장음표시 사용
321쪽
bastianum e tendegate sacerdotem,impotenti insa- mmittunsnia adducunt cum ignominia ad putetitissimu car-tur in ca cerem,atque illic d: es quatuordecim catenis ferreis cerem. colla& crura costringunt atrociter,ita ut perpetuo , eccistarc nulla permissa facultate corporis exonerandi,quod necesse erat ma nam illis ex foetore& communi verecundia molestiam creare. Postea
seorsim concilio sunt exhibiti, & cum constanter responderent se nolle ab Ecclesia Catholica deficer validis ratioibus &scripturae sentetijs osten-
dcren Rege sibi n5 posse vendicare Ecclesiasticam authoritatE,idem supplicium,quod superiores,pera A pHμπι- pessi sunt diei 9.Iuni j .Erant quidem omes tres spurim te iuuenes,sed animo cani,& praeclara prosapia, nec mediocritur eruditi. Et Sebastianus quidem in ipsa
Regis aula fuerat enutritus. Verum docuerunt illinos suo exemplo,pro Christi & veritatis amore coistemnere omnia.Deinde anno is37. decem alij Ca
thusiani Londinenses in scelidissimum carcerem .asit
protrusi,inibi vitam breui cum morte comutarunt, uno dempto,qui annis quatuor vixit ibi incolumis, moriuntur
sed tandem idem supplicij genus perpessus est.Mul- tuearcere. tam laboratu est annis aliquot,ut Carthusiani Londinenses Regi co sentirent,& modo blandi iijs, modo terroribus pulsati sunt. Pauci quidam versutissimis hominum fraudibus decepti, specie quidem visi sunt in verba Regis iurare, sed animo prorsus deleo stabantur.Verum horti imprudens simplicitas hoc
sim ij adepta est,quod cum seruadae Carthusiε Londineti causa suauia te iurassen illa prima oim deleta
322쪽
' 3o COMMENTAM Vs BRTVrs Rr Μ' est,monachis inde omnibus expulsis. Alij quoque .. . duo Carthusiani Londinenses anno is37. quinto x-- '. Idus Maij suspensi catenis, tam diu in patibulo hae-era ce serunt, donec ossa omnia deciderent. Dicebatur illi Iohannes P odsiici & Iacobus QTalinei t. Uerum non diu impune tulerunt,qui illas cides innoxioruhominum patrarunt.Nam ipse Thomas Croni uel Cancellarius post Carthusiam Londinensem direptam & vastata, intra biennium capite punitus est, uti nequiς confidat in principibus. Certe valde impium est,ut postis humanam aucupari gratia, omne cotemnere lepem diuinam: & qui huiusmodi sunt, non immerito principum alienissimos etiam post summam gratiam animos experiuntur. Alij quoque alias perpessi calamitates,non diuturno gaudio poσtiti sunt. Porro insignis illa Carthusia mutata est in ossicinam scelerum,ubi scortationi, palaestret & ludis vacaretur. Et haec quidem & id genus alia tolerat Luteri Euangeliii: Diuinas laud es, Ieiunia, Pr ces,Vigilias, carnis Castigationes,quibus anica illic
vacari soleba tolerare non potes .Et ea causa est, Phaec noua noui Euaret ij dogmata, tam cupide a ples risque caecis mortalibuς suscipiuntur, quia iucundae sunt S plausibilia carni. O satanae versutiam. Sed illi timere debet, quod in Iob dicitur: Ducunt in boni dies suos, &in puncto ad inferna descendunt. Et
quod CHRISTUS ipse in suo Euangelio, Vae
qui ridetis,quia flebitis. Hoc sane permultis locis
fecit Luteri Euangelium,ut monasteria vel prorsus euersa,vel in prophanos usus mutata sint,s cilicet ut extincto cultu diuino,ad Maho metanam insaniam sensim deuoluamur, aut certe in Ethnicismum, ut iam aliquot fit locis,relabamur. Oportet reuerano
C H RIs T hsed satanae spiritum esse, qui serre no
323쪽
potest laudes D E studium perpetuae continentia
contemptum mundi & voluptatum omnium, vigi lias, ieiunia,preces,voluntariam paupertatem, propriae voluntatis abnegationem: quae quidem & id genus alia pietatis exercitia certu est nusquam magis,quam in bene institutis monasterijs viguisse & se
vigere. Sed ea, hor ante Lutero, vastata & proph nata sun adeo ut ipse Luterus Coenobium Augustinianum occupauerit,ubi antea inulti fratres sole
bant Deo seruire. Et ipsa quoque Carthusia Londita Carthusianensy,de qua nuc agimus,pos inodum data est culta mutatur iudam militi,qui ex epi struxit sibi palatium, teria plum c um.
mutauit in triclinium, & totu fere coenobiu eueristit.Paulo ante in eius Carthusi eteplo Regis tentoria & arma bellica laquam in arma metario repone bantur,imagines no modo diuorum quorumlibet, sed etiam ipsius crucifixi Seruatoris, quae nos tantarcharitatis admonere debent, cultris conciderunt,&pedibus calcarunt. In ipsis sacris aris saltarunt, &aleis luserunt, choreas duxerunt,multaque alia Val de detestanda perpetrarunt, cuiusmodi & Arrianos olim secisse legimus.Ea vero coenobiorum euersio etiamsi nihil fierea mali habere tamen vel ob hocpniciosa nimium est,quod innumeri homines ino pes,mendici,calamitosi fraudant eleemosynis, quae
illic largissime prssiari lebant. Nunc postquam a nobilibus vel alijs prophanis hominibus sunt occus pata, citius lapide quam pane ad fores stipe poscens
retuleris. Est&aliud, quod mercatores pessime habet,qui etiam licet insecti Luterano dogmate, tam e Mereatos mallet coenobia pleraq; minime euersa, quanquam res Lutero ferre non possunt Mendicantium ordinum monata ni mellent steria. Causam huius quadoque audiui ex quodam salua coe-ηὶςrcatore. egregie Luterano, qui quoties Luteri nobi V nomen
324쪽
3oc COMMENTARIvs BREUIs RERUM nomen promebat ore,nudabat caput honoris cautas a. Aiebat ille propterea se dolore extincta monastes ria, quod olim nobiles consueuisent proles suas in ea intrudere,& facultates suas relinquere illis libe ris, quos domi retinendos censuissent,& tum nobiles fuisse locupletes,nec opus habuisse rapinis & cliadibus. At nunc postu deleta sunt Coenobia, puellos& puellas inire coitigia,inde grande examen nobi lium liberorum cxistere, qui cum ex parentu secula talibus,inter ipsos pro rata cuiusq; portione distri butis, no possint tantum consequi,unde sic vivant quemadmodum habet nobiliu cosuetudo: iam notabis,inquit, mercatoribus iter agetibus insidiantur, merces nostras diripiunt, atq; cx rebus nostris p d agunt. Ita ille Luteranus no propter Iesum dolebat subruta monasteria,sed si, ipsis iam non liceret tuto itur facere. Verum si malu est esse monasteria,ut Luteri habet Euangeliu,n5 debet tolerari priuati causa copen dij vel lucri. Si aut malum no est ea esse, curno etiam ferant Mendicantium fratru domos, cum
tamen ex illis plerunque plurimum capiant solatij
ct subsidi j spiritalis, dum ab illis vel in confessione
vel in sacris concionibus & multis alijs modis, recte ac pie instituuntur Sed hocipsum scilicet dolet maisio daemoni,& ideo dedit operam,ut Mendicantium Ordincs prorsus profligati sint, ubicunque Luteri
Euangeliu dominatur. Sed&alia omni u Ordinum Coensebia coenobia innumera aut destructa,aut misere expilaeuertit L ta & deformata sunt, iacetq; prorsus omnis cultus ter Evan; diuinus,niqi quod Dominicis diebus apud sectariox zelium. in templo coueniunt Euangelici fratres & sorores,& ibi aliquem Germanice vel alio idiomato vulgari psalmia caiitillant, suamq; coenam peragunt, nihil αprophano conuiuio discrepantem, cum plerunquς
325쪽
iu ORBx CusTARUM. 3orno snt sacris initiati, qui illis coena suam cosicIunt, ut ideo quoque corpus Sc sanguine Domini consitacere no postini. Si qui vero inter eos sunt apud Catholicos sacerdotio initiati, illi si coficiunt Eucharistiam,tamen negitat manere corpus & sanguinem Christi extra sumptione. Inde fit, ut qdituus quod superest vini,plerunque secum domum absportet, hilariter cum suis inter edendum illud potitans,no absq; summa columelia tanti sacramenti.Nam licet illi negent esse veru fmguinem,non tamen Ppterea desinit esse verus sanguis,si sit semel rite consecra tus. Sed ad institutum redeamus. Hoc anno rebus tam prospere ad Luteri volun talem in Anglia praeter cius expectationem fluentita L teriis mbus,magis etiam ferocire coepit. Scripsit acerbe & Cathstlic suo more calumniose in Principes & ordines Catapy Πς p . tholicos Imperij,inter alia vocans eos scditiosos &rebelles C sari,atq; fures Dei,ut qui neq; Deo, ne
que vers Ecclesis Christi, scilicet Luterane neque C sari aut ulli potestati obedire dignantur. Sed lisccitra dubiu in nullu verius quam Luterum ipsum &eius similes quadrant,qui sic Papq iugii excusserui, ut nullum Omnino imperium serre velint. Inuehitur deinde,&quidem vel maxime seditiose in Ca dinale Moguntinii, idq; in hunc modum,quanuis Teutonice: si eiura Hallenses subditi prouinciales is Archiepiseo tos Magdeburg. Episcopo Idoguntinu Dran-n's um Cardinale expellerent aut intersis Vent, iustὸD fμη -
cerent ei. i vero Christus unquam dixit Iudaeis, Si ''φ' pontifices,scribas & pharisaeos vestros intersciatis, recte facietis An no potius dixit, Super Cathedra Moisis sederiit Scribet & Pharissi: Omia quaecunq; diciant,facite Quod si Catholici scriberet subditis principu Luteranoru.Praeclare egeritis,si tyrannos
326쪽
3o 3 co MMENTA Rivs BREVIs Ru Ruri principes vestros tuleritis e medio,quas turbas Luterus cum suis concitareti Mirum est, nusquam vi
de re potuisse homines, quam nihil Luteri Euangelium cosentiat cum Euagelio Christi tum quoque, quam ille nusquam sibi costet,sed tam sit in doctrina varius & inconstans,quam se illi diuersa scribendi argumeta obtulerut.Hic vero idcirco si pius re 3 et untur,ut vel posteritas discat nostro magno m o saporc. Ut aute in Moguntinii Principem tam im potenter Lutcrus incurreret, ea res in causa sui saeis princeps iusserat subditos suos Luteri fermento deprauatos, rebus suis distractis, alio emigrare, ne reliquos inficerent: quq qui de non tyrannica sui sed admodum tolerabilis mulcta, nisi quod Lutero licuit dicere quicquid libuit. An non vero Luterani Magistratus in Anabaptistas gladio animaduertunt' Cur id non repraehendit Luterus Per id sere tempus fuit quidam Haliae Saxonicae ciuiς, eiusdem Cardinalis subditus, nomine Caspa Cassar rus Querhamor, homo laicus,sed no plane stupidus Querbi, Is mira Dei ip uidentia in summam Luteri ignomi iner. nia miro studio magnaq; solertia ex diuersis Luteri
scriptis collegit xxxvj.pugnantes & plane cotrariaς sententias de communionc Eucharistiae sub una vel
utraq; specie, casq; in magna digessit tabulam, quae possit ad parietem suspendi. An no vero longe turpissimii est,in re tanti poderis tam esse variu & nunquam sui simile Et ita quide in hoc uno articulo it te lubricus & varius fuit. Quis vero etiam de alijs articulis cius anti logias vel numerare sussciati Verum ille laico postea in bello Smal caldico male muls tat' est ab Euagelicis. Fertur em ad virilia ligato furine demisi, in puteu,illic s; diu toris cum in Catholica fide costatisiim' paruuleret rursus extrac, fuisse.
327쪽
Hoc anno ipsis serijs diui Iohannis Baptistae Monasteriit estphaliae metropolis expugnatur. Quae ibi tum gesta sint,iam supra diximus. Eodem anno conati sunt Anabaptista: Amsteire- Auabo A limum insigne Hollandiae empori u fraude & dolo thuadis obtinere, sed frustra.Fuit per id tempus Frisia quO- Amselreque ab ca hominu peste vindicata.Invaserunt Ana- domum. baptists Amstetrudamum nocturnis horis,Senatum vi occupa vigiles &plerosq; cx Senatu perimunt: sed tandem superat pro meritis poenas luunt,easq; valde acerbas. Habuerunt Episcopum quendam suum,cuius caput affixum palo in urbis turri colloca tum est. Iam paulo ante insigne quodda Frisiae coe
nobium aquarum ambitu egregie munitum occuparant,sed Frisiae praesectus opportune illorum conatibus occurrens, iugulauit omnes fortisime re pugnantes,in quibus etiam virgines quedam erant, quas ob pertinaciam cadem poena inuoluit. Faxit praepotens Deus,ut ea hominum lues principum &magistratus negligentia & dissimulatione non maaiora indies accipiat incrementa,& rebus Christianis
maximam adferat cladem & calamitatem.Iam enim
non paucis Germaniae locis licet eis impune dege re, atque sensim apud Catholicos quoque in ina gnas urbes irrepunt, & sic paulatim coalescunt Scaurescunt magno Reipublicae detrimento. Hoc anno S. Idus Ianuarij in Anglia diem vitae extremum clausit optima & constantissima He rotis Catharina, quam rex Angliae Henricus VIII. Cassari- male persuasus, a se separarat, cum iam viginti an a reum onis cana in matrimonio habuisset. Ea quidem post ζce diuortium illud infaustum,se contulerat in comitatum Bed sordiensem ad villam regiam, quam appellant Kymbalton, io parum salubri sitam,vixitque
328쪽
aio Cori MuNTARIVs BRvVIs Rrno illic admodum religiose & sancte, magnoque antamo illam separatione sortiter perserens,quanquam non dubium est, acres illam interdum animi dolo res sensisse, quod videret regem parum memorem salutis suae, ipsa contempta, Annam Boleniam sibῆ copulavisse. At hoc mense& anno grauiter labo rans aduersa valetudine, misso ad illam ab Henrico reῆe Caesaris Oratore,saluere iussa est. Porro sexto post die sentiens mortcm adesse pro foribus, vocat ad se ancillam non indoctam, eique ad regem dictat Epistolam in haec verba: Domine mi Rex marito semper charissime, salve. Iam aduenit hora morti gmeae,in quo temporis puncto amor iacit, ut te paucis admoneam de salute animae tuae,qua debes cunctis mortalibus rebus anteponere, neglecta prae ea omni corporis cura,propter quam & me in multas
miserias, & teipsum in solicitudines plures conmiecisti: sed hoc tibi ignosco, ac DEVS tibi igno
scat tam velim, quam prccibus p ijs oro. Quod superest, commendo tibi fliam communem nostram, in quam queso ossicium illud paterne totum con seras, quod ego a te alias desideraui. Praeterea precor sum me, uti ancillas meas respicias, easque suo. tempore bene locare nuptijs placeat: quod multum non est,cum non sint nisi tres:& dare meis mi nistris stipendium debitum,atq; in unum etiam annum ex tua gratia, benignitate, liberalitate futuru, ne deserti vel inopes esse vidcantur. Postremo viiii
illud testor: Oculi mei te solii desiderant, Vale. His
literis scriptis, eo de die moritia est. Facile aute hinc liquet,quam caste matrimonij iura coluerit etiam
in ipso diuortio, cum se scripsit,nullum nisi Henri cum petere. Rex certe litoris his lectis, lachrymas tenere no potuit Corpus optimi principis ad Bur-
329쪽
IN QRIT orsra xv M um Petri delatum, in coenobio monachorum D. Benedicti honorifice tumulatum est. Quidam vir impense doctus annotauit huius optimae & sapicntistimae reginae dictum memorabile, quod huc adscribere visum est: Aiebat illa, se quidem tempera
tam & mediam quandam fortunam malle,quam vel asperr mam vel leuissimam:alterutru tamen optandum si esset,electura citius tristissimam,quam blandissimam. infelicibus non deesse consolationem, fortunatissimis deesse mentem. Fuit hoc dictu vere pudici pectoris & sapientis,ut ait idem. Eoipso anno Carolus Caesar inuictuς, sentiens alieno in se es e animo quosdam Europae proceres, non se deserit, sed ut erat mirabili prudentia, hostes suos anteuertere studet,ut sibi potius timerent, quam ipsi bellum inferrent. Itaque in Africam ad Caesar in opprimendum Barbarusam expeditionem parat, Africam. honestis limis & Christianae Reipub. utilissimis ad id rationibus inductus. Galliae rex nullam interim fert opem,sed potius animo in Caesarem alieno visus est
esse,licet eius sororem in matrimonio haberet. N que ea res latuit Italos.Itaque R Genuenses & Florentiae Dux Alexander sese egregie communi cru
si quid fortassis vellent Galli modiri. Porro Paulus
Pontifex aliquot triremes in Africanam expcditio
nem Caesari misit sebsidio, noleris deesse publicae saluti & utilitati. Interim in Hispania magnus fit belli apparatus, adeo ut rumores de Gallo, Britan- ου'aratusnoque rege & Heluetijs sparsi, facile extincti sint. belli.
Veneti ob foedus ante annos triginta cum BaiaZete
Turcico Imperatore percussum, nihil ad hoc belluco tulerun huius sacri qxpeditionis spectatores susturi potius qnam adiutotes. Sed hoc quoq; quod dam fuit auctarium calamitatu amictet Reipublicae.
330쪽
Porro uniuersa Hispania in hoc bellum egregie Incubuit. Andreas Auria ob singularem fidem & rerumaritimarum peritiam, a Caesare suorum consiliorum factus conscius, ingentem comparat clansem, in qua crat quadriremis una,quq Caesare ipsum veheret, cuius remiges omnes sericis crat vestiti tu nicis,&ipse nauis multo ornatu longe elegantissima. Paulus Ponti sex Andreae Auriae dono misit enissem solenni ritu consecratum, cuius erat gemmis ornatus capulus, multaque alia eiusdem glaὸij insignia ornamenta. Misit etiam pileum e villoso serico margaritis Phrygio opere depictum. Eiusmodi ve ro munus dari solet magnis reaibus nec tamen im merito datu cit Andreo Auris, maritimis cotra Turcas,Mauros,& piratas bellis clarissimo duci. Ea res strenuti alioqui senem magὶs etiam ad res praeclare gerendas incitauit. Interim Mediolani Caesar reliquit Antonium Laruam virum in rebus bellicis prope incomparabilem, qui sua diligetia res Italiae tueretur. Porro Paulus Ponti sex ad Centum cellas sub sistens,inde bene precatus est exercitui in Afri eam traij cienti. Venit aut ad Cqsarem etiam Ludovicus Lusitanil regis germanus frater, cuius sororem in matrimonio Cqsar habebat, cum classe viginti quinque nauiu,in quibus praeter nautas descripti milites erant ad duo millia. Inter nauigin dum vero accidit casus inopinatus. Quadriremis pr toria, qua Caesar vehebatur, haesit in vado fabuloso, eratq; res plena
periculi, nisi φ Andreas Auria, mirabili industria
celerrime ex illo arent tumulo nauta curauit extrahi. Movit ea res non parum Cesaris animum, qui
sciret patre suum Philippii in simile discrimen coiectum minime cuasurum suisse, nisi grandi miraculo inges nustus navim, qua vehebatur, ultra sabuli tu mulos