertullianum de Corona militis eap. 3. et Abrahamo Scultero lib. 1. Exere. . Euangel. p. Sp. De berylis Penteeostalibus quibus templa illo festo exornari solent, Clariss Andreae laudovisi Menusmanni dis ratio lucem vidit Κiloniae
17 7, 4. qua etiam confert veterum religionem arboribus et lucis habitam,
et Maiumas, de quibus diligentissime egit δε eas Riuinus in diatriba de M lumis, Malcainpis et Roncaliis, quam in syntagmate variarum dissertationum diecudi .eurauit Io. Georgius Graeuius, Vltraiecti i7OI, 4. Vide etiam Pompeium Sarnellum Epistola ecclqsiastiea vicesima. Κυφακαν τῶν ἀγων Olim in veteri Ecelesia celebrari obtinuit proxima post Pentecosten Dominica. Vide Memor. Litterarias magnae Britanniae T. I a. P. 488ssq.
n. Trinitatis festum quum a paucis primum Ecclesiis celebraretur, ab Anno I os. quum Pontifex esset Benedictus XII. Antiponti sex) auctore Petro Alliaco ob omnibus eelebrari coepisse seribit Io. Launotus in Historia Acadmmiae Nauarreae Tom. a. p. 473. Conser Aegidium Gonetaleet Dauila in Historia Henrici III. Castellae Regis cap. 8o. Bedarmorum III, Is . de beatitudine et
cultu sanctorum, et Baelii Lexicon voee AEE . Antiquiora testimonia de illa festo vide apud Hugonem Menardum ad librum Saeramentorum Gregorii M. p. 362. I 63. Neseio qua fide Vignotius Maruillius personatus scriptor Tom. r. miscellaneorum Historico-litterariorum pag.6 I. II avolt, inquit, anciememor nn statui dans ι ordo de Ciseox, qui ordonmit aux Mez de precher tous Ira D manches de Ianneri excepte relai de Trinitri propter docuitatem materiar. Cur
nullum festum peeuliariter Deo Patri saeratum ab Ecelesia sit, singulari disseditatione Gryphiswaldiae Anno r7oa. edita disquirit saepe nobis iam laudatus
495쪽
D. Dan. Arid. Ma rus. Cons. Theophili ny naudi heteroclita spiritualia p. 1-eto. Non tres dies, seut aliis maioribus festis, tribui huic festo miratur Caluoerius, eui adde Christiani Gerberi Caerimonias ecclesiasticas p. 133 seq. Defesto Corporis Christi δroniteschnani) 3ε. quod in Romana Ecelesa eelebratur singulari religione, postquam A. C. x 264. ab Vrbano IV. Pontifice institutum est monente S. Iuliana, et deinde ab Anno et 3I8. passim celebratum est post Clementis U. breuia, quale exstat in Relationibus innoxiis Anni ITOS. p. 3p I. datum Anno I 3 2. vide Laurentii Cherusini hullai tum, T. r. p I 6 sqq. Harduini Concilia T. 7. pag. 47 seqq. S. Rntonium T. 3. Histor. - p. III. Bulaei historiam academiae Parisiensis. T. 3. pag. 37o R. Bartholomai Fisen, S. I. librum editum Leodii i629, 8. qui inscribitur: Origo prima semcorporis Christi ex viso S. Virgini Iulianae diuinitus oblata Anno retia. Acta Sanctorum TOm. l. Aprilis s. p. 9o 3 seq. 4s 9 seq. et de officio pro festo Corporis Christi quod a Thoma Aquinate compositum est inter eius opuscula septimum et quinquagesimum Propylaeum ad Acta Sanctorum Maii in Danielis Papurochii Conatu Historico Chronico parte e. p. sy seq. Lacobum Gree- serum in Auctario ad libros de festis Christianorum, IngoMad. 16ια, 4. Iacobum suetis et Iacobum Echard T. I. de scriptoribus Ord. Praedicator. pag. 34 Q. Petrum Thyraeum de se sto corporis Christi, Moguntiae I 8 r; 4. Nicol. Serrarium lib. 2. cap. 9. de sacris processionibus. Stantilat Hosti opera T. s. pag. I OR. et Odoricum Ra altam atque inprimis Abrahamum Setouium in Annalibus ad A. C. I 264. ubi Ioannis Elaeri commentarius, et ad Annum I 429. n. 9 . et Theophilion Ronaudum T. 1s operum pag. 84. ubi etiam de festo Corporis Christi in altera vita: quibus addendus e Re formatis, praeter Hospinianum aliosque qui de sestis scripserunt, D. ingeri liber de festo Corporis Christi, post primam Anni i68 a. editionem vulgatus seeunda vice Basileae I 68s, qto, et Ioannes Dadaeus de cultus religiosi obiecto p. a 87. et e nostris Nicolaus Gallas
nurn quod idem esse volunt ae sanctum eorpus. - gron enim sanctum significare, eontendit Samuel Friderieus Lauteibach in vita Valerii Herbergeri p. II sq. sed veriuν est gror significare Dominum. Vide loan. Georg. Εerardi Catechesin Theotiscam pag. I73 seq.Cbristoph. Aug. Heumanni Poecilen. i. p. 63I. et Io. Georg. IVachteri Glossarium germanicum p. 496. felonam vero non denotat eadauer, sed corpus carnosum uti etiam hebam Arabice sonat carnes, quod eum Germanico illo voeabulo ccinfert B. Hinckclinannus pree fit. erudita ad Aleoranurn. Eo sensis etiam adhibetur in hymno vernaeulo quem in Ec
de Wind Deeli, quod affert in eommentario de lingua Germanica quam praeclare dc isi promeritu. iustus Georgius Selinitelius p. toa a. tria I die Enhe mrben sui, uni h
496쪽
tipistorius, pag. 46 a sq. Dan. Cour. Danubaueri Dissertatio de festo corporis et Christi, parre a. pag. I Ias sqq. dissertationum eius iuncti meditar. Lipsi i7o , to. et Patilii Pontiani riser ii dissertatio de eod. argumento. Regiona. I7OS. Ex ipsis Romanae sociis Ecclesiae Mureti Aduoeati Parisiensis querela ad Gasisendum de parum Christianis Prouincialium suorum ritibus, minimeque sacris eorundem moribus, occasione ludicrorum quae Aquis Sextiis in sollemnitate Corvoris Christi ridicule celebrantur. Anno i 64s, 8. De sesto stultorum agit, idem p. 3 seq. et de sesto Lazari p. 67. De cantionibus profanis in festo Natiuitatis Christi, p.7i seq. De sesto Natiuitatis 3s Ioannis Baptistae viaendus Baronius ad A. C. 43 a. et ad Marruxolog. atque Acta Sanctorum ad 24 Iunii Tomo 4. Simondus adHomilias Augustini Tom. r. operum Sirmondi p. 338. Petrus CellensisFIII, , Epist. Claubonus Exere. I. ad Baronium cap. et s. Christia r mare vitetius Pastor Magdeburgensis in turture Ioanneo siue libro de vita et gestis Ioannis Baptistae, Magdeb. I 6 Ss, A. P. I 24 sq. et multas Maria Paclaudus in auritiquitatibus christianis de cultu S. Ioannis Baptistae, Romae I 7ss, 4. disserti tione tertia et quarta. De tripi iei Misia hoc in festo peragi solita Hugo uenardus ad Sacramentarium Gregorii M. p. I 66. Quia Ioannes lucerna ardens et lueens Christo dieitur, Io. V, 3ς. hinc ignem Ioanneum hoc festo acceodem ex veteri superstitione 3 si quibusdam in locis consueuerunt, de quo exstater ditus liber Ioannis Reis ii Germanice editus, Franeos i 696, 8. Oistorineum
vii tira oster: und Aohamies Ieuers, et D. Calpinis Zeumeri dissertatio, Ienae 1699, 4. De vigiliis Ioannis Baptistae disserit Tillemontius T. I. memor. H.
De sesto Visirati is Mariae quod ab Urbano VI. institutum Anno I 389. et a Bonisaeio IX. Anno I 39o. ac in Coneilio Basileensi sessione 43. Α.C. I 44 I.
Ooo a 'conis 33 Graeel etiam memoriam Coneeptionis Ioannis recolunt die ag Septembris. Vide Me- nologia et waseinitatum libro laudato p. 86 sq. et quae de festis ioannis IIaptistae in Melesiaeecidentali et orientali celebrari solitis Daniel Papebrectius disserit T. 4. Actor. Sanctor. Iunii a 4. p. 698 sqq. si Vide Calauboniana p. IIo'. et Lindelabrogium p. I44s. ad eodicem legum antiqua- ruin. dii imiliter ignes mensibus Maio et Nouembri a Druidibus aeeensi in honorem Belem' iue Iolis. Vide Iolandum T. I. . p. posthumor. p. 67. 7 et 73-
497쪽
eonfirmarum non dissitetur BeIlarminus III, I 6. de eultu sanctorum, errutonius ad Martyrologium Romanum a Iulii, vide Betouit Annales ad iam dictos annos, Rivetum Apologia pro Maria II, l3. ct Wase itZium in turture Ioanneop. 92 seq. ossicium pro illo festo adornatum a Raymundo de Vineis, Ord. Prae die. qui A. C. 338 o. obiit, in usu esse desiit. Vide Iaeob. Echardum de Scriptoribus ord. Praedicat. T. 1. P. 68 I. Festum T rans orationis Christi celebrant Graeci 6 Augusti. Vide Baronium ad Martyrologium Romanum 6. Augusti. Idem festum coli iussit Calixtus III. ob insignem aduersus Tureos illa die Anno I 4j6. reportatam victoriam. Ossietum compositum est a Iacobo Gil siue Aegidio, Hispano, Ord. Prae dieatori monacho. Uide Iac. Echardum de Seriptoribus Ord. Praedicat. T. r.a Pag. 83 I. De festo nativitatis Mariae, quod octauo Septembris in Ecclesia Romanaeelebratur, vide Tillemontium T. I. Memoriar. p. 486 sq. er Cariaιm te Cointe T. 7. Annalium ecclesiastic. Francor. p. 27. De festo Iosephi, quod A. C. I t. octauis Natiuitatis Mariae celebrari coeptum est confer Balarium T. 7. MisceΙ-
laneor. p. 3 ubi legitur epistola Alemanni Cardinalis. Exstat quoque epistola Ioannis Gersonis T. . Operum P. 731 et 73 a. homilia Iosephina, p. 36.
. Festum, quod Aegyptii a Christo adhue aIieni in honorem Idoli Mieadeelebrauexant, ab Alexandro Patriarcha Alexandrino eirea A. C. 34O. abolitum esse, instituto in eius locum sesto Michaelis Archangeli, narrat Eut hius Tom. I. Annal. p. 43 . Conser Stephani is Μορον notas ad Varia saera p. 326 seq. et Hottingeri Historiam Εeclesiasticam Saee. 6. parte a. p. I 4oseq. Seu nam III. de Synedr. p. acia feci Sed Eutychii locus adseribendus est, qui ita se habet ex versione praestantimmi Pocoekii: Porro fuit Alexandriae Templum magnum quod exstruxit Cleopatra Regina nomini Saturni dedicatum, in quo Id lam aereum magnum erat quod Micas appellarum est, cui Alexandriae et Aegypti incolae die mensis Heturi, qui Tiuris posterior est, sesum magnam celebrant, multas eidem bosias immolantes. suum ergo amandriae Patriarcha factus esset
Agexander, ibique obtinuerit fides Christiana, violare ille coaefringi Idolum et testi sacrificia, q-mque obsisterem lsi Alexandrini, ille astutia imos aggressus, Idolum 'cinquit9 sua nulli omnino rei utile est, quod si sestum illud Michaeis Angela cel
branorius, eique hostias istas constitueritis, i e pro bis apud Deum intercede maiorisque vobis boni caussa, quam Idolum istud futurus est: A ventibus ergo ictis, ex uolo confracto Crucem confecit; remplum vero, Michaelis Ecclesiam appetauit; estque illa Ecclesia quae Caesarea vocata est , et igne periit quum accidentales
498쪽
Augelo; etude et actuc motitae hi Aerapto et Alexandria eo die festum Mictaeuangelo eelebrant, et victimas quamphirimas eaedunt. Templi illius exusti meminit Eutychius T. a p. 43 . Incredibilis autem haec narratio videtur Tille- montio T. 6. memor. Histor. ecclesiasticae p. 2t6. scut etiam altera illa de apparitione angeli Michaelis in spelunca montis Gargani in Apulia A. C. 493. tempore Gelasi Papae, de qua conseratur Christiamιs Gerberus de caerimonii et ecclesiasticis. pag. Is 7. Ceterum monium silli qui filium Michaelis iam ab Apostolo Paullo A. C. fio. institutuni traditi probat V. C. D. Burchardus ius in dissertatione siue programmate quod de hoe festo Prorectoris nomine Riloniae Anno I 698, ab eo promulgatum est, in quo et plura alia de eodem annOtauit. Antiquissimam dedicationis saneti mendi sis Archangeli inter festa mentionem rastare in Capitulari Ludovici Pii lib. 2. cap. 3. singulari Programmate Helm stadii 3726. euulgato monuit Enardus Raetischius. Vide etiam Iac. Thomasis του νήακαστου programma XLIII. Her manni Conringli programmata sacra pag. I 42. Seb. Selanidium Theologum Argentorat. in senario Angelico
siue diatribis de Angelis p. 7 sq. Iristianuvi insiduogelium in diis de eo quod
iustum est eirea Angelos. Ienae I 69et, 4. sectione secunda, Caroli Stengelii Idisuitae librum de Michaelis Archangeli prineipatu, apparitionibus, templis, cultu et miraculis, Baronitim ad Martyrologium 8 Maii ubi de apparitione Miehaelis Archangeli et 29 Septembris, et Francisci Dominici Haesertini selecta quaedam de S. Michaele Archangelo, festis et cultu in primis in monte Gargano atque in monte Tumba, illucque factis peregrinationibus. Hetasta.
dii 17 8, 4 Desem omnium sanctorum 37 quod A. C. sto. Bonisaeium I v. in Italia
et Anno 83s. Ludovicum Imp. et Gregorium IU. per Germaniam et Galliam celebrandum statuisse referunt, vide Alberici monachum trium sontium ad A. C. 83 s. p. IT 3. Almini homiliam Ug. 22 S. Operum, le Cunte T. 7. annolium p. 26 seq. Cast. Barthium ad Guil. Britonem p. so. et Baronium ad Martyrolog. I Nouembris et Thomae Iulii dissertationem insertum Mistellaneis Lipsensibus T. I. pag. 3oo sqq. S. Bernhardi homiliae V. in festum omnium 'sanctorum leguntur T. I. pag. Ioas. opetrum eius editionis nouae Parisiens. 1 39. sol. Cererum hoc festum olim vel ipsa Trinitaris Dominiea, vel sequentieelebratum esse ostendit Bingiamus Orig. ecclesiastic. lib. a 2. cap. 7. sea. 34, De festo omnium animarum siue commemoratione omnium fidelium deiunctorum, quana saeculo tr. Odilo Cluniaeenss Abbas seeit institui, eundem Baro--nium ad Nov. 2. et Acta Sanctorum I Ianuar. in Odilonis vita, Matthiae item
7 Quasi dicas pandisularem diem et remmyuniearium. Conser Stephani te Moyas m νεd Varia rura p. 964. et Marinum in vita Procli e. 36.
499쪽
Zimmermanni florilegium Philologico-Historicum pag. 93 seq. et Petiam ad A. C. IIa . atque Iac. Philipp. Bergo mensem ad A. C. 983 jubi de Odilosue
Odilone Cluniacensi. De sesto immaculatae conceptionis Mariae, quod VIII. Decembris celebratur, eonserIstacinthum tinimam in Historia litteraria Italiae,quae italico sermone prodiit Neapoli I a 3 q. T. a. c. 3 q. Tillemontiumr . memoriarum hist*riae ecclesia. sticae Mi Bidaeum T. a. historiae acad. Parisiensis p. 33s tqq.Du Pinium Biblio- . thecae auctorum ecclesiasti eorum T. l7.p. 33. D. t. Velesquez S. l. rariones Regi Catholieo exhibitae circa breue Alexandri VII. de celebratione sesti immacul, tae conceptionis. Madriti I 66a fol. Matthaei de Arragonia sermo recitatus in concilio Basileensi, ex quo festum illud confirmatum, sollemniter institutum est, manuscriptus exstat in bibliotheca Quedlinburgensi, teste Eckardo p. 3 r. Codicum manuscriptorum Quedlinburgensium. Decretum concilii Basileensis exhiber idem Ectardus ibid. p. 86. Clementis XI. bulla, Anno a To8. cdita, ut festum hoc de praecepto in posterum ubique celebretur, exstat Opp. eius T. I. p. i83. De S. Bernardi epistola ad canonicos Lugdunenses coniale Dominici decolonia historiam litterariam Lugdunensem pag. 233 seqq. et Iter litterarium duorum Monachorum e familia S. Benedicti T, r. p. I 6. De ordine equestri ad defendendam immaculatam conceptionem B. Mariae Uirginis quem Caro. Ius Albertus Bauariae Nouemuir eondicit, confer Epiromen Coburgensem commentariorum de rebus in orbe terrarum gestis Anni IT 29. pag. I 3I seq. et p. 2 36 seq. atque Relationes innoxias Anni 3729 p. 674sqq. De Dominieis Aditentus 13 Cangius in utroque glossario, vocibus viventus et παρουσία, Antiira de Hebdomadis Graec0rum, d a dus ad sacramentari-uin Gregorii M. pag. 2 S sqq. Edmu a. ntiri e p. 6s sqq. de antiqua ecclesiae distiplina in diuinis ossetis, et D. D. Friuer. myeri του μακαρίτου Ecloga suo dissertatio de Domini eis Aduentus, Gryphis ald. IIo I. et in Eclogis Euangelicis Mayero-Neumei sterianti. Hamb. 1733, 8, o. romo priore sub initium. Is apud veteres quosdam sex Dominica .Aduentus celebratas fuisse ex . missis Ambrosianis annotat, ab aliis quinque ex veteri Homiliario apud Mabi lo=ιium Tom. . Analect. pag. 632. sol. I 8. edit. nouae. Dicuntur autem Dominicae Aduentus, quod festum Aduentus Christi in carnem sue Natiuitatis antecedunt. At Dominica quam numerabatur olim quae hodie prima, ac vicissim quarta illiς erat prima hoc cit proxima ante Genethlia Christi. Hodie sensum elia oportet Dominicam primam, secundam, tertiam et quartam Ad uentus dici inter illas quatuor quae festum Ad entus Domini Praecedunt. Vel
ao De aduentu sive Deorum eelebrata apud gentes, et de aduentu Imperatorum, euius Passun memoria oecurrit in nuntis, vide Harduinuni dς numis Vrbium P. 397
500쪽
gd quatuor Aduentus genera respieitur, ad passionem, ad iudieium, ad osseium
Mediatoris obeundum et aduentum in carnem. Sive vi Innocentius III. libro de miseris hominis: Batuor leguntur aduentus Christi ad homines, duo videli-eet misibiles et duo invis biles. Primus aduentus. visibilis suit in humilitate ad red
ineudum mundum; alter erit in maiestate ad iudicandum. Primus aduentus invia
ius sit in mente iusti per gratiam. Pnde tu Gangelio 3' ad eum veniemus et mansionem apud eum saetemus. Secundus aduentus sibilis est in obitu cuiustiis fidelis, unde Ioannes in Apocalypsi, εφ Veni Domine Iesu. Unde legitur quod in die obitus Di obuiam venerit ei Christis. Nos quatuor Amuentrιs repraesentu Ecclesia in quatuor Dominicis de aduenta, non solum numero dierum, sed etiam ratiouo inciorum: ossicia illa vide in ordine Romano, aliisque libris Litu gicis Latinae, et Graecae Ecclesiae. De ieiunio tempore Aduentus, Theoph. Raynaudus T. I r. Operum pag. 4 9. ubi contra Fileiacium. In canone nono concilii primi Matisconensis Anno s81. eonstitutum est: ut a seria S. Martinivsque ad natale Domini secunda, quarta et sexta sabbati ieiunetur, et jacrificio q/ιadragesimali debeant ordine celebrari. De Hebdomada praeparationis ante
festum Natiuitatis, idem Raynaudus Tom. 7. p. 4 4 sq. De festo SS. Patriarcharum et Prophetarum, quod Graeci Peragunt ante Christi Natalitia, cingit glossarium in προπάτeζες Festunt Natiuitatis Christi ab antiquissimo tempore eelebratum in Eccle-sa suisse eertum est, licet de die non aeque inter omnes constiterit, atque quar
eo adhue saeculo plurimi fuerint quibus alius quam XXV. Decembris placeret, ut ostendit D. Thomas lati ius in appendice ad librum de haeresiarchisaeui Apostoli ei dissi 3. pag. 386 ieq. Ex eommuni tamen inde Εeelesae Graecae Latinaeque usu obtinuit, ut illo die natus Christus erederetur, de quo vide Cotelerium ad lib. U. Constitutionum Aeostol. e. II. Petauium XII, 7. de doctrii a temporum, Greserim lib. I. de festis e. 29. Selinum III. de Synedriis p. 2O . et singulari libro edito Angliee, qui inseribitur: God mademan, ori V cte Biribds of our Savionr, Londini 1661, 8. et tomo 3. operum, parte a. pag. I os sqq. Londini r726, sol. Flarentinium ad Martyrologium Romanum pag. I9s seq. Vide et Antonium Byn aemn libro de Natali Christi p. 4o6 sq. Antonium Pagi in Critica Baroniana ad A. C. 67. num. 2s. Monta-mtium Apparatu ad Origines Eccles. p. 383 seq. Tisi notitium Tom. . memoriarum H. E. p. 444 sq. edit. Parisinae. Petrum Constantium Tom. r. Epistolari Pontificum, appendice pag. 83 sq. mccisum Chronologiae Resormatae p. 3o Dan. Richard num praelectione secunda ecclesiistie , inter Angliee editas Londini a 726, S. Fridericum Spanbemium T. a. dubiorum Euangelicor. p.aos sqq.