장음표시 사용
331쪽
ndam eumvis NMMI, Antiochona eretisar O epise aevos Asian d Erasis Asianam Harasim tantummodo D mare, o pons eos Pontiae m. o Thracia ora a salum. Ine curas assem episeopos super Distras , vel pra oriunarione, vel pro altis eccis suis ordinarioηibis, nastulistis adruvio. Semata is rem suprascripta de pra-iine is via regionibus regula . mani estum est, quia secum Am Mamaamque provinciam ejMGemo Odris pravimeis gubernasura est. se Maura qua in me a suis emissi ura. Eus aurem quastina in bur aris gentilvis, Dei e e fas Iabernari oportet secundum hanc. qua per parres ea u/turi tenet. Discuam tamen Constantino Sanum haere primatas honerem post Romanum episcopum, pr terea quoa se noma Roma
Gloriosissimi jussices differunt: Ni qui relecto tomo 1 subscripserunt Asiani & Pontici sanctissimi episcopi dicant, si voluntate propria, vel imposita sbi aliqua
necessitate coacti sub se 11 plerunt. Et transeunti s in medio Ponticis & Asanis episcopi, qui subscripserant, Diogenes reverentissimus episcopus C1etici dixit i Cm Iam Deo, cum voluntate substri . Florentius episcopus sardium Lydiae diaeiti Nulla mihi illata est necivitas, sed seonte substii ps. Romanus episcopus Mytorum dixit: Non sum cotictus. Ego gratum habeo sub sede Constantinopolitana esse, quoniam & , ipse me honoravit, de sipie me oris A a.it. Mihi justum videtur, Ac voluntate substri . Calmetus episcopus Claudiopolis Honori agis diaxit i secundum sententiam sanctorum patium centum quinquaginta, voluntate propria, non coactus subseri rsi. Seleucus episcopus Amasae dixit: Ante me tres sunt ab hae sede ordinati episcopi ; & inveniens hanc consequentiam, te ego secutus sum. Et nunc propria vo, Iuntate seci, sub hac sede esse volens, quia de provide. tui mihi. Eleutheriux Chalcedonens, dixit i sciens quia &per tanones & per consuetudinem praecedentem habethaee iura Constanti politana sedes, cum voluntate subsilips. Petrus episcopus Gangrorum dixit: Ante me tres sunt ordinati a se8e regiae civitatis, de ego Iost tantos similiter. Et ob hoc consensi his quae consuetudo ha
buit , Ac sponte subseripsi. L
Nune ius episcopus Laodiceae dixit: Gloria segis Constantinopolitanae, gloria nostra est. Hujus enim honoris nos sumus quoque pateticipes, quoniam solici tudine, nostras suscipiti de diluimus ut uniuscujusque rovinciae d metropolis a lude me ordinetur ; unde &ponte subscrips. Mara tuanus episcopus sinnadorum dixit Cum sint& ptiores mei a sancta sede Constantinopolitana reis etesiae ordinati, de ego ipse quoque per eam ; sponte subscrips, quoniam 5e canones ptimatum praebent Constantinopolitanae sanctissimae sedi. Pergamius episcopus Antiochiae Pisidiae dixit, Et propria voluntate subserips, & in omnibus sanctissimum archiepiscopum regiae civitatis novae Romae in ahonore & cura, sicut patrem praeeipuum, habere nos convenit. Hoe solum rogo, ut s qua aut per eorum tinctitatis ignorantiam, aut per subreptionem inveniuntur agi a pro ejus gloria, vel pace sanctatum eccie
sarum , & eius ad Deum coram omnibus comprobatione, haec tamquam coram patre discutiantur atque
Clitonianus episeopu Aphrodisiais dixit: Ex μω
pria voluntate subscripsi , sequens intentionem sanctoiarum patrum, de debitot eius sedis easstens; quoniam de ego ordinatus sum, & priores mei, te omne patro cinium ecclesia nostra promeretur.
332쪽
eis, S οῦ ω Φιλι πιι xir Quaecumque mihi dicatis, ego meit um judicio
gibus & regulis interempta sunt. Altaria munda sint. mnimum est. Ius ius episeopus Aneyrae dixit: propter Deum, opinio clata est sanetissimi episeopi Anatolii , sed nullus immortalis exsistit.
Anatolius episeopus Constantinopolis dixit: A quo ordinatus es ipsὸ a Eusebius Axit: . Hic malo meo re- . iapertus sum, & indinatus a beato Proclo. Thalassus ais, et
episeopus Caesareae Cappadociae dixit: Pergamus ad T. AT
οἱ - ,π-. 64 Gloriosismi judices dixerunti Ex his qua gesta
ta Me Arieti. υαλ-ι. . --α vi sunt. & ab unoquoque deposta, perpendimus, omisim
333쪽
r Rura episcopi aianum esse probauetinti reseratur autem ab A tam is Ia 4 - δἰ vi π omnibus eligentibus lanctissimo archiepiscopo regiae are '
G ' i Constantinopolis ; tit penes eum si, si velit, hunc qui
electus est invenire. & hie ordinari, an secundum ejus petmissionem in provincia episcopatus meteti Aeeteiatum 1 unius lique tamen civitatis sanetissmos episco pos orginari ab omnibus, aut plutibus provincia reve- reetissimis episcopis . potestatem habente metropolitano secundum patrum tegulas Aefinitam, etiam nihil communieante in illorum ordinationibus sanctissimo archiepiscopo regiae Constantinopolis. Hre a bis imspecta sunt. χω autem sibi videantur, sanctum S uni. B A -min vi iam . . ἄγα ,-- - δώ- vel sale eoncilium docete gignetur. υι Miam aram. Reverentissimi episeopi clamaverunt i Hre justa οἱ La civicis, ἔλα----m
sententiat haec omnes dicimus, haec omnitas placenti mmc-- νά - . iam δαιέα hoe justum decretum. Quae constituta sunt, valeant. - - sint. θειω κνα Λ N. ἀλου δε---as δε Hre justa sententia. Omnia ordinate decreta sunt. Sup. -ι -- vi, xm , m ., A. via is tas δυplieamus, Amitte nos. Omnes in hac sententia perma- δε λεων, - mim ., αι. - e ἄ-- t. ι , nemus, omnes eadem dicimus. --ι - -- λεγών. Lucentius reverentissimus episcopus vicarius sedis A. a, at o m. m M-ν, . - . - .HI
Apostolicae dixit, Sedes Apostolica nobis praesentibus ---ὰ - . ι - --ῖ - - α da, a
. e. z. stis inhaereat, ut noverimus quid Apostolico viro h uni. - - 44,m ω iamiam, ε ia,AM .
m. mo Wi. versalis ecelesiae Papae resore debeamus: ut ipse aut de δώ--. ἔ--. . : --ri suae sedis injuria, aut de rationum eversione possit ser- ῶ .ωι, . ψω - ., . A .ει ,-M' am . . res teritiam. 3oannes reverentissimus episcopus sebastiae dixit: 4ri a sis in p.
Omnes in sententia vestra magniscentiae permanemus. . . . . . . . . . . - . . Lillustiissimi iudices dixerunt: Quod interlocuti sumus, . . . . Oι- Hic sera. a- δι - -ν . αμ tota synodus approbavit. A.' a' --δει -- c
In qua continentur nonnulla ad Concilium spectantia, & alia quae post
Adloeutio sancti & universalis Chalcedo-n Πεισφωιi Me Q. Me iam Og -ν- με. anensis Conei lii, ad Marcianum piis umtit amatorem Christi Imperatorem.
reses. qua per unumquodque rempus exorta sunt, si
ET hoc profecto vestrum decebat imperium, ut suae mati s Q. - . --ἐ ν, citra iubiectos sibi providentiae ea his quae ad Ha
D um pemnent, mitium iumerri,& primo contradi -s--ώ ἀ- bolum oro pietate militia conveniICt. Unde nobis Im v. . Ἀν-d οῦ --. Θ. . . penetrabilem momni errore propugnatorem Deus pro- ἐ-ή. --, ς-p- . vidit, do Romanae ecclcsiae Papam ad victoriam prae- ---- paravit, doctrinu rim per omni in accingem, ξα-ώι . Θωπιι - -- Πί- ut quc madmodum scrvcmaisectu Pct , dchie aik- sementiore decertans, omnem ad D m sensum in--riia ἀι-ά --telligemtiamque perducar. Sed ne q is fidet eius con- - -- cordiam vitans, & propriae si luctionis conuictioneme dare contendens, quasi peregrinam quamdam de unci. ratam regulis, epistolae ejus seriem accuset, asserens quod non l erat cuiquam exponere fidem praeter patres qui apud Nitatam concorditet convenerunt: unam qui dem csse velut plincipali loco trecentorum decem &octo patrum doctrina conscisonem, lux nobis ecclesidi praecipit ; quam velut commune sinctorum decre-
334쪽
--, ἀι--u Tia me ψιλ --A tum, ad eorum qui vorantur in agoptionem filiorem, --M A ta Mnm . . aia ira sit. ιν πιών tradimus simitatem. Adversus autem eos qui veritati i. --ἐ--.ιe restant, variae nobis certaminum causae trifura sunt, imo' AI M. - --s l. o. via μή si si v a piis viris congruenter aAhibitae contra ea quae ab sis ta meri . in ι--αιε νι. fallaciter inferuntur. Et credentibus quidem iusscit ad. risi . .. mi L. a. I. isti, , -- utilitatem fidei indiscussa perspectio, ad conscisonem
quod dicimus, evidentet appareat, ab ipsis silet sermonibus inchocmus, sanctorum patrum, qualiter quisque de his senserit, decreta Lbdentes. Dixit fides
M m. q.ν, . 'be A m. - turam Patris Filiique significans ; ita ut non alterius uiis, s - ι ----ι aemu --αμφί, quidem substantiae patrem, alterius vero Filium s sus M' ἐ-I. i. t --ἐm υιν-α excogitet, & Arii contra pictalcm sentientis, maligni-q.I---,omi . m. in οῦνα et n. --ssi init talibus conveniat. Sed quia photinus arque Marcellus άμα ι, - - α ν metii, qza S asam adversus Filium blasphemiam innovarunt ό etims-M ., AI prorsus cxiistere audaci calumnia trusantes, sed unum
. Ibin - , ψ ψ ἀ tres intulere doctrinam, non extra scripturam tinctam
--. u. γώ - ει, α, o , - -- sus fidem simulato, regulam fidei subluc Dant, ab asset. . ---. --uriis eris, esu Λι ἐξου ine toribus Trinitatis capti atque protriti sunt. Sed quia
etiam illa quae bene de Dominicae incareationis dispem satione probantur esse s de disposta, aliis tatetici malignis inventionibus subvertere sunt moliti, iterum gratia Ee contra eorum ferales impetus nobis propugnatorci veritatis ostendit, confidentius asserentes. quod imtegra & divina de incareatione Dei Verbi, dignaque tanta clementia symboli intalligentia comprobetur.
Ait enim: Deye di. O incarnatus s. ct ishumatiatus est. Quod descendit quidem, hae diuia simi, spon-
335쪽
tendensi de his quidem juxta id quod asumptum est, A .m- Ψω; δε - eo . vi x vi λασθε. ab me
rubripiens: illos autem adversus ipsam ejusdem Unige. e M. πε- -- - ί Atiis cram; αι αδ- Mniti ominitatem impie atque impudenter armavit, rem Bia, ρ- . meam mili Moia, Φουρε- α κ δυνή- vetetibilem eam atque pam bilem profanis instigans prae--- ρ- μα -- - me AH, H in ι -- dicate sermonibus 1 distii tot plane malatum rerum G, in γωνώσμα. - Α -κι μώι ι ivt-
dignis ministratoribus, quae sunt blasphema saetiti- ,-- ,- me μι Mia: ἱαπέου. .. --,gaque dispertiensi ita ut per illos quidem assumptae M A- ι νοδ --.4-- --ω m M
ormae adimerentur indicia, per istos autem tam μω - π ι-ει-ειθ -, - φλι ι, do earnis unitio Aiceretur r& illi quidem negarent ani---.A. -4ι, . , a Mil. .P -ἰ A Q mae medicinam, hi vero inesse quidem animam corpo .-ν , - -ἐν sit Ἀ-Θ aiati, sed eam praeter intelligentiam esse saterentur. Per M aram ama ἰδίωμα, σἰH. A -- hos etiam hostis antiquus unitionis nisus est sacramenta tiresia rit .i in vi G-- Δ εὐ- dividete ;& putum, tamquam de propheta aliquo, id di πν - , 1. . . . . .: M a 'quod apparuit pro nobis, asserere 1 per illos autem di mι ω--ι -υι asiada, rit --
initio ex utero dispostum, quomodo & Dei Genittis . vie isi Cio m Me m
se omnium Domino ministravit, quomodo de Iesse ra. V. Ut oi α ροπι, τυι ,α diee ortus sit, quomodo semen Abrahae munAi condi- rarum dionem, S M i. ae ais,li si minia
staurantes, atque obsistentes eis qui per illa tempora me is iισμα , Muta, tae e --e . F.
subripete nitebantur, de eustodes linguli eorum suibus ηον ξlia. is ,-άδε ηικώς --t m --, taeerant, effecti sunt ad salutem. sie magnus ille Ba-- ὰ L, 4, ε - θν--- ς ώ - - in e lius minister gratiae, subsistentiatum evidentiam, ut Ab - λειψυ- άπειώ a 4ι, -c is anmaa in epistola, mite declaravit, & sancti Spiritus Aoditi- ἡ- ---.4 A-δ - ι-ὼυ nam diligentius tradidit, consacerdotum suo ri eli- ---rat, ma is δύ usi. μυ-- ώ ν ciens etiam substaptione consensum. Sic quoque Da-- us Romana a urbis decus ia justitiam, litteris ad Paulinum datis, dispensationis saeramenta patefecit, eui ut his quae bene decreta sunt, si qui communionis suae participes velint esse, consentiam. Ita & qui postmodiam ubique adversus varias haereticorum congregati sunt novitates, commune de fide decretum unanimitet c. -- ediderunt, ea quae fraterno consensu probaverant, absentibus evidentissme intimantes. Et illi quidem quisti zz apud Sardicam contra reliquias Atii convenerunt, Orientalibus Allexerunt sui constituta judicii. . Qui vero isti . --. in hae utia Apollinatu detexerunt pestilentiam, Occidentalibus proprium innotuere decretum di de illis qui
336쪽
. i. -υρορ ἀς' - -c- ς θ ο e tum. Ste&apud Ephesum, bid quod de Dei Getii lied F in ta μεθ' uaevi' ι -- judicatum est, scripto firmatum est. Et de deitate atque '; y 'ς, ηὐ tuu γλ ω ἐπ-ω ἐM humanitate Domini testimonia eum propria subscri. λιγώ. εἰ A se -- - ma ptione protulerunt, manu & lingua naturatum prosic M- 'fi viri --μι ρ λιμέ - , με' sonem in una persona patiter approbantes. Si quis au- , - , πιιῶρε ι - , --- ra tem censet, hucusque constare debere eos qui sdem εkn1--Λς α. ι , μία μοι pro sacultate Acsendere eupiunt; maxime quidem hoc -οῦ γ e misc H τοῖ --- praeceptum haereticis promulgate debebit, illos ab im-
is x.tima. .ι -- . - γυ- ων ἀι πιι ε α m M- epistolaa ecclesae dogmata declarati pro unaquaque MaΓ σρων - . .. Maia a - Λν -'- quastione, dignum culna judicant, ipsum in primis bea. -ri Mis; αλα a. ditiis. . ----- tissimum Cyrillum quilibet potuerit denotate . qui litam vi di uas m m M ' λαι ἀι -συν- G- C teris suis, quod sentiebat, Orientalibus expressit. Nee vise m. Mnώνή- δἰ πιι -- x,u . Mφει ς λινο- non & magnum Proclum huic vituperationi subjiciet, dicti, , ιι α - Mustiri crario - oui eisdem Orientalibus volumen ad Armenios pro fi is , m me m cta . dei constantia destinavit. His autem eonsociabitur ad . ., M εα-γ 'M --Ν mc culpam & cipientissimus Ioannes Antioehenus episco- . ia .e - - Ρα δ- - τώ --ογω ἐξ .m . pus, sui haereticorum maledicta repellens, & Aposto. μοῦ - i. ri ef - -4- licae doctrinae rectissimum dogma declarans, totius O in L . rientis consessionem, velut ex uno ore, sines iamo pio. --μ πιι - - ελε --.' M H Ma .. Eo, & ei qui per idem tempus mundi tegcbat guberna A L. -πά ,-ώ μα -- . θέαν --ον- cula, gestinavit. Non igitur nobis admirand , Romanae πω. ε - γα. . ia μή -is N in μις - -.- urbis praesulis epistolam, vaut innovationis ossi icindi, ,- avium in , ἁ μ. α - A-α- tum climinentur; sed s non est 3ivinis Scripturis eo, isti di ει με α -- ενι νε-- Q - optata, redarguam; s non praecedentium patrum senia ,--. ώ γ * Utentiis adunata, s non iπpiorum accusationem eonti . me δ' rit in siniae Laisa Lux εωι, net, s non defensionem Nicaena sdei profert, s non υχ . me mν ελιιιν. . et eorum qui novitates appetunt, redimenta si uit; si .. - γνωμα, αδνει- --.- τοῦ ρήμα- φι' non vaniloquorum contagia prodigiosa stibVertit. Sim. 444ι , ιτα ιγι ἀλαω. - λα- quis enim patrum depravat intelligentiam, hic poenae. m. . A ,.4-s .in ἐγιαί -F ttangressἰorus habetin obnox us, non qui trantemo- ω, di dias, ia- - - nem fra cura redarguit. Qui enim sponte sua, nullo M., πώρωμε- contra consigente, professionem verbis propitis de- ,οe. . a Ui me vitii ν υνών - . - frit, hic ut elatus non immerito comprobatur. Qui ve-ρὰ MM is, ' nota, κρι ro eis qui prava sentiunt, obluctatur, is contra immum rit m t. eia: κγνω--- corum adinventiones linguam prudenter execcet, quae
, --,- mo Eae illis male prolata sunt, veritatis nitens ratione disivi mι--.να - si ita .ime, silvere. Sed o vos Christi amantes, & imperio super. --δν ά , , - -ρ δε no nutu vobis concesso dignissimi, compensate di fi- , iam δε- δε-- θ' ρε - nu dem, qui beneficia tanta cone sit; studioque citra po
o μα',- -ι ' m,--α δυο ειν sonis declarantes in unitate concordiam; ae vetui G- M.t vim. ι, -- -- gnaculum sacrae doctrinae, concilii hujus a vobis Gn- , ν άνων ναάμ, καεα, moe - ea γύ- m A gregati praedicationem petri sedis auctoritate roboram ut 4υ . . . a m s δε μου tes. Configere namque opotiet vestram pietatem, quia . nihil platet fidem, quae olim asinistis paulus annun. tiata est, venerabilis Romanus pontifex innovavit. Atoue ut nulla his qui Apostoscum virum pet invidiam lacerare nituntur, relinquatur occiso, e nsonantia episto ejus sanctorum patrum testimonia, ad certiorem notitiam vestrae pietatis, ex multis pauca subdidimus.
337쪽
A - , Testimonia sanctorum patrum, qui& duas σα-ρι αγρι πατήρ e λι-ia Te naturas in Christo consessi sunt, de Con- - ώρηυ , νm πν οιω--ν τώ - de se . i. substantialem Patri Deum Verbum, etiam Θιου ινυο edis abrus ese m Mnobis seeundum carnem ex Maria consuta mae ovis in Oristantialem sectum, veraciter asseruerunt.
Mesa; Rasiti. ex ιδε quae eontra Eunomiam seri LEgo enim Ae hoc quod est in Atrea Dei exstare, aes in essentia Dei aequi valete pronuntio. Si tenim hoc quos sormam servi suscepit in substantia humana Dominum nostium factum esse senilicati ita cura dicit, uod in selma Dei est, divitis substantiae proprietatem ne dubitatione eommendat. Aufi Ambrasi ex his qua serjst is Graii ara Im
Servemus Aissetentiam divinitatis & carnis. Unus in utraque loquitur Filius Dei, quia in eodem utraque M.
Natutdi quidem duae, Deus & homo, quia & ani ma & corpus slii autem non duo, neque duo Ait E sum ex se da sermone is Elia. Et hoe est quod saeit haereticis seductionem, nomi 'num piolata sejunctio. Signum est autem, quia ubi naturae secemuntur intelligentiis, simul secein tui de
Et sicut non essemus liberati a peccato atque malia, cto, s non eam navitae esset humanae . quam induit Verbum nihil enim commune nobis est ad alienum 3 se nequaquam homo Deus seret, si non natura esset ex Patre. de verum atque con sempiternum esset ejus Verbum , quod factum est eam. Idcirco namque talis est sacta connexio, ut ei qui juxta naturam divinitatis est. illum hominem qui est humanae naturae, coriungeret. ῬAmphitina visivi Iranii L evi ratione Manesus Mum se nem. Disceme jam naturas tam Dei , quam hominis. Ndique enim per amissionem Dei factus est homo, neque secundum provectum ex homine Deus est. Deum enim dieo & hominem . da passiones rates, A Deo mira
An iochi episcopi Pioli ita. Non confundas naturas, & non obstupesces eiicidissensitionem. Ehati H Ἀ- σίνου Antiocheni in v Theophamis.
stili retoris tiquerar polemias Domἱώ. audisias fies e omnes lavicies ejus p Quis verbo eollati nobis beneficii magnitudinem possit exprimere a plumana natura deitati conjungitur . ita tamen, ut in se utraque natura
Βιari famus vi rapi constamino passaia de ex amasio-m Evin tu sic uiam Ioannem. Quid enim intulit 3 Et halbois .a nobis. Hoc sere dicensi Nihil incongruum suspiceris ex hoe quod sactum est. Non enim conversionem dixit illius incon vestibilis navitae, sed habitationem de commotati nem. Id autem quod habitat. non ipsum est quod habi-- σω A. . ...e-ἀθ - , Ud i
338쪽
--. . - Aν - - δε--τ' .u M. A taeulum, sed alterum in altero inhabitati alioquin iam Α Η Μ o g. -- ά . .', ' . . S..i non et it habitatio ι nihil enim in se ipso habitati Alte '
. t Me versa - ut . ia c. x ' ινι. G.- , is voc*- n. ι - ---θρώ-ν. εώ - γ, - ω nli Quid igitur oportebat operari illum sapientissimum Q . -c, Meo M. m cratii, μοῦνοι πιι α- a Mediatione assia mptae earnis, εe unitione Dei vel bi ad istic , δρῶ δε----λή--, hominem qui ex Maria ess, utriumue factum est 'i ita ut .s aiari --- - - ιι τυο viridi d ex utroque unitus Chiistus, quatenus Deus est, in pro-ἀ --. , - δι αρ- - - . . m. oc pria impassibilis deitatis dignitate petasseret: quatenus -ουι- - δε- vero per carnem cum morte congressus, simul & petcognatam carnis natutam contemptum moltis ostende Σιδ μα, . 'ρ M. ιξ,.ι μι M - 1.ν ἐ- ret, pariterque etiam per ipsus mortem novi testamen rum autem diai juxta substantiam. Per unitionem enim& connexionem unum cst Deus Uerbum dc caro, ne-
uuam facta eonfiasone vel permixtione harum subiaiatum, sed unitione quiam ineffabili atque in
Et naturas ratione divide, de unitatem m)sterii iu*i. ius extolle praeconiis.
Musiam eae epistoti ad Irannem Antiochenum vise pum a mnata. Unu enim Dominus Jesus Christus, licet non igno. tetur diaetitia naturatum, ex qua sineffabilem unitionem dicimus esse eelebratam. M. - pimia is , Nesto ia. sine cod. . . ...ti ἔ-- D Advertentes igitur modum incarnationis, ut aiaei, - ' - ---- . Videmus quod duae naturae per in/ividuam uriitiones: dimetita B.r, ει --' Elae . c. A m inconfuse atque inconvenibili et invicem sibi eonve ria. . M u Θιω Mi. υ M, M S εamn M. Ho nerunt. Caro namque caro est, de non gestas, licet Dei Q . . iam c. sit sacta caro. Similiter etiam verbum Deus est, δe non eum . Mi .- . . sit sacta raro. Similiter etiam verbum Deus est, & non omnia in a
Δυ. ἔα-ι γή M. δή Da sic , Dis ἡῖν, Duaruit namque naturarum unitio tacta est i idcireo n- V.,-- m vitam in Eu me ἁia is unum Christum, unum pilaum, unum Dominum eon asium c ινιε- . λι- sicas -ρθή, , d --, fitemur. Secundum hane inconsusbilis unitati, iri Elli rar em I, --λιγν -κ- G -- gentiam confitemur sanctam Virginem Dei penitii a cω- - ἐξ-- θ - Ε cem, propterea quod Deus verbum, inornatus est &homo factus, & ex ipsa conceptione unierit sibi quod ex ea sumptum est templum. T.: . . r---γι--- Κω- is λε ue Δ
- - - utrasque manus extendens, sumens utrumque coniunia p.ria is ad mli . - gat: se etiam Christus fecit, vetus novo . divinam na utrasque manus extendens, sumens ultumque conlunisgat i se etiam Christus fecit, vetus novo, divinam na- iste Iuram humanae, sua nostris elementer a/jungens
339쪽
quae per gratiam Dei & sanctionem piissi
morum At amatorum Christi Imperat tum nostrorum eollecta est in Chalcedo nensum metropoli provinciae Bithyniae, sanctissimo & beatistimo Romanorum a
percaelestem sponsum inter nos conversantem nos cer- - - - . r --,
nete putabamus. si enim ubi simi guo aut tres congi stati in nomine ejus, ibi se in medio eorum fore perhibuit , quantam circa 1 quingentos viginti sacerdotes h peculiaritarem potuit dimonstrate, qui de patriae & l, boti sua consessionis notitiam praetulerent 3 Quibus tu quidem. seut membris caput, praetas in his qui tuum 1, a mos etiam aeta I I. ἀι tenebant ordinem, benevolentiam praeserens. Impera- UM r μι- μ, ἀί g. -ὰ Amais, .IMI astores vero fideles ad ordinandum decentissime praesi- ,vitia is in .mia. - G u .-ώι di debant, scut Zorobabel de Iesus: ecclesa, tamquam sed erusalem, aediscationem renovate circa domata i annitentes. Et erat utique adversatus tamquam bestia, editta caulas apud semetissum rugiens, nullum pru. valens capere, nisi semetipsum ei ad capiendum injecis
set is, qui Alexandrinornm quondam pontifex sitit. Qui multa prius pessime operatus, ptiora sequentibus superavit. Nam beatum illum inter lanctos Constanti nopolis pallorem Flavianum, Apostolicam proferemtem stim, & Dei amantissimum episcopora Eus
suit atque damnavit ; & Eutychem pro impietate dam- Ε - , - --, M -- - Ο 'υ-riarum sua tyrannidis decretis innoxium statuis i & di- ω M. is, et .m G A ωι α--ν, ψ - έν , sam. gnitatem quae a vestra illi alata fuerat sanctitate imi r ut ab eo qui hae statia erat indignus ille restituitidi in summa, scut tingulatis fetus, in vineam tritiens, quam optimam repetit i plantationem , evertit ι quam vero infructuosura, eladicatam, rursus induriti se eos quidem qui ea qua pastorum sunt, sapiunt, abscidit; eos vero qui lupi demonstrati sunt, super oves imposuit. Et post hac omnia, insuper de contra ipsum, cui
vineae custodia a salvatore commissa est, extendit in s mam: id est, eontra tuam quoqM APOstialicam sancti . ἡ-. ...tatem ι & excommunitationem meriiratus est contra te, qui eorpus ecesesae unite festinas. Et dum de talibus poenitere eum potius oporteret, Aum deberet miserieordiam lacrymis postulare, tamquam de bonis smale solatusὶ exsultabat, epistolam quum tuae respuens sanctitatis, omnibus veto dogmatibus veritatis adversans.
340쪽
ῆ ἔδε - , - - μ νι επιξε. --λει ι -- A Et quidem oportebat eum mox inter illos, in quorum α
se ipse statuat parte, relinquere. Quoniam veto salva 'toris profitem ut nos esse discipulos, qui omnes homi- C ν. li. nes salvos fieri vult, & as agnitionem veritatis accede. .. a . δ. re opere hane in eo misericordiam sectinavimus con-srmare, de cum cum staterna mansuerugine ad judicium vocabamus; non quas tentantes abscindete . sed excusationis ei locum tis υandi causa tribuentes: & orabamus eum declarari victorem contra eos qui eum di- veitas eriminationibus accusabant; ut festiva celebrique laetitia, eoncilium Aimittentes, in nullo superaremur a sita Sed ille a in semetipso inscriptam convi- .ctionem e scientiae haberas, refutatione iudicii accu--Ω-B sationibus suis assensit, & legitimas ad se sinas tres evocationes abjecit. Ρropretea ergo decretum quod ipse contra semetipsum peccando protulerat, hoc prout votuimus levigando) firmavimus, lupum pastorali pel. te nudantes, q prius quoque sgura tantummodo, seu
in speciem convincebatur obtectus. Usque ad haec nobis tristia eatvenientia cessaverant, & bonorum gratia mox essulsi: & unum Ela ium evellentes,munia tri tim universum mundum cum voluptate complevimus. Et tamquam evellendi ac plantandi potestatem sumentes , incisionem quidem uno homine tenus e angusta vimus, bonorum vero ubertatem diligenter plantavimus. Deus enim erat qui operabatur, ει quae suo tha-
phemia; quae tamquam propriam consessionem, fidei di finitionem suscipiens a nobis, suo sponso per piissi
mum Imperatorem Ee amicam Christi Augustam obeu lit : omnem quidem perturbationem contrariorum sedans, veritatis autem consessionem robotans, ut amia eam ; & manu ac lingua universorum decretis prodemonstratione b subscribens. Haec sunt, quae tecum, qui . uspititu praesenseras, de complicere tamquam statribus o . 'des, betasti, & qui pane per tuorum vicariorum sapiemtiam videbatis a nobis, effecimus. Indicamus veto, quia & alia quaedam pio rerum ipsarum ordinata quimie , de propter ecclesiasticorum statutorem definivimus
& probatura & coi firmatura est eadem. Eam namque consuetudinem, quae ex longo jam tempore permansit, quam habuit Constantinopolitanorum sancta Dei ecclesia ad ordinandum mctropolitanos provinciarum tam estinae, quam ponticae, de Thracicae, & nune synodali decreto firmavimus: non tam sessi Constantin politanae aliquid praestantes, quam metropolitanis ii bibus quietem congream providentes: eo quod se quenter episcopis vitam finientibus, multae turba tia cuntur,eleticis ae populis qui per easdem sunt eivitates, absque tectore remanentibus, de ecclesiasti eum ordinem confundentitas: quod nec vestiam latuit sanctita. 4, α λ,eν ψαν isti σπ άάων ἁμίλν -κ E rem: maxime proptet Ephesios, unde quidam vobis is
. . . - ' pius importuni suerunt. Consimavimus autem de centum quinquaginta sanctorum patrum regulam, qui in Constantinopoli congregati sunt sub piae memoriae majore Theodoso , quae Praecepit, post vestram sancti sit mam & Apostolicam 1edem,s honorem habere Con- estantinopolitanam , quae secunda est ordinata i cons contismdentes, quia 4 lucente apud vos Apostolico radio, & us. ω , - ,' que ad Constantinopolitanorum e esiam, eonsuete gubernando , illum sparsentes, hune saepius expandi. tiam aes a tis, eo quod absque invidia consueveritis vel totum vinum. notum participatione ditare domesticos. Quae igitur ad interemptionem quidem totius confusonis, confirmationem vero e esastiis ordinationis definivimus, haec scut propria & amica, &. ad decorem convenien . ad oratitissima, dignate complecti sanctissime & beatissime pater. Qui enim locum vesitae sanctitatis obtinent suictis μ smi episcopi Paschasinus 5e Lucentius, & qui cum eis est reverentissimus presbyter Boni eius, his ita consti tutis vehementer resistere tentaverunt, procul dubio a vestra providentia inchoari de hoc bonum volente, i ut M. sevi fidei, se ibonae ordinationis vobis deputetur effectus. Nos enim curantes iam 'tamos de Christi ita