장음표시 사용
31쪽
Medici. qui dicamenturam inexploratum es, adhiber non debet,etiamsi aliter cohi Bet imminere mortis mcatam. lib.
Neretrix, oe coruulina, aride αλβιμ
Pletus incuritur vel ab emrismo, vel ab intrinseco. lib.6. cap. F. pag. 33Netus vel cadens in constantem virum , elinquecunq; alium. ita Netus cadens in conflautem viram cornoscis r vel ex obiecto, vel exparte .
modi,υel ex parte subiecti . ibid. . Mol litius. Noluties prima species en luxuria ,σesse peccatum mortale certissimum est. lib. 8 .cap. I. Eu ad
di. lib. 8. cap. 6. pag. 67Motus primo primi nullum peccatnm i ducunt . ibid. Motus secundo primi inducunt pereati rationem tota voluntari, rationem .
sua in Vi reperitur. ibid. pag.a 6 8
Vana obseruantω tertia sepositionis species. lib. .cap. 6. pag-99 Obseruantia vana species quatuor , fvasint. ib .
logi praecepto .T .cap. 8. pag. 2 2 o Refelluntur manichei, qui conati suntinia praeceptum enodere etiam in fruteras bestias, itam nullum GHrum liceat euellere . ibid. Refellitur opinio Ualdensium direntium, nullum hominem occidiposse em publica authoritare. ibid.a ac Sententia Scoti O falsa , O periculo a quibus impugnantur. ibid. pag.a a L. Icliaesunt leges humane, qua furem diurnum occidi iubent , quamuis lex --,sa a furem solum nocturnam occidi - ivbeat.UM. illatione I. , , a Refelluntur allis,qui propriaauctoritat nocentes occidi covcedunt. ibid. 'T.
Iusta en hominis occisis pνiuata Otho ritare, M sat eum moderamine inculpata tutela. ibi Non licet seipse oecidere. Κν.7. cap. 9ἀpQ a 3 3 . probatur diuersis rimonius circumcisiones- contrariam asserenter sunt haeretici. ibid. Occidens se s- peceat nedum tantis charitatem , sed etiam eontra gius, ' tiam. ibid.
ndatur causa tegitima seipse oecidendi ia ibid. ρn licet oecidere seipsim in detecta tionem patrati sceleris. ibid.
cur ad euitandum periculum non liceat β interimere nec pro vitanda ignominis,aut calamitate abi. pag. a 2 ρNec aliena violentia, peccato, nec pro citius assequeu ta beata. itidis. Nonnulla proponuntur dubitationes cim
ea fui inius occisionem , quιbas qui
32쪽
Raespectauit*psum occidendo. ibid.ucet voluntarie seipsum morti offerre pro amico dummodo hoc non sit in α' .liorum praeiudicitim. ibi. radiscrete se osse re martirio est peccatum
Vitam morti ossearre tenemur in fides,virxutumq; defensioncm, ercum id spiritualisproximi necessias exigit. ιbi.
casus,in quibus permittι debet sui ipsius
- nam unde sanguis totus distrat sibi, praecidere etiam post iuviris senten-
tiam. ibi. 27 tenemur ad vitam proruandam uti
delicatioribus cibis, etiam se sint is promptu. ibi. sicis quempiampriuata auctoritate
oramxus quoad sibilantiam secluso
iuramentopsten occidi. ibid. Simplex promisso Tyramno praestita non obligat,quomins s occidi lueat. ibid. . 'An liceat marito uxorem in adulterio de praehensam ocι idc re. ibid. p.23 Isccidens uxorem in fagrantipeccat mortaliter. ibi quae nonnullae fiunt etiam obiectis nes-Osiluhntur. Zicet pro vitae defenscire occidcre inisa- forem .ibid. pag. 232 contrari m docuit HGo Victorius , o
uunturq; tres eIus rationes. ibid.
Adboe vi in uasio fit ecbet csse vexa aggressio, er per vim facta. ibid. a conditio requiritur ,ut sit discnsion on praesientιo icet hac aliqvido pe mittatur.ibid. 3 3 rtia conditio ut inuasoris occasio sit in ipso actu defensionis. ibid. defenso limites necessitati1.
excedat. ibidias ta mi ex intentione inuasor exced
Est tacitum per se intendere aggressoris, interiti in iv ordine ad nec gariam sui, dinensione,et ita declaratur Dabo Ib.. Tolesi quis ab iniιasore sine. e se occidi. ibid. pag. 23ψε gressoris occisio etiam pro bono; is defensione est licita. ibid. pag.2 3 ψ' on licet Clericis, in religiesis aggressoremfugientem persequi,ut de eo ra tam vindictae sumant,quantum boηoxis detraberirat, contra Petrum auia. Vιctoriam.ibi. pag--δ 3Licet inuasorem occidere etiam pro rei familiaris difensione. ibid. Soluitur r4tio Panormiςani, oe Cou. ibi
Mn ι raim essensρ licita est etiam clericii
33쪽
stadis hoe easu agendum de ipso inno- Actiis, qui est eos Omisionis. quodae
cente. ibid. licet innocentem tradere ad mortem
etiam per Regni conuersionem . ibid. Innocentes seruentur in bello. itid.. t liceat innocentis interitus.widl.2 qamid agendum ne secutus pro nostra i beratione innocentis interitus , nobis. vertatur inculpam. ibi.
An praegnas ad saluandam vitam possit
tria requiruntur .. ibid.vgala in homicissio easuali sequente ori' pus illicitam .. ibid. Nomicidi, moluntarii reatus fixitur qualitatem actus a quo causatur . Vidi . fluuia de homicidio casuali negatiue eom misso. ibid. Vocpraecepto prohibetur etiam Diritu
te homicidium, est quilibet a us pra- paratorius, quilibet nversus ibid. . omissio.
mecata sunt vel eommissionis, vel omise sonis.lib. 2 .cap. 6. ψ uando peccata comissionis, vel omissionis non disserant specie. ibid. p.3smaltis. ἁπλAIIus,qui est causa omissionis, est red Ctiue peccatum omissionis. i. Omissio in sommpeccatum non es. v dem. 36Omissio quodo non imputarida saltem in foro interiori. Opera, operatio amnque operum genera. libro I. cap. s.
maenam opera seruitia diuino coniuncta cultui sent licita diebus finis . lib. 7.
spera, quae peculiari ratione sunt anima propria,ticita sunt di bus fastis. ibid.
Opera per se pietatis uret seruilia semper
tamen sunt licita. ibid. Opera pietatis accidentaliter eum seri lia sunt non licent die fano absque necessitate ibi. pag.2 O Opus, quod licitum in Hefesto sine tu cro, licitum es er eum lucro. ibid.
'aeter opera seruilia quom opera --.tita sint diebus fastis. ibid.
opinio. .an contra propriam opinionem, vel probabiliorem operari liceat sine peccetto. Quae lio unica lib. I. cap. s. pri. IOOmissio se voluntariapeccatum in. ibid. Tutior pars est, qua non es exposta pe OG omissionem tria necessaria , ut non faciam,mpossim, ut uncar. ibi.
omissio fit tempore adimpictionis pracepti. ' ibid vans causam omissionis culpabiliter peerat etiam omissione non secuta. ibid aio. ibid.
34쪽
a sit probabili opinio. ibi. mando liceat propriam sectari opini
nem etiam nunussulam abi. pag. Iaa modo agens circa opinionem minus tutam adhuc non peccet. ibid. Quomodo nedum agere, sed etiam consulere quis post contra propriam op nionem . ibid.
Trima conclusio. β spectes sacramenti dignitatem sat es sequi prasabilem
opinionem. b. I .cap.7. pag.I 2 Secunda conclusio. Si spectes proximi υ-tilitatem tutiorem opinionem eligere
debes,nisi ipsemet aliter eligat. ibid. pag. 13 nitens sequens probabilem opinionem est absoluendus 4 quocunq; confess
. HO.lib. I. V. s. pag. Issa cet Iudici ex opinionibus aeque probabilibus eligere fauorabiliorem amico lib. I .cap. II. pag.I ssat en Iudici opinionem sequi probasia Iem,etiamsialiast probasilior. ibid. Saepe opinio probabilior est minis tutae. ibidem. opinionis probabilitas unde pensanda, O in quo versari debeat.ELI U.I2. pag. 37 Papa mpa dispensarepotest in voto solemni. lib.6.cap. o. pag.I83 Papa non potest facere, ut quod semel
Deo consecratum in consecrationem amittat. ibid.
in quibus votis solus Papa di penset.. ibidem. vota perpetuo Papa reseruentur .
ibid. . pag. I sq. Votum de suscipiendis sacris ordinibus
An νotum male de materia Papa r . seruatasit Papae reseruatu n. ibid. Papa authoritas ibi. pag. I 87 tum Papa reseruatam abeo in m teriam sibi non reseruatam commut tur,poterit rursus ab alio Papae mutari Hilag. I9 I. cap. I a
Papa dispensatio sine causa invalida. ibid. pag.,
Vt eau peccati, vel meriti sunt pQ
Natum eur latius quam peccatum lib. a.
auisset peccatum. Irudis Qua ex peccati definitione euicianturάλPeccata disserunt velessentialiter , vctaccidentaliteribid. pQ-33 Peccatum vel originale,.velpersonetis. vel actuale,vel habituale. ibid. Peccatum veniale priuat promptitvd ne exercitis charitatis. ibid. ccara actuatia ex diuersitate praece piorum hon distinguuntur regulari re perie. ibid. Peccatum aut veniale, aut mortale. I .dis lib.1 .eq.6. pa 3 6 Secunda distinctispereatum vel contra reum, vel contra proximum, vel nos ipsos. ibid. Vertiadistinctio. ceatum vesspiritu le,vel carnale. ibid. Quarta distinctio Hecatavel cordis,vel oris,vel operis. ibid. Feccata vel sunt commissionis, vel omifisonis. ibid.
35쪽
Teccata non sunt connexa.libro 2 cap.7.
Tet cata non sunt aequalia. ibid. ambiis modis uniim peccatum alio gravius. ιbid. pC 3 7 'rf s, O alu modi, quibas granitas peccati augetur. ibi. 1 se intei nae peccati sunt voluntas, rati , ct appetitus.hb.a .cap. 8. pag.ITCau peccati eapraesertim,sine qua non. ibidem
Cato extrinsecae peccati quae. ibid. ppetitus fensiuiuas en causa peccati.
Vt cavsa peccati, vel meriti sunt papio
Teccata non dii per paenitetia abolita. ibi. Peccatorum capitalium sincientia. ibid. e spereatorum qui sint. lib. a. cap. 13. pM-ψs Ter peceatu triplex ordo violatur ibi. 6 ena peccatis connituta duplex damni, e sensita. ibid. Cur peccatam aeternum puniatur. ibid. Cur peccatores lugent sensus, O damni poenam. ibi. mPeccatum dicitur veniale tripliciter ab eventu,4 calsa, O a natura propria. lib. 2 .ca. t q.p.48.er totidem mortale. Ruidpeccatum mortale', quid venialeq od peccalum veniale vene peccatii esse,probatur diuersis rationibus. ibid.ahid mortale exsio genere, O veniale exsuo genere,o quc modo mortale ex
Trecatum idem numeso ueniale, nunquaerit mortale. ibid. Peccatti ventale ut disponat admor. ibi.
ut omodo disserant inter se peccatismmortale, veniati.ibid. pag. 3 o desimenda seu disterentia inter υemale, mortale. ibid. Quomodo digno satur aliquid esse peec tum mortale datur Regnia etiam ex lumine naturali. ibid. pag-
Nodi varii in paenis,q: as leges influi. lib. . p. 8. pag.68 cur panae legum transgressoribus imposita. ibid. Ex quibus circunstantes paena diminui possit. ibid. Ratione scandali adigenda aena. ibi. 59Iη legum paenalium ivterpretatione mitior sequenda. ibid.
Lex paenalis non extendenda ultra crimen. ibid. Iudex,quando ex poena condonatione tenetur ad restitutionem . ibid. 7 Taena a legibus taxatae incutiuntκr non
scrimen attentetur sed se fuerit consumatum.
Taenae iure Fotificio, ciuilipraescripta
Parentis nomine quina tentant. ibi. et os cur Dissiligod by Cooste
36쪽
eur parentibus non expressepraecipiatur filiorum dilactio. ibid.
cur aliquando, qui parentes honorarunt non fuerunt longeri. ibid. Reuerentiaparentibus debetur actus interno Oextemo.lib. I. V. . p. 2Q9 Tarentum percussio etiam leuis, O atte-tata peccatum mortale. ibid. Parentum dissimulatio quando 'peccatu mortale. ibid. Accusator, aut parentum testis peccat
In quibus teneamur obedire Farentibus O in quibus non ibid. pag. 2 I Quomodo circa parentum sustentatione
delinquant fil3. ibid. Quando Patri priusqiti filio, o Patri priusquam matri fit subueniendis .
ibid. E IIairae, quot conditiones requirantur , ut quis teneatur sub mortali iluinere ab ingressu Religionis,obpaupertatem, Onecessitatemparentum lib. 7. cap.6. pag.a I 2
Tres constiones,in e tubus filii in necessitate, oepaupertate Parentum, Reliagionem ingredi possunt. ibid. Tarentism scandalum non obligat filios vi abstineant G ingressu Religionis, sed aliquando. ibid.2 13 Praebabile est professos teneri ad paren tum obuentionem peringressum rei gionis. ibi. I sArgumenta obligantium semper filios ad egressum pro parentum jubuenti
nesoluuntur. ibi. ars quae, est quot obseruandasteti cxm religiosus ad parentes subleuandosgr editur. ibid. Polli ui .
casus, in quibus pollutio in vigilia non sit
Levitas materia,qua tamen pleηὰ sit v/lita pro causa poliutiovis,inducit pec eatum mortale. ibid. Pollutio nocturna an sit pecensim , O quot modis contingat. ibi. Polliato nocturna sequitur conditionem Da cause mortalis vel venialis, tria plexq; est causia ipsius pollutionis. ibi. Ut ticeat complacentia, O desiderih1upollutionis nocturnae. ibid.263 Pollutio nocturna non tollit uirginit tem. ibid.26.
Legis veteris praec tu isti statui con
gruentia bona erant. lib.. .cap. I l.88
Quomodo legis veteris praecesea Gumo multa. . ibid. Praecepta moralia praecipua inter omnia quale spectant ad legem naturae . tib. .cap.2. pag. 89 aliae in qualibet Decalogi tabula praece pia contineantur. ibid. Quodcumque Pecalogi preceptam es unum Misimpliciter, uel Iub ordin tione. Hid.9.
Ratio isscientis pi sceptorum Decalon. ibiae. Ratio dictistionis nonipraecepti, 4 decimo. ibi. 91
Principia moralia. libro I. capitulo Α
circa ultima principia nulla ignorantia O in bis,qua facile e xprincipiis vitimis deducuntur, quousq; ignorantia detar.lib. 2.cap. 9. 32 promissio. an nudapromissio de re bona, oelio ia bligetsub mortali.lib. 6.cap.6 .p. I 6-
Materia nobilitas latias accipienda essis hio,quam in promissione. ibid. Refellitur opinio caterani proboras ,
37쪽
Quarrime sutus subrahi mentio fiat in tertio 'Decalogi pracepto lib.7 .cap. I. pag.298 cur solemnitas salbathi in diem Do Mnstum sit troslamabid. q. I. pag. I99
yn Sacramento ad ininrando licitum
Sacrilegium potest concidere eum asss Iu xuria speciebus. ibid.
sancti adorandi sunt is hominibus adoratione datis.lo.q.cap. 3. pag.93 Imagines Orsi,er Sanctorhm quomodo adoranda. ibid.
Scrupulus quid sit, O quomodo contra scrupulum agere licitum est. lib. I .cap. Iq. 3Vnde scrupuli oriantur, ct quomodo eis obulandum. ibid. pag.2ιε
Sodomia. Sodomia execrata scelus. u.8 .c. l. 264 ens antiquo, nouissimo iure tam lasecis, qua clericis sodomitis connitute. ibidem O liud in reseruari actumsodomiticum. aliud vitium cotra natura. ibi. p. 26si Stuprum. stuprum qua do inuoluntarium, quando tantum violentum.lib.2 .ca.2. p.2 7
stuprum quid sit, deriaraturq; eius δε- finito.lib. 8.eap. q. Vt stuprumgrauius fornicatione . ibid. Superstitio. superstitio cultus indebitus, idq; vel fab. stare,vel superfluitate.li.Α .c M.
Iu sacramento asinums τμημψ opula ct tactus vi in seipsis mala, sic. vis alipinionem protinuerum ti hee aliquando peccatum. lib.8. cap. 6. minus tutam.lib. I .cap. z. pQ δ dissuEid de osculis eoniugum ante initum matrimonium. illa.
coniugum rictus impudici, secreti
con resus cute matrimonium vit-- dis Timor. Sacrilegium.
sacrilegium ut ad irreligiositatem, σωι ad ἰου am spectet li. 8.c. bacrilegιu υt luxuriae species. quid ibid. Discopurgeneraliter sibi reseruans s. crilegium, non praesumitur reseruare causatum cumpersona religiosa , aut in sacrisposita,nis expresserit. ibid. Sacrilegium grauius ex violatione person quam loci Suri . Timor absque seruilitate excusat volu-tatem escacem. lib. 8. cap. 7- pag. 27a Diqiligod by Corale
38쪽
Voluntas Voluntarium . Voluntas esseo habet ordinem ad opus, voluntas vero Pnplicis complacentiα praescindit ab opere lib.8 .cap. 7 .p.aTInu manarum actioniim principia intellectus σvoluntas.lib. I .c. I. p.26midvoluntas quave respiciat, O q-- modo principia voluntatis imMobilia . ibidem Vesumatis actus triplex. ibid. luntarium,quod ab intrinseco, o cum cognitione;quomodo disserti violanis naturati, involuntario.ibid. cap.a. dissirecte voluntarium quando. ibid..
tum in dubio adimpleri probatur lib.
tur. ibid. Vota,qua sanctis nuneupantur etia Deo fiunt.wid. pag.2qIMotissignitas. ibid. De variis voti diuisionibus. lib.6. p. a. pag. Issa Disserentia inter votum solemne Religionis O annexum ordini sacro. ibid. Voti solemnis essentia non esininit in benedictione, o consecratione.ibi. I 43 Idn votum solemne, sed voti solemnitas est de iure positivo. ibid. Voti materia nonnisi quod bonum,est, cap. 3. pag. IqqVotum d re peccaminosa non es voti m sed duplexinqi itas. ibi. Ota fiunt illicita diuersis modis, e qui ibid.
thra desininendo ab omni veniati est irritu n.ibid. pag-I A FUottim de rebus indisserentibus en na .lum. ibid. Vota licite fiunt pro bonis temporibus .iladem. An de re,lege naturali, vel diuinaritas praecepta Potum eripossit actinetur Urmatiud, solstunturque dubitatio- nes. ibid. Is Promissio, qua fit in 'Paptismo, non est motum.ibid. ' 1 8 Vota contra consilia Eaangeliea irrisa sint.ibi. soluuntarque nonnulla da
lationes. ai. Uotum contra Euangelica consilia regulariter est peccatum Meniale, est ausmortale in diuersis casibκs'. ' λῶ An vetu feripossit de rebus,qua maius bcuum imperiunt, quomodo vera m pro parte virmativa haec quakho. ibi. M votia de nube ido,quod est omninois compatibile exm Religione sit viaira: proponiatur dubitationes syllinuturis mucluso pro parte a maliva enmera licetfalsa isposit respcctu vise
tem vir men obligator Amibi. F qVotum ex metuintrinsecus, a diuinitus illato es obligatori m. ibid. Similiter ex mi tu intrinseco prouenit λι- te ex causis naturalibus, a cai sis liberis, modo ad sincm cuci hcnivcri
39쪽
rarum est iure positivo nusium,proponuntur diuersae.dubitationes, foliaι- tua ibid. pag. IJ Votu pueroram anteseptemnium regulariter est irritum. cap. 6 S. p. I 6 Votum simplex ante pubertatem a parentila sirritari poteis. ibi. Votae professionis,ante expletum. I 6. num, inualidum. ibi. Vortim realevsiue adas .anism irrit ri potest a Tarentιbus, hoc tamenDI-3.Maliquavdφ. . ibi. IIT
Seruus vovere potest qua diminio non praeiudicant. ibi. Vota in praeiudicium natus matrimonia tisinitati sent ab eo , qui patitur praeiudicium. ibid. Eorum uxoris de subsidio terra sanctai sine riri licenti ultimi. ib d. Vota, qua preiudicant statuitu trimoniati erim emissa ante irritum matria morium M postea quidems consimmata a viro possunt itersm a viro irri
do debitum adhuc ipsepetere potest .
muni consensu es obligatorium. ibi . Hi ij, qui nascuntur post emisium continentia votum sunt illegitimi.ibid. i elo D votis relliorum 4 untqvsu arcon
elusonis. ibid. De votis Episcoporin quid sentiendum ibid. I 6 IActusvoueari se e M eonsitio tan
mti licite emiis obseruatia ex se est mmortali ex accidentis ueniati. dia. Voti emissio ea liuitate materiae en --nialis. ibid. Discrimen inter vatum oe ivra evium. ibidem Ex intentione voventis potest es in renleuisb transgressione peccare mortaliter. ibi. i 63
Quando voti violatio sit speciale peccatum. ibid. In voti in aliut transgressione semel peccaturun negativi aurem toties, e quoties. ibi. Quando poenitere de voto sit peccat , quatuor cynclusi.ibi. I 6 Quando votum desinit esse obligaro1 m
In voto Virginiatispotes considerari est voti materi o uouemis intentio.ib. Votti castitatis in Religione obligat poIn professionem ibi. I 68.
Quid de muliere, qua votum de non nucendo violauit. ibid. 16scasus, in quiis altem peratios votumes adimplendum. ibid.
Te impedimentis exparte inretionis υε- ventis iversa Regulaeper totum p.
uua, e P quot considerandapro ingressu religionis V 9. 73 De hac materia agitur usq; ad I 3. cap.. exclusige.
40쪽
quot modis accipiatur. Caput Trimam. ---- hASVS, quia iuxta nominis Stymologia,
a cadendo derivati ir,idco lapsum signiscat hinc per metaplaoram ad di irersa transset tiar,nasia A Grammatici advocabulorum inflexionem, Oratores ad Trium calamitatem,Pholosophi ad insinuanduin inopinatum euentuin, il
Sed&Theologi Mortales casu V stirpant tum generaliterpro quolibet qussito ad mores spectante, tuo scnsu Summae de ealibus contaientiae pastim inscribuntur,tum specialiter pio solopeccato,quo quis cadita virtutis rectitudine; Alioquin Vcensur omnes,cuiusmodi siit excommunicatio,suspensio,& interdichium,non sunt peccata , sed' peccatorum poenae,& irreguistitas est tantum impedimentum,ar Pars Prrima A ccus Casui ει