장음표시 사용
371쪽
A innoxium esse decernimus. Nos iraque ex his quae gnovimus, omni venia hune virum exuimus e vestrariistianasima majestas ti civitatis illius emendatio. ne delibem; quidquid enim vulva, mansuetissimi M. mini, assimplere poteritia. Pio namque Principi nihil impossibile, quod non possit modo pietatis adimple.
N. Dominus enim niversorum gubernat imperium ,& ipse auctoritate siti imperavit stuctuanti mari otquiescat: de tam vobis mundi rectoribus. quam eis qui reguntur a vobis, suo imperio tranquillitatis pia
gnota condonavit. Ioannes episcopus Ine lumem vestram pietatem mul-
Ere eis regli in niana DA . ct cur Dei is rem iis annorum cuniculis custodia i ecclesiis Dei &ν silia regis. Propterea qui ab eo Impetii retin Romano deprecamur Imperio, venerabilis de piis cula sunt sortiti. nuinquam decipiuntur, subjectos au- a sime atque Christianissime Imperatot rem magna solicitudine gubemantes. Dei enim cot Uranius episcopus Emesae, smiliter.
Episcopo RuM PHOENICTAE sM DAE, ad Leonem Imperatorem. Dei amantissimo de piissimo, asque Christianissimo
gomino totius is terrarum, εc a Deo Amenter honorato Imperatori Leoni, Ioannes, Veranius, Petrus, Ioannes, Ioannes, Thomas, Dari, Eusebius,Theodorus, Abramius, Petres, fle Eustathius,
episeopi Phoeniciae secundae Libanita. habent; inde possident donum sapientiae atque solatii,
unde meruerint coronari. Ex illa sciuidem manu, totum domine, adeptus sapientiam, habes immobilem atque robustam in te fidei tectae et idinem. Igii consulete nos vestra serenitas pia sanctione dignata est. de immaculata fide quae in nobis est, quam vide mut habete uoluntatem. Hoe enim nos ἡocent Ap stolieae sanctione quod a patribus suictas caute periseepimus, tam ab his qui in N ieri per sanctum Spiritum congregati sunt. de quae sunt sancti spititus ibi
sanxerunt; quam a centum quinquaginta patrabus, qui
Petrus en opus Heliopolis, smilitet. Ioannes episcopus Abilae, similiter. Joannes episeopus Palmyrensis, s liter. Thomas episcopus Εvaria, smiliter Dagas episcopus Chomoarenus, smiliter. Eusebius episcopus Abydenus, similiter. Theodorus epi opus Castris aberi, smiliter. Abramius episcopus Uranetas, similitet. Petrus episeopus Cotadensis, similiter. Eustathius episcopus Saracenorum, militer. done eialectis, qui superiota quissem concilia multi. tudine transcenderunt; nihil autem horum quae ab illis recte probata sunt, reliquerunt, quod non competentet instraaverint. si enim ea qum a patribus Chalcedone congregatis sancita sint, infimia judicivet, mus . 3e ea quae in Nicaea Metera sunt, sne dubitatio. ne destruimus. Horum namque illa non peremptio, sed i ut effsistunt. Si autem ea quae in Nicaea consti tura sisti, vel usque as unum sermonem refutare V luerimus, 3e Apostolorum sanctiones laesisse videbimur. ini enim su amentum iectae Ee immobilis s- dei posuerunt sapientissimi architecti. illie praedicto. rum patrum sanctiones aegificatae sunt Qua gratia in
ad Leonem Imperatorem. piissimo te Chiistianissimo Imperatori nostro Anguis
sto, de a Deo eomperenter honorum Principi Lemni, episcopi Isauria previnetae, Basilius. Ioannes, Iulianus, Nunechius, Epiphanius, Ammonius, Paulus, Conon, Euphronius, Sabbatius, Athana visus, Hermophilus, Iulianus, Theon, Dacianus,
Qt Iem alterum decebat, Imperator, talia pro talitas pr ei pete, de scribere nobis subjectis, de
leges pro rebus divinis ponere saeergoribus aequo j sttas animas non negamus, neque sanctos patres, aut D dicio putas, praeter vestram silummoso pietatem . qui ab eis noscuntur esse sancita. De sancto quidem quam ipse proprie Deus elegit, Ee ex totius mundietate onensi concilio . & qui illic bie definita
sunt, hane nos habemus eum vestra pietate lententiam.
De impia veto tyrannide Timothei Ag ptii, qua usu est. sacerdos equidem factus no est . ita potiuseeelesiae adultet apparuit. Quid dicam, qui eam quam Suvator proprio sanguine liberavit, ille pontifieali sanguine voluit adipiat, Et factus est non pastor oviumchristi, sed importabilis lupus 1 non patet, suparticida ἔ non sponsus. sed thalami violatot a H eenim omnia continentur in precibus tranquillitati vostrae porrectist quas relegentes amate sevimus. in modo enim ingemiscere non poteramus, audientes potentia coronavit, de serta reipublieae retina laconstituit, violentia tempestatis nullatenus immine te a Quaproptet bonam retributionem, quam prospicitis, Cntirici referre desideratis. Abel sacriseiorum poritatem secistisi in eo enim aequale est saetificium cum veritate fidei, de amicitia pacis. Zelatus es actiabus tuis, tranquillissime Imperator, Constantinum ibrum memoriae immortalem, maximum, pium, ama.
torem Christi, Be i ubitantet apud omnes beatum. qui Aialis vivens imaginem in animabus hominum possedit in aeternum i qui eum David quidem scuth l rex α propheta stat apud Deum; cum Petro autem haec in eanonum subvessionem fuisse commissa,& pet Ε & Paulo de tonitrui filiis, quasi similis eis, in praedi
mutationem ecclesiastieatum sanctionum, de disciplinae digressionem, sacerdotum necem,sacro N iqua tum ad praesumptiones attinet: pollutionem l Nam Leet sacra omni violatione snt libera, verumtamen audacium nisus, eorumque conscientia violata est, soeundum Apstoli dictum. Hae itaque de illius presumpti e proferimus, quoniam non est fas, ut v strae fidei tranquillitas hune dignum debeat judicare. Qui enim rebus divinis illust, magis autem drannidem & intulit, quique elusi di malis semina mitibntavit quidem, monstravit etiam postetis causis stan desis plenas, de suae malitiae imitatores estat, nequa.
quam nos vocamus sacerdotem, aut suis et initio eationi s ventam essulget. Ille enim, quando eum Romanorum sceptris Deus oldinavit, ecclesae mem-hris intexuit,multam ealiginem 3c tempestatem quamdam imminete luci piarissimae dogmatum veritatis ims ieiens,& creaturarum adoratione imminuta,1 salsisumulatoribus pietatis denuo eam videms institui renistra Christianam fidere, de sacertates, qui Hic Filium esse Dei. Be de substantia Patris ante saecula natum ci edunt de prialeant; semetipsum per sinctum Seir tum inerratae Τfinitatis imp o Ze adorationi si ieiens, situm in terra firmavit regnum, de pietatis radios is terra mixtos omni caligine, ex illo temporetisque ad praesens per omnes ut ita dixerimὶ terras
372쪽
emplicuit: factus semen, & radix, & eultura, & sein. A cum sint valde callidi. & patium nostrorum concor tilla nobis salutis inextinguibilis. Sed rursum Chri Ea uas vestra, honorabilis Imperator, ad illius ten- Ait intentionem. Ecclesiae squidem Alexandrinae aedi. seatore nequitiae languorem sciente retraminis , de membra corporis universorum fidelium dissipante, quae pro salute communi Aebebam alteruttis esse se clata: quatenus qui sanae sunt mentis, in desnitioni bus Nicaeni concilii permanerent; quas dudum patres congregati Chalcedone sgnantes, ovilium rationalium ovium tradiderunt. Aliis vero quemdam Tim theum eligentibus, rem antem dogmatibus patrum qui Chalcedone collecti sunt, fle petratibus eum primcipem, oviumque pastorem, qui illis derogare piaesidiam de amicitias se habere menriantur, quando voluerint eorum filiis fraudes inserere: moti patres operatione sancti Spiritua, ptissimam beati Cytilli linguam ia accusationem vesaniae istorum evocare et
disrunt, qui olim tam Alexandrinam gubernaret ecclesam, de amite contra Nestorii vesaniam dimi earet, & Marci Caelestino incolumis ecclesae Roπanorum pastori particeps esset adversus Nestrarii impie. ratem in priori patrum Ephes concilio, pro vetitatis
defensone misimus propugnator emicuit: quando
uno sonte Ae iisdem syllabis a se eonscriptis, de impie. tatem Nestorii perculit, & contra Ei Eania pravae s era Eutychis, quae iam quidem tunc germinabant,
mit, qua admirari magis oportet; de accusat patrum a nondum tamen viactantur aperte. sadem ce ionis Chalcedonensium constituta, de Galles Ere ample emes expellit ita eum his rebos odia Ae persecuti nes variae stit obortae, scut oppretarum preces contra opprimentes eos pietati vestrae oblata denuntiant, tu . piissime, velut mansuetissimus patet potius quam regnator, potestate rcgali interim quiescenaum rebus
ita eommissi, decrevisti, fle sacerdotibus hujus passi nis megietnam impartire dignatus es, de spiritalem
advorasti sententiam, decreto sacerdotum communi magis volens ad incolumitatem membra languentia revocare; ut hae res quamdam reverentiam Ze memintiam Dei praeberet, de asperitatem rerum, oc certamen exortum, de servorem iracundia oescentis ' ege. apertisti me proaravit. Propterea namque epi solam
ab illo sapientis mo patre conscii piam patres illi ad
medium deduxerunt, in qua eum omni subtilitate nos docuit Hispensationis Dominicae sacramentum t quo modo & incarnatus unitentius Filius permansit Filius unus exsistens, demonstrans in eo de humanae naturae quam assumpsteae virgine, inconvertibilem servari
Proprietatem; de paternae substantiae gloriam sine aliquo temperamento constate; nequaquam astum piam a Domino carnem alterum filium in glorificatione Trinitatis introducens, quod Nestorius novit et asse rebat sed exsistentem ante saeuia Filium invisibilim. novissimis diebus t elatum nobis. Neque secus ipse erepisti. Ita ue piis vestri imperii sanctioni dum Eutychis vanitatem, carnem Domini cognatio-
bus, ut sententiam quam unusquisque nostrum in suo gerit animo, revelaret, de aperte vestra maiestatis ima
petio Arelataret, de his quae a pati ibus Chalcedone Ancita sunt, de Timotheo, quem aliqui Alexandriaeptrsidere deposcunt. Volentes autem examinatione certissima fulgere Deci amabilem unasque vetitatem ,
etiam timorem nobis proposuistis sutur iudicii, quatenus neque amicitia, neque circa quosdam gratia sa-eiente, deberemus obumbrare quod iustum est. Se vientes igitur nurui vestim potestatis, de omnes pariter congregati, δe tractantes atque uniueto considera res, ut erant, hoc dicimus: quia Chalcedonensis con.
eilii intentio est valde fi issima. Sequitut enim prae-Aieationeη Evangelii: fle sanctoriun patrum qui du nem dDL ens hominum declinarer Propter quod Do Verbum incarnatus, homo sic us est, appichend s sicut Paulus ait) semen Ablata, de particcps pro' Η. xime nobis factus sanguinis & camis, oe sermam tet- vi sus cipiens, totius Dominus creaturae; Ae per omnia sntilis iactus nobis ala que peccato, qui in v pernautabilis Icr figuram patetnae substantiae. Huie autem etiam illam ep. stolam quae a patribos Orientalis ecclusae scripta dignoscitur, patres sanctissimi coniunxerunt. studentes undique celsam de tutissimam itineri
regio pietatis circumferre macetiam, ne forsan agentes inter putilli cusus iam sensus circumventionem
conclusi, aut in Aveam Nistorii merent, aut in alte- praecipitii profunditatem inciderent, quam Euty- dum in Nierna urbe collecti sunt, sim tum invio-D potica sun ir: quam tamen )am prius effossam latum omnino custodit: omnem quidem dogmatis no S adigmilias cultoribus; petram, ipse denuo inquitiam ab impiis adinventam procul abiiciens, de in critum sua animae turlusaperuit. 114t mut igitur,
sensum vel rum symboli sanctae fidei subtilitet in- quomodo bi qua vcstrae pietati preces pro Timotheo
vestigan , Se haee faciens manifesta: nec non ει cem in ricxerunt, confitentui cognoscere de amplecti lytum quinquaginta patrum qui olim in tegia civitate nodum patrum qui Ephcs contra Nestolium eonve convenerunt, pii sumam legem immobilem inviola pia sumam lesei
tamque custodiens, quam illi unueis de sancti Spiti ius sobstantia eiusdemque dominatione posuerunt, blasphemam Macedonii religantes linguam; de unam naturam esse eamdemque patri. & Filio, de sancto spiritui publice constentes. Destructae sunt autem
hoc constituto etiam impietates variae, importabiliaque commenta Manichaeorum, qudi sub figmento tenerum; homines, qui per ea quae gesserunt, etiam illam ut Chalcedon sum penitus genegant. Nam litterae ejusdem ep stoicae ad impium Nestorium a Cyrillo conscripta, in concilio utroque florentes, in Eph suo quidem blasphemantem Nestorium arguerunt, in Chalcedunensi vero Eutrchis vesaniam dcilluxerunt:
de propter easdem syllabas in illo quidem concilici laudibus Cyrillus eo natus est, sapiens Al
vetentiae obumbrata videbantur. Multis etiam ratio- Ε xandrinorum pater i & rursus in isto eotieilio post bus a egit illa synodus multisque verbis;non quo novitates aliquas contra definitione, sam bene fixas in troduceret, sed ut interpretatione latiori conamen comita symbolum meditatura latronibus veritatis ausit ret. Quia enim stultitiam sectantes Eunchis, veram iraturam Domi meae camis, pietatis praedirationi sis,
ripiebant, extraneum eum omnino iacientes a nobis,
qui ex nobis est, Dominum aestim Christum, nihil
eum de matre sua lecundum carnem beata Virgine Mitia assumpssse constentes 1 si sabant autem se patrum in Nie a convenientium dogmata sequi, nee titio de Cyrilli amplecti nimis de honorare aecreta ,
conciI. Tom. II. mortem quasi preceptor praedicatus est piciatis, nihil amplius ex epistos, beatissimi Cr illi, ius qui Chalcri
done convenerunt, ad medium deducentibus, niti illas litteras, quas Deo amabilis Leo Romanae pater eccle sae ad sanctae memoriae Flavianum contra Eutrchisve laniam eonstituens gestinavit; in quibus de ipse vocibus beatissimi Crrilli concordare dignoscitur. Et has quidem synodus deduxit ad medium, non quasi
validiores eat symbolo patrum in Nicaea convenierutium esse decernetis, nullus hoc putet) scd aperievolens per ipsas arguere eus qui simulant se quidem 1 ollam Nicaenotum patrum amplecti; dum autem
373쪽
nullum volunt proserte sermonem quo veritas carnis ΑDominicae des natur, pessima semina Manichaeorum
latenter smpliciorum inserunt animabus: a quibus maiore custodia opos est, quam ab impia calliditata Nestorii. Ille squidem aperte unum Christum in duoη di. videns filios, patrum 6mbolo temetipsum pandit mimicum: isti vero unum quidem eumdemque se vener, ti, colere dc adorate dicentes, sicut symbolum docet, unitarum vero duarum naturarum proprietates peri. mentes; de neque passibilitatem carnis Dominica, neque impassibilitatem divinitatis eius esse conti tentes. dubiam circa incautos habentes sententiam, maximas sones eis inspirare moliuntur. Nam aut converso
nem factam suspicari concedunt circa dispensationis
XX. Epis T LAEpiscopo RuM C hic IAE PRIMAE ad Leonem Imperatorem. Dei amantissimo atque piissmo & Christianissimo
Augusto, a Deo competenter honorato imperatori, Leoni. Pelagius, Alexander, Philippos. Hypatius, Chrysippus, Seleucus, Eustathius, Trutus, episcopi primat Ciliciae, in Domino silutem. CHristianissima intentio vestrae potentiae, Ac prinpositum pietatis. ex multis quidem te s nobis innotuit, praecipue autem ex lirieris vcstae pietatis saetamentum; aut aliquid pulativum, aut phantas ara, B nuper ia nos directis , quibus perviat lum circa pieta- aut confisionem, aut transtum falle pet Virginem fguratum, de non gestam vere nativitatem Domini. dicunt. Hae enim omnia germina sunt Aolosae radicis, quae mollem animabus his obedientibus asserent.
Propterea siquidem ad teremptionem vesaniae totius haeretieae, praedictis e 1tolis eguerunt. Nam de post e,postio in subtilistimam harum litterarum, rursus patres qui sanctum concilium Chalcedonense celebr vetunt, symbolum patrum Nicaenotum pro lapide sua mentes, ubique hoc solum circumsetti 3e praedicati ad illumination m fidelium sinciverunt. Quapropter, omnium mansuetissime de venerabilis Imperator, quisqui, laudat Chalcedonense concilium, de Ephes. tem laborem sitim tranquillitas vestra dcmonstravit. Quapropter omnium Deum laudantes, de linguas ad favorem, & corda ad supplicationes inrestabilitet
commonentes pro pio vestrae serenitatis Imperio, a ramgredi.
congregavimus Deoamantissimos episcopos universae provinciae , pro quibus sancite luis litteris pietas vestra dignata est: de eoncotvi mente decrevimus, Timotheum quidem contra sanctorum patrum regulas
ct ecclesiasticas sinctiones sacerdotium invasisse sedi tione populi pariter de tumultu. Hae enim nos lectae
contra eum preces edocuerunt, quem neque siceia tem arbitramut, nec omnino in ordine episcoporum eonstitui patimui. Magnam etenim h nodum ianct
num de Nicaenum valde miratur: qui autem hoc res- C rum patium Chalcedone collectam amplectimur, Ee it, neque illorum legibus acquiescit, sed simulat salutarem esse decrevimus e de non solum propter tantummodo se colete pietatem. pro causa vero Ti- multitudinem pontiscum ibidem congregatorum, demothei quid amplius vestrae potestatis potentiae nos sententiam sancti de pii Imperatoris Marciani una sitainus i Si enim plecti contra eum datas sequunmt eum eis prolatam sed quia Ec sanctorum patrum indi cauldii 3e omnia quae ibi sunt posita. opere scut Nicaeno concilio congrua & eonvenientia, & in nes. illi astum J Acta noscuntnr; nullus ei per canones
sanctorum patrum veniae sermo relinquitur. Hae ergo vobis scribere, vestra tranquillitate praecipiente, curavimus. Deus autem sapientia vestrae pietatis Imperii, merebia ecclesia semper uniat, sique commuis nium medicus passonum,& mansuetissimum vestrum Impetium perpetuo tranquille de mansuete custodiat,asLctu nos patereo regentem. lo contraria eum sapuisse eonspicimus. Haec quidem per nostram sententiam declaramus. Vestra vero pietate Romano Imperio incolumi permanente, credi
mus in pace Ee constantia sanctas Dei eces fas eo servati Christo, vestium pium propostum Deo dirigente ad illa gerenAa, quae ejus reclisiis videamur esse utilia, de pet vestram maniuetudinem eis pacis jura
Bialius episcopus traiisticordia Dei seleucia metro- Pelagius episeopus Tarsi. Incolume vestrum Imp polis vestra Isauriae, incolumem vestram pietatem V tium tempore longo sanctis ecelestis & Romano
multis annorum curriculis ecclesiae Dei de toti orbi errarum oto servari, piissime de Christianissime triumphalis Imperator. Iulius episeopus Celeiaereos, similite. N echius episcopos Latmi de Calendri, similiter.
Stephanus episcopus Dali sandi, similitet. Epiphanius episeopus Cestri, Giliter.
Ammonius episeopus Eotapae , smiliter. Paulus episcopus Hierapoleos, similiter. Conon episcopus Librassis, similiter, Acaciuη episcopus Antiochiae. smiliter. Sebastianus episcopus Sebastiae, similiter. Euphronius episeopus Anemo ii, similiter.
Athanasus episeopus Philadelphiae, similiter.
Hermophilus epilopus D caesareae, similitet. dulianus episcopus Hieronopolis, s liter. Theon episcopu selinuntis, simillier. Paulus episcopus Clia, s liter. . orentio episcopus Domitiopolis, similiter. conservet Impetio, piissime atque Christianis- ις- , 3
Alexa et episcopus, Philippus episeopus, smiliter Hypatius episcopus, Seleucus epistopus, Eustata epistopus, similiter. Titus episcopus, similiter.
E piscopo RuM PIsini AE ad Leonem Imperatorem.
Per omnia Christianissimo, victori atque triumpha-ε tori , he a Deo competentet honorato Imperatori Leoni, Pergamius episcopus Antiochiae Pisdiametropolis, Eutropius episcopus Adiamus, Paulinu, episcoous Apamenus, Libanius Paralenus, Alexander selmelae , Maenus Gortyna, Basias Neaspoleos, Florentius Adrianopolis. Met hi. lus Metropolis, Theon Theodosiopolis, Marci nus philomeli, Theopemptus T)raei, Eugenius Timkndi, Politianus Soropolis, Attalus Malino poleos, Callinus Limenopoleos.
gnoscentes sinctionem vestram reto givino
e completam, Ee placationem Dei voluntate sancta conserentem, de siniectis per sdem menam
374쪽
bilem quietem ae disciplinam, quae ad salutem petii- A randrina ciὐitare, de eius di lciplina geri: s, tractasse. nent, piissimc providentem ; per quam piseepisti, 4 α nobis, ut de Timotheo, qui in omni impietate nosci. tur accusatus 3 nec non se de his quae pro fide eath hea placuerunt sancto & univetiali concilio Chalce done celebrato, quid communiter sentiamus, sne timore euiusquam hominis, & absque gratia vel inimi. citiis indicemus, tamquam teddituri incircumscripti. hili Dei judicio rationem i vestrae potentiae nostris s- iseamus apicibus, Timotheum quidem, qui jam Eamnatus Os enditur, scut plurimi venerabilium episcoporum AEgyptiacae dioecess, de levetentissimi clerici in scriptis assimantes, vestrae Elementia suggesse,
runt novisumς, eontra ecclesiasticas tinctione, ad sa Assirmantes enim maximam pacem memoratam civi. 2Wytatem & sanctissima, recte ax de monasteria possidere, aprile rebus ipsis capti sunt, de adversus pictatis
vestrae vorem de cogitationem sine metu locuti. pleianam namque caliginem, de a malis imminenti hos nu- hem , dilaiplinam esse dicentes & pacem, & in ecclos, Aleaeandri notum divinitus attri tam ἔ quomodo huiusnodi viri sapere putabantur, contra veritarem a F- . . qui& vestra optima consilia properantes, pacemque Dei sus vocantes persecutiones, de bellum contra orthodoxo sacerdotes Ee clericos gesum, novamque tyrannidem contra sicras regulas inquirentes, clare in sacrum illud
ineurrere videntur eloquiuma Non est, inquit, indisci--,..eeidotii ministerium fuisse perductum sed etiam eos B p . vis, sed pacis Deus. sicut in sanctorum unimi cum scirent eum fuisse damnatum, communieate illi sine periculo crediderunt, extraneos eos esse a Dei
ecclesia sua eamus secundum consequentiam regula. rem nulla eis venia me spe restitutionis ullo modo re . xωε ea vi manente, scut uitia de octontima regula 'de talibus aperte decernit, cuius initium est Si quis epi, copus a I sis depassus, .int presbio, adii diaconus is
'' vises' proprio. cte. Nam ut is qui a Se illi sententia. Wris. succubuit. de ante tantotum inenarrabiliumque ma-i lorum, de multis lacrymis lugendorum auctor, ex versis ecclesit agnoscitur. Hi etenim ad perditionem parati sunt, secundum ptophetam dicentem. Perdes αμ-.,. omnes qui loquuntur mem se. Quomodo autem illi credendi sunt sipere, Ze tenete causam ab omni men flacio segregatam; aut divinam sapientiam salutatem,
hoc est, salubron fidem; quam praecipue servare pro mittunt, dicentes in praedictis precibus suis inconcucse atque fit me Ee immobilitet se credere symbolo in
Niera civitate a Linctis trecentis decem di octo partibus explanato, de neque augmentum, neque de
stitit, dignum debeat secundum leges subite suppli- tractionem hoc posse recipere, neque opus habereo 'I- . postquam cognoscitur talia praesumpssse, no- qualibet interpretatione, cum per se, ut aiunt, vigea strum non est edicere; sed probare decet, de iudicare tur interpretatum e centum quinquaginta veto san- vestiam Christianissimam majestatem : quatenus & C ctorum patrum concilium ignorate se prostentes, do pro omnibus cogitetis, 3e pia quiete placetis Deum, centesque communicare Alexandrinam ecclι siam Dde proprium mundatis Imperium, & lubiectos ab ini-
rua peste huiusinodi liberetis. Si .eto fidem sancti
hascedonensis u niversalisque concilii Timotheus nescire praesumit, 3c quicumque nefandorum ejus aestium ministri sociique repet iuntur, nihil mirum est. Nam quia a divina pace monstrantur extranei, sne
dolito de ab ecclesiasti eis sanctioniblis smul, de aequi.
tatis contra Romanum Imperium contenti sunt inimici ; non est mirandum, si etiam a sensibus propriis exciderunt, vesine blasphemantes de anxiamarietaniates saluberrimae fidei doctores atque cusodes tinctissimos, & Apostolicos patres & archiepiscopos, omisphisis conelliis i ad icontes & hoe, quod si nodum
Chalcessone celebratam ecclesa Alexangiana non reis cepit 3 Pet haee igitur ostenduntur smiles esse eorum, rui nescientes exponentem optime salutis te dia me icinam, & pastiones provenientes subtilites edocentem, impudenter totum se nosse promittunt. sie enim de isti neque temporum diversorum languores h resim scientes, nec medicinam commam infirmis opportune prolatam ab spiritalibus medicis, sanctis scilist & orthodoxis sicerdoti s qui per temporasvnodos impleverum, in pieientes, harum rerum non
l l ι haben es discretionem, superquos de erroneo, in sui, sque simul Dei amantissimos episcopos, sequentesti precitas posuerunt sermones. Nam s hae quae mosanctissimos episcopos qui per generationes singulas moravimus, agnovissent, non albitrarentur augmen- tectae sdei lumina fuisse noscuntur, de Dei amantii- tum aut detractionem factam in sancto symbolo a tre. ι mos senioris 3e nova Romae archiepiscopos, qui his centis decem 5e octo sanctis patribus explanato; nee
concordes exsistunt. Quotum firma Ac immobilis & per Micerent illud interpretatum, quod paucissimis inexpugnabilis fides in Christo probata est apud san- quidem sermonibus , sed persectis istis a seiipturae
ctam de universalem synodum Chalcedone celebra- divinae pet viros ejus scientiae peritissimos vitietetur tam a cujus per Dei gratiam communicatores, de sui mus , utque ad vitae terminum in Deo permanet,
Λ ω bimus, secundum centum quinquaginta h sipientes &egregios medicos, qui di volo modo passiones de sub
G-- tiliter perscrutantur, de tunc eongruam simul δe snt gularem medicinam offerunt aegrotantibus; cogitan
quit Huas ' res pro correctione eorum quae in Alexandria conti- esse completum. Quotum veritatem ignorantes, &qualis quantaque hae retico tune proe ente languore
prolata sit moliritia diuinitus inspirata, in illud in currisse δiuinum videtittit iloquium, quod ait r Nolia R. i. fieri I utiles via vosmetipsos. Propter haec enam ignoraverunt haereticos, qui postea per divcrsi tempora variis languoribus sunt morti, nec non etiam terunt, givino zelo setventes, in Memorata sanctio- g eos qui opportune de necessarie eon infirmitatibus
in ne pircepistis, quatenus omnia diligenter tractentur,2-ώ --. & a sinctissimis episcopis comprobentur; quoniam
otim sapienteε nune Alexandrina civitas conturbatur, pro cuius qui
re & disciplina maetimam se habere solicitudinem significavit v stra clementia. Quapropter edicimus,Ti. motheo siquidem consentiemes, de qui pro eo vestrae Christianitati preces proptias obtulerunt, velut eriscopi de clerici AEgyptiaeae diceresis, oim non impiant, ut apparet, lapere se confidunt, quando se aperto mendacio impudenter incumbunt. Videntutenim in praedictis precibus, pietatis vestrae tinctioni subjectis, contra litteras mansuetudinis vestiae locuti, & contra gloriolam cogitationem quam pio Ale-
Iti trimae fidei congruam obtulerunt silutatis niorii medicinam, sicut sanctissimi centum qui qua ginta patres episcopi instinitati languoris Maccdoctii.
qui divinitatem sancti Spiritus negavit, obtulerunt, a pote firmitatem tectae tidei docimtes, & divinitatem . unitatis inseparabilitet adorandam. Rursus igitur alia passione nata circa inhumatiationem Dei verbi. per
callidum erroneumque Nessotium, sancti patres qui 1llo tempore Ephes convenerunt, suscipientes pariter Orientalium episcoporum probatissimam sibi concordiam, perfecte praedictum languorem inenarrabiali fide curaverunt. similiter autem Timothei sequaces ignorare videntur, quemadmodum postea Euty-
375쪽
ches, eum in prosundum phantasiae prava uuiorantiae Α & teligiosissimos ciet leos CAν. xxi suae secta eortuerit, principatu haretico susinatus st; fle quia pro eo duo sint celebrata eoncilia, ptius inr e M. Epheso, 8e postea Chaleedone a de quia qua Ephesquidem facta est, non si scit eius aestitudinis, ut
operiebat, discernere passi non, Ee ogerre quae erant necessaria medicinae 1 quae vero Chale one pet Dei gratiam congregata est, ejus Glatici ita praevaluit, ut aegritudinem aperae eognosceret, Be remedium medi. cinae salutatis offertet. Igitur notum est sapientibus universis, quia his diversae diversisque temporibus haereses excitis suissent, nequaquam opus estet consilio spiritalium retaleotum. Nam ubi infimitas, illle odis est sne dubio medicina. Et quia non, sicut
i sanetit orthiacietisque ecclesiis enutritos expellerent a ministeriis quae Christi Domini gratia sunt sortiti. Ut autem undique Ai- vino lumine vetitatis, mendacii tenebrae sequacium Timothei destruantur; & a religiosissima pietate v
stra smul fle aequitate haec impietas, iniquissimaque
superbia radicitus evellain a decet eos aperte convinci , quia eum sibi recte credere videantur, multum ex. tra hane scientiam este tioscuntur, nequaquam divis
num intendentes eloquium t Non eo noverant, neque ps .intei exerunt, Ia tinebris a uiant. Ut autem tales cim.
nibus ostendantur, Ae praecipue populo volenti Timotheum habete ponti hem; divino nobis propostotimore confidimus Ee hoe sacrae vestrae majestati suggesenlotes Timothei putant, adsectio qurdam sym- d gerere, quatenus valde celerrime de sine qualibet ob lo trecent tum decem de octo patrum est sacta , quando emergentibus variis aptitudinibus, spiritalis de necessaria eis oblata est meis ina di simul quia cot-poti est aegrotanti smilis ineredulitas; fle quemadmo
dum oculis 3uflum aegrotantibus, de caute atque com petenror a medicis qui tune inventi fuerint . curatis,
s rursus contingat aliquem visceribus sorte dolete, quicumque postea reperti suerint, non desnunt adhibete medicinam i ita haeretiis infirmitate temporibus diveias exorta, mitum non est, si a piissimis temporum quotumque 'incipibus Deoamantissimi vise,pi pto imminente cura convocati, medicinae utilia re media porrexerunt. Quae cum ita sint, nonne igno-
bumbratione in sua ignorantia de prodi sectae sententia e vineatur Timotheus, de ejus sequaces episcopismus de cletici. Igitur si placet vestrae pietatis Impe. io, sub custodia eos solis AlexanAtina civitate esse praecipite, de seorsimi eorum sngulos habitare, de di. vinae se 1 ipturdi libros quos voluerint, dato primitus ab eis breve, quos habeant necessarios accipere; ut in. tra certos dies arctissime eus Aui, ita ut nulli liceatia eos a edete, Et vel baeis sensusque disseminate, iubeantur exponere, quam virtutem scripturae divinae respicientes, rectae Mei 11mbolum susceperent, destim treeentorum decem de octo sanctorum patrum immobiliter se tenere de custodite polliciti sunt; quaerantia manifesta est, ec novissima in Timothei 3 insci. c fuerunt Atia tum variae blasphemiae atque lan. tia atque sperbia; quando omnibus quidem orthod, xia de religiosissimis episeopis quicumque nunc sunt,
te qui ad Deum iam migraverunt, aperte calumniam tur . quas adjectionem quamdam in saeto trecent rum decem de octo sanctorum patrum symbolo secisse vigeantur a Eth quas pro erudelitate sua dieant, quia in praedicto iacto stinolo nullum ipsi a gmen.
tum aut detractionem quamcumque recipiant, nonne
plenum est hoe totius talsitatis indicium, cum dicant centum quinquaginta sanctorum patrum se ignotare concilium 3 Unge magis videntur, quia non soluua ta lium medicorum necessariam euram prorsus ignorant, sed etiam ipsam infimitatem Macedonii, pro guores, quas nefande sanctarum scripturarum texto nitebantur agstiuere; de quemadmodum M a praediacto symbolo sunt exclusae. Non solum enim Arianorum, sed fle plurimae ante hanc haeresim exortae, in di vinae scripturae proloquiis putantur incumbere. Isti quidem s venerabiliter reminiscuntur omnium sancia memoriae orthodoxorum patrum, de quales quique suerunt, agnoscunt inter eos leverenda memoriae
Athanasum simul de Cyrillum doctrina copiosa pol.
lentes, he pastores Alexandrinae civitatis insgnes quos Omnes orthodoxi sequuntur, Ee praecipue fideles AEgyptiorum. Qum cum ita snt, in scriptis sequa res Timothei declarare jubeantur, quom o memo- qua videntur Liste col lecti. Quam scilicet ignorantes, D tali sancti patres saluberrime crediderunt, de quom eum sit utique manifesta de nimis insignis etiam sim plicibus orthodoxis Ee in laico ordine constitutis imulto magis vatium Nestorii errorem, nee non -t3ehis impietates, vesaniam phantasamque incire panduntur. Et ptopterea inaniter fle indiserere in suis precibus Adierunt, si Ephesis communitate conciliis ; cum prius utique si sne dubitatione suste m.
secundum veto non solum priori eonsistat adversum, stis etiam universis sanctis episcopis, qui olim
luminaria fuisse probantur ecclesiae, quorum famos L am 8e religiossiniam multitudinem dinumerare dissicile est. Praecipue tamen adversarii esse panduntur immortalis de beatae memoria Athanasio Alexan. do horum inveniuntur assuetsi qui eum Atio fuisse noscuntur haeretici; de qui sunt isti, aut quae sapientes a recta fide recesserunt1 quo facto Ae caligo erroris simul de pravae sectae sequentium Timotheum ubique protinus aperitur, ipsis insuper qui non cum disicietione , sed tine quadam probatione praeventi sunt,
indicatui. Et ex hoc omni venia monstrabuntur extranei , qui tecta stii universale concilium nefandis. sima voluntate de scelestissima lingua anathematizare
pinsumunt. Tum etiam praeter concilium D amam
tissimorum episcoporum, sapientissime Ac semper meis morabiliter, ac velociter vestra pietas essiciet, ut dum
primitus convicta suetit atque notata, prava eorum ne
drinae civitatis episcopo , cui dum inveniantur esse E sandissimaque secta damnetur, de ea qum pio recta
contrarii Timothei sequaces . omnitas indubitanter Orthogoxis, de maxime fidelibus I 3ptiis, de Dei relum habentibus, omnino videbuntur inimi ci. Sed tae equidem iucta sunt de unoquoque e pitulo petitionibus eorum inserto, quantum Krevitera nostia dici potuit patvitate, ut vestrae pietatis Imperio , scut piis litteris imperate gignati estis, indicaremus. Religiosissima namque vestia pietas decenter egit, vi se contineret, de necessariae discretioni Deoque placenti committeret examinationem horum qui
nullam impietatis speciem reliquerunt: sed super alia mala etiam hoc adiecerunt, ut diabolica inspirati vi cute , examinatione non facta, sanctissimoi episcoporsde sunt, de Deo Christo placent, de divinae Aisciplina pacique conveniunt, roborentur. Turpe satis, de rectitudini vestrae nimis indignum est, ut divulgetur generali sinodo nunc opus esse, gum haec aperta snt de valde certissimai quatenus, ut dictum est, plus valete videantur qui se /iabolo tradiderunt, de qua impietate ebriati. Et ut lasgnis pompa concilii, occatio quidem multis contemptus saetae fidei de deo ctionis exsistit; frequentia vero multorum indiscrete loquentium paganorum, aut infidelium, de praecipue
haereticorum, plurimi quod abstὶ smplicium trahuntur ad lapsum a qui dum illi putentur quidem Aequibus volunt honeste loqui, ad vatias autem blasphe.
376쪽
mias rectae s dei dogma petaurant. Cui enim hoe ex A gem tegulariter exposuit,ipse etiam nune pet istos eam, ita nesit convenire t
Pergamius eriscopus AntuκHae pista subscripsi
quae sunt subiecta intercessonibus omnium sancto. rura, armatus recta fide, de omnia quae pietati sunt adversa, devincem . Musto tempore a clementia
divina servetis, Chesisto amabilis de honorate divinitus Imperator.
a Eutropius episcopus Adadmotum civitatis, simialiter
Paulinus episcopus Apamenus, similiter. Libanius episcopus . Patalenus, similitet. Alexandet episcopus Seleuciae, similiter. Maximus episcopus Gortenus, similiter. t Bassus episcopus Neapoleos, smiliter. Florentius episcopus Hadrianopollanus, similiter. . Menophilus episcopus Metropolitanorum , simialiter.
e Theodotus episcopus Theodosopolis, similiter. Marcianus episcopus Philomeli, smilitet. Eugenius episeopus Synnad tum, similiter. Pol itianus episcopus Soropolitanus, similiter.
Attalus episcopus Malinop leos, similitet. Castinus episcopus Limenopoleos, smiliter. denuo roboravit; quoniam unus o lim, secundum beatum Apostolum, Spirisus mus operarus est -- iras. De Timotheo namque, qui Urannice, sicut agnovimus, & contra regulas sidem sanctissimae recte hae Alexandrina civitatis in ast, dum utique esset eoesesamis eorreptioni contraditus, relegentes preces
quae hilabis pietatis vestrae subiecta sunt a Deoamaniatissimis episcopis . 3ptiacae dice cess, Ee venerabili
bus clericis Alexandrina eivitatis; Per eas agnovimus, quia eum adulterio quod in pontihcatu commist, Zel cimi eidio, etiam anathematirare sanctum concilium
Chalcedonense non timuit. Quibus auditis, animae nostrae prosundo vulnere sunt percussae, Aesentes B quod in tam venerabilibus temporibus ab adversario pietatis Ee inimico orthodoxae fidei, tantae obsesso nes nobis insergunt. Legentes etiam preces ab aliqui. hos Timotheo consentientibus mansuetudini vestrae pietatis oblatas, amplius deflevimus, Ac nostra mente nimis excessimus pro tanta praesumptione. Quia super ea qua jam e miserunt, non eos piguit etiam plΣ-gicto magno sanctoque eoncilio, quantum ad eos alistinet, contumelias inferre, Ac illia prorsus expellere. Totum tamen hoc vestro buAteio, non prasinam rospicientet, committimust supelleantes ut omnium t tius orbis sanctissimorum episcoporum post Driam vi
XXII. Epis Tox A Episcopo Ru M tam vestra pieta, faciat esse se ram, Ac sanctis recissYNODI SARDi ANAE 1N LYDix, si is quietis&pacis jura concedat. Scimus mim, quia ad Leonem Imperatorem. C Vob Perpinua regni tapua donavit, se m.
dum beatum Salomonem, pol ccivi s lapientiam AeDomino piissimo. Chtistique antantissimo Impetat, prud xi praebcbit etiam in hac causi, quatenus bdiri nostro Leoni,perpetuo Augulto, parva Ee humi Dignit tem imperialem per omnia demonitiam,Chim
. - i, stianissimi atque purumi
Iis synodus eongregata in metropoli Sardianorum vestia Lydiae. D minitus vestrae pietatis Imperium nuper ade-- I piae sanctissimae Dei ecclesiae in L dia constitu.
Σ, augmentum niagnae tuitionis de reli circa orth
doetam fidem vesiae tranquillitatis agnoscunt. Unde incessabilitet pio vestiae Christianitatis Imperio preces offerentes Deo , ut longaeva de in pace vestia se velut vita, nonnulli magis aliquam ubi Se suis sacer
Eutherius episcopus Sardianotum Lydiae. Christus Deus Christianissimum de invictissimum vestae pietatis Imperium in augmento fidei Ae pacifica vi
ta sanctorum intercessionibus conservare dignetur,
piissi me de religiosi e de Christo amavis Imia
paulus episeopus Daldi, smilitet. Asianus episcopus Philadelphiae, similiter.
Joannes episcopus Hyrcanidis, similiter. Atibus atque populis quietam negotiantur vitam. D Pol, carpus episcopus . Gabalorum, militer. - r n e .nt, aulianus episcopus b Mostenae, similiter. d oannes episcopus Maeoniae, smiliter.
Rufinus episcopus Areopolis, similitet. Lucius episeopus Apollinis, similiter. Gemellus episcopus Stratoniciae, similiter. Dionysus episcopos Aristae, similiter. Cyriacus episcopus Apolloniadis, s litet.
Τheodotus episcopus Cordi, similiter Anatolius episcopus Hellenorum, similiter. Leonides episeopos η Beanae, similiter. Heraesidianus episcopos Senus, smiliter. Dia modius episcopus Thrateranus, smilitem Onesphorus episcopus Blandi. smiliter. Pro quibus enim bre a nostra parvitate suggesta sunt, breviter indicamus. Quoniam divina sanctione Iet Eudoxium vitum devotum magistrianum religiosissimo nostro metropolitae Eutherio data, eonvocati sumus in civitate Sardianorum littetis memorati sanctissimi viri metropolitae nostri directis : eongregatisque nobis in urbe praedicta, vestrae pietatis littetae sunt di. rectae, nec non te preces quae videbantur de qui Liam rapitulis eis este subjectae 1 quas audientes, de utroque capitulo vestrae pietati suggerimus. De princi .
pali namque rapitulo, de quod ad ipsam Christian, tum saei respicit Lmmitatem, id est, de sancto fle uni.ersali concilio Chaleedone eollecto; cui tegulatiter praesederunt de maximae Roma sanctissmus & E Iulianus episcopus Salalae, similitet. beatissnius archiepiscopus Leo per venerabiles epis- Joannes episcopus Tripolis, similiter. Expliis. copos dilectos de clericos; nec non Ze regiae Constantinopolis sanctissimus de venerabilis archiepiscoetus
Anatolius, de sumini sacerdotes qui ei concordes ruerunt , de similia decreverunt; nec non te omnes sanctissimi totius orbis epi vidi etiam hoc satemur, quia necessario pet illorum vestigia gradientes, fle reverentiam eis habentes, eosque venerantes, quae pia de divLM inspiratione constituta suut, quae in praedicto saniacto de universali concilio sancita noscuntur, eis eo Orges sumus; quando nihil dissonant a sancto fle uniis versali Nicaeno concilio trecentorum decem Ee octo
sanctorum patrum. Deus enim qui pet illos olim G
377쪽
Episcopo RuM PAM pHYLi AE REGION is, ad Leonem Imperatorem. piissimo Ad Christianissimo domino Imperatori Leo. ni, Epiphanius episcopus sergensis, & qui cum
eo sunt reverentissimi episcopi, Ephesus, Pot-phyrius, Diodotus, Nousmatus . Paulus, Mariseianus, Auxentius, Pierius, Ioannes, Miccus, Innocentius, Polemon, Τheos ius, Pamphyliae legionis.
Ecet quidem Deum omnis humana laus, &
Α solum praegieamus, de non eam colimust sed & -- limus , & veneramur, Ze praealcamus, de cum ea de Draesenti vita optamus egredi, Ae Christo Domino petnanc credimus praesentari. Non ergo mentem simplicium subvertentes hae dicant. Nos enim de Nicaenam synodum debito honore veneramur, N Chalcedonensem quoque suscipimus, veluti scutum eam contra haereticos opponentes, de non anathema fidei ex-sstentem. Non enim ad populum a Papa Leone Ze a sancto Chalcedonens concilio seripta est , ut ex hoe debeant seandalum sustinete; sed tantummodo sace dotibus, ut habeant quo possint repugnate contrariis. Duarum namque naturatum sive substantiarum unitatem in uno Christo declaratam invenimus a pluri-
ynis pariter oratio, pium veto principem famo- B bus apud nos consistentibus sanctis de religiosissimississimus sermo. Nam de ipse eum iubjectis adorat patribus: de nequaquam veluti mathema, aut symbo. Imperii largitorem, S pacis provisorem Dominuin tum his qui baptizantur, hoc tradimus, sed as bella Christum, qui protegit invisibilitet, & cos qui ad- hostium resilvamus. Si veto propter medelam eorum versus pacem gerunt Della, concidit. Ait enim quo- qui per simplicitatem scandalirati noscuntur, placue. dam loco sacra scriptura, dum AEgyptiorum multi- rii vestrae potentiae , Chrisso amabilis Imperator, iamtudinem populus formidaret: Dominas pugnabis pro ctissimo Leoni Romanae civitatis episcopo, nee non' visis , s ia. bitis i de hoc quidem sicquenter alio tum paritet sanctitati, propter istorum s scut di- operatus est Christus, sub veto vestra pietatis Impc- xi condescensonem de satisfactionem , quatenus - rio palam petens situ 13a , 8c vehementer expavit. idem sanctissimus vit littetis suis declaret, quia non Quae eum esset ad capiendum dissicilis, & non crede- est symbolum, que mathema epistola quae tunc ab eo retur posse subdi, sic potuit repente consumi, ut de ad sanct memoriae nostrum alchiepiscopum Flavi, cerem neque nomen ejus valeat inveniri. Ita squi- num directa est , Se quia a sancto concilio gictum est, aem Deus protegit ae provisor exsistit eorum qui in sed haeretiex pravitatis potius increpatio : smul de eo eoidis pietate considunt: qualem te quoque esse C illud quod ab eis est dictum, in Hasu, natisti, quod contigit, Deo amabilis Imperatomi qui non solum ex . sorte ei dubium csse dignoscitur ; dum a patre pio-ti anearum retum provisor esse dignoscetis, sed etiam latum si proptet eos qui vetam Dei Verbi inearea- sanctatum Dei ecclesiarum pacem multo labore con. quitis ; ut habeas eam tu quoque, qui pro ea decertas, Ac pro ejus universitate cuncta diligenter oper ris, quomodo de uno Christi corpore omnes qui ejus sunt, alligantur. Quis itaque sermo digne pollit vostram laudate tranquillitarim, circa utrumque se pie de paterna caritate laborantem, de tuitionem suam ras ad vestram pietatem dirigens ego humilis, declaravi meam vestrae pietati sententiam, qualis sm circa orthodoxam fidem , nec non & sanctum Chalcedonense concilium. Quia vero etiam nunc diuitiis syllabis tranquillitas vestra praecepit, ut una cum Deoamantissimit episcopis qui mecum sunt conveniens, significare debeam quid sentiamus de eodem sancto Chalciadnens concilio, & de Timotheo Alexandibno , sicut aiunt, episcopo : etiam rursus communitertionem negant, his sermonibus apertius indicatum, ita tamen ut in nullo sanctae synodi sat injuria. Nihil enim differt, sue duarum naturatum unitas inconsula dicatur, sive ex duabus eodem modo reseratur. Sta neque si una dicatur Verbi natura, instratui autem incarnata, alius quid fgniseat; sed idem honestititi sera mone declarat Nam de invenimus saepius Me dixisse summo studio consetentem Quartopter competit sanctos patres. Apud vestrae pietatis Imperium, quod vobis psalmistae vetbum i Speravit in Douina, ct in significat vestia potentia. decenter aget, quia ipsa sy-- re ordia Alis mi non rammovetituri In Haitir nodus permanebit, scut ecclesiae membra discerpta manus itia omnini in misis tius, ct a Gera tua inde. eopulabuntur hoc sermone curata a de ea quae contra mi omnes adlantis te. Et haee quidem a nobis hu- sacerdotes nefande committuntur, cessabunt & ora millimsi pro gratiarum actione referuntur, piissime M haereticorum contra nos aperta damnabuntum, & om. de Christo amabilis Imperator. Dugum iraque litte- nia reducentur ad pacem , de fiet, sicut scriptum est, unus grex ct antis pastor. Quoniam Se Dominus Christis; multa condescensione citra nos usus, Ze humanum salvavit genus : Ae qaia cum dives est, uti- a. .rique divinitate, paver sumi .s pre nisis, secundum
quod homo fieti voluit, ut nos illa paupertate dit remur, scut beatus Paulus edicit. Et iterum, quoniam
relinquens nonaginta novem oves in caelis, perre- Ge. u.
xitque quaerere perditam, quod constat in nobis di de quia culti invenisset, multam nobis tuitionem extitia vestia majestati sigi useamus , quoniam glaria Dei buit, ita ut eam humeris seis imponeret, de edilestibus nulla parte ab ejus pietate recedimus, nisi quia lasim ordinibus copularet: in quo & magnum gaudium sanem judicimus, divisonem smplicium populo ra, ctum dicit in caelo & plo ejus inventione, εe pro nu- quam nescio quomodo ignorantiam facientem patian. Ε meti supplemento. His itaque quid sentiamus detur. Sicut enim jamdudum Christianissimis vestris Chalcedonensi concilio, nos humiles vestrae pietati auribus indicavi, nulla alia doctrina tradita est a nobis antecedentibus ad salutare sanctumque baptisma, nisi quae a suicto Nierno concilio gratia spiritali pro lata est per quam & nos metuimus peccatorum I demptione salvati, de donum adoptionis adipisci, umde bona sutura percipere sustinemus, de mundus p riter universus. Non enim nos quidem per ea ad Cnri. stum accessimus, alios autem eadem nobiscum participari gratia prohibemus, dum omnia compleat, de omnibus valde fugelat, nullusque respuere potest quo ipse salvatus est. Non igitur dicant,quia nos hane suggessmus. De Timotheo vero, quantum nos humiles probare potuimus, vestrae tranquillitati sutae timus : quia si ea qum de eo continentur in precibus oblatis vestrae tranquillitatis Imperio, tanta & talia vera comperiuntur, scut asserunt reverentissimi eposcopi qui ea supplieiter obtulerunt a extraneus ab omni sacerdotali de honore pia canonum integritate diagnoscitur , sit nos humiles valemus inspicere. Cmnis enim causa ejus in judicio te probatione vestri pendet Impetii, de integritate sanctorum summorumque patrum, quitas de nos humiles iustum est
378쪽
obedire propter maximam eorum scientiam ae sapie n. A stra gaudia violavit, Christo amabilis de triumphibili, . ---tiam, subtiliret talia judicare valentium. Nobis auia Impetator. Tremor enim & retror tecte singulorum C v xtem dari veniam a vestra potestate poscimus, s quid cotta commovit, de sontes lacrymalum de ptis; l l . o iv ui homines in his litteris incaute suggessimus. Invita. culorum valde fluxerunt ; fetibus etiam genti ripatieti enim, aut potius jussi, & quod imajus est, coniu- sunt, procellaque malorum, & multa iacula calamita. rati, iure scribere vestra ita uillatati prae N i- tum subinde revelata sunt, de amara nuntia alia era mus delia praevenerunt. Et donec audiremus quidem, quia Epiphanius pergenae civitatis episcopus. Incolumem vivente adhuc nostro sacerdote ordinatus est, cogno pietatem vestiam Dei ecclesis de Romanorum vimus quia velut adulteri filius, se in Abessalom im Imperio in Christo opto silvari semper, ptissime pudenter ansurrexit in patrem,& sponsam vivi genit Ze Christo amabilis Imperator. tis abripuit, de quia nefande sonetipsum constituit de Ephesius episcopus Commenus . similiter. irregulariter sacerdotem. as pelagi tempestate eom. Porphyrius episcopus Palaopoleos, ii liter. mota, ea qua a populo inconsiderate fiunt, ad modi. Diodotus episcopus Lysneniis, similiter. cum quidem praevalent, tempore vero iupetveniente Polemon episcopus Tebennorum, similiter. B solvuntur. Cum vero a issemus 3c necem praeceden Niecus episcopus Hadrianopolis, similiter. tem lectionem, Ec in venerabilibus locis factum de Maras episcopus Codri, smiliter. bestiatum modo lacerationem corporis perpetratam. Neon episcopias Gilsatenus, similiteri de mortui nefandas injurias, & membrotum huma Paulus episcopus Pugimus, similiter. norum crudelissimas sectiones, δc exusti corporis ei Martinus episcopus pelleias, similiter. nerem ; & nullam compassionem Timotheum, aut a a Hiemus episcopus Panemotichi, smiliter. versonem, aut odium habuisse contra hujusmodi prae. Ioannes episcopus Atiam, smiliter. sumptotes . cum oportuerit eum mox dare locum, ut Theosibius episcopus Maximianopiis, similiter. aliena violentia magis quam ejus proposto hae facta Auxentius episeopvis Temussae, similiter. monstrarentum, sed potius eum festavitatem cum eis de .d, i , Innocentius episeopus h Eudoxianus, smilitet. Ex- laetitia celebrasse: tune exsilivimus, de vultum, secum
pilain dum quod scriptum vi , tristem habentes atque demissum, de utramque manum ad invicem conserentes, M.
XXIV. Epis τοι A SYNoui MYREN fas, que dicentcs: Oblitus smum Dominara .ressi xit ma α- ha. . ad Leo u Imperatorem. C -- . Quid jam ms sacerdotes faciemus a Quomodo
pastores, cum mercenarium vidimus greges ita disper Christo amantissimo, victori atque triumphatori, fle gcre Quomodo compatientes, cum hae examinaria sancta Trinitate servato Imperatori Leoni, syno. minime supplicamus Quomodo reverendi, qui eul dus quae pet sanctionem vestrae majestatis in My- tum sancti bapti sinatis obscuratum despicimti, 3 Quis tena metropoli vestrae Lyciae provincia congrcga- modo ecclcsiae praesulis, nefandum adulterium teli ta est. centes modo exemplum fidelium, eum paterna . , iis tum regularum custodes in temporibus pietati, reci La... π Itietes tranquillitatis vestrae fiscepimus petς Ba. sae fluctuanturi Tranquillitas divinae scientiae conti ti tanem virum devotum magistrianum, plenas fi- net universa. 5e Pavis orthodox tum duceretur deae pietate. Eeloque iustitiae de agnitionis Dei. Ma- stan in profundum . nisi Imperator pius exsisteret, num itaque tuam commodaturus Christo, sacerdotes pro purpura virtuti s sulgens, armis utens adversus cooperatorios advocastit Ac pro oti taxa religione hosses venerabili cruce, de hac vocatus appellatione . propugnaturus, praesules ejus socios tibi in dimicatio- qua per elementiam Christis vocari dignatus esti δε- o. . . nibus adesse decrevisti i de sanctiones ecclesiasticas te. sans . inquit, se ritim est scis Lis. Oporthiat
gulasque sine tum patrum contemptas agn scens, tunc secundum Propheta Iermiae vorem . noviss- Ι,--...
eos qui haee orant inviolabiliter conservati, ad des , mum quaerere locum, de die noctuque ea quα sunt sonem eoncurrete piaecepistii pontificisque necem commissa lugere. Non enim una est mulier, se
ulciscens, scut Moyses maximus, per syllabas Gras dum has otiam, quae injustitiam & vim pertulisse di
paene clamare visus est uia est Domini. tem it ad me. gno civit. Breviter itaque, Christo amabilis Impeii sed re neces criminibus cumulatas suscipiens, vindi- tor, his oriam quoque audire dignare. Aliquando Le. 1. ...ctam interim suspidisti, ut cum justi reum punire vita vir violentiam passas in 'uae, & contumeliam videretis, de judicis ad hoc constituisti orthodoxos se te non valens, de injuriam sceletis immissam esse totius orbis episcopos; ut apud omnes ludicatus, qua- eons ciens, dum mulier mane mortua suisso invi s praesens ab omnibus justam videretur serae semen- ta, plurimis contum liam inferentibus, dividetis tam tum ille, qui euncios in eo qui inique necatus est, in undecim partes, undecim Israhi tribubus destina vediaiae cognoscitur auditores. Singulos aurem a civia vit: S propterea undecim Ae non duodecim. quia uia late propria non traxisti, ne istan evocationem qua- nam tribum sciebat injuriosos de luxuriose haia es violentiam is qui evocabatur, Meuiaret . sed po- viros. Tunc Omnes undique ad ultionem velocissime sta. -- sti, tamquam compatiens universis, ut cons- L concurrerunt, pro litteris mulieris membra suscipiemstentes in provincia iudicarem, quatenua satisfactione res, ac velut inimicos fratres proptios expugnantes. eareat, quisquis post hae forte suam voluerit mutare dum tanti sceleris praesumptio atque mortis, dilectio- sententiam. Igitur re nos, O Christo amabilis, S qui nem cognationis excluderet. Inseper etiam anath Impelium a Christo sonitus es, in mis consiliis exsul. matizaveriant eos, ne sponsam eis sumerent, aut datamus, videntes te pio Otthodoxa Me ita ferventissi- rem sponsum eis i de nis remedium sapietit,ae suisset me laborantem i Deumque propter perpetuam ve- Eost haee inventum, etiam nomen ultas Bematiun es strato maiestatem deprecamur. ut longo tempore ve- iet ablatum. Ea si idem quae nune gesta sunt, il- i. . os tum n his cootavet in citum. & nequaquam alii lis comparata, crudelitate majora sunt. Non enim
subjecta esse videamur. Suggerianus iginati quia de sua- una ecclesia hanc pertulit laesionem, nee unus sacer-gulis quae in factis vesim litteris continemur, lectio dos occisus est; sed omnis ecclesa, fle omias pontifex apud nos eum laudibus celebrata est, atque laetitiae aest nccatust unum enim, secuniam beati pauli vo- , eis is , precum cognitio eadem litteris siditatum. Θ cera. omnes pariter sumus. ει unum membrum, de .. '
379쪽
latres, unum habemus caput Christum J Eccles A Eudoxius episeopus Choreatenus, smiliter. sticae sanctiones & constituta conculcata, regulae lania Cyrinus episcopus Patarenus, smiliter.
. totum patium spretae sunt. Dominus totius orbis c -T - 44
tertatum Christus, nutritor pietati , & ei thogoxae fidei propugnator, Occasionem dedit loquendi coram residiis, de non timendi. Antiqui iura loquebantur etiam audire nolentibus. Ipse autem, mitissime atque Hemens, nostras imbuit aures, ut malum tamquam h ' malum notemus t m, inquit, dicitia maiam ι num , ct amarum diare. Ag justam igitur indignationem , rogamus, excitamus atque supplicamus, ut M. ptisteria Ee altaria, sacerdotium, regulas vindices patrum seeleris domino serventissinae ulto, provideas ecclesis salvatoris quietem. Quantum erim ex lectio- Stephanus episcopus Limytenus, similiter Eudoxius episcopin Atalangemus, smiliter. Leontius episcopos Araxenus, smiliter.
Andreas episeopus T lororum, similiter. Nieolaus episeopus Acrassenus, similiter Athanasus episcopus Xanthenss, smilitet. Hrpatius episeopus Sidimensis, similiter. . Panestius episcopus Acandenus, similiter Anatolius episcopus olympienss, smilitet. Cytinus episcopus Oenoa enus, smiliter. Nicolaus episcopus Caunenus, similiter. Aquilinus episcopus h padullenus, smiliter. ne precum S scelerum commissorum, quae illic tese. B Nicolaus episcopus Balbutemus, similiter.
runtur, agnovimus; mercenatius, he non pastor, probatus est Timotheus. Oeculte namque, latrocinanter,& non regulatitet per ianuas sanctarum regularum ad ovium a caulas ingressus est. Adulter Timotheus,vivo
adhue sponse, in ejus sedem vesanissimus insilivit. Homieida Timoth si particeps est enim eorum quisium spiritalem patrem de Christum implacabilitet
lacerarunt. Sacerdotio ingignus Timotheusi abripuit enim, non accepit honorem. Incredulo pejor Timotheus: negat enim sanctum Chalcedonense concilium,
scut per eos quos destinavit, setipssse dignoscitur,
quod nullo modo a Aeeteto sanctorum patrum in Ni. caea eo venientium, Dei utique de hominum celibra in timore. δi oldat. Cui enim eorum qui ibidem eon. cgregati sunt. seut sub Dioscoro in Epheso adversus Donae ἀemoria Flavianum, terror illaius est ; qui saeut ibi, Aextera calamum figens, atque digito, demon strans eos qui ante januas observa satu, aliquid tecta mavit, aut plagas sorte sistinuit a Nullus per subsellia semetipsum ablcondit, fugiens subscriptionis iniquitatem. Hic novum nihil audivimus nam neque consentire poteramus.) Quae tragiderunt nobis ab
initio in pectores de ministri Uetia, trecenti decem de octo cini patres qui in Nicaea eonvenerunt, de Constantinopoli, aut qui in Epheso venerande colle cti sunt. Me in nobispus, 3e dudum in Chalcidone
per nos obsignavimus: Ec non haec in aetem de inani tet sunt soluta, Christo amabilis Imperator. Scis e- - quae nostrum servatur genus: Sc craitare pro commuistiam hi, litteris mox ad vestiam tranquillitatem usi ni republica de totius populi disciplinat quatenus or
Aristodemus episcopus Phaselitanus, smiliter Eustathius presbyter subscrips pro Theodoro episcopo Antiphellens, de manibus dolente.
Catmius presbyter subscripsi in loco Palladii visco. pi Cotygalieni, smiliter. Gelasu, presbyter subscripsi in loco Romani epist i. Bunensis eivitatis, smiliter. a Mois Euia
Nicolam Mehidiaconus subscripsi in loco Heliodori episcopi a Narens ς, similiter. . Τiniasti, presb)tet subset ipsi in loco Leontii episco- hensa. pi Calatii, similitet. Explisis. XXV. Esis ToLA ACApam Episcopi, ad Leonem Imperatorem. Domitio Christo amabili atque victori Leoni, Agapi.tus misericordia Dei Christi episeopus vestrae Rhodi.
DE supra regna sceptri suscipiens, saeratissime de
inuictissime Principum, pro munere vestrae pi tati collato, Dcum caelestem regem primitiis decentiabus honorastis. Prima enim oblatio de acceptabile sa. eii scium est, ut auriga mundi de princeps totius oris his qui sub sole consistit, agorandae Trinitatis fidem servet incolumem, de doceat ex his quae facit de eo. lit, timere de homines Deum, de talia sectati, pecsumus, de paene lacomis nostram supplicationem, non attamento, conscripsimus; togantes de suppliacantςs, fle tamquam pro irati praesentes, ut non sin iis inimico, ecclesiae sanctas Dei ecclesias contuita rei sed de faciatis eas sub quiete consi stete, 3c ocea- . i . ..... sonem ficti v synodum requirentibos abstinduti,. 1ΛLis. 'nullo enim dis damus in rebus, in quibus est nobis suisfactum, aut de fide saluberrima dubitamus i de svis annuntiaverit nobis praeter quod accepimus, anathema sit. Expellite, secundum quod scriptum est, de concilio pestilentiam, de vitiam sanguinum auferte de medio di de consacerdotes qui persecutionem iniustetima causa pacis oc nomen ubique praecellat Ee vigeat, fle non instar hesiarum contra suum genus homine, snguli tabiem feritatis exerceant. His itaque hi, de illis multiplicibus dudum de nunc per vostrum Imperium eonstitutum dixi tus perfluentes,
omnes oramus innumeris vos conservari temporibus,
.ere namque saeerdos Ec natura Imperator exsilia, sed de omne genus humanum Deo eonvenit supplicate pro Imperii vestri longaevitate. Nam in princia piis vestra serenitatis Impetit, tantam barbarorum multiiuginem manu dextera subiugastis, de nimis importabilem destruxistisi ut pcrpetuum erigeretis tro- passi sunt, tamquam pii vestro more protegite, eccle- - phrum in omni orbe terra tum, de altam pacem toto
iii, proprios sponsos redonate, de monasteria conglogate: de sudores sanctdi memoris Athanasi 8e The
phili de Cyrilli, qui orthodoxae fidei principes tam
terunt, nequaquam anu illas esse permittite ; de Proteiarium sanctae memoria, qui mediator Dei siit de ho minum, magna voce clamitantem Elementer audite. Celare enim ejus sanguinem, sicut Zachariae, terra non patitur, ne iterum celans secunda vice maledic
Petrus misericordia Dei episcopus Myrenae metropo. lis sanctae Dei ecclesa, sobscribens tetuli. Incol rem in Christo longo tempore tria estatem vestra pietam ino. praeberetis in mundo. Nihilo minus autem & nune pro humano genere cogitatis, saluberrimas has litteras de utiles animarum sacerdotibus destinantes, hiaquibus ligate de solvere peccata concessam est, communi is sacrae solicitudinem committentes. Quapropter eorroborati piarum vestrae serenitatis audi ritate litterarum, ad hoc responsum confidentes a cessimus, supplicantes Deo de vestra serenitatis Imperio, ut nostras humiles voces dignemini placantet
accipere, de s quid tamquam idiotae eaululum delim
quimus, veniam condonate. sacrae siquidem At in
comparabiles vestrae Hllabae potestatis, de mala quae incredibiliter Alexandriae provenerunt, de Timothei
380쪽
sta pessim declararunt 1 qui, sicut aiunt preces A cut & Dominus noster Deus de salvamr Iesus Chti. Oblatae pietati vestra a quibusdam Deoamantissimis stus sanctis discipulis suis iniunxi te pacem quidem &e sanctis ecclesiis conseratis . & retinaculum ori
episcopis AEgyptiaeae diceecili, auctor tanti sceleris esse Aignoscitur. super haec autem de ea quae satisfactore t Timothei fieri postulant, nostra patuitati m nisestata sunt. augistis itaque considerare concilium vestrae provinciae insularum, quid sentiat de sancto Aeti vertati Cialaetanetis concilio. Et mihi quidem suit optabile de nimis utilissimum, secundum vestrae
pietatis iustionem cum omnibus episcopis nolitu pio. vinciae praebere responsum. Sed quoniam evocatio quidem it ante susceptionem sacratum pietatis vestrae litteratum, Ze rut sus postquam susceptae sunt a me, festinantet effecta est ε, sed hiemalis temporis qualitas,
apponatis haeretico, quod indisciplinabilem ratum Aeinobedibilem arceat intellectum. Non enim ad ecclesiarum aedificationem, sed as Aestructionem simpli
cium populorum, contentiones excitare noscuntur. Haec itaque a mea patuitate mes eriter, ut potui.
Aicta sent i tu veto, 3omine Christo amabilis atque laudabilis, cujus potestas N virtus in manu Domini est, quod tibi reuelaverit Deus, 3e in tuo corde sue rit consuete loeutus, hoe in omni s sancire dignare. Novimus enim Ee credimu , quoniam qui te unxit in regem Iesu, Christus Deus & salvator noster, ipse ti
sicut pietas vestra perspicit, e s venire ad metropo- B hi sicut Davis Ae Danieli suam sapientiam condona. lim non permisit, dum tribus millibus aut quatuor vit, ad roiat qui gem de augmentum sanctatum Chri- millibus stadiorum quidam ab sae videantur: nece si sti reelcsiarum, ad aedificationem atque constantiam satium fuit, ne quoia impedimentum fieret Eudoxio siletium populorum. Quae tamen acta fuerint apud vim devoto magistraano, praecepti pietatis vestrae mi- consacerdotes in eoncilio apud nos celebrando se n. nailro , ad reliqua responsa pt vineia rum 8c commis. dum saeram vestram de adorabilem sanctionem , post
si, ut velocitet meam sententiam sacerem manifestam
I loc enim etiam ipse F videlicet magistrianus compulit adimplete. Gradior itaque gratia Dei ad narrationem rapitulorum praeientium, atque probationem, e reticam. a possum. Memoratus enim Timotheus si talis esti patuetit, qualem eum oblata preces
vestim pietari a Deoamantininus . grptiaeae Aicereias, episeopi, atque eleetieis esse declaraverunt; non so' Iu hi A Ni Episcopi Collusis
nonum disti plitiam vastavit, de Romanam te obli. eam eonfusione complevit. Verumtamen quoniam Imperialis lex Ze ecelesiasticarum sanctionum consequentia eustoditur, si placet, hoc supplicio, ut vore.
tur ac satus sacro vestrae pietalis Uicto i quatenus in praeseivi convinci possit colam vestris aut ibus quae circumveniri non possent, aut coram sancta syrodo, qua dictum est. Cognosce temetipsum, volui tacitur. quae pro qualitate temporis in civitate rexti poterit nitate quiescere, Ac majorem patruiti iudicium susti- in. ii ὁ si tamen placuerit potestati vestrae 1 de ita nere. Non enim ev eaticinis aequalitas parem rerum dignam suorum actuum sulcipiat ultio m. Si veto servat effectum di sed qua ci coactus cum evocationes quod non eredo) in raniis 3e talibus criminibus ac- eoncordat, tune smilitudo nominum habet rerum satus, divinae jussioni vestrae obedire noluerit, nec quoque impermutabilem veritatem Verumtamen quQ. ad proprium dominum ita pium nransuetumque plin-D niam eonsultate nos tranquillitas vestra praecepit decipem concutiere festinarit, non Alum ab ordine sa- unoquoque capitulo quod continetur in praeibus Deo ei idolii, sed de a Deo smus de principe de cunctis amatilium consacerdotum AEgrptiaeae directas, maia hominibiis, sicut reus, erit abs 1ciendus. De sancto s- nisestam meae parvitatis iacio voluntatem, meiatus quidem universili eoncilioChalcedone Imperiali sim exstans, de saetymatiam imbribus litigatus, quia i etione eollecto , ad eonfirmationem quidem arque quar ignorans, captivitatem ae destructionem utique
xxv l. non multum vestrae pietati declarabuntur.
Ego Agapitus episcopus Rhodiorum, orans Dominum incolumem valete. 3e tonso saeculo conserva. ri Christo amabile vestra setcilitatis Impetium, manu
mea sublati . Explieit. piissimo atque fidelissimo uictori atque triumphatori Leoni, principi semper Augusto, Iulianus
EGO , domine Christo amabilis Imperamr, illam
sapientissimam monitionem mente percipiens,
cautelam orthodoxae fle catholicae fidei, at damnatio nem atque destructionem pravitatis Eutychiana,quia gicamus, quando per omnia concordem sensum in te meratae fidei a trecentis decem de octo patribus qui in Ni a Christi gratia convenerunt, & patrum Chalcedone convenientium repetimus a Non enim aliud quid hiam pirier illam immobilem Ae sundatum rectae hdei expositionem eos decrevisse . nec aliquod pietatis, illam tamen Ae pontificis lugens inopinabi lem necem. Ea squutim quae in Alexandrina eivitate commista sunt, ex ipsa narratione declarant animi passionem. M ad vindictam tanti facinoris vestrami.lummodo provocant aequitatem. Nam constituti in orbem debeatis gubernare tetratum, indisciplinari nis mittudinem ad interitum perflueentem mederi summo studio sestinantes, non gladium evaginantes augmentum aut detractionem in symbolo sancto ς- Ε ad necem, sed interminationis verbo indisciplinatoscisse cognovimus rob quam rem dc paene omnes occi- regulariter perducentes ad obedientiae voluntatem. dentalium partium Deo amabiles episcopi consentien- Sententiam itaque quam contra se Timotheus nesse iri sbimet , de pariter decernente sanctissimo arque dus oegit, 'tinctiones apertius exsatiarunt: quas tua . beatissimo Leone Romana urbis archiepiseopo, lit- tyrannide saepius ab egavit ; disciplinam ecclesiastiteris ploptiis de citis sui consessione, ea quae ab ipsis eam confundendo, di iniurias inferenda . inimicis sancti, patribus Chalceiane collectis interpretata seu nescio quo modo totius Christianitatis effectus. C,
e,planata sunt de Domini nostri J esu Christi incat- ptu .enim in talibus vesitam jussiriam debet expetitinatione, constinaverunt atque consignaverunt. Un- iblummodo. quoniam ad magnitudinem eommisso de vestram pietatem supplicitet exoramus, ut dum rum ejus, sicut in precibus continetur, potestis recto
una st domimatio patri, S: Filii de Spiritus tincti, fiasticatum non suiscit sanctionum. Pando squissem de eiuslem s dei ς uniuscuiusque baptisaiatis, de nos vestiae potentiae de quid de sancto Chalcedonetis eo, unum atque idem saptinus, Ac in una tincta & conis cilio sentire dignoscor. Hoc etenim nullatenui a v substantiali fle adoranda Trinitate baptizati sumus, si- litare iustiatdair quoniam sdem traditam a sanctis