장음표시 사용
191쪽
stiea Petri Episcopum Novariensem , infra pro serendum . Nonne fieri potest . ut haec omnia peregetit jure Delegationis Pontificiar Idemetio judicium . de ali s innumeris . Pressiuq te coarcto . Provincia, quam tibi demandalii , non obtrectatoris , sed impugnatoris est . Itaque iacia obtrectationibus, sed rationibus,& momentis , te agere Oportet . Auctoritas
Hachinii , Scriptoris proculdubio docti , ad
defensonem male a te susceptae caulae . nihil penitus consert. Nam ut caetera taceam, Hachinius loquitur de ordinarionibus peractis tempore Synodi Nicaenae , ut tu ipse asseris . Constat autem Dionysimi multo post tempo. rc . & post annum CCCL. ordinatum suis , Episcopum Mediolanensem . Non multis admodum annῖς deinceps D. Ambrosius .' plures peregit Episcnporum Ordinationes . Quis i dixerit eas peregisse vi delegationis Pontificiae i
Et tamen ccntra eas, non minus ac contra
ordinationes a D. Eusebio peractas . militat auctoritas Bachinii, & tuum argumentum plane nugatorium: Quid odistat , inquam , ouintontifex Romanus , Deciali delegatione a ster ex as Orae natIones Viscoporum , Ambrosium,
Et signis re ρυtnerit λ Nil equidem obstat ; ut id fieri potuerit; sed ut dicatur ita factum esse, . Ob .lat invicte, quod nullis monumentis, Φhujusmodi delesatio proditur . Aliam viam init noster D ssertaror citato t. 78. non magis felicem . & aptam ad impugnandum Primatum Ecclesiae Uereellensis, quem
192쪽
quen textus asserit . Eum adscribendum cen set , non potestati Μetropoliticae , quae Uercellis esset , sed tantumodo ingentibus meri eis . quibus apud omnes , Rusebius , clarrilimus erat: Hic Primatus, inquit , ad decur Percetiarum , non ex potestate Metropolitica sive Urώει sive Eusebio trIsuta , sed tantum ex siugulari a limatione . qua ex ingentibur meritis , ex turis' a fima , ex ἐnestabio Sapientia , , invinio a surritu ine , ex Denerabili eanIρ eranti Viri, exorta est . Omne ν 'Uules . ΠΟ-ctrina eauhse , eum adibans , Hur con 'iis M. bant, famoram negotis um denseratio . ab eius e mn bat . uuare Albana 3 , , EUHiur. ΜνI ad omne racinas immiserares , ρaris fama
aIter In Occirinie , Ririnum Partes regebant .cuamobrem VI tur Eusebiae jure Metro'onrano donatus censeatur . Quibus auctoritatibus, flemomentis, tam intrepidam 'Doctrinam comprobat Nullis omnino de more . Ipsum hic. 8e alibi, semper dixisse sat est . Novunt profecto impugnandi genus . Sed audiat , ω discat . Primatus at cujus Urbis , non Sanctitatem , non prudentiam , in suo conceptii imbibit 8e signat , sed potestatem. & prael. minentiam. Nee ullus dixerit Primatum ali cujus Urbis supra reliquas ι pendere ex sanctitate , & meritis Episesse issidentia . Alis qui u
193쪽
72 quin sicut sanctitas , & meritum , Primatum inferret. ita improbitas , & demeritum , eum non adesse demonstraret . mod quam ablonum sit , nemo est quin videat . Nullum Ecclesia Catholica , Augustino majorem , aut sortalIis nec parem habuit. Nemo tamen Ea clesiae Hipponensis . ob id Aphricae Prima tum , unquam attribuit . Primatus , qui Vercellis in textu tribuitur, non a Sanctitate D. Eusebii , sed expressis verbis petitur ab ordinationibus Episcoporum, & ὲ munere vere Metropolitico, quo D. Eusebius perfungebatur . Eum jam fuisse Vercellis , eum Eusebius Epilcopatum inivit , & eundem , quem postea Mediolanum obtinuit . differt sverbis enuntiat alius textus , a nobis in Disse
sertatione nostra allatus: Eo em remore ' reuis civitas Ligur/aνωm , Primatum inter ca teras Urbes , retinebat , quem postea Primarum , Merioianum obtinuis . Sacrastig autem
Porro vastitas eruditionis , & eseax argumentandi ardor , eis Dissertatorem nostrum adindueit , ut non solum Vercellensi Ecclesiae , &D. Eusebio , sed de Ecclesiae Alenandrinae , &D. Athanasio . Dignitatem Primatialem abroget , eam utrobique adscribens sanctitati . &doctrinae horum Sanctorum Pontificum . Per spicua , hae de re , sunt ejus verba sol. 79. , . nobis supra relata et Q νe Athanasius , ct Ausebius, Viri ad omne facinus imminentes Oe.
194쪽
Hunc exitum Pater mi , sortiuntur Provinciae male susceptae ; ut eas deinde pessimh administrari necesIe sit .
Jas ordinandi Episcopos , agnovir in Ecclesa Vercellensi, D. Ambrosius. No.
ster Disserta ιον id dissimulat , in.
cohaerenter loquitur . Divus Ambrosius in celeberrima illa Epistola ad Vercellenses , qua eos hortatur , ut ad electione in Episcopi , D. Limenii successorem , procedant, nitidis verbis indicat jus Uercellensis Ecclesiae olim eXercitum, Ordinandi Episcopos aliarum Ecelesiarum et Con-μιοr Eolore , ait S. Pater , quia Ecclesia Uri,
qua in vobiss ess, Sacerdotem a buc non haber, ac so a nune ex omnibus Liguyia . at ue A /na , Venerrarumque , via cateris Italia sin timis
partibus , b umo . eget oscio , quoae ex ea alia sibi 'cere solabant. Hunc tentum asseri. mus in nothra Dissertatione , eoque probamus jus Ecclesiae Uercellensis , dandi aliis Ecclesiis Episcopos . Noster Dissertator, id dissimulat,& textum levi pertransit calamo : cuum fuse ius , inquit soL 's. , insabirium M. Diua-νam magist exciseriι, ct quiqtitae in Sancti
195쪽
tirae Verceuensi, potuerit esse virtutum , i, ιratia , 3n Sancti fusebii magi sierio repertum Iuerit , plures e viscipulis , Sacerdotii sui hare-aees renquit . Ob id Ecclesia Merceu. , aliae stibi Sacer oles petere solebant . Ecclesia
Penatir Eusebio , ct Limento , imme lato ejus successore , Honoratum habue=e , qui Euo timet sterii Participes, ae Passionum , exilii ,
carceris , ωνσutum socii fuerunι . Non
satis percipitur , quid sibi velit haec doctrina .
Ut alia incohaerentia taceam ; illud p rese Γνci uos , Sacerdotii fui reliquit hare es, aliqua majori eget illustratione . Nam aeris ad Dionysium , Gaudentium , & Exuperan tium, referri non poteth . Sacerdotium , seu Epileopatus D. Eusebii, Vercellis fuit; Sancti Dionysius , Gaudentius , & Exuperantius hujus Sacerdotii certe haeredes non fuerunt , eum nullus horum fuerit Episcopus Vercellensis. Unde doctrina sibi cohaerere non videtur Praeterea imperceptibile prorsus est, quomodo nam Ecclesia Mediolanensis Dionysum . Novariensis Gaudentium , Derthonensis Exuperantium ab Ecclesia Vercellensi , sibi Epis. sopos petierint, cum nullus horum , aut Verincellensis fuerit , aut ad Ecclesiam Verces lensem
spectarit 04 enim fuerint Discipuli , D. Eusebii , non ob id verum efficitur, quod suerint ab Ecclesia Vercellensi , illis Ecclesiis , in Episcopos concessi . Quis diXerit Ecclesias Hip-
196쪽
clesia Mediolanensii , in Episcopos , ii .am D. Augustinu n , icia n D. Honoraturi , per hoc quod unus , & alter juxta Chronica Coenobii Euit orgiani , fuerint Discipuli D. Am 'rosii Sed mi isa haee facimus . Opinor Dideriatorem noli ru n velle , quod illo textu intelligi debeat plures e Schola S. Eu ebit . aiIumptos iu ille ad alias Ecolestias regendas , sic expetentibus
Populis . Verum hanc interpretationem alienam esse a naturali significatione verborum .& communi acceptione , pluribus ostendo Petere Episcopos ab aliqua Ecclesia , quid aliud naturaliter importat , secundam uitam loquendi Conciliorum , Canonum . & Sanctorum Patrum , nisi postulationem λ Et quid appellat , nisi Ecclesiae , a qua postulatur , jus concedendi . teu dandi ad petitionem Episcopos Dare autem Episcopum alicui Eceseliae postulanti . quid aliud in tota rigoroia , Obvia , & naturali significatione importat , nisi aliquem consecrare in ejus Civitatis Epi QOpum Nam Episcopi , non aliter quam cUnsecratione , Ecelesiis rogendis prociuntur . Et ideo usitatissima est aput Sanctos Patres , haec Ainbrosiana Phrasis ; qui plerunque compen dio utentes , dare Epitcopos eas Ecclesias a serunt , quae coniecrandi auctoritate polleat :& eas petere , seu postulare dicunt , quae ab Eeclesiis primariis , hujusmodi m tinus stKpectant ; sicuti videre est in Epistola Epilco porum Provinciae Arelatensis , data ηd S. Leo
197쪽
376nem Papam , in qua probant jus Metropolitia eum in tota Provincia , seu Gallia Narbonens , supra Episcopum Uiennentem , temper stetisse penes Prae utem Arelatensem , eo quod Ecclesiae ejusdem Provineiae , semper ab Ecclesia Arelatensi , suos Episcopos petierint . Prae. terea Summi Pontifices . qui ad requisitionem
Populorum , aliquos in Episcopos , consecrarunt , vel alicui potestatem secerunt , ut eos consecrarent , rescribentes dicunt , aeamus vobis Episcopum cte. , quemadmodum in eorum Minscriptis videre est . sare autem , & petere , sunt inter se correlativa . Demum in Sacrorum Canonum Regulis , nil frequentius occurrit , quam dare visco'os , e nce ere Episcostor, alicui Ecclesiae pra rael nare ; Sicuti petere , ρουώ- Iare , accistere Episcostos , pro iis habendis , a quibus interest eos consecrari . Et nullus unquam , in facti specie aliter hujusmodi veris ha intellexit . Haice ratiocinationes , clari res reddit ipsemet D. Ambrosius . sui ipsius interpres . S. Doctor loco citato non dicit praecisE . quod abae Civitates , Epilcopos petebant ab Ecclesia Vercellensi , sed signanter , quod ab ea petebant munus, seu officium Epis.copale , ibi: Sola Herceuenses ocisa . . hujusns γαι eget offiras , quo ex ea aha petere so bant . Munus autem, seu officium Episcopa- Ie , sola consecratione consertur et ergo aliae Ecclesiae , quae a Vercellensi , huju modi petebant officium , petebant eR mente S. Ambrosi , suos Epitcopos consecrari ab Episcopo
198쪽
277 Vercellensi . Demum notandum est illud p rere solebant , quod in textu legitur. Hoc in dicare videtur morem vetuitum , & valde usitatum . Equidem si S. Ambrosius loquitur de Episcopis , quos Ecclesia Vercellensis , vivente D. Eusebio , dedit aliis Ecclesiis , hos seimus sacratos esse ab ipso D. Eulebio, uti disesertὶ habet Vita MS. saepius citata . Inter eos sunt Dionysius Mediolanens s , Marcellinus, fortassis etiam S. Syrus Ticinensis , & S. Exuperantius , quem nonnulli consecratum alunt Episcopum Derthonensem ab ipso D. Eusebio. Si vero S. Doctor loquitur de Episcopis , quos post obitum Eusebii , aliae Ecclesiae ex ejus dem Schola , sibi adstiverunt, certum est, quod tempore , quo scribebat Ambrosius , unus ad summum S. Exuperantius, Sedem Derthonensem ascenderat . Nam D. Gaudentius Nova riensis , factus est Episcopus , D. Ambrosio jam defuncto . Unus autem, vel alter Episcopus, morem valde ustatum non inducit . Unde illud Iolebant reserendum est , vel ad tempora antiquiora, vel saltem ad illa S. Eusebii , quibus certum est Episcopos , ab ipso , eonsecratione aliis Ecclesiis datos esse . Quare stat, quod non aliter intelligendus est textus Ambrosianus , nisi , ut a nobis expositus et . Demum adde aliud esse stholam S. Eusebii, aliud Ecclesiam Uercellensem . Quae fuerit schola S. Eusebii , nobis edicit D. Ambrosius in citato Sermone A. sancti. Transvectam esIeta Gallias, & in Aphricam , ibique plures
199쪽
egregios sanctitate viros , non minus qussin Vercellis , germinasse , docet Baronius r me vium praeliantisimum vita genus , Rit hie ΑΗ ehor , loquens de hujusmodi schola , S. Ia emas Viscopus Iu o. ensis , in GaIHas transevexis , ac S. Augus inus in AEbricam , qaI a mirab/n quadam consensione , duo hac Di a gestura , omnium pe/fectissima , clerico um , ct Monacoorum , λn unum pariter conjungenter , sanquam ιuciis mir astris , ut sitin uarores tempore Persecutionis , in Paee Christi Eceis iam exornarunt. Et quidem plures inde Episcopos , ad alias regendas Ecclesias , acceptos esse , ambigendum nullatenus est. Quis dicat eos ideo proclijsse ab Ecclesia Vercellensi, leu ab Ecclesia Vercellens,
Episcopos datos esse Unde quamvis Dionyasus, Gaudentius, Exuperantius , & si qui sunt alii , ab hac schola ad alias regendas Ecclesas , assumpti fuerint , non propterea ab Ecclesia Vercellensi , prodiisse dicendi sunt PRO
200쪽
Dunitas Metropolitica D. Eusebii , probatur auctoritate forisentium Auxentium Arianum , Pseudo. Episcopum Mrdiolanensem , ab eodem Eusebio exauctoratum. Noser Dissertator parum scite assertiones nostras impugnat de more : ct dum nobii errorem imponit , ipse Oehementer errat ; quin Eufrbium fuisse Metroplitiam eon-frmat . EX ejectione Auxentii Episcopi Ariani e
Sede Mediolanensi , auctolitate D. Eusebii , validum in Dissertatione mea instauro argumentum pro ejuidem D. Eusebii Metropolitica Dignitate . Auctores , qui pro hujusmodi ejectione stant , nec pauci iunt , nec contemnendi . Nihilominus nothee Dissertator sol. 8o. intrepido hoc titulo , Caput quintum suae Dissertationis inscribit t A D. Eusebio , Aiaxentium Arianum E ssorem , ex
Episcopatu meriolanensi , ejeciam fuisse s secto
viro catholico Diomnis , falsissimum omnibus pater . Num omnibus pateat ut falsum , quod a pluribus , iisque do stilliinis Scriptoribus , uaditur ut verum , judicium esto apud Eru M a ditos.