장음표시 사용
581쪽
Gemero in dissertat. de Ioanne Baptista. Lipsae x729. Seldentis lib. 2. de iure naturae c. 4. et lib. I. de Synodriis cap. 3. et lib. de Successione in bona defunctorum cap. 26. Iacob auingius Hepiade VII. diss. 7. Tom. S. Opp. Vagem filius in Sota p. ri 6 sq. Grorius Epist. 336. Ioan. Λ dreae Darati dissi Ien. 1688. et Antiquitas baptismi initiationis Israelituum vindicata aduexsus adseribentes ipsi originem Christianam, Ienae Irio, A. recusae in Ioan . Georg. Meuschenii N. T. ex Talmude illustrato. p. 233 sqq. et pag. 287 sqq. Iacobi Menserri oratio de antiquitate baptismi, opp. philolog. p. 9 a sqq. Herman' nus Venema in dissertat. qua inquiritur in veram et genuinam Baptismi, prioris N.F. sacramenti, seu initiationis, ut vocant,sacramenti,originem,quae legitur Mi- .scellata. Duisburgens T. a. p. 3 6l sqq. et in Dissertationibus eius iunctim editis p. 444 sqq. in qua origo Baptismi ab initiatione sacerdotum in V. T. vsitata repetitur. Hammondus et UMVoctus ad Matth. III. Et qui de Proselytis Iudaeorum suse egerunt Lud. Ferrandus, Paullus Stenditus, Lemec erus VI,6 sq. de Rep. Hebr. et B. D. Myerus parte α. musti ministri Eccles p. goo R. De
Ethnicorum ablutionibus, lustrationibus, δε expiationibus et regenerationibus per aquam Vnde Iudaicas repetit Spencerus, agunt Tobias Uannerua in theologia gentili c. x 4. Lamus praecipue timetertis in suo Epimenide et L. st nus in theologumenis pag. 4 2 6. Ottonis Sperlingit του -καρωου, de baptismo Ethnicorum liber. Hatniae I 7oo, 8. B. Georg. Xystertis antiquit. septentrioinnal. p. 3I2sq. et Andri Cirinus libro de urbe Roma c. 26. ubi de februatione in Lupercalibus. De lustrationibus Veterum gentium praecidaneis ante quam ad sacra aceederent tres edidit Exercitationes Dan. Godosridus Leschnertus. Witteb. 17o8. De lustrationibus urbium Rupertus ad Florum P. et 24 sq. PomZZZ a cos ε De aqua lustrali Ismael Bullialdus ad Theonem p. II 3sq. Marsilua Columna in Hydragiologia Venet. I 6o3, 4. Spencerus HI, 3. de legibus Hebr. la Cerda ad Virgilii talogam VIII. vers. 64. ete. Baronius ad A. C. 46. f 88. et A. 37. β I66. Aquam benedictam Christianorum benedictionem solis vocat Hildebertus lib. I. Epist. 23. pag. 74. et ad castitatem seruandain commendat. De illa lae. Gretserus lib. a. de benedictionibus cap. 4. Vsque ad Io. Hugo Menardus p. 96 seq. ad Gregorii M. sacramentarium. Tiraquellus de nobilitate p. 484 R. Hospinianus de templis II, I 3. p. 78 sq. D. Ioan. Guil. Baieri diss de aqua lustrali Pontificiorum. Ien. I 692. Templum intrantes lauasse manus narrat S. Ni ius lib. I. Epist. 24. edit. Allatii. De Valentiniano, qui a Sacerdote aqua lustrali eonspe sus tinctam ehlamydis partem abscidit et pugnum tinpegit Sacerdoti, vide Sozomenum VI, 6. et Theodoritum lit, I 6. De viribus, quas aquae benedictae trihuunt Romani, vide Ioannis de Turrecremata librum de effieaeia aquae henedi tae contra Petrum Anglieum. Romae 1 24, Iss9,8. et Marci Antonii Marsilii Hydragiologiam, s. librum de fonte lustrali. s. de aquae beneditiae praestantia. Romae I 6o3, I 6os, 4. Apud Moscos sollemnis ea erim nia benedicendae aquae festo Epiphanias. vide Memorias regni Imperatricis citharuino
582쪽
reos adhibitos esse in lustrationibus et expiationibus, in primis homieidarum. naufragorum et inseputrorum ostendit Dan. Philip. Cassetius singulari diserta
. tione inserta T. 2. symbolar. litterar. Bremensium p. 323 sqq. De Sabaeorum Iustrationibus Hottingerus p. 28 I. Historiae oriental. De baptismis Muhame, danorum id. p. l64, 376. et in Enneade dissi p. 9 sq. , - Vt ad Christianorum Baptismum reuertamur, praeter scriptorea sacroruin ossiciorum rituumque e. q. laudatos, videndi Seuerim Alexandrinus, siue Antiochenus potius de ritibus baptisini, Syriaee et Latine editus a Guidone Ed-bricio Boderiano Antwerp. i 72, 4. D. Diaconi epistola apud Mabillonium Tom. i. muset Italici parte a. p. 69sq. Epistola Aleuini et alia sntalariiTreubrensis de eodem argumento: Theodes u Aurelianensis liber *3 de ratione et ordine hituum baptismi ad Magitum Senonensem, quem e Codiee Corbeiensi ante Sirmondum edidit notisque illustrauit Mena das ad Gregorii M. librum sacramentorum p. I 29 sq. Veteres ordines formulaeque Baptismi quas exhibet Edmundus Martene lib. I. de antiquis Ecclesiae ritibus p. i 6s seq. Magni Senonensis libellus de Mysterio Baptismi, id. p. 3 38. et suo mi pag Io I. cum antiqua fidei profitendae formula. Ordo Baptismi secundum usum Aethiopum Tom. 27. Bibl. Patrum edit. Lugd. p. 634. ex editione Mariani VictoruRom. assa, A. cum eius institutionibus linguae aethiopicae. Caroli M epistola en-eyeliea de baptismo eiusque ritibus ad odilbertum, Mediolanensem Archiepse seopum, et Odilberti responso apud Mabillonium T. I. Analectorum p.73 sqq. edit. nouae. Didiari liber de sacramento baptisini ad Carolum M. apud eui1 dein Mabillon. Tomo 3. Analectorum, p. 78. tum Epistola ad eundem Carolum de ritibus baptismi et abrenunciationibus in eo fieri solitis, pag 8s. D eisue Tesset epistola de expositione rituum Ecclesiae in Baptismo, P. I 4. Bibl. Patr. edit. Lugd. p. 6 sqq. Ioach. Hildebrandi Rituale baptismi veteris. Hel rost. 3699, q. Ritus baptismales saeculi secundi exposuit I. GL Tisham singulari dic
sertatione Ienae x749. edita. Caerimoniae nonnullae et formulae a Veterum
manuinissione ad baptismum translatae videntur C. O. Schisaretio in dissertatione Alid. i738. euulgata, et Edmundo mrisio III, 3. obseruationum. Insantum baptismum nemo in Ecclesia in dubium vocasse legitur ante Λ. C. IIcio. ut erudire probauit Nil Anius Tasi in libro Anglice edito Lond.
1 o7, 4. saepiusque deinde recuso: thc HistorI UInsam bapti , quem ex
Latine reeusus T. 34. Bibl. Patri Lugd. p. 278. Ex Sirmondi editione exstat T. I Bibl. Patr. Lugd, p, 9
Galei responsio ad hane librum memoratue oan. Clerieo Tom. I4. BibL veter. e nouae p. mo. M a Sehlossem in praefat. ad P. I. lat. interpr. p. a I.
583쪽
anglico latine vertit, nonnullisque obseruationibus et vindiciis auxit Io. Lud. schlosserus: et cuius P. r. Hamb. I 748, 4. P. a. ib. IT 3. prodiit. In huius introductione post Lighyootum et Campegium Virringam II, 6. Obseruation. 1acrar. pag. 3O6 sq. notar a Iudaeis etiam proselytos insantes baptizari solitos. Vide et Petrum Climiacensem contra Petrobrusianos Anabaptistas suae setatis T. 2 a. Bibl. Patrum edit. Lugd. p. Io 4. Edmundi- Martene lib. i. de ant,
quis Ecclesiae ritibus p. 6 I. ubi affert inter alia haec Origenis V. in Epist. ad Rom. Ecelsa ab spostolis traditionem suscepit etiam paruulis baptissimm dire. Georgii Castandri opera pag. 668 sq. Ia 27 sq. Henrici Hanimoni defensionem baptismi insantum Tomo a. opp. D. Nassisti de paedo baptismo Tom. 3. OpP. pag. 44o sqq. Ioanni Georgii Valchii historiain paedo baptismi quatuor prior. saeculorum. Ienae I 739. recusam in Eiusdem Miscellaneis saeris' pag. 487 seqq. Iacobi cimitis Acanii Epistolam de Paedobaptismo sol lemni in Ecclesia latina et graeca, Romae I 7ss, 4. et, quae erudite annotauit Christ. Matib. Psinus pag. 83 sqq. origin. Ecclesiasticarum, ne
infinita alia Theologorum aduersus Anabaptistas volumina iam memoremus. Ministri baptismi ordinarii in veteri Eecletia suerunt Episcopi et Presbyteri. vide Sulcerum Thes. Feci. P. r. p. 63O.' Hildebrandum lib. eit. p.49. Barnab. Erissonium ad codicem de Feriis, T. 8. thesauri Gronov. p. 24 6. et Bingliis mi histor. baptismi a Laicis administrati P. I. c. r. seiu 3 sq. Interdum tamen Diaeonis, v. Sulcerum et Hildebrandum i l. cc. atque Bingliamum lib. cit. sese. s. immo et Laleis administratio baptismi concessa est. Conser praeter Sulcerum et Hildebrandum, li. ce. Bingliamum Orig. Eccles lib. XIX. c. 3. =4. et histori. baptismi iam citatae sect. 7. 8 IT. Heineccium Delin. ecclesiae graecae veteris - et recenti OriS, P. 2. p. 2 2,2οψ, 2So. De mulieribus diuersae sunt sententiae. vide Sulcerum et Hildebrandum i l. ee. Bingliam. histor. baptismi Lateorum sest 18. et petrmn Pantinum pag. 23 s. ad Basilium Seleue. de vita Theclae. Quod baptismus, per mulieres administratus, neeessitate ita iubente, legitimus si singulari dissertatione euicit Hector Godost. Mastus, Havniae i689. quae legitur inter diiIertationes Eius iunctim Hamb. I ao. editas p. 149 sqq. Adde Ran. An r. Suhmidii dissertar. de Baptismo per arenam. Heimst. I 697. habitam. Basitigandi adulti imbuebantur prius saeris Christianae religionis dogmatis, unde nomen Catechumenorum, de quibus vide librum singularem Tobiae annerj, Frsei 368 si a. et Vinariae t 688, Ia. Μatthaeum Larroquam n III, r. aduersarior Am sacrorum. Gabr. Agasti eum libro secundo obseruationum Eeclesiastiae. Dan. inrisum in operibus postumis, Paris. i7o 3, 4. euulgatis. Ioan. -- lib. I. rerum liturgicar. cap. 36. ubi de misia catechumenorum.
584쪽
Biuhamum Orig. Eccl. lib. X. e. r et 2. Carol. le Cointe Annal. Ecclesiastie. Francor. T. 2. P. I 3I R. et p. 343 sqq. Vbi de baptismo Clodouet. Ceterum tres suere Catechumenorum gradus, audientium, adspirantium, et es Iorum. Vide Ephemerides cruditas Iou . des Soano i 726. mense Nouembri pag. 39i R. Ex catechumenorum genere persectius fuit, genuflectentium, imperfectius audientium. Uide ius Graecoromanum Freheri T. I. pag. 33. De Catechumenorum serutinio ante baptismum, Edmundus Martene lib. I. de antiquis ritibus Baptismi p. 8 sq. qui varios ordines veteres siue formulas eiusmodi scrutinii affert p. 87 sq. quemadmodum et Ordines faciendi Catechumenum p. 37sq. et de ossi eio Catechistae disierit p. 26 sq. et de Catechumenis ae Comperentibus pag. 29 sq. Baptismi conferendi sollemne maxime in veteri Ecelesia tempus Paschatos festum et Pentecostes, et quandoque sellum Epiphaniae: Conser Launoli et Ioan. Nicolai, Ord. Praedicator. distertationes de veteri usu baptismi, Paris I 67o. Adultorum baptismum praecedebat confessio peccatorum, vi praeter alios docet Thom. Milies p. a 8. ad Cyrillum Hierolol. Idem de Catechumenorum ieiuniis agit p. 38 et 43. Sed et p. 4s. de dogmatibus Ecclesiasticis, quae baptizandis exponebantur, et p. 7s. de boli traditione, quo veluti aut orabantur ad sacram militiam, atque sacris Christianis initiabantur, quemadmodum etiam Gentium Mystae accipiebant certa signa, symbola et συνθήματα profanae suae religiodis, de quo videndus auctor Historiae Symboli Apostoliet, editae Anglice Lond. i7oI, I7 3, 8. atque inde Lipsae LM tine. Geri. Ioan. Vositus de tribus symbolis, Amstelod. I 642, q. et Tomo VI. operum, et Iae. VFerius de Romanae Ecclesiae symbolo Apostolico vetere. xon. 166O, 4. Consulendi etiam Ioannes Morinus de expiatione Catechaismenorum : et Io, Fitelici Lux Baptismi et Candori
De exorcismi ritu et antiquitate speciatim consules opera Georgii Cassandri pag. 749 sq. Elmosinsium in notis ad Gennadii dogmata eeelesiastica cap. 3 I. Tobiam Psannertim de donis miraculosis Ecclesiae p. Is s R. Thom. Milus ad Cyrillum Hierosol. p. 7. B. Lebellum Saec. IV. Tom. a. p. 77s R. Menardum ad sacramentarium Gregorii Magni pag. I 3 et sq. Vossit Historiam Pelagianam pag. 136 sq. Edmundum Martene lib. i. de ritibus p. I 83. Seuerum de ritibus baptismi p. 43-39. Goari Eucliologium pag. 333, 337. e quo disces etiam iaGraeca Ecclesia ritum hunc obtinere, quemadmodum de Rustica, Graecae Eeclesiae filia. hoc testatur Adamus olearius in itinere suo pag. 282. Dan. Stepham DHrantum de ritibus ceclesiae catholicae lib. t. c. I9. 3 aa. p. 72. Ioannis mychiorii se iii pleniorem Exoreismi historiam, germantee Hamburgi 17SO,8 'vulgatam, et disseriationes Petri Musei, Eilon. I 67r. Gottiae, Stolgii, lenaz
585쪽
I 3s. Magni Beronii, Vpsal. 274o. Ioan. Christoph. Vernia sit, Vitemb.r 749. Videbis etiam, ubi luhebir, quae de exsussiatione et insputatione Daemonis Rose meidus ad Uiras Patrum p. 78 s. et de exorcismis Iudaeorum Christianorumque eollegit Antonius van Dale de diuinationibus idololatricis V. T. c. 7. pag. F sin. s s 3. De sermula: Arenuncio Satanae et omnibus operibus ac polis eius, quam erecto corpore, protensa manu, iacie ad occidentem versa dixiste docet cor illas Hierosol. I, a. Catech. Mystag. adi Matthiam Zimmermamirum in libro: Fiunt non nascuntur Christiani 9 8 i. et in analectis p. s 28 sq. Iosephum Vi comitem de antiquis baptismi ritibus libr. a. c. 36 sqq. Dan. Steph. Durautun ιl. c. lib. I. c. I9. p. 76. Ioam lmo bekium Miseel I. Sacr. lib. I. cap. 7. P. Oz. Ioseph. Bingiamum lib. XI. c. 7. Barnab. Brissem in commentario ad L. de spe ctaculis et seriis, T. VIII. thesauri Gronov. pag. 2398. Gerharae V sium ad Ephraem. Syrum p. I9s R. et Theophil. Ronaudiιm in .Heteroclitis spiritualibus, p. Is 8sqq. Quomodo et quando hic ritus in Ecclesia Graeca adhibeatuc docet Heinucius delinear. Ecclesiae Graec. veteris et recentior. P. 3. P. 3O8sqq. Postquam Satanae abrenunciassent, Smbolum recitarunt baptizandi vulta ad orientem conuerso. Vide eundem Cyrillum p. 283. et Ioan. Pearsonium ad Symbolum pag. ar. De baptismo Clinicorum siue Catechumenorum quos morbus occupabat, siue aliorum qui ne post baptismum in peccata grauiora prolaberentur illud libenter ad mortem imminentem differebant, videndus Marapiardus Gudius in diss. sub I. Andrea Bosio habita Ienae I 6s . de Clinteis siue Grabatariis Vet. Ecclesiae, Eiusdem Introductioni in notitiam seriptorumeeclesiali corum a Io. Georg. Walchio addita p. s 68. et Ioach. Hildebrandus in arte bene moriendi c. 3. Miserus in obseruationibus sacris pag. 68 sq. Petrus Lam e cius notis ad vitam S. Anseharii, et Edmundus Martene lib. I. de ritibus
Meles p. I 49 sq. De Baptizandis sub conditione, si de Baptismo iam impertito
non certo conitet, id. P. I sa.
I inmersionem in aquam, latissime per plura saecula reeeptam, videtam. Martene libro laudato e. a 28 sq. ubi in omnibus libris priscis ritualibus immersionem praecipi obseruat Apostolicae traditionis este contendunr Northo-nns Marchbuli ad i Petr. Ill, dici. Gabriei Tolverson libro Angli eo de baptismo, de quo Ae . Erud. t 688, p. 24 . Carolas Maria de Veiel ad Actor. II. p. 7 s l. et Vlli. p. l8o. Sabnasius apparat. de primatu Papae p. i92. Itenric. PontιIm in dissertationibus de ritu mersionis in sacro baptismate. Traiecti o , 4. Iosephus Ficecomo de ritibus veter. ecclesiae cirea baptismum lib. 4 c. 7. Gerb.
Ioan. Vosius disp. I. de baptismo, T. VI. Opp. p. as 6 Dan. Gur in libro anglico: The ancient mode W baptiziu θ Immerson maintened against the Authoros ris Mantare V baptiziu b Nater. Lond. 1726, 3. et ni defensione eontra
586쪽
ss6 CAP. XI. IMMERS. UEL ADSP. SIMPL. AUT TRIPLEX.
Maurietum. Anglice. ib. I 2 . Gustauus Georg. Zelinerus in disserti de mersio. ne in baptismo apostolica larga perfusione instauranda. Alid. xpeto. Schlichths-gius ad Ioan. l. 26. aliique. Contra D. Lightsootus immersionem pro illicita et mera eΘελοθρησκε α habuit, quoniam verbum n, do ubi de saeris baptismis in V.T. et de actu transeunte accipitur, semper ut notat ille significet adipersi nem. Vide Io. Light oti vitam operibus illius praemissam In a. Sane adspersionem in baptismo etiam antiquissimi in Ecclesia vias fuisse praeter alios obseruatum seiwregio ad Synodicum M. p. 3 o. et L ho finghamo Orig. Eccleslib. II. c: II. et Verbum βαπτοιν Vtrumque denotat, mergere et abluere.
Confer Haemmon dum ad Mare. VII, 4. Erasmum Sumidiis ad Matth. IlI, 6. Matthiast Mauritii Gill Rirly answer'd, and baptizing with Water defended. Lond. 1727. Isin Cyaus se me iuste and necessary Reinarks upon Iolin Gillla desenee. 1 27. Vositum de baptismo p. 37 sq. Forbesse iust mones p. soa. seq. et Pococ ii Miscellanea p. 4cia. De baptismo per immersionem simul in aquam
et superfusionem aquae collato vide Dan. Malisionivm Tomo r. in uset Ital. p.73, 8 I. et Dan. Clampinum in explicatione duorum sarcophagorum, baptismi ritum indicantium, Romae I 697, 4. quae recensetur in Actis Er. A. I 698. p. 46. atque integra inserta est Museo Mineruae Uenerae Galeriadi Minerva Tom. 2. P. 77. Immersio totius corporis vel capitis tantum, aut etiam adspe
so in veteri Ecclesia vel simplex erat ad demonstrandam Dei, Ecclesiae, fidei, baptismi unitatem: conser Positam de baptismo p. 44 sq. et Vicecomitem IV, 8. vel triplex ad fidem SS. Trinitatis et Christi post triduum e sepuletiro prodeuntis testandam, quem morem Apostolicum fuisse non dubitat, et hodieque obseruari optat Beuerulus II, 6. codicis Canonum Vindicati, ad triplex Dei beneficium ob oculos ponendum, Patris nos adoptantis, Filii sanguine suo nos abluentis, et Spiritus S. fidem in baptismo obsignantis. Vide et Thomam ustes ad Cyrillum Hierosol. pag. a 36. qui de candidis baptigatorum stolis agit Pag, 3 q. De parrinis Tertulliano iam memoratis c. I 8. de Baptismo eorumque
ossicio et origine quam ex Es VIII, a. male repetunt Tremellius et Iunius, alii ab Hagino Papa videndi Augustinus serm. I 83. de tempore, Ionas Aurelianensis de institutione Laicali lib. I. e. 6. Tomo I. spicilegii Dacheriani p. 39.
Beucregius ad Canon. 3. Nicaenum arabieum p. 233. Elmeuhomstius ad Dogmata ecclesiastica Gennadii p. I 43 et acio. Suicerus in προ σμγω, -nardus ad sacramentarium Gregorii M. pag. I . Guilatatis Saldenus in Oriis diuinis III, 7. Matthias numermannus in analectis p. 39aseq. iam. Martene i ib. t. de ritibus
ecclςsiae p. Is 3. Ioseph. Biribamus Orig. lib. XI. e. 8. Barutius ad Capitularia
587쪽
Tom. 2'. pag. II 8. Dan. Gorg. Simis de 'patrinis. lanae r 67ε. A. sebulerde suseeptoribus. Witteb. I 688. Sam. Schemigius de patrinis matrinisque. G. dant i 689, . rec. I 722. GUL irrictius de fideiussoribus in Εeclesia veteri. Witteb. I o*. Isaae. Iunis de susceptor. baptismalium origine, Argent. IT . et prae ceteris vir Amplissimus se ardui van 'Mastricti in schediasmate de susceptoribus insantum ex baptismo, eodiam origine, usu et abusu, Duisburgi 167O, 8. recuso Francos r727, ς. et Vir Consultissimus Gottiob Aug. Imichen in prolusione de Patrinis, eorumque origine, numero et sexu: sec. Vice eum commentatione de S. Pancratio, urbis et ecclesiae primariae Giessensis numine tutelari excusa Liptae 37s8, 4. Iudaei cireumeidendis infantibus unum tantum adhibenr sponsorem: vide Buxtors Synagog. Iudaic. p. 92 et 9ς et ΙOI prohibitumque pluribus liberis unum laseeptorem rogare. Sic et Graeei Chri
stiani Vnum tantum patrinum aduocant, ut patet tum ex aliis tum ex confessione Metrophanis Critopuli p. 8 . Antiquis temporibus fide iubebant ad sacrum baptisma pro liberis suis parentes ipsi, ut notauit Balarius ad homη iam XILCaesarii Arelatensis. De eo quod masculi masculos, feminae semin s lasei
Perent Vid. Cotelerius Tomo r. patrum Apostol. pag. 288. In Latina Ecclesiή iam a decimo usque saeeulo existimatum est per patrini officium coniugia impediri, postquam patrinorum connubium interdixit Theodorus II. Papa : Cone Theoph. Rynaudum Tomo 9. operum p. I 67 seq. agentem de spirituid parernitate susceptorum: Hine duo tantum concessi diuersi sexus patrini, ne mutilitudine eorum matrimonia impedirentuet. Hinc parentes quoque patrinorun sungi munere desierunt, siquidem et Papa Deus dedit rescripserat ad Gordi num Hispalensem, cohabitare deinde illos amplius non posse. De s. Petro. eui cognomen compater, vide Asta Sanctor. ad diem XV. Iunii T. a. p. lo9o. Sanctorum imagines, patrinorum munere ut sungerentur aduocatas notauit s. Pagi in Critica Baroniana ad A. C. 8as, n. as. De patrinis etiam varia collegit B. D. Myerus in mutio ministri ecclesiae pari. 3. p. Io 8 seq. in qua Ut part a
P. I seq. agit et de Baptisteriis, de quibus vide praeterea sis Musaeum de Myrsticis Galliae seriptoribus p. t 76sq. ubi S. Lino illorum inuentiooem tribuit: Pompeium Sarnelii in antiqua Basilieographia e. 49. EM. Martene lib. I. de ritibus Lecies. p. 7 sq. Ioseph. Biubam or. iaci. lib. 8. c. 7. Io Henr. Redder. ampli librum de baptisteriis, exeusum Helmst. 1 o3, 8, Thomam Mures ad Cyrillum Hierosol. p. et 8. Ioach. Hildebrandi Rituade Baptismi. p. 34. Susteri es Eceles T. a. p. 6s9. et T. a. p. I 39. Remeccii delineat. ecclesiae graecae. P. 3. p. 97. De calice baptismali quo recens baptizatis lae et mel, vel in occidentis Ecclesiis vinum et lae, vi ex Hieronymo ad Esaiae LV. obseruat Ros Midus ad vitam Paelio i p. io' porrigebatur, vide L . Santorii metetis Λ a a a mari
588쪽
ss . CAP. XI. PATRIM: NANNIS BAPTISMUS.
c icae diss. 7. pag. 49 sq. B. Melium Saee. IV. Antiquitass
EGleL p. 7'. et quae Vira docti ad Epistolam S. Barnabae cap. 6. Chr. H U. Dab hirum de Infantatione, per concordiam lactis.*t mellis, baptismali. Witteb. I 36. Edna: Martem lib. a. de vitibus po46 seq. qui p. I a seq. etiam de sacra Coena Neophytas data, atque pag. I 37 seq. de albis baptizatorum, cereisque ribaptizatorum conrulantur umoιs de initiar. etem 68. I. C. diucerus obseruat. sacr. pag. 8 I. Q Caluoerius Rituat. ecclesiast. P. I. L. r. l. cap. 2 . Sal. gius Obseruat. sacri Part. 3. . Bin hamu orig. ecclesiast. L. Pa. c. q. Henuccius delineat. edeIesiae graecae P. 3. p. 287. Godost.
crucis signo Centuriatores Magdeb. Cent. III. et Emoamum L. XI. e. 9. sest 4. et t. Xll. e. 3. De manuum impositione Unghamum L. XII. c. I. sen. I. cap. 2.leel. 3. e. 3. leti. 3 sq. De domι bapti alibus conserantur Georg. Radcivis, Ic I. Horg. Krausi, et Dan. I iae Ioachimi dissertationes. Rostochii 16 r. Witteb. 1728. et Halae 1736. euulgatae. De procrastinatione baptismi apud veteres eiusque caussis consulatur S. L Baumarrenti dissertatio, Halae 1747. edita.
'go 'm Ioannis baptismum τελειον sue persectum fuisse negabant
.'m Nouatiam, et nonnulli etiam ex Patribus Feclesiae illud tantum extitisse Munt βρ τισμα I agogicum μετανοίας, non υιβεσίας, conser Montacutium
Tomo I. originum Eccles p. 386 sq. et Thomam Milles ad Cyrillum Hiero-lol. p. 287. tamen Eulogius apud Photium Cod. 28 o. pag. 878 sq. recte illud docet persectum ac diuinum suisse, de quo plura Theologi , unum baptisma
Ioannis et Christi aduersus Soeim scholam grauissimis argumentis asserente eaoannem aptistam Dei iussu Ioan . I, 33. Baptismum circumcisionis loco primum coepisse introducere, probe obseruat Buxtorfius praes ad Synagogam Iudaicam, et audior libri 'Gallice editi, les amenitea de la Critique, Tomo 2. Parinis 3718, I a. licet Schichardus c. s. de iure Regio Hebraeorum p. 329. assi Iudaeos ad disserentiam Samaritanorum circumcisioni baptismum addidisse. Sed illum proselytorum baptismum posterius lonxe receptum fuisse a Iudaeis, disputat Io, oWenus pag. 426. Theologumenon: certe ante Ioannem extitisse nullo restimonio certo constar. 'Imminente mortis periculo apud veteres Christianos nemini Catechume 'no nec catechumenatus desertori, ac ne gentili quidem baptismum quouis modo Pergiata denegatum, probat Io. Morinus lib. IO.. de poenitentia caP. S.
589쪽
Mortuos etiam baptizabant Marcionitae teste Philastrio haeresi 49. quod ab Εeelesia semper reiectum fuit, atque prohibitum, ut Can. I 8 et 2o. Codicis Asrieani, conser Em. I arteve lib. I. de ritibus Εeclesiae, pag. Is I.) neque probatus Cerinthianorum, si talis ullus Apostolorum aeuo suit, mos viearii 3: pro mortuis baptismi, ad quem respici ab Apostolo r Cor. XV, 29. seribit Epiphanius haeresii 28. Tomo l. p. I Iq. quum Paullus nihil aliud illo loco videatur intelligere per το βαπτίζεθα τῶν νεκρων quam quod Rom. VI, 3. dixi
baptizari in mortem Christi, εις τον Θανατον αυτου εβαπτιd ημεν , Ut recte
vidit olim, auctor Commentarii in Paulli Epist. qui inter Hieronymi operaeditur, ae nuper in peculiari ad hunc locum diatriba Lipsiae I7o4. edita praestantissimus Vir D. God idus Olearius. Paullo aliter Col mas Indopleustes VIII.
liter Tertullianus V, IO. contra Marcion. Chrysostomus et Theophylactus in
Ineptum et anxiquioribus Christianis inauditum morem baptizandi eam- parias iam supra pag. s 3 O. attigimus,.nunc tantum addere liceat quod compatres etiam illi baptismo aduocati, atque ut in Imp. Maximiliani gravamine St. nationis Germanicae habetur in Tomo I. rerum expetendarum et fugiendarum
3 Nemrius Patriareha Hierosol. eonfutatione Imperii Papae inEcclesiam p. 39 . narrat ante annos mi ita multos Ostrobae siue Lechiae, Sarmatiae ciuitate, Basilii euiusdam, dixitate Cnelii filiam Mariam per Iesultam quempiam ab Ecclesiae graecae communione actapitauit amplectendum persuasam, quum de parentum suorum salute sollicita ex ipso responsum tulisset eos, quoniam extra Romanam Ecclesiam diem obiissent, haud dubie aeteronis ignibus addictos esse, hine tactam commiseratione perpetuis fletibus et moerore prope modum consectam suisse, donee lesulta, ne despondeto, inquit, antinum, est enim modusvv ipsi aeque ac tu salutem consequantur. Quippe mater Catholica Romana Melesia mutntos habet modos salutis, illis etiam concedendos antinabus quae in inferno puniuntur. Hi auditis illa gemebunda ae prae gaudio lae mas fundens, ne illum modum mihi expaleare recuses, inquit. Ille ait praesenteiri esse salutem si effodiantur illorum ossa. et a Catholieo sacerdote baptigentur, sic illi statim fient Catholies. Effodiunt itaque mortuorum tumulos, adstante et vidente filia, educunt ossa, et Iesulta aquae benedicit, eamque ossibus superiΠ-.fundit, nomen baptiratis mutat, repositisque in tumulos iteruin reliqui abeatis, inquit, in
paradisum, eeee Catholiet facti estis. vicarii .baptismi morem Marcionitis etiam tribuit Chrysostomus in I cor. 1 ff. et ereeo Theophylactus atque Harmenopulus praecipue pag. 364. de sectis. Adde Grubum ad 1 Cor. XV, 22. W. Wall Historiam paedobaptismi p. 39 sq. .et Antonium van Da len disside Antiquitatibus p. 337. Ast vero Marcionitas baptilitauin vicarium adhibuisse. non supr3emnem dubitationem positum esse ostendit S. V. Wcchius Η. Ε. N. T. P. Sss.
590쪽
pag. 3ss. innumeri praecipue Vero, quoniam munera lustriςa afferre nere fortuna poluntes, qui baptizationis remsore funem quo campana ligata est tangunt ae suffraganeo praeeunte omnes pariter respondiant ac campanae nomen ingeminant. inseqtie noua eam induunt. Confer G. H, Goerii diatriben de baptisino eampa' narum. Lubee. ITr2. Exemplum eiusmodi litterarum quibus Senatus Tenasadiensis A. Is I 6. ad campanae baptismum, Ut patrinorum partes obeat, inuutatur, habes in Ioan . Christoph. olearii Syntagmate s. rerum Thuringi earum p. 364sq. et quoniam Perbreues sunt, hoc etiam loco pape ut confido lectoris
sanit den Putavνgeutet . Cum saero baptismo insantum vel Catechumenorum in veteri ecclesia coniunctum erat chri a siue unctio totius corporis recens baptizatorum, velut athletarum Christi, facta oleo Drορκιροα,, Vt oraeus Hierosol. auctor est Catechesi Mystagog. a. p.28 s. ad exemplum Christi Spiritu S. post haptismum uncti, id. pag. 289. De illo more videri possunt Nicolaus Cabasilas libro 3. de vita in Christo, Grotius Epist. 3s , 3so, 3I8. B. Bebritur saec. 4. Tomo a. p. 783 sq. Salmasius in apparatu ad primatum Papae Pag. 84. Vbi peculiarem tuum de Chrismate tractatum memorat, sed numquam editum, Cotelerius ad Patres Apostolicos Tomo I. p. 287 sq. Em. Martene lib. 1 de Eeelesiae ritubus p. Iao sq. Ermenhoolius p. 344. ad Gennadium de dogmatibus Ecelesiast, eis. Petrus Mndius lib. a. concordiae de VII. sacramentis, Turrianus II, r7 et 18. pro epistolis Pontificum, pag. 239 sqq. et ad Constitui. Apostol. III, I 6. et VII, 23. a 8. Per huiusmodi confirmationem siue per hoc Chrisma etiam baptismi ab haereticis quibusdam 3 vi Nouatianis, Arianis- Macedonianis, si . APOlba Alios inerethos rebaptizabant, IIIoa praeripue, qui Hrea baptismum ipsum aliquid mutarent: ne dicam fuisse qui eum Agrippino et Cypriano baptismum haereticorum qu tumcunquo volare infriarentur, quod Stephano Episcopo Rom. et plerisque aliis merit haud