Historia Jemanae, e codice manuscripto arabico, cui titulus est Bugyah almustafid fi ahbär madinah Zabid concinnata; quam praem. de libri auct. et argum., nec non de antiquitatibus Jemanensibus historicis disputatione; adj. indice geographico ... ed.

발행: 1828년

분량: 313페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

spatium obiit. 4 Abuldieisch Ishahus b. Ibrahim 311-391. Regnavit enim annos 80 et a. 391 mo trius Est: ergo a. 31l imperium accepit.)5 Filius ejus insans, quem alii Zijadum, alii Ιhrahimum, alii Abdollatium nominant. Eius loco imperium administrarunt: α) Reschidiis. M Alliusa in is h. Selama, Cognomine Ihii Abili aisch, usque ad 403. 6. Abdollatius, itidom infans, interfectus a. 407. C puT TERTII istoria regum Habyssiniorumpi Solathitarum e stirpe Nadjalii. 407-553.1ὶ Νassus et Nadialius, ille interfector regis novissimi, Abdollatii. Nafisus occisus. Nadialius regnat a. 41 452.2) Surgit Αli Salathita, potitur rerum a. 454, interficitur a. 459 a successore eius 3) Saido Alabwalo. Seditiones. Statim imperium vindicat sibi

Assolaihi. Sed regnum denuo recuperat Saldus Alat walus et per quoddam tem

pus retinet.

12쪽

badiatii. i) Αnis Alsati hi, qui cum regnum affectaret,

a rege Mensuro b. Fatth, sub cuius auspiciis Vegiratu fungebatur, occisus esta. 517.

dem rege Vegirus constitutus, periit ob libidinem suam, a. 524.

M Αlkajid Regihus Alfatihi. Hic postmodum sibi constituit 4 Almensurum Munihuin Alfatihi, cognomine Abu Μensuri, qui a. 527 aut 529 iubello contra Sararum mortus est.

1) Ali b. Mehedi per vim imperio potitus

moritur a. 554.

que ad a. 549, quo captus est atque paulo post Obiit. CAPUT SExaeum. Imperium Ajubitarum, 560- 625voI 626.1 Fachrodditius - sauraii-Schah, vi reviam Potitus, singulis demanete partibus praeficit singulos, Zebido Abulmaimunum Almu-bari hum b. Κamit, cognominatum Seii Eddaululi.

13쪽

3 Maiia, filius ejus, interfectus a. 598

gni accepit, i2. Almudhallir filius Almensuri, 647-6943. Alaschras Mumhidodilinus Omarus h. J sus, filius praecedentis, 694-696.4. Atinuati id, si ator Aluschrasi, 696-721. 5. Almudin hiil, filius prioris, 721-764. 6. Aliis thal. filius prioris, 764-778. 7 Aluschras Ismailus b. Alubbas, filius pree-

14쪽

intestinum. Turcae constituunt r gem

CAPuT OCTAVUM, NONuM ET DECIMUΜ complectuntur historiam samiliae Betiu-Τliali ri: usque ad auctoris tempus, i. e. Saeculum deincimum. CAP. OCTAVUM. Historia regum fratrum:

imperium transfert in nepotem Suum,3. Abdolwal habum b. Daiid. Paulo post Aliudjahid morbo liberatur et ipse uni Cum nepote regnum administrat, usque ad 883. Cod. p. 32-43. CAP. NONum exponit regnum eiusdem Tadiod-dini Abdolwahi abi b. Daud post moriem Almudjahidi, 883-894, Cod. p. 43-50. CAP. DEcInuri. Selahoddinus Amor h. Adlidha-

15쪽

a. S94 usque nil auctolis tempora, init. memsis Sasai' u. 90 l. Cod. p. 50-60. Capiti decimo subicincta est expositio brevis pi inritin quidem historiae ab Adaino u que ad Mutiummodoin, et inde usque adueVum auctoris, deinde regni Chalisarum et Koraiselliturum PoSt Multumnaedem, P.

nulli, numero CXVII, quibus totius libelli summa breviter vel utituP. P. 61-65. V. Postremo denique loco posita est auctoris vitae descriptio, ab ipso compoSita, P. 65-67. s. 2.

De eo die is auet e

Absoluta de codice disputatione, Vitae auCtoris descriptio sequatur, qua in re peragenda iis, quae in sine codicis de se nareavit auctor, multum adiuvamur. Auctoris nomen integrum fuit

doctissimus, princeps magnanimus, traditionum de Muhammede in Iemana peritissimus, mundi partium gnarus. Natum se esse testatui' ipse, die Jovis mensis Multavrami secundo antii HedjPae866 Zebidi, regnanto in tractu demanensi rege Alinudius ido Si liouisod lino. Cum Pater eius hoc ipso alitio, Zebido relicta, Divum, ut bein Indicam,

16쪽

ζroficisceretur, noster ab avo materno, Ismalle,. Milhammed b. Μubarid, Schaseita, in clientelam receptus et, cum avus ille masna et doctrina et pietate excelleret, bene educatus est

Ubi primum adoleverat, Fakilio Nuredditio Alioti. Ahi Beis b. Chattati magistro utens, aliqua

Corani capita memoriae mandavit, qua in re praeceptori praeclaras animi dotes probavit. Decem annos natus ad avunculum Fakilium Die

genii ejus praestantia, totum deinceps Coranum legendum atque memoria complectendum ei dedit. Interim pater eius anno 827mo in India diem supremum obiit, nullis sere fiΙio opibus relictis. Quae quidem res studia eius nec reta davit neque abrupit. Etenim non solum Compli res libros perlegit, sed e multis quoque artibus et scientiis, velut arithmetica, geometria, alge-hra, iurisprudentia, aliis, aliquantum delibavit, Praeceptore utens aVunculo. Deinde ab aliis D que magistris est institutus, in quibus numeratur Tahioddinus Alsata b. Μu'tabiit Alasobari anno 883). Una alterave dein Peregrinatione fucta a. 884 et 885, avoque illo interim movitio, Zebidum reversus est, ibique operam dedit institutioni doctissimi Loinodilini Abilubbasi Ah- modis b. Ahmod b. Ahdollathis Aschscharadji.

Hoc duco permultis libris, quoviam tituli recensentur , perlectis ingenium excoluit, atque paulo post ipse librum, inscriptum Composuit. Artem historicam vero ab co potissimum magistro edoctiis est. Tum Bellelsakilium prose

17쪽

torea, hoc procunte, multos rursus libros peri sit. Quo facto tertiam iniit peregrinationem a. 896, eaque absoluta Muhammedis sepulchrum adiit a. insequenti. Μeccam inde revertenti obtigit fortuna, ut a viro omnium doctissimo, Scho-

IIulianimede prolati) edoceretur ac praeterea in multis libris legendis exerceretur. - E PEP grinatione sancta in patriam redux librum limscriptum sid est: deletio moero1 is , et paulo post eum librum, de quo nos mox

agemus, inscriptum 3 id est: desiderium utilitatem capientis in histovia Zebidi) composuit. Cum Sullanus Selahodilintis Almolik Adhilhasor Amirus h. Abdolwaliliabb. Diaud b. Thahor novissimum hunc librum

Cognovisset, auctorem valde laudavit, et simul, quae in scripto desiderarentur, monia it. Quam ob rem noster historiam familiae Benia- Thaher conscripsit, quapropter maximis a Sullano beneficiis assectus est, liber autem ipse eximiam acquisivit gloriam atque Celebritatem. Rex deinde non solum vestibus honorificis, sed otium

parte pagi Nachi, in Walli Zebid siti, cum donavit, eique munus legendi Haditsum traditiones in templo Drbis Zebidi iniunxit, qua quidum

dignitate per reliquum vitae tempuS stinctus est.

18쪽

- 11

S. 3

De Stilo et modo, quem in rebus tam eligendis quam enarrandis scriptor adhibuiti

Ac primum quidem scribendi genere simplici atque facili eum uti videmus, a nimia uberiate aeque atque ab exili dicendi ieiunitate abhorrente. Res gestas diligenter et accurate Persequitur oratione pedestri, ita tamen, ut interdum versiculos, quamquam non a Semetipso compositos, historiae inserat. Tum vero sermone Poesin attingente, qualem in vita Ti- muri continuo invenimus, passim utitur, idque in iis praecipue locis, ubi in rebus, quae Praeceteris ei erant cordi, describendis versatur. Etenim cum naturae sit consentaneum, ut, quam quisque rem pertractandam sibi sumpserit, eam lectoribus pro viribus commendare studeat, nOSter, qui Zebicli historiam etiareaturus est, in ha ipsa describenda metrica Paene oratione utitur, idque ut appareat, ipsa auctoris Verba apponam: ceti. ) Paulo post pergit. i -M odita ut Il, Cett. Huiusmodi complures apud eum leguntur loci, atque tum quidem maxime, ubi rem aliquam vult exornare atque in maiori luco exhibere.

Quod saepe scriptoribus Arabicis accidit, ut,

J Vide eod. p. 7 l. 7 seqq. 'ὶ Ibid. I. 15. praeterea cs. p. 1. l. 21. p. 14. l. 5. CL

19쪽

cum inesvituti studentes maxima celeritale ab aliis ad ullos transferant orationem, de quonAm sermo sit, interdum in dubium possit vocari; hoc in nostro quoque codice interdum apprehenditur. CL 26, 42. Annasir a patre regnum

tentiarum nexu ad Sajjirium reserenda videntur' Nihilominus tamen quae sequuntur non de Sajjurio, sed de rege narrari extra omnem dubitati

nem positum est. Vide praeterea p. 33, 4 a. f. ubi dubitarct licet, utrum is M de rege Alinudi illido, an de Scheicho Ismalle dictum sit. iAlios, qui passim leguntur, locos huc facientes asserre piget. Atque videor equidem mihi hoc in plurimis Arabum historicis obser asse,

eos nimium abrupte saepe ab alia Persona ad aliam transire, unde difficultas saepenumero oritur, et, quamquam crebro littera O praeposita indicent orationem ab altero ad alterum transferri, tamen, et hanc non Semper ESsct antea Positam, et non raro, etiamsi posita sit, orationem ad eundem, de quo Sermo Sit, esse reserendam.

Auctori nostro hoc praecipue videtur Cura fuisse, ut, quaecunque laudabiliter a singulis regibus Vegivisque essent gesta, haec copiosius describeret, quae Perperam, paucis tantum Verbis attingeret. Cum autem rerum divinarum Cura Pirae reliquis virtutibus hominum sumam augeat atque praeclaram animi in toti in demonstret, nil- quam scriptor hic omisit, idiae academiae, temptave a singulis imi eratoribus exsti ucta, et

20쪽

qiiaecunque in Dei honorem sacta sint, uberrimo verborum oriantu illustratu. Naint ulii' ros, is cuiusqtie initisPiunx et res gestas desci ipsit inoi tem- qtie Principis enarravit , ita Pergit: ου .aus et ex praeclaris nd religionem spectantibus ejus sactis) 'iumqtie i tompla' et' caetora aedificia in Dei honorem perfecta ud unum omnia recerisen tur; quin eo saepe progreditur auctor, ut nousolturi, quae ab ipso rege, sed etiam, quae a cognatis ejus, matre, uxore, filiis aedificata sint,eXponat, neque ea Solum, quae noVa Condita, sed etiam quae, vetustate collapsa, resecta sint, et qua ratione, quae cujusque partes, Uberrima persequatur Oratione. Cujus quidem rei non opus est asserre exempla, Vidoas, quaeso, locum quemcunque, ubi regis alicuius imperium ad finem usque deductum est, et V Da me contendere inVenies. Quemadmodum Arabum mos est, cum de propheta Muhammede vel aliis hominibus de religione aut civitate bene meritis, iisque defunctis, mentionem injiciunt, postquam Virorum nomina protulerunt, Deum ut gratia atque favore eos Prosequatur, orare: ita noster quoque hunc gentis suae usum minime neglexit: sed ultorius etiam processit, idque in hoc codico saepius, quam in aliis, quos inspicere mihi licuit, locum videtur habere. Nam, ubi res magni mometati, praecipue vero magnae calamitates velut incendia, penuriae, pestes, inundationes, portenta narrantur, ibi continuo, re exposita, laus Dei atque potentiae ejus sequitur, precesque ad eum sanduntur, ut in posterum haec mala ab hominibus avertat. Id quod ab aliorum populorum more non abhorret. Eiusmodi psi illud Germanorum: η Deus nos tueaturn, alia. Tales dicendi iam

SEARCH

MENU NAVIGATION