M. Minucii Felicis Octavius, & Caecilii Cypriani de idolor. vanitate. ...

11쪽

VETERUM

DE M. MINUCIO FELICE

Minucius Felix in eo libro, qui Octavius inseribitur, sic argumentatus est, Saturnum, quum fugatus esset a filio, in Italiamque venisset, Coeli filium dictum; quod soleamus

eos, quorum Virtutem miremur, aut qui repentino aduenerint, de coelo cecidisse dicerei Terrae autem, quod ignotis parentibus natos, terraeli nominemus. IDEM LIB. V. CAP. I.

Minueius Felix , non ignobilis imter caussidicos loci fuit. Huius liber,

12쪽

eui Octavio titulus est, declarat, quam idoneus veritatis assertor esse potuisset, si se totum ad id studium

contulisset. B HIERONYMvs DE VIR is

Minucius Felix Romae insignis caussidicus scripsit Dialogum Christiani Ethnici disputantium, qui Octavius inscribitur. Sedic alius sub nomine eius fertur de fato vel co tra Mathematicos, qui cum sit &4pse diserti hominis, non mihi videtur eum superioris libri stilo conuenire.

Minucius Felix caussidicus Romani fori, in libro, cultitulus Oct vius est,in in altero contra inthe

13쪽

maticos , si tamen inscriptio non titur auctorem, quid gentilium scripturarum dimisit inta mi Ioa Ap OLOGIA AD PAMMACHNM. Τaceo de Latinis scriptoribus Tertulliano , Cypriano Minucio, Victorino, Lactantio, Hilarior ne non tam me defendisse, quam alios videar accusasse.

EvcHERIvs EP. N EPIsT AD VALERIANUM.

Et quando clarissimos facundia Firmianu Minucium,Cyprianum, Hilarium Iohannem Ambrosium, ex illo volumine numerositatis evol

vam.

15쪽

MINUCI FELICIS

OCTAVIUS.

GITANTI mihi, &cum animo meo Octauij boni& fidelissimi contuberna lis memoriam recensenti, tanta dulcedo &affectio hominis inhaesit, ut ipse quodammodo mihi viderer in praeterita redire, non ea quae iam transadta4 decursa sunt recordatione reuocare. Ita eius contem platio , quantum subtracta est oculis, tantum pectori meo, ac paene intimis sensibus implicata est. Nec is, merito discedens vir ex1mius dessanctus vimmensam sui desiderium nobis reliquit ut pote cum S ipse tan-

16쪽

MINUCII FELICI s

to nostri semper amore flagrauerit, vi vi in ludicris ac seriis, pari mecumvolimrate concineret eadem velle vel nolle Crederes unam mentem in

duobus fuisse diuisam. Sic solus in amoribus conscius ipse, socius in e roribus ti cum discussi caligine tatenebrarum profundo in lucem plantiae dc veritatis enWrgerem, non respuit comitem, sed, quod est gloriosius, praecucurrit. Itaque cum per uniuersam conuict us nostri, familiaritatis artatem mea cogitatio vobueretur, in illo praecipue sermone eius mentis meae resedit intentio, quo Caecilium superstitiosis vanitatibu etiam nunc inhaerentem di, latione grauissima ad veram religionem reformauit. Namnegotis, & visendi mei gratia homam contendo

17쪽

OCTAVIUS. 3

rat, relicta domo, coniuge liberis, S quod est in liberis amabilius, acti huc annis innocentibus d adhuc dimidiataverba tentantissius, itaque iam ipso offensantis linguae stagmine dulciorem. Quoin aduentu eius non possum exprimu sermonibus,quam o,quamqueimpatienti gaudio exub

tauerim: Cum augeret Iaraxime laeti

tiammeam amicissimi hominis inopinata praesentia. Igitur post unum S alterumdiem, cum iam dc auidbtatem desiderisfrequens assiduitatis usus implevi ac quae per absentiam

mutuam de nobis nesciebamus, relationealterna conterissemus,placuit Ostiam petere amoenissimamciuitatem, quod esset corpori meo siccandis humoribus de marinis lauacris blanda de apposita curatio. Sane ec

18쪽

INVCII FELICIS

ad vindemiam feriae iudiciariam curam relaxaverant. Nam id temporis, post aestivam diem, in temperiem semet autumnitas dirigebat. Itaque cum diluculo ad mare inambulando litore pergeremus,vivi aura aspirans leniter membra vegetaret 6 Cum eximia voluptate molli vestigio cedens arena subsideret,Caecilius simulacro Serapidis denotato, ut vulgus superstitiosus solet, manum ori L mouens, osculum labiis pressit. Tunc Octauius ait Non boni viri est,Madice frater, hominem domi forisque lateri tuo inhaerentem, sicin hac imperitiae vulgaris caecitate deserere, Ut tam luculento die in lapides eum patiaris impingere estigiatos sane, dcunctos, i coronatos cum scias huius erroris non minorem ad te quam

19쪽

ad ipsum infamiam redundare. Cum hoc sermon eius medium spritum diutitatis emensi, iam liberum litus

tenς' mus. Ibi renas extinias velut sterneret ambulacro perfundens lem tendebat. Et Vt semper marre etiam positis flatibus inquietum est, e si non canis spumosisque flucti, se at ad terram, tamen crispis,

ripeti m sumus,cium in ipso aequinris limine plantas tingueremus, quod vicissim nunc adpulsum nostris pedibus adluderet fluctus, nunc relabens, ac vestigii retrahe in sese re Mib ret Sensim itaq. tranquilleque progressi,*am curulis Git 'uoris, iter fabulis fallentibus legebamus. Hae sebulae erant Octaui disseret de nauuatione narratio. Sed ubi euib

20쪽

C MINUCI FELICIS

di spatium sitis iustum cum sermone

consumpsimus,eandem emensi viam

rursus versis vestigiis terebamus. Et cum ad id loci ventum est, ubi se ductae nauiculae substratis roboribus, a terrena labe suspensae quiescebant,

pueros videmus certatim gestientes, testarum in mare iaculationibus i

dere. Is hisus est testam teretem iactatione fluctuum levigatam legere de litore, eam testam plano si a diagitis comprehensa , inclinem ip-rum, atque humilem, quantum p test super undas inrotare ut illusi culum vel dorsum maris raderet, Vel enataret, dum leni impetu labitur : vel summissluctibus tonsis emicaret, emergeret, dum assiduo saltu subis tuta I se in pueris Victorem ferebat , cuius testa dc procurreret tot