Publii Ovidii Nasonis Opera omnia ex recensione Petri Burmanni. Tomus primus octavus

11쪽

At multo maiorem laudem Metamorphoseon libro si hi quaesivit Ovidius. Stupendum sane opus, Aeneide ipsa doctius , quod ex disiunctissimis inter se partibus conflatum , infinitam paene lectionem in poeta requireret. Quid aliud suit Graecorum mythologia , quam ingentis magnitudinis peplus, patriis et hamba ris characteribus inscriptus , ubi variae originis fabulae acu pictae

Cernerentur, quibus urbium et coloniarum conditores, ac vetusti Oros Poetae Causam et ara toritatem Pra

buissent Θ Quum enim x Uo Comple-Cteretur vetus Populorum religio,

et principis cuiusdam intelligentiae

cultum, cuius esse tricem Vim sym-holis a natura ductis diversi modo adumbrarent, et heroum historiam, qui ob sortia sacta ex immortalium

12쪽

eum mortalibus concubitu orti serebantur, incredibile dictu est quanta in his variandis fuerit Graecorum licentia. Vt autem a quadratis Pri-SCorum artificum signis ad summam

Phidiae artem et Lysippi lenitatem

Ventum est, Sic antiquae de Diis et heroibus narrationes nova insuper et pulchriora ornamenta a Posteri in ribus acceperiant. Itaque Μusa S , quae ex vetustissimo Hegesini do Attica terra poemate, tres admodum

primitus colebantur, niam ero Et no

minibus auctas, post Pieri iam Macedonem, a quo inclytus in Thessalia

mons dictus est, novem suisse tradit Pausanias in Boeoticis. Μagnas etiam varietates in Bacchi et Ama-κoirum historia exstitisse scimus ex

Diodoro Siculo , qui primos eius

dem auctores commemorat Linum

13쪽

et Pronapidem Homeri praecepto rem, per quem Phoeniciae literae ad

Pelasgos translatae sunt. Idem de Argonautis dicendum , de quorum expeditione, Praeter Pindarum alio que , Euphorionem , Euanthum et Deilochum varie olim scripsisse col

ligitur ex graeco Apollonii Rhodii

interprete. Nec minus discrimen in

Assyria Adonidis sabula reperitur, quem alii ab Apolline, alii a Marte

sub apri specie intersectum narrabant , Uti auctor est Servius ad Virgilium. Multo maiora et notiora sortasse libens omitto; cuique enim vel leviter prudito uberrimas huiusce varietatis causas repetere facile est, sive a Graecorum otio, sive a Pi ctorum et tragicorum inventis , qui

novitatis gratiam pervulgatis iam sabulis conciliare studerent. Quid

14쪽

vero de singularum gentium narra tionibus dicemus, quum quisque Populus alicuius religionis incunabula, aut illustris sacti scenam in sua regione ostenderet 3 Id praesertim apparet ex Strabone et Pausania, in quorum scriptis hae locorum descriptiones saepissime occurrunt. Sic

Phaedrus in cognomine Platonis dialogo, puram et nitidam et ad puellares lusus maxime aptam Ilissia quia iam intuens , a Socrate qUaerit, ibine Orithyam raptam serant, cui Socrates ad duo vel tria stadia Dianae templum indicat , iuxtaque

aram Boreae Olim positam, totam vero fabulam ex loci natura interis pretatur; sic etiam Isocrates in Panegyrico saxum Athenis memorat, ubi Cererem viae sessam in illo suo errore sama erat ConSedi Sse, quam

15쪽

eamdem Deam, Proserpinam apud se primum quaesivisse Ennensos in Sicilia confirmabant, ostensa laetissima floribus planicie, et Propter eam spelunca infinitae altitudinis, unde Dites pater ad rapiendam virginem cum curru subito exstitisset. Cui sim et . leviter haec attingo, quum Ox dictis satis constet, quam arduum suerit ex ea qMasi rei tam silva unum ot Continuatum poema

Conficere. At egregio id praestitit Ovidius , non iam Hesiodeam acieiunam aliquam Theogoniam Con

scribens, sed summae Venustatis arm

gum Erito sibi ad tractandum Proposito , cuius originem haud inopte

quispiam repetat ab hieroglyphicis Aegyptiorum literis. Id mihi suadere vi lotur insignis Diodori locus , Bibliothecae ΙΙΙ , 4. Quum enim ea

16쪽

gens, symbolica lingua ab Aothio

pibus accepta, Variis animantium formis ad significandas Deorum Da-

tUras uteretur, et tauro, aut ariete robur, accipitre Celeritatem osten

deret, proclive Graecis fuit tot illas

Corporum mutationes commitiisci ,

quibus eorum libri reserti sunt. Qua quidem in re eos puto laudandos , quod pulchri sensu ducti, repudiatis priscis illis figurarum portentis, fingendi libertatem statuariis denegarent, Poetis relinquerent. Indo poeti

cus Olympus ad Panthei Aegyptiaci

similitudinem ortus est, at Pi OPter ingeniorum elegantiam excultior, et

adspectu pulchrior. Sed vix diei Potest, ut semel admissa pictrix illa

Graecorum mens CUI Cta POPVBSerit.

Nori solum igitur allegoriis Coelum

ornavit. , sed sormosissimos pueros

17쪽

et puellas in saxa, in fluvios, in stimstes convertit, ut qui poetas legisset, Nioben in Sipylo, moestamque Nympham in Arethusae fonte videret, nec vero laurum, heliotropium, hyacinthum intueretur, quin Daphnen, Clytien, et adolescentulum Apollini unice dilectum, statim Cogitaret. Tantam scilicet pulchritudinem Canopeae illae et Μemphiticae fictiones a Graecis acceperunti Ad eumdem plane modum ex Platha Aegyptiorum

Vulcanus emerserat, ex Bubaste

Diana , ex Neltha , Platoni in Timaeo memorata , Minerva , Iovis filia, sollertissima Dea, artium et inventorum ariti Stes. Neque me Permovent quae doctissimus Iablotiskius de utriusque numinis discrimine

subtiliter disserit. Nam quod ait, oleam Aegyptiis serme ignotam ,

18쪽

Athenarum Μinervae suisse conse

cratam, quid aliud probat, quam id

quod cuique veniat in mentem, an liquissima illa numina ex gente ad gentem translata , diversum iit Do-men , Sic etiam cultum habuisse; Athenienses vero, qui totius urbis sortunam Deae commisissent, lecti simam arborem apud Se natam,

eidem dedicatam voluisse Θ Verum quid attinet in his diutius immo-

rarip Nae ego parum Venustus, quite, candide Lector, tamdiu distineam. Iam enim aves Ovidium ipsum Versare, a quo et exquisitam doctrinam, et Voluptatem plenis haustibus hauries. Poetam tibi enarrabit G. Gieri g, interpres cum paucis eruditus, quo nemo uberiora et praestantiora in ovidium post Biarm annum contulit. Ex eo habes praefatiunculam

19쪽

de totius carminis Contextu, nec non

integros commentarios, Lipsiae editos anno huius Saeculi viI , prolixiores

eos fortasse, Pii tamen Omnem legenti dissicultatem eximant; maluit Damque 1 ir clarissimus brevitatem, quam copiam in se desiderari. Quum autem praeter Lipsiensem editionem, Gallicam inde expressam prae oCulis haberem , quae variantes exhibet lectio nos o Regiis Parisiorum codici-hus a Cl. viro Egidio Lematre nune Primum excerptas , Dolui his te praesidiis carere, easque meis tVPis evulgandas diligenter curavi. ΙΙocmoo labore si uere, et Vale. Dabam Augustae Taurinoriam .

Nonis Iuliis, Aia. MDCCCXXII.

20쪽

Res antiquissimorum Graecorum serme omnes, civitatum origines, sata et sacta heroum, morumque religiones, philosophemata etiam, quum, ut in rudi gente et in sermone nondum exculto, fabulis essent involutae, primi poetae, iam ante Homerum et Η siodum , iis varie tractandis ingenia exercuerunt; horumque vestigia presserunt Iam quibus postea the gonias atque cosmogonias Componere placuit, quam

qui Cyclici dicti sunt. rici etiam hymnos in Deos

laudesque heroum sabulis exornarunt, et Tragici dramatum suorum argumenta inde repetierunt certatim. Neque poetarum ingeniis solis ampla illa materia est relicta ; sed ante et circa bella cuin Persis gesta exstiterunt, qui, ut gentiS Suae origines conderent, fabulas illas, quales erant a maioribus traditae, volumiuibus complecterentur; in quibus Pli recydes, Acusilaus Argivus , IIecataeus Milesius, et OVID. Θ. Τυm. III a