장음표시 사용
61쪽
riant. Se immerito Eloigius pi addicatum in altera sententia relativa I fictilias impulsu μὶ latero contendit. Quamquam etaim Hein ius frustra negavit Oninino talia inveniri lv. I. Nat deor 24s; h. l. p. l23 et quae infra posita sunt p. 179. Tusc. l. 73 tamen haec praedicati oblivio non tam facilis est tua tam paucis interpositis Ciceroni accidere potuisse videatur, et quod gravissimum est sententiarum nexus isti sententiae refragatur. Quod idem dicendum es contra Heinium et Tiselierum, id quod Cic. hoc loco dicturus erat, M. 79
demum verbis' ubi sunt ergo etc. pr0serri putantes. Atque ut sententiarum nexus recto tu tollegatur primum inspiciendus est locus IV. g. 59. est etiam in omnibus perturbationibus illa distincto utrum ad universam perturbationem, quae est aspernatio rationis aut appetitus vehementior an ad singulas ut ad motum libidinem reliquasque melius adhibeatur oratio et utrum illud
non vi cleatur aegre serendum ex quo suscepta sit aegritudo an omnium rerum t0llenda omnino aegritudo etc.
Si de metu disserit M. 69. Sed quamquam de ipsius
metus inconstantia imbecillitate levitate dicendum est. tamen multum prodest ea quae metuuntur ipsa contem
Indo a cap. 3 ad bonorum opinionem transit laetitiam et cupiditatem. Mox in M. 65. - Atque h0 quidem commune bon0rum et malorum ut si iam difficile sit persuadero nihil earum rerum quia perturbent animum aut in bonis aut in malis esse habendum, tamen illia ad alium motum curatio sit adhibenda, aliaque ratione malivolus alia amator, alia rursus anxius alia timidus corrigendus. q. 66 et 67 genoraliter dixit de laetitia vitanda M. 68. cum amorem tetigisset ad eum
transit pertractandum. Ac primum ex praecepto suo
sqq. 60 et 63. do levitate amoris dicit, deinde specialia eius remedia proponit q. 74. et 75. Denique k. 77. ad
generalem de levitato eius sententiam redit. Iam postquam . 77. verbis Ira vero subito ad iram transiit, numquid aliud expectari potest quam eum ut de amore sic do ira praecepti illius memorem dicturum esse Non igitur universam illam sententiam, iram utpote animi perturbationem insaniam esse prop0nere p0tuit sed ut supra de amoris levitate sic hic de propria irae insania dicendum erat. Sed ea est dissicultas quod specialis irae insania ea est quae proprie insania vel furor dicitur. Haec caussa esSe videtur cur interpretes sententiam non recte perspexerint, fortasse etiam cur Ciceroni
hoc acciderit. Iam igitur apparet sententiam in sinotauius paragraphi absolvi , quid est enim quo non progrediatur eodem ira quo suror Itaque iratos proprio clicimus exisse de potestate id est de consilio etc. Do indoad specialia ira remedia transit. Nec vero quisquam in sententia offenderet si Cic. dixisset , Ira Vero quae habet quid est quo n0n eodem pr0grediatur quo furor Itaque iratos etc. ete. Altera rerum comparatarum prorsus desideratur in V. Tusc. 54. Similemne putas C. Laelii unum consulatum fuisse et eum quidem cum repulsa si cum sapiens et bonusia vir qualis illo sui suffragiis praeteritur non populus a b0n c0nsule potius quam ille a malo p0pulore pilisam fert sed tamen utrum malles te si potestas esset, semel ut Laelium consulem an ut Cinnam quater 8μDiabitari nequit quin Cic. Laelii uno consulatu quatuor Cinna opponendo demonstrare voluerit, quantum Cinna
potentia opibus honore qui quidem vulgo honos videretur,
62쪽
Laolium superasset, tantum vel multo magis Laelium utpote sapientum Cinna suisse et maiorei et beatioremit u nemini posset dubium esse utrum praeserret Neo magis dubium esse potest quin Cic. dicturus fuerit, Similemne putas audii Cinuae quatuor consulatibus. μeaque sententia sic accipiendo sit, ut unus Laelii consulatus isque cum repulsa quatuor Cinnae iisque summae potentiae splendore ornatis , si non virtutem sed hor orent qui in rebus externis positus sit respicis clantum posthabendus sit ut vix similis dici possit. Quod
Vindob L et Beria. a sec. manu habent ficum L. Cinnaequatuorμ manifestum est emendandi studium. Sed, quemadmodum Ileinius p. 28. sibi persuaserit eo postrema verba l. sed tamen et αμὶ supervacanea reddi non sum qui intellegam. Similem sententiam Cic. inde q. 37 pluribus persequitur in Archimede et Dionysio comparandis. Prorsus adsentior Heini p. 29. in V. Tusc. 69. Quo tandem igitur gaudio assiet necesse
est sapientis animum cum his habitantem pernoctam-iemque curis ut eum totius mundi motus conversionesque perpexerit, sideraque viderit - septem alia Suo quaeque Oenere cursus - , quorum vagi motus rata tamen et certa sui cursus spatia desiliant Horum nimirum aspectus impulit illos veteres etc. illud Aut cum vertenti ἡWi Wenn g. B. enn quo anacoluthon molestissmum tollitur. Nec minus recte cum plerisquo
editoribu statuit serri non posse Tusc. BL 82 et V. ll9 Sed quod in III 82. Et tamen, ut medici toto
corpore curando, minimae etiam parti si condoluit medentur, sic philosophia eum universum aegritudinem sustulit, tamen si quis error aliunde extitit, si paupertas momordit, si ignominia pupugit, si quid tenebrarum
obfudit exilium aut eorum quae modo dixi si quid Oxtitit etsi singularum rerum sunt propriae consolationes, te quibus audies tu quidem cum voles sed ad tandem lantem revertendum est, aegritudinem procul abesse a sapiente etc. in , etsi etc. ap0d0s in latere ita quo nihil nisi , et si ' verba delenda esse sibi persuasit minime placet. Sed inde a cap. 34. Cic. praeter illud generale aegritudinis remedium singulis calamitatibus singulas extare modicinas exposuit. Cuni igitur pergat ἡ et ta-nien ut medici sic philosophia, nullam aliam sententiam prolaturus esse potuit quam sic philos0phia toto animo curando i. c. eo quod universam aegritudinem sustulit, minimae etiam an inai parti si condoluit medetur , vel omnibus etiam singulis calamitatibus occurrit. Atque potuit sane Cic. ex more Sto quem Supra Madvigii verbis descripsi concessivam Sententiam inihilo minus pr0prias esse singularum rerum consolationes concessiva particula suppressa intericere. Id vero luce clarius est hanc sententiam Sse non p0SSequam Cic. in animo habuerit cuni comparati0nem , ut medici sic phil0s0phia - institueret. Itaque non refert utrum Getsi admittatur necne. Duplex igitur agn0scendum est anacoluthon, alterumqu0d haec duo praedicat qu0d quidem sententia sibi
deposcit membra non ad subiectum reseruntur, alterum quod altera praedicati pars quae esse debebat singulis etiam calamitatibus occurrit vel tale quid, non recte per particulam , sed priori adiungitur immo etiam sententia mutata est cum pro phil080phiae ista proprietate singulas calamitates e tollendi qu0d universam aegritudinem tollit qua cum medicis c0mparari potest,
generales illud iraeceptum subsiluitur quod ic ista
63쪽
pili 0sophiae prolirietate consequi dicendum erat ut Cic.
rectius comitaratione ad litium perducta addidisset Gergo revertendum est et c. ' Quae alia coluilia eum vix invenias illi a probabili e0niectui ad quael quidem lenis sit - tolli p0, sint, neque ulla exc0gitari p0ssit talis sive erri ris sive inii lati Oliis voluntate admi8Sae causSu, accidisse lio Ciceroni puta illum e St. Sed - tamen post . Sustulit Sente litiae quam et exsuperioribus in hoc loco ite cessario inesse vidimus, et iii ipsa liae ana colutha 0ratione Subesse intellegi liotest, sic repugnat ut librarii, n0n Cicer0nis e SSe Videatur. Fortasse ocul0rum errore facium est ut superius - tamen'
lii repeteretur. Rectissime ostenditur etiam ii V. Tusc. 1l9M Qu0d si iis phil0sophis, qu0rum ea sententia est, ii virtus per se ipsa lii lii Valeat, onarieque qu0d honestum nos et laudabile esse dicimus, id illi cassum quiddam et inani v0cis s0n decoratum esse dicant, et tamen semper beatum censent esse sapientem: quid tande in m a Scierat et Platonem pr0 sectis phil0s0phis faciendum putes di ad n0tandum est .. omne ille
tali tum in meditionibus iἰebhardi Vict. Plii lippi Petri Veia MCUUt LXXX. inveniri, omne quod in Ven. i MCCCCII XXI. Cratandriana, Ilar0aldi Schurerii. Eras- mi, Manilii Lambiiii ut haec stetio archetypi esse videatur,
prae Sertim si ei insideres luaria sacile aliquis deduci p0- tuerit , quo adiunge nil liae ad Superiora , quorum ut res erre. Iam si lir fidicant' Scribitur , dicunt' cui Man. et Lamb. favent, ut ap0d0sis ab ἡ0mne incipiat, eamque apod0S00 pri0rem partem sic accipis ut omne dicunt et tamen' - dicatur pro fi quamquam dicunt, tamen - censent' id s0lum cist pnsi0ni esse
p0ieS quam ea exempla quae supra p0su p. 96. et T.
Altera specios iterum tota versatur in attractione. I .Xplicati0ii n0n egent Briat. 25, 10 ἡHunc qui audierant prudentes h0mines, in quibus familiaris n0ster L. Gellius qui se illi c0ntubernalem in consulatu suisse narrabat can0rum orat 0rem et V 0lubilem et Satis acrem atque eundem et velle mentem et valde dulcem et perfacetiani suisse dicebat addebat industrium etiam etc. ibid. 59, 214. Quam quani hoc quidem sui etiam in aliis et magnis quidem ratoribus, qu0s parum his instruct 0s artibus vidimus, ut Sulpicium, ut Ant0nium.μPhil. IV, 4, uis igitur illum consulem nisi latrones putant 3 Brut. 75, 262. .. nudi enim sunt, recti et Venusti, omni ornatu orati0nis iamiluam veste detracta. de os s. I, 80. , Bellum autem ita suscipiatur, ut nihil aliud nisi pax quaesita videatur. I) leg. Man. 5, 11 GC0rinthum patres vestri, t0tius Graeciae lumen extinctum esse v0luerunt: de legg. I, 47 Vel ab ea quae penitus in omni sensu implicata insidet, imitatrix boni otc. μDurissimum est in L d 0ss . 142. fillae autem scientia continentur ea, quam Graeci εὐτχ ιχ n0minant, non hanc quam interpretamur m0destiam etc. Obiecto praemisso Cic. p0st parenthesin i0tam Sententiam quam dicturus erat tamquam interiecta Sententiae partem pr0sert ita ut accusativus pendeat in or pro Planc. 10, 24. Aliquid praeterea, timide dic sed tamen dicendum eSt, n0n enim 0pibus non invidiosa gratia n0n40tentia vix serenda sed l40mmemorati0ne beneficii sed miseri- cordia sed precibus aliquid attulimus etiam 110s. Porro
64쪽
Tusc. I, 73 sella commemorat, ut cFgni, qui non sine caussa Apollitu dicati sint, sed quod ab eo dixi nati0nem habere vi dantur qua providentes quid in m0rie boni sit, cum cantu et v 0luptate m0riantur, Sic etc.' priori comparationis membri praedicatum quod esse debebat , ut cygni, divinati0ne, pr0Vidente quid - , cum cantu et v 0luptate moriantur etc. . ex relativa sententia interiecta i , qui n0n Sine caussa ete. pr0- nomine relativo nexum est, qua provid. etc.' Similiter praedicatum ad sententi an interiectam referri, cum Gernhard censeo in Dd 01L 72. MCapessentibus autem rem publicam nihil minus quam phil0s0phis, haud scio in magis etiam et magnificentia et despicientia adhibenda sit rerum tui manarum. et pro Flacco 26 63. cuius ego civitates disciplinam et grai: itatem n0n 80lum Graeciae sed haud set an cunctis gentibus antep0nendam dicam etc. Atque , si re 40niunctivum in pri0re exena pl0 per
se positum essea ut sententia modestius elIerretur neu vero ab Gaia pendere, ut Bolan . . cl. vult, n0 prius
mihi persuadet, quam etiam indicativi pus talem sententiam interiectam positi l exempla invenerim. Quod vero ille dicit ἡ de C0njuncti dient gur Militeritia der Beliauptling, Wird uber W0h et a mitbestim in durelidas dagWisclient retende haud Scio an etc. id quemadmodum fieri' possit nun intelleg0 Ceterum cum Cic. nesciat an rem publicam capessentibus res magis adhibenda sit magnificentia et despicientia re r. hum quam philosophis, id rempublicam capessentibus Saltem nihil0- minus quam phil0sophi. Jacie udum esse, nullo m0do potuit timide et quasi dubitanter proserre sed id quidem certo scire et tamquam rem iudicatam proferre debuit.
65쪽
Similis ratio os loci qui xtat in I de or l83.
- Quid quod usu item oria patrum venit ut pater sa- milias qui ex Ilispania I 0mam venisset, cum uxorem praegnanteni in provincia reliqui SSet, 0maeque alteram duxisSet, neque nutu iuna priori reini sisSet mortuusque esset intestat ut ex utru tuo filius natu esSet mediocrisne res in c0ntroversiam adducta est 3 Luculentum exemplum Cic. prolaturus erat quo demonstraro do libertato ex iure civili 0ntentionem esse posse. Itaque dubitari nequit quin enarrandum fuerit patrem amilias qui cum se reliquisset duxi 8Set, neque - remisisset, mortuum esse intestat et ex utraquc filium natum esse. Sed praedicatum tant quam una o aequalibus sententiae secundariae partibus profertur , que μprioribus adiuncta. Sed innia recto se habere videntur si hoc , quo deleveris; e0que inclin0. Singulare est
qu0d ibid. 5. Vis enim ut mihi saepe dixisti, quoniam quae
pueris aut adulescentulis nobis ex commentari0lis n0stris incohata ac rudia exciderunt, vix hac aetate digna oth 0c usu quem ex caussis quas diximus t0 tantisquo c0nsecuti sumus, aliquid iisdem de rebus politius a n0bis persectiusque proferri s rotase0s cauSSali q. . a sequ0niam cincipientis praedicatum quod esse debebat, Subiecto quod enuntiati0ne relativa pr0sertur sequae-exiderunt j appositione adnectitur. Recte h0 Henriclisenio durius videtur quam quod ferri possit sic ut aut cum Lambino aliisque quoniam quaedam laut cum Schuelgio et inartessio sevi hac sint legendum sit.
66쪽
101 10 ii 03104 104 104 10466 19 30
26 eomnia luod est lios . bc nus delendum est.. lege alii 'ni 'in Pro sapientum. a cil i 'nda . accipiendo. Pernoctan . pernoctam-. uniVersam . uni VerSum. substituitur . substiuitur. Videantur vidantur.
s uile linus Sehuppo itatus sum d. V. m. Maii anno huius saec. XXXVI Bregae, in oppidulo Silesiae, patre Henrico ista tum erat iudicii pro vilicialis rector, matre Nanny e gente demet glio adhuc viventibus, si deique addictus sum catholicae. Cum decimum annum excessissem pater qui interim Glo-- gaviam ad maioris ordinis iudicium vocatus erat me gymna Sioreg. eat h. Glog. quod nunc quoque rectore Eduardo en-tκ et V Ili floret, tradidit Eliis scholiis cum per VIII annos
frequentas Seria, maturitatis testimonio instructus auctumno anni . nee LIV dii tui ivorsita sona Vratis invisensum se intero ius ei vos a Brani Aio V. Ill iunc stis eos academicos tonentere coplia apud iii κlorum, qui unc orat ictorum ordinis de- nnus Nomori pro sessus sum. Vix ullum semostre in hanc studiorum partem incubueram, cuni tantus theologiae umor me cepit ut ineunte semestri aestivo curarem ut theologorum ordini ascribere r. Tribus tam ei semestribus post iterum sactum est ut consilium mutarem. Nam thoologorum ossiciis Su- Scipiendi me non satis aptum osse ratus io tum me philologiae dare constitui. Itaque huic studiorum parti unum annum Vruti flaviae, unum Bonnae, duos Berotini, quo pater interim ad summi ordinis iudicium vocatus erat, operam navavi quam
potui a X imam Scholas per hos VI annos frequentavi a V V. Ill Branis A, Hus chlio, Gaupp, Et veni ch, Baliger, Rit ter Movers, Frie illi et, Retrahens, Rumpe it, Mosevius Schmo et ders, IIa a se, Ros Abach, aliten, Iunkmania, Rit schi, Melcher, Iahia, Scho pen, Icno odi, Schmidi Boech h, Haupt, Tren delen burg, Keil, Ranke habitas, quibus viris gratia ago quam poSSum
67쪽
IV. Cic. de oss. I, 20, 69. - nonnulli vox, si logicam spectas, extrudenda videtur. V. Logica in gymnasiis magis quam fieri solet iractanda est.