De dialectica sancti Joannis Damasceni

11쪽

DOCTISSIMO

IN GΥMNASIO PARISIENSI LES CARMES)

13쪽

PROOEMIUM

Quinque hujusce disputationis quaestiones erunt: Prima , de S. Joannis Damasceni vita et scriptis; secunda, de ejus dialectica tertia, de significatione quam vocibus in frequentiore usu philosophorum positis B. Doctor subjecit. Inquiretur deinde quibus judiciis innitatur ad firmas rationes informandaS,

Vel in quorum argumentorum consuetudine VePSe- turri ac demum ejusdem methodus logica Spectabitur.

15쪽

DIALECTICA

CAPUT PRIMUM.

Clarorum Scriptorum pauci sunt qui tantam vita et 0ribus quantam S. Joanne Damascenus ab historicis et a variis auc-t0ribus injuriam acceperint alii quidem, alterum pro altero confundentes, illi varias personas assi Xerunt: alii autem diversa durius moribus commenta imo secum adversantia contexuere l): verum doctissimi viri, inter qu08 prima obtinent P. Lequienqui per Sancti Doctoris summa cura atque diligentia edidit, o Le Allatius, homo eximia et pene immanis eruditionis, contorta historis jura restituenteS, qualem sese habueritia maScenUS, qua aetate vixerit, quibus demum fuerit virtutibus ornatus, eliciter exposuerunt. Non mihi in animo est critico rum altercationes huc inducere lis enim certantium jam uili cata est sed eum ejus viis genus describere deceat, cujus d0ctrinam suscipimus evolvendam, juvat in unum colligere tum quae de Beati D0eioris persona et m0ribus P. Lequiei aut Leo Allatius densorii calami acie ad liquidum perduxerunt , tuin quae de ejusdem iistoria seripsere vetustiSSimi auct0res.

16쪽

I 0 J0annem Damascenum Damasci 4 , in urbe Syria, natum fuisse, et ibidem fuisse baptigatum cert scimus 2) quo tamen anno natus sit neque apud ali0s comperi, neque e scriptis ejus suspicari p08sum illud pr0rsus incertum esse, qu0d vel c0njectura nullus assequi possit, assii mat P. Lequieti. Idem tamen auct0r autumat Damascenum circa exitum seculi Septimi rium esse 5): nam Leo Isauricus, imperat0r X ann0727 sacris imaginibus bellum indixit, qu0d e Theophanis testim0ni c0nstat d) atqui J0annes Hieros0lymitanus , auct0r Vitae Sancti D0ctoris, narrat eum tunc temp0ris jam Scripti e0ntra haeretic0s contendere, atque etiam publica negotia apud Sara cen08 administrare o): neque iis sungi p0tuit priusquam aetas fir mala virum secisset imo verisimile videtur eumdem monasticae vitae nomen dedisse, atque in elerum HieroS0lymitanum accen- Si tum suisse, subprimis temporibus Le0nis Isaurici 6 . Parentem habuit e nobili familia; 0ribusque christianismi nata T): ejusdem pr0genit0res, viri religiosi, et pietatis florem et Chris-

si Vita S. Dumaso a Joanne Patriar Hierosolymitan con Script . et operib Damasci praefixa, S. II, p. 2. - Constantini Acropolitae Logotheto Sermo in S. Joann Damasci, interprete . . de Rubeis apud Bollandist sexta Maii, T. 2, p. 7. 5. - C si'. praeclara teSti

2 Vita S. Damasci, S. VII. p. v. aco Allat , Prole g. S. VII. 5 Not i, in Vita Dam. P. V. 4 Theoph. ad ann. io Leonis Isaurici , p. 558. ed. 655. 5 Vita Damasc. S. XIII et XIV, P. IX. 6 Not 5 in Vitatum. p. IX. - quae tamen mer Conje tura

e St.

Existimat P. Lequi uni Damasceni patrem I uisse Sergium il

17쪽

ii ante scientiae odorem in medi spinarum servaverunt l). vii quidem, p0stquam Malivmeiani urbem DamaSeum OeeupaVere, nefanda e0rum secta sese avertentes et dei christianae, quam pr0stebantur, inconcussis animis adhaerentes, illam d0milabefactari haud passi sunt 2ὶ qu0rum virtus ita omnium culis est ut sit, ut Saracen0rum eliam principe rebus publicis eos prἴdfecerint. Ipse J0annis pater christianae relligionis amantis

simus, summo honore sui apud Chalisam habitus, etiamque ab illo praecelsa dignitate donatus o). unc reserunt, cum prudentem et idoneum magistrum, qui mentem filii institueret,

curi0Se inveSligaret, in quemdam monachum, nomine COSmam,

o Italia riundum, et in captivitatem ab Arabibus adductum snt te incidisse : quem scilicet eum Barbari in urbem adduxissent 4 , cum dii e0nservis, et hi acerbas fortuna vices infelicitatemque suam dolentes, ipsum orarent, ut Deum ibi precaretur, qui peccati indulgeret, circum Stante rem Stupentibus culis intuentes, Cosmam interrogabant, qua dignitate quove hon0re apud Christianos praecelleret ille ver respondit, se nulla quidem Seculari, Sacerd0tali vero duntaxat dignitate fuisse amplificatum caeterum monachum inutilem esse, qui Philos0phiae operam dedisset , non Solum quae amand Deo vacat, Verum et illi prae externos sapientes habet auet 0res Hisdictis , oculos lacrymi 0pplevit. Verum haud longe pater J0annis constiterat, qui monachi

18쪽

- miSeralia Sortem iniquam , accessit, et illi solatia asserebat: Ecquid tandem causa est, h0m Dei, inquit, cur tu mundia jacturam fleas, cui jampridem nuntium remiSeriS, atque, ut ex hac veSte conjicio, jamdudum mortuus sis Tum vero M0nasthus et Iacturam hujus viis nequaquam lugeω ego Siquidem, ut modo aiebas, mortuus Sum mundo. Hoc S0lum moleste sero quod omnem sapientiam humanam frustra sime ei SecutuS, Substructo eis veluti sundament illo circulo, quem V0cant Scientiarum Rhetorica linguam exercui dia e lecticis praeceptis demonstrationibusque rati0nem Xeolui: quidquid ad scientiam morum pertinet, seu a Stagirite, Seu

ab Aristonis filio traditum sit , id accurate pervestigavitq);

rerum naturam uniVerSam, quantum homini pervium est,

inspexi Arithmetica rationes didici Ge0metriam ad amus

Sim teneo Musices concentus proportionesque Sati probe Sum SSecutus ad coeli 0tum et converSionem siderum quaecunque attinent , Don praetermisi . Inde ad arcanae Theologiae pr0gressus sum, tam illius quam Graeci seu Gen- tiles tradidere quam ejus quae a n0Stri theologi certis e Sima ratione est explicata. His ergo Scientiis plenus, utilitae tem quae inde percipitur, nonduin cuiquam impertivi, neque per philos0phiam silium parenti Similem procreavi. . . Insupere hoc bonitali proprium St, ut quisquis boni abundat, ea

δωκε S. VIII, P. F. Ne quis miretur cur monachus ex Italia rius groecarum disci plinarum pernissimum se praebeat , advertendum est Siciliam, partemque inferiorem regi0nis italicae, diu 'gantinorum imperatorum in Olesiale fuisse , quin tunc temp0ris adhuc illorum imperio

19쪽

si qu0que aliis largiatur ... Quando ver comp0 non sui, ut inter deles servos, qui accepta talenta apud alios commite tendo conduplicarunt, cenSerer, neque per phil0Sophiam so e 0lem ullam peperi, Sed, ut ita loqu0r, sine liberis vado, idcirco misellus ego Vultum, ut vides, lacrymis per

Quibus auditis Ioanni n0Stri parens , eJu Saraeenorum principem adiit, r0gan ut captiVuS manumitteretur, eique a

miliariter domi secum vivendi licentiam daret 2 . Cui p0stula

ti0ni cum annuisset princeps, munificentissimo C0smam excepit hospitio, eique liberos instituend0s tradidit, Joannem scili et, ipsius filium naturalem, et alium , nomine Cosmam, quem Hieros0lymis oriundum, et parentibus 0rbatum , in filium judiei et voluntate adscripSerat. Praeceptor quidem munus cujus studiosissimum sese praestiterat impigre XSecutus eSt, et alum

n0siptimisit peceptis es formavit illi autem de in studiis pro gressi sunt, ut brevi tempore Grammaticam et Dialectieam edocti, mox disciplinae m0rum se dederint, alque etiam Λrithmeticae, Geometriae, et Stronomiae proporti0num perit evaserint imo et in harm0nicis sonorum modulati0nibus eruditi sunt 3). Qua elaborationis et diligentis cura his variis artibus arripiendis incubuerit Joannes, et quantam inde pereeperit uli-litatem, eximia quae postea exaravit opera satis declarant 4 .

si Vita S. Damas c. S. IX, p. vi et M. et Narrant historici Maviam MoaWiuli qui gentis miniadae princeps et caput suit, Damasci regiam statuisse , extincto ii 66 i)quocum de imperio aemulatus erat. Huic deinceps successere desiit, 685. - Moawiali II, 684. - verva I, 685. - Α bdel-Malch, 705. Mali II, IS. - Soli man, 17. - Oma II, 72o. - Jesiit II, 24. - Η escham 742. Conjicit P. Lequie principem, de quo loquitur Joannes Hierosolymitanus, Abdel-Male k, aut ejus silium ut id esse. 5 Vita S. Damasci, S. I, p. via. - Constant. Acropol Sermo

20쪽

- 4 Verum maxime ad Theologiae Studium inclinabat, et omnes olus partes penitus hausit; attamen antequam hujus sacra scien tiae penetralia introspiceret, prim aditu Vestibul0que e0nstitit, humana sapientiae operam daturuS, cujus p ad illam superne delapsam accederet. Erg0 nullius ingenuae arti elementa Damascen 110stro desuerunt, et e multa eruditi0ne, plurimis exercitati0nibus, et mnium prope rerum scientia moruit ejus ingenium ut exuberavit, quale decet phil080phum, qui n0n solum de vita et 0ribus rebusque b0ni et mali quaerere, sed etiam divinarum humanarumque scientiarum, tum initi0rum causarumque cujuSque rei cogniti0nem debet assequi. Cosma autem munuS Suum Sustinuit, d0nec discipulus magistrum aemulatus, praecept0ris operam quasi inutilem secit tunc

ille monasterium Sancti Sabae in Palaestinam petens, ibi adm0rtem usqueshabitavit ID quo etiam discessit Damascenus, postquam amplissimis h0n0ribus, et maximis divitiis quae, patris elato unere, illi obtigerant, valedixit.

Πρωτοσί μ' υλος Seu praeSe c0l Sili0rum creatus fuerat a prin-eipe Saracen0rum qu Sunam munere eum auxisse C libum Hesebam c0njectura auguror quippe qui decem et et annis

724-742 regno p0titus, in Christianos benigna Voluntate pr0- pensum interdum eSe praestitit 2 haud enim verisimile mihi vi lotur tum Jesidum II . tum alidum II, qu0rum unus

quidem Hesebam principatu praeceSSit, altu autem XCepit, ambo vero relligionis chriStianae oppugnatoreS, DamaScenum n0strum a idneris assuetum Christi delubris pie colendis adh0n0re provexisse. Ut ut Sit e ille, dimissis omnibus, a d thaeum apostolum et evangeli Stam aemulatus, Christum secu-

i Vit. S. Damasci, S. XXII, p. xiv. urabit ad Magni Sabae mo