장음표시 사용
391쪽
ei patum vestrum multis a Deo Domino conserva. ΑΚ temporibus.
AEtherius episeopus Pompeiopolis, similiter. Olympius episcopus Sutensis, similiter. saturnesius episeopus Amamenae civitatis, ore lamctissmo episeopo. eo quod aegretaret, vitiseripsi sistiteri
E Fiscopo RuM DARDANIAE, ad Leonem Imperat rem. Domino piissimo Se invisissimo, atque Christ aetnsimo, perpetuo Augusto, Imperatori Leoni, Ut-stius. Dalmatias, Maximus, episcopi vestiae Dar. ο
ΕΤ agnovimus & invenimus in electione Imperii vestri, salvatoris Dei justeium, de quia virtute
sua cunctas regno vestro subgidit barbatas nationes, Ee per uos eius pietas sima inviolabilisque eo stit, ει ut nemo praesumat apud pium Imperatorem aliquid iniquum petulantia sceleresa suggerere : quia sicut in sua pace omnia divina constant; ira nihil sacramen totum Dei per fidem tranquillitatis vestrae humana varietare mutatur. id enim ita praeceps est, aut se rapium potetit iudicari, quam credere pietatem Mei terminis Apostolicis eommunitam. innumerabilibus
XXXVI. Epi setot A Epis O ORUM METROPOLIs CORINTHI, ad Leonem Imperatorem.
Pius & invictissmo domino totius terrarum m- his. & Christis simo Imperatori Leoni, Petrus epi opus metropolis Cotiothi, Et reliqui episto-pi reverentissimi sub me constituti, Athalissus . Rufinus, Alexander, Cingidus, Agathemerus, Α-
lexanger, Archirimus, Cyriacus, Thales, Domitius, Hosus,Constantinus, Iseius, Ioannes, Atha. nasus. Timotheus, Aphobius, Zoilus, Plutarchus, Gerontius, in Domino salut-.
IN omnibus quidem, quibus pmptet religiosum
imperium veritum respublica hene regitur, omnium Dominus glorificatur m istus; praecipue autem
in quibus orthodoxti fidei inconetissa iura silvate stidei vestia tranquillitis 1 pro quibus sancta di adoranda Trinitas intentionem vestram remunerans, & victorias de inimiciti fle omnia scut optatis pidibuit, dia praebebit vesta pietatis Imperio. Unde vera dignata
est nobis seri te vestra tranquillitas, Ae aperte iussit
nos tam manifessare sententiam, haec pietatis vestrae potentiae declaramus r quia ea quae a Chalcedonensi lancto Ad universui concilio definita sum, tamquam sanctis synoAis plicedemtibus consona, & in nullo sacerdotibus omnibus sanctarum seripititarem te C contraria..ucanctorum trecentorum decem & octo stimoniis roboratam, nee non de decretis Nieini Chale onerasi sque concilii judicio confirmatam, in
nibus de prefanis presumptionibus posse violari, dum ad omnem persectionem eatholicae fidei sapientissimi
Salomonis doctrina sufficiat Ait enim : SEnitu LSoratia in sanitisse. ct ior sis lauara corius θω- . m. Quid ergo pessima calliditate nequitia faciet. cui ultra bonitatem nequaquam licet excedere 1 Sed seut Menderunt littera nuae humilitata directa, hae Timotheus respuisse digno itue, qui epistopatum patrum Nicano eo illo, aut Constantinopolitano centum quinquaginta, aut Epheso sub Maidi n1 orta Cyrillo celebrato, omnibus sententiis manere immutilata decrevimus. Nihil enim dubium in eadem sancta & salutati fide derelictum esti nec convenit de tali causa sepius fieri tractares universales: uas in ver borum novitate, de non in fide ineoncussa, rectaque eonversatione, salus humani generis constituta st. Ti motheum vera, sicut ex his quae sunt scripta, crin,
vimus, nec resulariter, nec consequentet iacerdotium
ambiens, episeopi morte percepit. Quaproptet alim ob inere prospicimus. Quo tamen modo oporteat quarum seelus ejus ruina factum eui S in hiatereo eon caua ,-sanctas ecclesias in illa constitutas regione, illa non vocatur, quando fratris nerator esse em iecundum Deum, in vestrae pietatis 5e iustiti gnostitur utique a reverendae memoria Protesio.., pendet arbitrio e quae non minus paci ecclesiarum.
quantum M sdem eius, in nullo laesas, euius tali mori' luam securitati civitatum dc subjectorem proindei. te hic ordinatus, vestrae tranquillitatis judieto titillum dignatur,persecte stiem, quibus imperare di Qi Ju poterit ejus gradus hahere robur. Igitur religio vestis Micio constituta st: docta pariter ecesesiastica, lati pietati rem missa ab aetereo Deo. invictissime Pritis ctioncs dc proprias leges, 5e per utraque tam ortho Ci, conservetur: eius Elementia Impetium quod v, doram fidem, quam reipublicae iura disponens. No
collatum est, in omni gloria longa aetate mutilata igitur orationes, quas pro vestraeterenitatis im-llar. Et seut vestra mansuetudo divina propitiatione eontinuis temporibus eustoditur; se de sacra rara ria nullorum scelestis praesumptionibus vulnerentur:
sed pietatis vestrae labo ibus par munia eosata, in a soliditate intransgressiali pietate servetur. Uissus episeopus Dardaniae. Incolumem tranquilliatatem tuam pro pace mundi de ea tholicis ecclesiis. multis annis virtus aeterna custodiat. domine plicsme de invictissime, perpetue Auguste. Dalmatius episeopus Neutinae, similiter. Maximus epistopus Dio letianensa, similiter.
petio incessantet ossertinus, omnium Deus Ee Domi nus placatus accipiat: quatenus 3e omnis mundus per vos, Ac sinctae esus ecellisae eum omni para de tranquillitate de fide orthodoxa gubernentur. Petrus episeopus metropolis Corinthi. Sancta fleeon sibilantialis Trinitas, quae tuum genus ad muniis men fidei otthodoxae de salutem genetis humani eonstituit, pium tranquillitatis tuae longissimo temῖ pote servet Imperium, venerabilis Imperator.
Athanasus epistopus Athenienss, smilitet. Rufinus episcopus Thespiensis, similiter.
Alexander episeopus Patrenus, smilitet. Candidus episereus .... similiter. Agathemerus episeopus Megarensis, similiter. Alexander epilaopus Elateae, similiter. Atehitimus episcopus Thebarum, fimiliter. Cyrtaeua epilaopus Carystenus. smiliter. Thales episcopus Argi, similiter. Domitius epilaopus .... smiliter Nosius epistopus Lacedaemonis, s militet
Constantinus episeopus Chaleidis, similiter.
392쪽
Ilicius episcopus Tanagiensis, similiter. Joannes episcopus Messenae, similiter Athanasus episcopus proponti, smiliter. Timotheus viscopus Megalog eos, similitet. Aphobius episcopus Coronia, similiter. Potius episcopus Scarphiae, similiter. Plutarchus episcopus Plataeensis, similiter
a Georgius episcopus .... smili Ier.
Episcopo RuM PRIMAE GALATIAE, ad Leonem Augi istum Imperatorem. Religiosissimo de Christianissimo. amabili Imperat
ri, Augusto Leoni, Anastasus, Iulianus, Ptoclianus,h Epiphanius, Daniel, Armatius, de Euphi sius, episcopi primae Calatiae.
Q Uis sermo sussiciat ad laudem Domini Christi,
tantam selieitatem humano geneti conserentis , M suam providentiam in totius vitae tempore demon- si tantis i Ecce enim venerandae memoriae principe
Marciano ad Deum proficiscente. 3e de gloria ad gL-tiam demistrante, de de terrenis scepitis caeleste Impe.
,seve i rium possidente, vestram potentiam Deus e invexit in μι- 6- regnum ejus, de pietati patitet succedentem; quatenus haec per Apostolicam vestram religionem in ecclesiis conscivata permaneant. Quapropter mox ut Deus vos
Α guens veritatis adversitatem 1 quae duo aequa impie- tate perducere probantur in praeceps. Et destruens No Viistotii nefandi vesaniam. divisionem & sectionem di spensationis Domini Christi pessime die antis, nee non 8: Apollinatis furorem, qui eonfusionem in ejusdem Unigeniti inhumanationem introduxit, 3c multa alia vane locutus est a vetitate posita. Bonam igitur eonfessionem fidei trecentorum decem de octo nostro tum patrum de Clialcedonens, synodus, de aliae Acci erunt inviolabilem permanete t de nos, qui ecclesiarum Galatiae provinciae statili sumus episcopatum, cum omnibus ecclesammarupulis ham: persecte servamus. Insolubilis emim est hinutas dogmatum A.
postoloruin , patrumque nostrorum, augmento non B egens, imminutionem nequaquam suscipiens: sed qualis stat a patribus conscripta, de tune praegicata, uiaque ad finem iaculi conservanda est. de ab omni novitate manebit extranea. Nullus itaque ad olationem ecclesiasticae veritatis apostolo Paulo maloi est, quia vas electionis esse nomeruit. Hic enim Aoctrinasim it, quarum eruditionem, in tertium caelum accendens, accepit. Nullus ag ministrandum supernis ..c... M. sacramentis decentior angelo, quoniam pura uatura
novit ministrate purissimis. sed sue Paulus voluerit aliquid iubere quod primitus ipse non docuit, seu angelus, hoe ecclesia Dei non suscipit. sciens quia scriptum est. Ergo sive argelus praedicet piaeter quod Paulus docuit, de chorus trecentorum decem 3c octo ad sbliuidi Imperiale perduxit, ni imitias largitori vc' e sanctorum praedicavit episcoporum, non terremur an. stro estus , obtulistis, id est, legem hanc erroneis dogmatibus resissentem, ecclesiasticae vetitatis agjuttucem. semper enim divinarum retuiti curam habentes,
neque tumultum qui Alexandriae piovenisse diei tui. sine examinatione dignissima reliquistis 1 sed vestiae pietatis oraculis prima Galatim se nodum sanctorum episcoporum in metropoli Calatiae convenire sanxi stis: quatenus deliberationem subtilissimam adhibeniates , de relegentes utrili'ite patiis subjectas oraculo vestro preces oblatas a sancto A Dptiaco concilio, de clericis Alexandrina civitatis, nec non de Timotheiaesen tibus, nostram sententiam pangeremus, quid de sancto Chalcedonensi incilio, de de his quae Alexandriae desta sunt, sentiamus. Quapropter omnibus gelica dignitate, ut aliud doctamus praeterquam sumus a sanctis patribus eruditi: nee Pauli merito Lb. dimur, qui raptus est in paradisum, eique verba ine Liabilia sunt credita. Haee enim lex est: Si νε ego, in- ,
quit , wl anet .s de eius a umiaveris tuis praeserqviod accepistis. Manis, sis. Non quia Paulus erat
in suis dogmatibus permutandus, qui per Christum de
monebatur Ze loquebatur: nec quia angelus de caelo ad ministerium nostrae salutis mittendus erat, ut aliquid extra gratiam sacramentorum praedicate patere. tui r sed ut tantorum merito, cunctis aliquid contrae esiastica dogmata nitentibus, omne conamen nouitalis abrogaretur. Nos itaque omni virtute servamus sanctorum patrem dogmata, de sanctum concilium nobis celeriter congregatis, hac principia, hoc nin P Chalcedonense regno imus, quia scilicet paternos tum fuit initium, ut omnium Dominum togaremus, quatenus vobis tantum studium plo ecclesia ejus habentibus, supernam retributionem conserat, pieta temque vestram maxima longaevitate custodiat pro ἁogmatum catholica saetorum. Deinde considerantes
etiam preces, qua sapimus, vestro Imperio declaramus. Fidem itaque habemus atque servamus, in qua de nati simus, Ac eum qua pergete ad Dei terribile iudicium omnes oramus, in qua etiam baptietati sumus, de absque merito ad sacerdotium evocati, ad fidem gratiam accipientes imbuimus. Quam fidem venera-halis Evangelistarum numerus, fle chorus tradidit glorum dogmatum divitias sanctis ecclesiis inviolabiliter eonservavit. Qui vero ab eo concilio semetipsbs aiaseindunt, ignorant quia nomine quidem Chalcedonense concilium denegantes. rebus autem ipsis a cuncto totius mungi eoilesio saeerdotum sine dubio se gregantur. Illud ab omnibus celebratum est, quod e tum qui ibi eollecti sunt, nullus penitus diseolgavit.
Sed 3e si pauci quidam pro aliquibus recessitatibus
per provincias remansitunt, ad communionem ejus attracti sunt, quoniam antiqua ecclesae dogmata set-vare dignoscitur. Ea squidem quae Alexandriae pet petrata divulgantur, dudum qui lem ad nos sima per. iiosus Apostolorem, quibus utique sacramenta cale- duxit: sed nune integritatem insertam precibus agnos stia desuper inspirata sunt e sed de numerus trecento- cretes, be mensuram nostri gemitus non habentes, a desuper inspiratarum decem de octo sanctorum episcoporum collectus in Nicaena urbe sanesvit, Apostolicam religionem perfecte de Apostoseo spiritu insiti m. de divina
Melesiae nostiae dogmata eum magi imitate custodiensi nee non de aliae sanctorum episcoporum ec-Hesi eatholicae synodi. quae necessario pro insu gentibus haeres s sunt eoileeta, hane servari eum integritate iusserunt. Nihilo minus de Chalcedonenias , nutu Christianissimi principis congregata, aequam de ea habuit voluntatem, definiens illotum sancto. tum patrum gogmata intemerata immobiliaque set vari, de quas ex quadam diametro utramque redaris sontes requirimus lacrymarum, de luctus Jeremiae la. mentationibus pares, sciemes utique serum passionibus adaequate. Quis enim valeat abstinete, licet animum habeat adamante sortiorem, audiens in sacris locis nullum pudorem suisse servatum, sanctumque
loeum eommunis redemptiosis nostiae, hoc est, vene. tabile baptisterium, muItotum virorum, quantum ad eorum attinet voluntatem, invasone suisse temet
tum ; dum divina omnia nequaquam injuriarum moli succumbant, de hac perpetrata ab illis fiastan, qui peccatorum redemptionem ibidem susceperunt, Et quid est crudelius, laceidotis necem etiam auribus
393쪽
valde terribilem, iram nec usque ad interitum illius A tias nationes t quatenux undique pace Christi muniti habentem linem, scis ultra naturam i iseiplinabiliter excegentem Solet enim contra Uversarios furor insurgeter quem vero quilibet inimicum non habet. hunc honorandum natura docet. Omnis civitas stet tum immanitate completa est, de per omnes plateas re omnes porticus secta membra mysteria sacra cel blantis tractate seruntur, de ad nouissimum incisa aluue consumpta, de ad cineres usque redacta. Et neque in his solummodo doctorem atque pontificem s-stere pasti sunt, sed etiam in ventos miserabilitet dii. perserinat. Haec igitur quantum virtus suit valde de- sentes, de Timotheo tantorum malorum auctore, ibcut preces dometunt, quas bene se habere etedimus,
secundum piam sanctionem vestrae potentia nuntiaraus, it re veta accusantium verba cim accusationis veritate concorgant, alienum eum ab omni saeuia
.tio esse demonstrant. Nam eum qui ex quacumque eausa depositus est, non solum ad majorem gradum venire lex ecclesiastica non permittit; sed neque in ordine in quo fuit, permanere; nisi deponens propria sententia eum rursus absilvat, aut cetae Φnocisis sanctorum episcoporiam aliquid de eo gi spoliat. Sed etiam episcopi, qui a dignitare depositi uidebantur, s-cut edocuerunt, lex non est ut alium possiat ad oss-cium evehete, quod ipsi videbantiit amissile, & duo solummodo, licet super omnes honorabiles exsisterent, εe omni accusatione liberi essent, ordinationem patrum dogmata inviolabilia conservetis, & Omnem rempublieam aequitatis o ine gisponatis. Anastasiis episcopos Ancyrae metropolis sanctae Dei ecclesiae, manu mea subscribens iecundum pietati vestrae sanctionem, per praedictam epistolam inst. nuavi quiss sentiam de consessione sanctorum patrum Nicaeae congremiorum, quam Chalcedonensis salicta syn iis Leuta esse digno seitur; & de Timotheo, qui precibus accusatus est de scivari vos temporibus longis oro. Iulianus episcopus Asmi , similiter. proelianus cpiscopus Heliopoleos, similiter. Epiphanius episcopus Aspona, similitet. I Atinarius episcopus Mneri, similiter Daniel episcopus Cinnae, similiter. Euphrasius episcopus Lagnis, similiter. Eusta
Ε piscopo RuM VETERIS EPIRI, ad Leonem Imperatorem. Deo amantissimo atque piissimo S: Christianissimo. victori, triumphatori, semper Augusto Leoni, humilis episcopus Eugenius in Domino salutem.
Nos equidem humillimi voluimus, & hoe se
per a gratia promerentes, nostra mente quies- episcopi celebrate ecclesiastico ordine prohi- c cete, de taciturnitatis pelagus in sancti & adorandi hentur. Quod autem de vivo pontifice ecclesani su bernante, de nullo propter ordinationem regularia ter procedente deerrem, constitutus dicitur, omnem transcendit iniquitatem. Quod vero de necem ita cru.dclem aggrestus est, aut cooperatus, sicut edocuerunt,
non solum hoc tegulis intemdictum, sed etiam legibus de communi jure naturae prohibitum est. Igitur 1; vorae monstrantur accusantium preces, nihil horum siceidotio conserte potest sacratum subtilitas litter rum. Vestrum itaque inuictum & triumphale Imperium agnostens quae hene se habere decrevimus , aequum ordinem suae predentiae cinctis servet ccelesti, atque dignervi discipli iam communi pietatis spiritus pace retinere; ut sc abstinentes, sive propter humanam inopiam. aut infirmitatem dicendi, timorem tanti delicti apud nos haberemus. Sed quia tr peti principatus adultet extollitur, 3e in sublimes perelevatur, sitisque scintillis multorum corda succingit, ut pulchestudinem sipientissimam solummodo Dei conturbet ecclesiarum; summa necessitas nobis incubuit mutare propositum: ut a vobis provocati , per hanc dicendi citationem egrediamur in aerem, Dei sae nostros obturantes auditus; ut ita frenatum mortiferam peccatum, sive ratum secundum aer mim filiarum mortem transeuntes, per ipsum pelagus vitae tecum sebile veniamus. Suscipe igitur hoc nodite collegio, omnique virtute ae sortitudine bo- Dpiissime, suscipe libenter a nobis munus nostrum 1 Christi corporis unanimitatem pacemque servare. Sciatque vestra tranquillitas, δc agnoscant qui nescio quomodo sunt seducti, quia neque Chalaedonense concilium, neque quilibet alius, cui pietatis ecclesiae Apostolicae participium inest, alienam tenet fidem pretier antiquam illam evangelicam, quam chorus trecentorum decem de octo patrum superna gratia inspiratus, eeclesiis Christi immobili relisione deteliquit. Qui veto propriis quidem passionibus instisati, Hli autem figmentum sibimet apponentes, & stiri pliciores seducente , Alexandrinam ecclesiam tutia-vetunt, ipsi judicium portabunt, quicumque esse noccuntur. In tantum enim nec recta intentione, nec ser-ntum sacerdotum, & reliquorum qui in mitti letio divinae scientiae eonvituti sunt, praedicationem tuae jussionis quas ex una curia conlersuque scriptam. rideli namque s. itetque interroganti ptineipi lucrum est sacerdotibus, immortalis libri sanctam OL
ferre respotisonem: ut ea te denuo, Christi amssime, de tur tranquillitatis Imperio in omnim terram de cunctos homines eum mansuetudine pietatis poculum ministrent, uno omnium nostro Domino unigenito Dei Filio gubernante, qui situs in omnibus i E. culis perpetuo regnans, & tibi Imperatori coronam. quando oportuit, latcnri, immo magis claro nutu i per imposuit. Plinium tibi sititiam regalis dignitati mone veritatis utuntur contra sanctum Chalcedonense s beati David sundibulam lauastili voluntate mitti concilium; quia non solum ab illo se separant, sed neque e L. sanctorum patium concilium in regia civitatefactum se suscipere profitentuti eum de ibi dogmata sanctorum lictentorum decem & octo ratium subtiliter reservati praeceptum iit; de in ipia sancta synodo inter primos fuerit, cui illo tempore pontificium Alexanstinae civitatis videbatur esse commissum, vir Apostolicui. de ab omni macula sermonum aut actuum segregatus. Sed qui donauit venerabile ventae pietatis Imperium Romano principatui, de Des sanctis ecclesiis, longa serenitatis vestrae tempora dignetur eiscere, pacemque per vos de unitatem ovilibus Christi conferte. iabjiciatque vobis omnes adversatens, per deserta diiciat retis, aptissime bestias jaeularis. Nos autem sub arbore pacis posti, sire timore ruri HAin aura delectabili commoramur. Iaculare ergo, jaculare potentissime, secundum Danielem, etiam Libyae hircum patetnae fidei jaculo, ut nequaquam perditus ventilet ea quae sunt ad Austrum. Ille namque paululum exsilietis ad ultima Libyae regionis, illam immedicabilem Alexandrinotum urbi influit passionem; ut sacerdotis sui interemptorem, amatorem Dei populo demonstraret, Ze viro sacrilego sacerdotii privilegia nesande committeret; qui non solum a secerdotali voluntate, sevi preces de eo conseriptae tes runt , alienus ostenditur; sed etiam omni assectioni
394쪽
vulgi peregrinus agno iur, licet quibuscumque ver. Ahis gestorum delete nitatur auditus. Nam si ei animo concepti adulterii non imminuetit crimen, Me s lummodo patet nat traditionis destructori possit, quod
est, Lacete, ut in eo iuste possit ultin provenire. Cui namque elatum non est ili qui sorte sponte bonascite despicit quid per sacratissima sanctimmi Ze bea. tissimi Ae post Deum patris nostri Leonis scripta sanei tum est Tacemus enim quae primitus sub sancta memoria principe Marciano coram omni populo in civitate Chalcecsonens de fide orthodoxa sunt prolata, ad confusionem quidem maleficorum de vesanorum hominum, εc commemorationem atque consolationem piorum & fidelium. Qui fide, de ab illor V s.
Episcor CRUM Nova Epi Ri, xxx lx 'ad Leonem Imperatorem. Piis mo & Christi amantissimo, a Deo principi con.
stituto , victori , triumphatori, semper Augusto Leoni, Lucas archiepiscopus, Artemius, Antonius, Philochatis, Eusebius, Naratius, & Paulus.
episcopi novae Epiti. R Elegentes ea quae nobis a vestra tranquillitate
sunt scripta,& asnoscentes mox inter ipsa princi.
pia non solum prc fide catholica sanctarum reeles,
sancto omnibusque hono tango eoncilio testimonium B rum, O pr amni civitate qua sub vestri imperii Alce. . . c. i. bonum piomeruit, & gestatio scientiae elatioris uno piro dinumetatur, tantam vos habere solicitudinem, nutu ab omnibus obsignata est; ipsam sotniam deti- ouantam oportet gerere divino nutu impetia conscen nens, qua dudum in lancto Nicaeno conellio, de Ε- iactarem, & tranquille omnia gubernantem, ut undi-phiano primo apud recte sapientes constituta dignos que totius orbis terrarum inconcussa de s ne fluctu sit citur. In 'ira praecipue aeternitas de humanitas i sie navis; maximas gratias Salvatori nostro de Chiisto enim dicendum est) tu, Unigeniti eustoditui ; hoe debere nos constemur: orantes pariter, ut Christia- est, in uno Domino nostro Jesu Christo ineatnato num nobis vestrae pietatis Imperium multis tempori- Dei Verbo oratione silvata, tit in motae 'sti chriin, bus conservetur, quod nobis & singulis utique, de m. sicut ait Apostolus, o M ara, DELMν. cui iam. riter universs spes maximas & demonstrat de donat. terrestriam ct infirmrum. π omnis si uua οὐ rarari Decet enim te simul de snpulatim uni veri s. quas de
Dia D.minas I sis Christat, in gliria . st Dei P ινδε. quodam pectoris nostri cubiculo bona vestra proset-
Quiescant igitur, quiescant, & hoc per te, piissime, re, quotum prima εe 'maxima est, 'paeis utilitas. Re qui modaeum bonum putant munus taciturnitatis exa legentes igitur oblatas vobis preces ab Alexandrinis, sistere. Quiestant confundere dc Dei ecclesias contur. c in malorum tempestate niax in a constitutis. Se agnos hare. 8e cuti s sermonibus auditis personate smpli. centes scelera a daemone ibi conuussa ; aniatissime inelum i vel tuam tectam fidem, si metum futuit iudi- his ingemisimus, & propria membra lugentes, quaecii non habent, erubescant. Cut uentis sermonum tali calamitate nosciantur amicta; paululumque respi-ttanquillitatem sancta fidei nostrae conturbant 3 Cur rantes, de commvncm de his rebus tractatum habemconellia assuersus Deum in omni loco de gente faciunt tes omnes episcopi in vestra Epiro constituti, secum residere vilisIma Cur tela contra nos daemonibus dum ea quae a vestra tranquillitate sancita sunt, haee subministrant a Cur de molle patvulorum cogitantes, vestris piis auribus indicamus t gratias primitus etiam nostrae immortalitatis auctorem pascua sectantur,qui in hoc agentes, quoniam parcentes nostris infimi ta-aὰhuc terrenas eausas tractare noscunturi Cut certant tibias atque laboribus, de maximam propter hiemis
sua seientia seeundum Assam fieti velut dei, qui vebementiam nostri solemnitet curam habentcs, ptae- huc nee quae sunt hominum agunt a Cur lencm n cipitis ut si guli nostrum in regione propria , de ptae. v stram mollemque pacem impugnant pro Σelo,sm senti J Abus suam debeant proserte sententiam. Qua plicitatem sancti nostri si celandi mr stetit sus -- propter dicimus, quod s ea quae ab Alexandrinis in tes: quo m)sterio non soluto nos, sed & omnes mi D accusitione deducta sunt, cum vetitate concordant , ninti spiritus superantur i Quapropter gloriamur ve non ex una parte verba suscipienda sint; nee M ordinatio Timothei firma eonsistit, & ab episcopatu, quem eripuisse dicitur, cst penitus alienus. Si autem oportet ei sermonem satisfactionis in praesentia vincato praeberi pro his quae commisit, sicut de convenit, & justum est simul de pium, si eriam vestra tranquillitati e placeat, ut secundum petitioncs su plicum nihil ab eo in medio tempore adversas sdem
catholicam penitus innovetur a cum praecipue I stator piae mcinoriae Marcianus deponendos esse san-
civerit etiam tecte factos episeopos, si quid mutilate aut commovere ex his quae Chalcedone a sancto Aelut codicillos nos habere cle sitae diglutatis hujus,
qua Aivinitas tractatui, de immensa scientiae cum mensura congrua ministrare dicatur. Iterum a nobis Alcatur de hoe, domine Deo amantissime, Se cum
omnibus hominitas iti omni loco positis. In hoc enim tibi librem responsionis de conti ilione de oratione concludimus, quod a sanctis patribus & ab initio dehaaenus dicitur: Patet & Filius & spiritus sanctus in aeterea Trinitate est , unius Principatus virtus, qui est super omnia benedictus in saecula Deus. Eugenius episcopus Epiti. Incolumem vestram pieta. tem omnium Dominus nosset Iesus Chtita, polia universali concilio sunt defruta, tentaverint; sietit is lentem magna longaevitate eonservet, de sanctae E si monimenta ibi consecta testantur; in quibus qὰ nostrae Ee beatissimae scies sanctionibus, per omnia clam fgnaculum definitionibus, memorati utinctois
Deoamantissime atque piissime Valerianus episcopus Phlisiciae, similiter. Claudius episeopus Anchiasmi, smiliter. Hypatius episcoeus Agriani, similitet. Diadochus episcopus Photices, similiter. Eugenius episcopus . Euromae, smiliter.
Uranius episcopus Dodonae, smiliter.
Stephanus episcopus Buthroti, sim litet. Expilai
sanctio supposta est. Ea vera quae Chalcedone constituta sunt a sancto de universali conellio de sde ea- Iholica, in quantum dominas & expositiones de interpretationes perso tum patrum nostrorum sequΤvaluimus, esse consona judicavimus his quae Nicaeae a sanctis trecentis decem & octo patribus definita sunt, de postea in regia civitate a centum quinquagin. ra patribus explanata, in quibos etiam perduramus. Et licet plurimis sermonibus ea tendatur expostio fidei catholicae Chalcedone celebrata, tamen ad illas respici quarum in praecedentibus probatur secisse memoriam; de veluti paucatum illarum est interpretatis
395쪽
,- -syllabarum. si quis igitur sobrie ae fidelitet, de non ' η eontentiose de his voluerit cogitare, in tantorum doetetis consentit, quotum etiam multus numerus ad
satisfactionis stis cii rationem. Non enim in verbo s. dei omnium unanimitet potuit sententia convenire . his sanctus spiritus illic pro causa veritatis inret in set. Cum ergo grandia sint haec quae nota noscuntur, de egeant uestrae Christianitatis auxilio, supplicamus tantis malis res stere, de rebus inoptabilibus repugnate. Dignumque vestra vietate trophaeum eum superno solatio contra diabolum confidenter erigiter flam. mam hanc, antequam in sublime conscendar, eratinguite r languoremque priusquam velut morbus infitiat universa, curate. Nam medicorum aegritudines curantium illos potius admiramur, qui neque ad isti. tudinem venire permittunt. Non patiaris horum 1 letum eo mulum fieri posteris in exemplum i habeant soca sancta proprium cultum, ecclesiae inviolabile se euritatis jus, pontificisque cautela baptisteria purgen . tur a nece. Dele jam, venerabilis Impcrator, impistatis monumenta: doceantur omnes pietatis exercere culturam.
Lucas episcopos Dyrrachenus. Incolumem semper in omnibus modis pium vestrae serenitaris principa tum multis in pace temporibus Dominus Christus conservare δ ignemr, Deo. amabilis , victor de triumphator Auguste. di μι- Artemius episcopus 3 Scampenus, smiliter.
ι i Antonius episcopus Lychnidii, smiliter Philoetatis episcopus Bullidi, similite Eusebius episcopus Apolloniagis, smiliter Nazarius episcopus Aulonae, similitet Paulus episcopus P atenus, smiliter.
ad Leonem Imperatorem. Vissimo Imperatoti, de Christo amabili domino, Augusto Leoni, Matt)rius humilis episcopos vestiae Gortynae.
T Empus nobis est liram sumere divinitus inspira.
tipsalmista Davia, principatu tranquillitatis vc. strae. Ille namque solus idoneus est hymnus piae vestra magnitudini proferri , in quo alti Salsum se
u. υ, ne is m, ct .xatiae nos. Et itorum in aliis modulationibus dieit i Domim in minure tua Iarabitur re es sia, i suis isti vehemenso a de reliqua quae in ipso psalmo sunt, pro vestrae potentiae ordin tione dicta.ereduntur. seiens enim ex illo tempore gestonun talia prophetavit: de certum quia per qua confirmatis ea quae Dei sunt, per ea quoque vestrum roboratis Impetium. De his autem qum nos vestra Q. indica- sanetvit pietas b judicate, ego & mei consacerdotes ro ' cte consistentes insnuavimus, quia sanctum Chalc sonense concilium concortare credimus expositionisdei trecentotum decem de octo patrum in Ni a uobe congregatorum, in qua baptizati & baptirantes, de prolatum exinde omnibus sim tum intemeratum inviolatumque servantes, vitam in eo complere reliquam Dominum depictamurr nec non de his quae postea definita sunt a sancti, ei. sacerdotibus in civitate regia Constantinopoli congregatis:nec non Ze his quae
in Ephesna synodo prioti, qua Nestorii diabolicashlasphemias abscidit,& vesaniam Euhchis una destruaxit,de quaecumque inter haec otia est haeretica blaspheumia. Et dicimus tranquillitati vestrae,quia ab intitio totius haeretisae blasphemiae inexperta est vestra Creta, . decem martitibus provinciatibus passionis tempore
Α Aeprecantibus Salvatotem Dolm, ut i bera a tentatio. nibus haereticis, semper ab aessu eorum provincia servaretur. Et seeunaum magniloquum apostolum P lum scribentem sugienatis quaestiones legales,quae lites noscuntur saepius generare. De his enim quae in simctae memoriae proterium gesta sunt, non est qui non gravitet Ae absque humana natura haec facta Accernat Vestrae vero pietatis est, cujus anima, secundum seripturam divinam, in manu divina consstit, secundum propriam clementiam ea quae sunt commissa eorrigere. Timotheus vero, si viduata sanctissima eccles, episcopus ordinarus est, greteto civium universonini& religiosssimorum episcoporum universae provinciae, aut omnium, aut plurimorum una convenien-B tium; Be reliquis aut propter senectutem, aut propter aegritudinem, aut quamcumque necessariam musam absentibus; a tribus tamen ut parum episcopis inculpa-hilibus de communieatoribus regulariter ot3inatus aliaque constitutus est, firmitarem eum sedis habere docernimus. Si vero aliquid horum defuit, necesse est ordinationem eariter claudicare. Matlytius episcopus Gortynae. Incolumem vestram potestatem, tuentem pacem sanctatum Dei ecclesiarem, sancta de vivificatrix Ttinitas omni tempore consereri, piissime de Christo amabilis Im
Cyrillus episcopus subritis, similiter. Euphronius episcopus Hierapydnae, similiter. c cennadius episcopus Cnosii, smiliter Pros locius eriscopus Lappa, smiliter EL. 'rata episcopus Chetiones, smiliter. Niceas episcopus Cantanenss, smiliter. Sinon episcopus Cydonis, similiter.
XLI. ΕsisT A VARADATI MONA Hr, ad Leonem Imperatorem.
Terrae marisque de totius generis humani domino, olbis terrarum victori, Ad piissimo Augusto Leoni Imperatori, paupet ' Valadatus in Domino si
TEt ibiles litteras Imperii vestri suscipiens per
Eutropium magistrianum, vestrae divinitatis 1amulum, valde gavisus sum s semper enim gratiam tranquillitatu vestrae suscepimus eo quod sit potestis vestra solieita pro sancti, resesi, Domini sesa Chlisti, cunctisque pauperitas sub vestro Imperio
eonstitutis. propterea enim in omni Imperio Romanorum vestram pietatem Detis elegit, conferens vobis
intellectum sapientiae, scut scriptum est i H Asiams sentia timor Domi i quae sapientes mundi transicenditi quatenus conterat vestra divinitas eos qui iniquissime conversantur, & libetet justos de manibus impiorum. Audivimus enim quoniam incedunt lupi super greges, 3e rapiunt oves ab ovilita, suis, de non
metuunt a voce pauorum. Quapropter repente, ami-Ε ee Leo, rugies, neque illis valde tertibilis, ac pro metu Leonis impetum fugientes, quod abripuerunt, de suo redimit runt. Sie ergo vestram sacere cona et pie tatem, ut sicut nomen est Imperii vestri, ita praedicetur in toto mundo terribile pietatis vestra decretum .seut seliptum est: secundiam nomen tauis Detis, itia ct lativitia his. Sed de salomon, David si x. est , Simitii est i a re is ordiri bonis. Et Deus omnipotens glorifieavit nomen Leonis, super omnia quae in terra sunt, ut subjiciat omnes volentes extolli contra timorem Dei. Seriptum est enim, quia dixit Deus omnipotens Semei prophetae, ut iret ad Ieroboam regem dc atqueret eum in quibus deliquerat dixitque Deus propneta, ne comederet panelu, aut biberet aquam
396쪽
in illo loco. Et cum locutus salsi propheta regi I. Anis es aquar non iste panis, qualem eomedunt Iu- -- roboam secundum vetia domi ea , 8e audiret verbx dat 3e Operarii non et entes, quia vita est homi c 'umendaeii, & eomedisset panem, & bibisset a uam in num i sed eoepus, quia intus est Filiu, Dei, edi M, illa loco, jussit leoni Deus, de deposuit de asino suo ria virginei re est hgmentum Dei, qui est Filius Dei,
prophetam. 3e Asierpsit eum, Ze memblatim in via panis qui de calo descendit. Non enim aqua quae ex profecit, eo quod trangressus est praeceptum Domini. multis est ntibus, vita est hominum, nam stat Didietat enim es, ne comederet, aut biberet r 3c cm multi aquam non habentes:) sed aqua, quae vita ho. messii de bibist Et seriptum est quid siete leo propho minum est, aqua est: baptismatis, quae in ex Deo. Sitae , usque in hodiemum diem. Sie Aeet nomen pie- etit enim virga ferrea sit ignis. de absque forcipe M.tatis vestis terribilia serre praecepta in omni terra de rea non tenetuti sic de Verbum quod erat in princi contra Omnes qui praesimum divina mandata cortum pio teneti non poterat, de fieri vita hominum, nisprie. Isti enim sunt filii Timothei, qui Iasenter egit induissit eam , ut in eo Orpore secundum smili-
inique, necavit hominem , de tulit eius uxorem. Et tudinem teneretur. Non poterat autem sine corpore
his quidem Deus omnipotens eum facere noluit; sed hominis hoc teneti, ficut ore Isitas illud tenuit disti neque vestra divinitas hoc perterrare praecepit e de B in carnis, quoniam nondum indutum carne verbum eum gebere1u omnipotenti supplicare Deo, in cete- Dei. Quomodo enim ostindere poterunt, ex quo redit eis i de rogate vestra pietatis Impetium, ut eis plasinatus Adam, usque dum venisset Christus, & in. cederet de sanguine quisti tabent in manibos; per di- durus fuisset carnem ex Maria Virgine, quia potuitve in discurrunt, fillariis volantes, sicut seriptum est, quisquam electorum tenere verbum, quod ante luci stulto, a fide recta decipere, si potuerint i faciunt serum est, sevi multi nunc comedunt a Numquid non etiam eleelas errare. sicut fetiptum est in sancto evan- diligebat Deus, seut diligit nune, eos qui in hac te gesto. Fides enim haee recta est & iuvicta , ut scri- neratione sunt Diligebat eos, re in ei, valde gaude ptum est a D principis eras Verbiam. O Verbum erat bat. Sicut enim sapiens ait faex massam serimentat, de vis Detim. ct ovi erat Verbum. Et ipsum Ver- non repente eam conspersonem peninsteti sed so, liam habitavit in Matia, de seut legitui, induit cor. tio alicujus momenti quiescit, de tunc sumens con
pote de silmento Dei patris he Domini nostri Iesu spersonem, sementat eam, & ita amicis suis pi bet Christi. Et testis est beatus Paulus, quia Christus se- ad comedendum i ita nune gestum est, ut sineiant sui de Maria est natus ex semine David in spiritu hae exempla non eredenti s. Abidam, cum dixis. - , sancto, missus a Patre qui in caelis est, ut in mundum C sit Sattae ut saceret sementi sata tria, non dirit ei
veniens de ambulans te valet omnem carnem in car nomen, eo quod non erat sermento consperstim. Et
ne sua, de resurgere nos faceret a morie in carne sua ε, cum venisset Deus, Ec donasset gratiam partis, ait i& omnia in eo nobis ostendit. Nam de protoplastus Simile est re iam cadorum homini, qui Mevis finiri homo ab ejus parte factus est i de propterica poss- sata eria, ct ab ndis in eis modicum fremerui. Qui quam petiit, in Filii uita quastus est. Et iurum p-- enim prophetarum antiquorum aut tinuissimo irili prer adversatium diabolum , qui filius noluit seri lu- xit, ut misceretui conspersoni fermentum, nisi ipse eis, S propterea debellabar homines, & omnem cat Christus, qui venit ut divinitas ejus voluit, & me nem hominis in concupiscentia obligabat, Deus om- miscuit plasma Patris, secundum voluntatem Patri, hipoten, saeturam suam deperire non voluit; sed mi- sui, sicut scriptum est ' Veni facere via ratem ρώ- νώ , sit Spiritum sinctum suum ad Mariam Galilaeam , Deus ' scimus enim, quia Uerbum in principio erat in corpore quod ille deceperat, in quo etiam laduce. ante plasma de ante solem e Ae se mansit donee hoe tot inimicus , ut per eum devinceretur atque confun- plasmate opus esset: nam & sermentum mundi anthderetur. Corpus enim Domini nostri Iesu Christi plasma. Quod autem praesumpserunt atque loeuti sutii omnem carnem viviscavit, ut per corpus proerium D coram vestrae serenitatis Imperio, seut Adielmus eae ostenderet justitiae templum. Per ipsum enim sumus his quae eonscripta sunt, quoniam dicunt suscite si liberiti, setit beatus Paulus, & asaias propheta testa- bi concilium in Nicaena urbe celebrarum. & nequa tur. Cum mim vidisset Dominum Deum, ait r Via quam in Chalcedonens concilio consentire 1 edipio mili in lassis i q.iι, ct Dominum Deum via . Et su- bret eis vestra divinitas per sapientiam sanctorum A inens angelus eat nem isnis ab altari per serrum, postolorum , qui dum conpretati essent in Ierusa posuit in Ore prophera , dixitque prophetae angelus e lem, praeter Paulum Apostolum, cimnes smul librum a su in ruitas rvia. Rogamus vestrum Imperium, Actuum conscripserunt propter fidem Domini Jesu ut ad eos dicere iubeatis, quate pet serram ear - Christi, dc permanet in lanctis Mesesis quod scripse nem sustulit angelas, Ze Isaias propheta digitis car- runt i de post multos annos venerunt ex eis in manis appropinquare non potuit, quoniam urebantur. gnam civitatem Antiochenam, de venit smul beatus Et dictie s nequiverint coram vestro Impetio 3e vi- Paulus ad eos. Et congregatis eis in sancta magnaquectoria, e iam nos quod nobis iussit vestra tranquilli- ecclesa, surgens beatus Ρaulus, scut scriptum est, tu, Alcimus eum vetitate; monstrantes sicut in san- arguit beatum petram coram omni ecclesa. sie enimctis sera viis de virga serrea legitur , est enim virga E disit Petro : Si tu, cum sis Iaa M. in prispisu mia Christus , sicut scriptum est, in igne. 8e si ignis. - u ta
Numquid possunt digiti eatias appropinquare ei, Ecnon uti sed per si fieri ferreas, quae suntles serto
sunt, & dum per eas tenta suetit virga ferrea, semtunc tenetur carnis digitis, nec uruntur. sed etiam de
ira, qui tenent infundunt virgam ferream, & ignem qui smilis est, in aqua, de tune possunt digiti tenete, di non uti. Ita factum in &in Ioanne, qui secun-ὰum smilitudinem artificis, tenuit baptizando in aqua Dominum ad smilitudinem ignis. Et tunc datum est sanctis sacerdotibus Dei tenere corpus sanctum Filii Dei, de non uruntur communicantes h minibus cibum aeternum. Legitur : Visa hominis, pia.
b, Pauli cum gratia susceperunt, perman tes in verasde, quae per Paulum eis adjecta est. Et si isti, qui
cum euint lumina mundi, & multo te ore cum Christo Domino eonservati, susceperunt Iermonem muli, quem in novissimo Deus elegit e quanto magis debent, qui missi sunt a Timotheo as vestrum Im. petium , susei pete doctrinam sancti concilii, de beati temperque memorabilis Marciani. & quaecumque justa sunt de .eta fide Chalcedonens a Disposta vetontquaquam maligna sua machinatione, consentiunt
in lancto concilio, de in prophetis, aut in Apostolis.
397쪽
, susscit beatus David exprobrans S confundens non A agnum obtulit & suscepit Deus, de laetatus est 1 3c scivientes suseipere Vettium Dei, quem quotidianis sob septem agnas Ad septem boves, unam oblatio- Iob. diebus in sui, auribas audiunt. Ait enim David: -- nem Deo i Ze suscepit Deus, de laetatus est i de sanctite solem Dis nomen uas. Et quando narus est de san- Apostoli tres panes, qui sunt corptis Christi 1 de fusim Virgine Maria, dixit ei denuo Deus omnipotenti cepit. Quid putas dictu i sunt Timothei filii i Simi- 'a Maia gemi te. Et metuendum est atque tetri M- lis est ovis Ablaam illis quatuordecim, quas obtulit te, putare mentiri Deum in sermonibus suis, quibus Job a An retae dictuti sunt, quia non fuit similis una ait: Aara selem Dis nomen ejus. Et iterum cum na- ovis Abram illis quatuordecim dobr Jam nos omintus esset de Maria Virgine i Q. Κῶ reai ti. Sed ne, sis Abraam sumus, vocati in vera fide. Sed A- rursus ait r In si n.mina ab .s . o ipse funa sit Maam de Iob, qui placuerunt Deo, minime hoe ba- eam. Et ipse David in sancto Spiritu ait Ae seipso et ptisma susceperunt. Numquid nox divisi sumus ab Dixis DoMinus Domino mea. s. e a d aerais meti. Haec eis a Abst sed eledimus quia & ips Ee nos filii su- ergo, qua thesaurietaverunt nobis Apostoli & P - a mus omnipotentis. Sic decet credete vestrum Impe-plieis, de iussi habitantes in montibus Ee in spelun- rium, & veram statuere fidem. Deus enim pellectuscis, qui placuerunt in conspectu Dei; ea scripsimus est, de non possunt homines perseratari divinitatem vel tar pietati, ad gloriam Dei de Chtisti εe Spiritus eius. Sicut enim solem non potest quilibet minuete sancti. Et dudum quidem sancti & venerabiles archie. aut mutate . se nec factorem solis poterit in aeter. piseopi vestrae tranquillitati veram fidem scripserunt. de de Chalcedonetis concilio, similia enim sunt coram Deo de qualis suit oblatio Ablaam prius, 3e Iob in medio, Ae sanctorum novissime osserentium; ita suscepit Dein legislationem sancti eo illi pri ris 3e posterioris. Vellem autem, ut juberet vestra divinitas coram se filiis Timothei di Abram unumnum. Haec cum tremote scripsi vestiae pietatis Imperio, septima Ad vicesima die Augusti mens s , anno ci δsecundo Impetii, indictione Acima. Saluto vestram 'divinitatem, Ee omnes diligentes tranquillitatem v stram , de deprecor omnipotentem Deum, ut statuat vestrum Iniserium longaevis in hoc mundo tempori bus, & in fututo seculo eotam Deo. Ex Er.
c, V celebratum post Arauscanum & Vasense, quorum ex canonibus axi concilii hujus canones pro parte contexti sunt.
Er mg. nostris, annorum s ut plerique Mimant) amplius geo. edi Coth. Lugd. Ad aliis. silmongus prius edidit.
2. De his qai in perse Gione fiam Chri A negam
rint . quantum temporis, at recipianIM, paenisenistiam uaris.
xix. Si quis episcopas au onodam vetiise iustuleris Iaut δε eone dia sis. permissa H resseris.
xxi II. Si in e vcumque tereisoria arbores, Iontes .ies sis venerantur.
po sere iam habiram Dea rem prasia m. xxvi. Si harenisas moriens Othotietis use desissimari xxvii. nisi sapit ad sciuis aerapis, sine chrisma
re non procia r. xxviii. De pomisentitas in extremus, qMallier c--
2212. A corios poemremiam sibi duri perieris. xxx. Confutens s A reel sum re ae non oportet xxxi. Si quis Hersias reque a sχodo patrociata δε--laria expetiaris. υι eavit. ebriearum non I gularis . sed episeoporiam jussicio terminentur. xxxii. S qius pro eo Dod mancipia sua in recis pertiis. mancipia clericorum pervaserit. x xxxii. Si quis manum usum servitate oppresseris. xxxiv. Si quis marivim sam in semirutem re camrim palarit. x xxv. Si quis aliisum et eum reaia re institiae xxxvi. Si quis episcopas ici istis, tersitorio rectissiam aesciverit. a quo debeat ransierari ct gubernari. xxx vit. Si )uis ueti L M. O au iudieamdam Deum ipsum Alanis episcopam eisitatis invitas xxxvii l. De his q. sibilo obmate uri, vel amem ira fant.
x x x I x. Energamenis baptizatis commanionem non M. sandam.
398쪽
L. De his Di intre se param non hiabent, cxi. De expositis quia observa iam. xii. De Pellis ramos . si M rerrenas nullas tran. serint. xiii. Si serem furare astis se Uum pem eris. xiv. De eligenuis episcopis . tenalitate sismata. xv. Si Pis saeuiarium ressionis amori se as Dere
xvi. Ut nihil in translata su contra I OL in ara iactam nasumant. Minari ag giaeonatu, ae iacerdotis ossicium nem phrtum non 3ebere. Assumi aliquem ia sacerdotium non posse in Gn-jugii vinculo constitutum , nisi fuerit η praemissa converso.
i II. si quis clericus a gradu diaconatus in solatio suo
mulierem, v praeter aviam, matrem, si iam, neptem, vel conversam secum uxorem , habete praesumpserit. a communione alienus habeatur. Par quoque & mislierem , si se separate noluerit, poena percellat. iv. . Nullus diaconus, vel presbyter, vel episcopus, ad et cellarii secretum intromittat puellam, vel inge- nuam, vel ancillam.
Episeopum sne meimpolitano, vel epistola meti politani, vel tribus comptovincialitas episcopis, nonra liceat d ordinaret ita ut alii comprovinciales epistolis admoneantur, ut se suo responso consenssse fg ficent. Quod si inter partes aliqua nata stetit dubitatio, majori numero metropola tanus in electione conis si ari. VI. Illud autem ante omnia clareat, riam qui sine eo scientia metropolitani constitutus saetit episcopus, juxta magnam synodum esse episeopom non debete. Dr. VII. i. Nos qui se carnali vitio repugnate nescientes absci- dunt, ad cletum pervenire non posse. v III. SI qui excommunicatum alterius s, sive clericum, sive saecularem, recipere post intragictum praesumpserit , noverit se reum fraternitatis factum. cauissam in concilio redditurum. IX. Novatianum in eommunionem recipi non debere, nis suscepta poenitenti di credulitate praeteritum dam
De his qui in persecutione pidivaricati sunt, s vo- Eluntarie fi)em negaverint, hoc de eis Nicaena syn
dus statuit, ut quinque annos inter catechumenos ex iis ι gant, & duos inter eommunicantes: ita ut eommu- nionem intes poenitentes non praesumant. In pote- , state tamen vel albitrio si episcopi, ut si eos ex animo errorem gessere de agere maenitentiam videtit, ad communionem pro ecclesiassica humanitate suscipia. si qui veto dolore victi, Ae pondere persecutio nis , negate vel laetificare compuls sunt: duobus annis inter eatechumenos, triennio inter poenitentes habeantur a Gmmunione suspens.
ConciI. Gm. II. De his qui in poenitentia positi vita excesterunt, placuit nullum communione vacuum de te dimitii ista pro eo quod honoravit poenitentiam, oblatio illius suseipiatur. XIII.
Nullus cujuscumque ordinis clericus, non diu nus , non presbyter, non episcopus, quacumque Occasione faeiente, propriam relinquat ecclesami sed
omnimodis aut excommunicetur, aut redate cogatur
Quod si aliquo commorationis tempore, invito episcopo suo, in aliena ecclesa habitans, ab episcopo loci clericii, fuerit ordinatus, hujusmodi ordinatio irrita habeatur. x IV. si quis eleticus pecuniam degerit ad useram, aut conductor alterae rei voluerit esse , aut turpis lucri gratia aliquod negotiationis exercuerit depositus a clero a communione alienus fiat. x V. In sietetario glaeono inter Presbyteros sidere non liceat, vel corpus Chtissi praesente presbytero tradere non praseniat. Quod s secetit, ab osicio dia natus xl scedat.
Photiniacos , sive paulianistas , secundum pa- eam. v.
trum statuta haptivari oportere.
Bonosiacos au tem ex eodem errore umbentes,quos
sicut Attianos baptietati in Trinitate mani Hum est . si interrogati fidem nostram ex toto corde conissessi fuerint, eum chrismatere manus impostione in ecclesia recipi sussicit. xv III. Ad Arelatenss episcopi arbitrium synodus Congreganda i ad quam urbem ex omnibus mundi pa tibus, spraecipue Gallicanis,ὶ sub sarcti Marini rem pore legimus celebratum satile a concilium , atque a
conventum. Si quis commonitus infimitatis causi cetuerat, personam vice sua dirigat. L- I.
XIX. si quis autem adesse neglererit, aut ecetum fra dist. v. sitrum, antequam concilium dissolvatur , crediderit vii/nt Mia tendum,alienarum se a fratrum e mmunione cognoscati nec eum recipi liceat, nisi in sequenti h- nodo saerit absolutus. x X. De agitatoribus, sive theatricis, qui fideles sunt, placuit eos, quamdiu agunt, a communione separu a
x XI. poenitens quaecumque deluncto viro alii nubereptasumpserit. vel suspecta, vel interdicta familia
ritate cum extraneo vixerit, cum eodem ab ecclesiae liminibus arceatur. Hoc etiam de viro in poenitentia
399쪽
Poenitentiam eonjugatis non nis ex consensu dan.
re otii. si in ali jus episcopi territorio infideles aut sa-5- accenssunt 3, aut arbores, sentes, vel saxa vene- νι iugatis. rantvt , si hoc emere neglexerit, sacrilegii reum se,. , eme cognoscat. Dominus haut ordinator rei ipsu, .s admonitus emendare noluerit, communione prive-
. in Eos qua saltibus suis capitalia objecisse reti να- victi fuerint, placuit usque ad eritum non commum nicate, sicut magna synodus ante constituit, nisi uti,st digna satisfactione pomi tuerint
xx V. Hi qui post sanctam teligionis professionem ap e stitant, & ad saeculum redeunt, de postmodum poeni
tentiae remedia non requirunt. sine pixnitentia comis munionem penitus non accipiam 1 quos etiam jub mus ad Helicatus ossicium non admitti. Et quicumque ille, post poenitentiam habitum saecularem non Iraesumat. Quod si praesumpserit, ab ecclesia alienus
abeatur. In mss. nostris Molvis codiribus, qui sequuntur eanones hoc titulo a καέ. pr ingentibus secem tur purula vi dia da Pa t. πιι νι. Ara eo rati rufa es. At in temo, qui an norum esse creditur amplius seo. ut giximus, omittuntur isti institii canones, usque ad xxvi qui est ibi iratus ae vices. Husi Minti drande subsequentibus ordine positis. iXXVI. -- c. I. I. Haereticos in mortis diseramine positos, s cath lici esse desderant, S s Hest episcopus, a presbytero cum chiis is ben ictione consignati placet. XXVII. Ara c. I. a. Nullum ministrum, qui baptietangi recepit ossicium , sine christiare usquam debere progredi r quia internos, juxtad synoda constitationem, placuit se mel chrisivari. XXVIII. - c. I. s. De his qui in extremis periclitantur poenitentia ac cepta , placuit sne reconciliatoria manus impostione eis communicari. Quod s accepto hoc viatico super. A vel obsequiti, vel in eoionaria eo itione impremere
tentaverit, animadversone ecclesastica coerceatur.
. XXXIV. Si quis in ecclesia manumissum credigerit ingrati
titulo revocandum, non aliter liceat, nisi eum gestis apud acta municipum reum esse ante probaverit. X V. Ar se. I. δ. si quis alibi e sumtem cleti mordinandum pintaverit, prius definiat ut cum ipso habitet ; se quoque non line consultatione ejus episcopi, cum quo an. te habitavit, eum, qui serte non sne causa diu ab illo non ordinatus et , ordinare praesumat. XXXVI. --μ. I. ro. Si quis episcopus in alienae civitatis tetritolio cocle sani aedincare disponit, vel pro agri sui, aut ccci fastici utilitate, vel quacumque sua opportunitate, permissa licentia, quia prohiberi hoc votum si, cst, non praesumat dedicationem, qua illi omnimodis reservanda est, in citius territorio ecclesa assurgit r r silvata adiscatori episcopo hac gratia, ut quos dis-derat clericos in re sua videte, iplos ordinetis cuius tertitolium est: vel si iam ordinati sunt, ipsos liabere acquiescat A: omnis eccllisae ipsius gubernatio ad eum, in cuius ciuitatis territorio ecclcsa ibrtexu, per
tinibit. Et ii quid ipsi ecclesiae fuerit ab episcopo conditore conlatum, is in cuius territorio est, auferendi exinde aliquid noti habeat potestatem. Hoc solum aediscatori episcopo eredidimus reservandum.
xx XVII. -- . a. ιν. - Quod s etiam quicumque ecclesiam aedificaverit ;& alium magis, quam eum in cuam territolao aedificat, invitandum putavetit: tam ipse, qui contra constitutionem, vel districtionem, gratificari vult, quam omnes episcopi, qui ad hu innodi dedicationcm in
vitantur, conventu abstinebuntur , ii ordinem tacesse. xit, in reatu revocabitur. di x x V III. Arisse. I. Ia. δ s. Subito obmutescens baptizari potui: & amentibus quaecuinque pietatis sunt conserenda. x XXIX. Ara c. I. I . Energumeni baptiEata, s de ptirgatione tua cu-tant, S: se sollicit avi ecclesiae traduiit, monitasque obtemperant, Onanimodis communiccni ; sacramenti
vixerint, flent in ordine premtentum: tit ostens, ne D ipsius Viriuetu ab incursia dareonii, quo insessant ut , cessariis poenitentiae fiuctibus, legitime teconciliatoriam manus impositionem recipiant.
P aenitentiam destitantibus etiam cleticis non M. gandam.
XXX. Aravis . I. s. Eos qui ad ecclesam confugerint, tradi non opo tet i sit eos domini sui promissa intercessione exire persuadeant. Quod s ab ecclesa exeuntibus poenale aliquid intulerint; ut ecclesiae inimici, habeantur e
XXXI. Si quis clericorum religionis negotia, vel spirita purgandi, quotum jam ostenditur vita purgatior.
X L. - Asc. I. Ι r. Energumenis catechumenis, in quantum vel nemustas, vel opportunitas permum it, ue baptisinate con silendum X L I. Ar se. I. I s.
Si qui palam aliquando arrepti sunt, non solum non assumendi sunt ad ullum ordinem clericatus: sed etsi iam aliqui otiunati, ab imposito ossicio repellendi. x I II. Aristi sic. I. a I In provinciis nostiis placuit de ptae in totibus , scuta duo episcopi auli fuerint episcopum facete , les causas reclesa ad saecularia patrocinia, relicia θ. - emnas metropolitani episcopi epistolam non habue
nodo, transire praesumpserit, excommunicatione omnium ac detestatione dignus habeatur. Simili modos eausa inter cleriis otta suerit; ne invito episcopo ad saeculates judices deferatur, sed episcoporum judicio terminetur.
XXXII. --μ. I. s. Si quis autem mancipia elericorum pro suis mancipiis ad ecclesiam eonfugientibus erediderit m panda , per omnes ecclesas districtillima damnatione feriatur. XXXIlI. - ώμ. I. r. Si quis per restamentum manumissum in servituterint; & is qui ordinatus est, cum ordinatoribus excludatur.
X L III. Ara c. I. aa. Placuit piaeterea, ut secundum 6 nodi a instituta non ordinentur diacones conjugati, nasi qui prius cor, versionis proposito profissi laetant castitatem. N LIV. Araus c. I. as. si quis autem in posterio accepta benedictione levitiea cum uxore sua incontinens invenitur, is offeri abjiciatur. Y L V. Aratisie. I. a .
De his quos clericatui alligati ipsa vitae gratu sua
400쪽
- gesserit, s sorte internupta & duplicata matrimonia binciderunt, non ultra sub laconanim ecclesassicas ea-i piant dgnitates. Quod s facti ibisian sunt, ab ecet
Prosesa viguas, si conniventiam praestiterint, cum raptoribus este damnandas.
secundum constitutionis, syniai Vasens s , quicumque Ohlati nem fidelium suppresserit, aut negaverit, ab ecclesa cui fraudem fecerat, excludatur
YLVIII. . Si quis episcopi sui s cntentiae non acquiescit, synoedi legibus audien sum.
;a seeundum instituta seniorum, si quis a commu- ' nione sacerdotali saetii auctoritate suspersus i hunc ,. non solum a cicticorum, sed etiam a totius populi coim loquio atque convivio placitit excludi, donec respiLcens ad sanitatem redire sesinet.
Ni qui publicis inter se odiis exardescunt, ab eccles, sticis conventibus removendi, donec ad pactis
LI. Si expostus ante ecclesam cujuscumque fuerit mi. seratione collemis, contestationis ponit epistolam: Ec: si is qui collectus est, tutia decem dies quaesitus agni.tusquc non fuerit, securus habeat qui collegit. sane qui post praedictum tempus calumnia tot exstitetit, ut
A homicida, eccles astica districtione damnabitur, scut
LII. I De puellis quae se voverunt Deo. de praeclari Aec, cte nomini, soluetunt, si post v inti & quinque annos aer.itis ad terrenas nuptias sponte transerint, id hcustodiendum esse decrevimus ; ut cum his, cum qui- bus se allisaverint, communione priventui: ita ut eis postulantibas menitentia non negetur, jus panitentiae communio multo tempore disseratur
Si qui, scistulorum cujus ibet conditionis aut gene ris , quasi ad exacetiandam domini Assirictionem. se diabolico repletus furore percusserit; ipse tantum sanguinis sui reus erit, neque ad dominum 1celeris alieni B peltinebit invidia. LI V. Placuit in Ordinatione episcopi hune ordinem euis stodies, ut primo loco venalitate, vel ambitione si mola, tres ab episcopis Dominentur, de quibus clerici vel cives erga unum eligendi habeat potestatem. Si quis saecularium amore religionis se ad quem cumque sacerdotum erediderit conferendum, ipse sibi eum, quem erudiendi gratia susceperit, vindicabit. L V I. Hoc etiam placuit custoditi, ut nihil contra magnam synodum metropolatam sibi aestiment vindican
in ordinatione Talasi episcopi celebratum iv. Nonas Octobris, Opilione vito clarissimo Consule
I. ut Heris; episcoporum μὰkio ae visunt : illis imconsultis secularia jtide a mn expetant. nec ad MLam Deam ιν sum i ct sitie ituram tirier in peregrinentur. 11. M daeon; pisse eris humilων ά erant. xii. A Uol tia Gr preputatione abstixendia . ClJm ad ordinandum episeopum in civitate Andegavorum episcopi convenissent, ει Talaia . . Trius sus esset episcopus ordinatus, omnibus pariter tes- - Aentibus, Leone, Eustochi , , Chariatone, Rumori re, Ch do. Viventio, Victorio, & Talasio, episcopis . patie silio atque tractatu decisonem, quam verbis de-Iv. qvii ab extramis feminis revocari se norans. creverant, etiam scripturae mandare voluerunt1 ut ab non ministrem. O H eritis non pomelantur. Qui ve- hae die, ee i iv. Nonas Octobris, Opilione V. C. re tria nius Dei capian is ti, istis intersae/im, a Consule, hae regulae ecclesiasteae servarentur, ouae comminis, ct ontiditis amis sum. a seniori s auxia auctoritatem scripturarum sam hae. v. ut vi aere a pambentia restiam. O sanctim rant constitutae. matis via Ac sint, communione ni mam. vi. De iis qui alianis Morisas coquii nomiae an-maerar. Primum ut contra episcopale iudieium elericis non mia. e .
it. c. resim e re is se timem maviam se eonia lictat prosilire t neque inconsultis sacerdotibus suis et , A ecti a νεγκώ δ. saecularia iudicia expeterei sed nec de loco ad alium I xi. - - αι qui ροσψιum d se is, ct H sine episeopi permissione transire i nec stie commen. Iri. moniaris qui propositum deserari , ct H sine episeopi permissione tra
Ut a violentia & crimine perputationis abstinea- 2.ιξ. ,
Familiaritatem extraneaium seminatum noverint h ----zesse vitandam. Sed si qui sunt caelibes, non nas a G. M s.