장음표시 사용
181쪽
quo non parum a iuverunt , ni asyrius Bri. xiemis, aegrius Antistoenus , ac ranaeem Hilar/ur . Quae cum nitidissime Μetropolitiasam Dignitatem nobis exhibeant, satius duxit Ferrerius , ea temere legationi Pontificiae attribuere, quam Eusebium Metropolitam
sateri. Sed hac de re , infla . Hilarius itaque in Italia , vel Eusebii reducis adjutor fuit, sicut Philastrius . & Evagrius , vel eo absente nam ante Eusebium ab exilio reversus est egit seu ipso Eusebio auctore ,
seu potestate ab Conciliis accepta . Non est ergo cur noster DiiIertator eum ob id , fingat Italiae Metropolitam . Verum his se nugari prolitetur . Concludit enim argumentae tiones suas his verbis , Sat nugarum , inquitis l. 72. , rebus μν iis ob heptiit . De hinc tranfit ad seria r Ingens , inquit eod. sol. 2. Eusebii soIicitudo, e Iicat aen araeorem ,
quo ipse fragrabat ita nequaquam Eebitum,
quia ex maenere Metropolita processit , er ρηγῶι paterni amoris alium , quo erga cunἰDIItalia Populos , ct singulMim sinitimos age batur . Hocque clare patere dicit ex Epistola ipsius ad suos: ciare iacet , statim subdit , ex Epipora tutus ad suos , in vincutis con
scripta , ct e carcere mss. . euius initium eju/modi extat: Dilectissimis Fratribus , &,, satis desideratissimis , Presbyteris , sed &- sanctis in fide consitientibus Plebibus Ver- ,, cellensibus Novariensibus , Hyppo regienfi-
182쪽
rεris bus Tabulae nostrae habent praeterea , Augustanis , Inaeustriensibu r . Agaminis ax Iatium nee non etiam Derthonensibus. M Euiebius Episcopus in Domino aeternam sa- lutem . P Lepida profecto res est . velle ex hac Epistola , in qu Eusebius, ut Pater filios, omnes illos Bopulos alloquitur, instruit,inmrmat . Si jubendo docet , inferre Euse-hium non fuisse Μetropolitam ; cum evidentissime constat oppositum . Sed si scripsi et ,
ait sol. 73., a. eos ut Mecroponta , missam non fessu Hebem Meviolanon em, ua ampli rurine , ct ρ stantia , βυρra omnes laudator Populos eminebat . Haec est tota ratio , ob quam dicit elarere ex relata Epistola , Episcopum Eusebium non suisse Metropolita m. Et hoc amoenum est. Cuperem , ut aliquo , vel levi saltem momento . tam speciosam doctrinam sulciret . Hanc nihilominus , liuenter accipio , & ex ea inevitabiliter contra eum argumentor , atqui Eusebius M ioianensem Plebem , missam non secis, sed misit etiam ad
Ecclesiam Mediolanensem aDςram iugenti ardorea anum Epistolam , qua e m impeUM , ct ges ad non aluer ereaenaeum , n se quo ab Mo , ct a Dionysio suo visUo audierat. Haec Minor est nostri Dissertatoris expressa verbis fol. 73. . Ergo Eusebius scripsit ut Μetropolita . Haec consequentia mea est ; deducitur tamen vi formae .
Hane solicitudinem Metropoliticam , prosecutum D. Eusebium, ab exilio reducem , in L mea
183쪽
x62 mea Dissertatione comprobo verbis Vitae ejusdem MS. , quae asservatur in Archivio nostro,
quibus describitur legatio Ecclesiae Mediolanensis ad Eusebium , & Eusebii Mediolanum accessius , ubi Mediolanenses Eocens. sunt
verba citatae Vitae confirmant , a catera loca perrexit , circumienν , ae EUigenter inquirens, si in recta sitae ab omni rus perseveraretur , sicut ipsi olim doeuerat . Hanc legationem, indicare Μediolanensium amorem erga D. Eusebium . aiserit noller Diisserta toris Ego & idem fateor . Ait a verbis : Me Dianenses docens , ct confirmanr , a catera si sterrexit &c. , quae manifeste visitationem Pastoralem , & Metropoliticam auctoritatem Eu sebii , ante oculos sistunt , quomodo te exsolvit Nihil aliud habet praeter haec , quae magis ipsum implicant . quaeque identica esse liquet : Dum civium , ait fol. 73 , MF-rio Industens , in conoeiau omnium se Eerit , sedus. inqui it , eorum con ntiam innutrien a , eoienaeaque fide , qua eos inintuit, quamque atro impii Concilii tempore , sortiter servavit. Nonne hoc idem comprobat Metropoliticam auctoritatem , & solicitudinem D. Eusebit Indubitanter . Ο eruditam , dci sά tisfactoriam responsionem l
184쪽
Ius Metropoliticum D. Eusebii colligitur ex Sermone XU. D. Ambrosi de S. Eusebio . NUer Dissertator , textum S. Doctoris , fraudulcnter corrumpit ,
DE solicitudine Μetropolitica D. Eusebii
erga Mediolanenses , testimonium fert D. Ambrosius term. XU. de S. Eusebio: cui uiae , ait. S. Doctor , in hae san)ia Plebe , potess esse virastum , o fracta , in S. Lusebii magi u/io reperi ur . Quibus verbis censet S. Doctor fidem Μediolanensium adscribendam esse solicitudini , & magisterio S. Eusebii. Nam illum , ibi Mediolanenses alloinqui , conjicitur ex eo , quod Vercellis praedicasse , nullis monumentis proditur . Ad hare noster Dissertator sol. 7s.: ego, inquit, sermo is laudibus S. Lusisti sis adornatus
a D. Ambrosia; as in errorem elabitur Hienus , asserens eum ais rapiatam Me uia. mensem , babisum fuisse . O. Ambrosem Verinaeuenses austetitum , Maelcant Mae seruentia verba , e semodi sermonis r Nam ut caetera tam
,, ceam, illud quam admirabile est , quod is in hac sancta Ecclesia, eosdem Monachos in
185쪽
educitur O. Ambrosium , hune Se anem Vuae VPrce tensis babuisse . Ecce robur argument ejus emur tum, eυersumque humi Dere .
Agnoscat hie Lector manum , di mal δm nostri Dissertatoris fidem ; qui ut textum per fas , & nefas ad suam lententiam trahat . r.-ligioni , non habet , aliquid de suo addere .
Ieκtus habet dumtaxat et in δae sancta Ecclesia , eosdem Monacbor instituis . quos cierI- eor. Ipse de suo addit , haberet, quia hoc addito D. Ambrosius est certe in suis partihus . Id sorte fuit eu veritatis amore ΡrO-fitetur enim se rectam semer , re nus uam
ingexam , veritatis normam conservare .
Itaque si addatur , haberet, sateor argumentum meum eorruere . Ast si illud a textu Temoveatur . uti removeri debet , statim tota nostra Dissertatoris machina in sumum
abit . D. Eusebium auctorem fuisse Instituit Canoniel, quod Vercellis instauratum , deinde ad alias Regiones , & Civitates , praecipue Mediolanum , propinquam Urbem propagarum est, nemo dubitaverit . Illud in Ecclesiam Mediolanensem , illatum esse ab ipsomet D. Eulebio , cum hujus Civitatis mores reformaret , eredibilissimum est . D. Augustinus certε , Mediolano redux , ubi aliquando , ut notum est, apud Ambrofium diversatus, fidei praecepta , M E esiasticae disciplinae normam acceperat, institutum illud in Aphricam transportavit , di suta clericis exequendum propo-
186쪽
suit , scuti adnotarunt Baronius Mura torius . & alii . Iam vero quid prohibet , quin s. Ambrosius , agent de hujusmodi Instituto Canonicali , Mediolani florente , de Μediolanenses alloquens , apth dicere potuerit D. Eusebium in ea Eeelesai eosdem asonachos instituisse, usr clericos Sie apte dicimus S. Dominicum , praeclarissimi ordinis Praedicatorum, Urbi Uereellensi , sacra instituta dedisse , quia ibi , ejusdem Institutis saeta familia floret . Id quod addit Dissertator sol. 76. quis ρο- 367 nogare mentim es Canonicum ct nona utim Ineptismum est . Nam certe &rebus quas tractat , nullatenus eonvenit; de quid postulet , quidque 'd rem conserat , nullus intellexerit .
187쪽
Ordinationes Episcoporum a D. Eusebio peractae , ejus Metropoliticam Digni- ratem manifestant : Noster Dissertator , ineruditionis , o ineptae nugacitatis convincitur ι -
NUlla certior actio Metropoli tica, ordinatione Episcoporum . Hoc munere D. Eusebium permninum esse , nemo du-hitat . D. Dionysium ab Eusebib ordinatum esse Episcopum Mediolanentem , est in confesso apud omnes . Plures alios ab eo dem ordinatos esse , locupletitsme testatur Vita ΜS. saepe citata , ibi : In qua Urbe Uercellis S. Eusebius pontificalem tenuit se em , idi eam Catholica si e sapienter gere- ι , ct non solum sua civitatis curam regebat , fidem rectam ei praedicans , verum etiam
sapienter vicinarum Gotatum ordinationer re
ctas in Episcopis peragens , civitatibus , fidem omnisus tribuebat . Noster Dissertator ea , qua pollet eruditionis vastitate, & Critices exactae copia , edicit fol. 77. ordinationes steragere , idem hoc loco significare . ac res distincte, & accurate componere et in istius , inquit , Orationis verus sensur O Legitimus effulgeat , monitum
188쪽
ragere , interaeum signis rant ita hoc iri,
eon ore , ne hoe aut Iud stat , inter um ex praescripto sive rationis , sive iuris quo amgerere , interdum seges tondere , interriam Ia-errs oraen Iut initIare . Si intelligatiar Ee crin inariore sns a U. Eusebio peractis , laeem aesa r=s 'rdinibus Initiare . N. Eusebiur sacris or-
inibus tonsteravit inflater nota lapientis Uiri gravem animadversionem non visco'or; usae verbum ordinationes evocat ita υ rabum Civitatum , ct ordo suster urbes recte eadu. iv rum e set trescit oratio ) λn'De- re υνser initiatar Dunitate Sacerdotali , ct
nationes peragere , uti Civitates ordine ciυis,ac re Agioso instruere , ordinationes rectas , aut dims,anteo Hiit , ct insisti Bonibus peragendo . Eusebiu Antistitum Parent , oummo astu eos Ioco ex-rans , maxima a imatione ρouens , orἀnationes Ursium propinquarum rectas peregit , sapientes et ita in Iructiones, aut eloquiis , aut si r*ris , sidet augenaea , propaganda caum , praestans , sicut sua Gestatis curam gerebat , or em rectam eλ ρraseans . Ut pulchram hanc do Rcinam consarcinaret , non Sanctos Patres,
189쪽
368rile , & inelegans , consuluit . Denius tamen ι quod cupit, nempe D. Eusebium, sanctis ordinationibus . hoe est ordine ei vili. & religioso, edioes , eonsiliis , instructionibus , Civitates instituisse ι hoe ipso eum Metropolitam fuisse lateri compellimur . In comperto est enim apud omnes , haec & his sintilia .
ad jus Μetropoliticum spectare . Caeterum absonam esse , & intolerandam verborum detorsionem . quam arbitrario invehit , violentam& parum scitam esse interpretationem ab eo comment m , convincit primo D. Dionysius ex consensu . omnium , ab Eusebio ordinatus Episcopus . eonvincit secundo concors Sancto rum Patrum , & Conciliorum sententia , in quibus quoties sermo habetur de ordinationibus ab Episcopo peragendis, semper tes est de sacris ordinationibus ; convincit tertio ipsalitera textus a me allati , in quo non legitur civitatum ordinationes peragens , sed G vitatum i o inationes rectas rectas nempe ,
quia jure factas , Metropolita stilicet in Episcopis nota ρeragens , queis verbis nitidissime , ordinationes Episcoporum designantur; convincunt demum ejusdem tentus verba seq uentia , quae ordinationes hujusmodi adscribunt expresse Dignitati Ρrimatiali D. Eusebii: tune enim ritὸ , subdit textus , suo Ian- so Pasiore , sua civitas Primarum tenebat , quas , ct alias circum circa vicinas Urbes , Uer-μ salutis , ct ianitatis fide pasceb et . Hinc insulsum , ae plane ridiculum est illud , quod
190쪽
o Inibur initiare , D. Eugebius ocris orcnibus consteraυζει Civitaι es , nsn Visco 3 cte. De caetero non audet negare D. Dionysium
ab Eusebio ordinatum suille, addit tamen , ut vim argumenti inde petiti , evadet: qui obstar , inquit sol. 78. , quin Ponti ex Romanus , streian delegacione , ad peragendam s. Dionysii contecrationem , Eusebium Aesignare ρο- tuerit Nugatoria sunt, Pater mi , que petuntur ab eo, quid si ri ρυuit , quando agitur de impugnanda propositione , que exploratam habet veritatem . idea proposito est haeerD. Dionysius Episcopi Mediolane sis , ordinatus fuit in Episeopum a D. Eusebio . Id a te non negatur . Ego inde infero D. Eusebium fuisse Metropolitanum , quia solius Μetropolitani ere ordinationes Episcoporum peragere . Nulla monunenta produnt hanc ordi
nationem peraetam suisse , vi delegationis Pontificiae . Unde sequitur naturaliter peractam esse jure ordinario . Assertum hoc, etiam te judice sol. 18. inconcusse stat,quousque oppositum validis rationi-hus probetur . Tu pro omni probatione tui dicti, quid reponis Heri potuit . Optima probatio, quae directe pugnat cum iis a te traditis loco citato, de in dubium revocat plerasque hiltorias ab Omnibus pro veris admissas . Nulla alia ratione dicimus D. Ambrosium Metropolitana , n i si quia eum scimus ordinasse , instruxisse , solici iudinem habuisse &c. Uide Carolum a Basili in