De anacoluthis Ciceronianis maxime in libris De officiis scriptis et Tusculanis disputationibus [microform]; dissertatio inauguralis philologica quam..

발행: 1860년

분량: 67페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

---.

pendere debebat, sententiam n0 aliunde pendentem constituit in I de os s. 64. Ex quo sit ut patiantur :existuntque - . Similiter in I de lin. 43. - Sapientia

est enim una cluae maestitiam pellii ex animis, quae n0 exhortescere metu non sinat qua praeceptrice intranquillitate vivi potest etc. ' tertium re hilsiva Sententiae membrum eadem ex cauSSa qua priora c0niunctivo us-lerri debebat, sed - ut Madvigius ait - propter adiectum praeceptrice Seorsum pro hi tum dist. Similis est de sis ii 2 l. uuaecumque igitur h0mine honii ni tribuunt aut benev0lentiae gratia laciunt ;aut lio uibris aut cui uidem habent -- aut cuius Pes metuunt aut contra a luibus aliquid i expectant aut postremo iretio ac mercede ducuntur et c. quod postreiani ut diiunctionis membrum pr0prio Suo uitu i inito citer tur Nonnum ilia a in Detiam Si prior enuntiatio ii, secundaria aliquid i negatur altera sud introducta, qui qui, rei Si dicitur, nun ad sententiam pri-inariam accumo datur Sed proprio suo verbi linit Se0rsum uisertur Sic I. il oti Nequimur igitur Stoicos, iii, ii ut interpretes sed i ut 'Solemus es ubia tibias eorum iudicio nibitrioque nostri hauriunius. Pro haurie-inus il expectabatur laurientes.' eo uti de0r m. - dummodo Pith -- translelaunis, ne siue - Omnem te ramus' in liis discendis rebus aetatem, Sed - hauriemus.' coniunctivus hauriamus lio iii debuit Haec quoque membrorum inaequalitu. huc Spectare videtur,

cum, quod saepe sit, relativa sententia in demonstrativam transit, ut in sin. 42 qu0niam autem id est summum n0rum, quod ipsum nullam indaliam rem, ad id autem res reseruntur omnes etc. et II de sita. 5. nam hi in ipsum sive finem - delinie-

bas id esse quo omnia quae recte fierent referrentur, neque id ipsum usquam referretur. In pri0re exemplo adversativo oratio c0ntinuata eSi ita ut pron0mine pus esset expresso, et in altero qu0que Xemplo, et Si , nutem vocula abest, eadem es sententia. Sed idem saepe sit in oratione copulative continuata, ut in II de Dis. 13. , quae nec haberemus nisi manus et ar acceS-sisset, nec his sine hominum administrati0ne uteremur. μibid. 18. , quorum studiis ea quae natura de Siderat, expleta cui nutataque habeamus, per o0sdemque Si quid imp0rtatur n0bis incommodi, propul Sumus et: ibid. 7., Aia qui in utramque partem UX cui S animo magnaque despiciunt, cumque aliqua iis ampla et h0nesta res obiecta est et Q Tu Sc ll. 6l , at non noster 'oSid inius, quem ut ipse Saepe vidi et id dicam quod S0lebat narrare Ponipeiu et c. Iam ad ipsam hanc speciem transeundunt e St. Ac priuium non Solum p0Si plures caSque l0nga et a proposito alienas sententias interiectas Sed etiam lios breve easque neces Suria Sententia Secundaria interpositas sic ab instituto orati0nis cursu declinatum est.

uelut de div. l. ill p. 44. Parti . ur l4. 50. p. 44. de or ll. 98. p. 45.)J Detudo quae ista altera parte

c0ntinetur Sententia Saepe mon solum alia i 0rma Sed etiam cum alia Sententia coniuncta aut pr0rsus immu-

tuta profertur, velut de div. I. l26. p. 46. Tusc. II.

32쪽

orationis avertenda ratioties dividam, ne, quod c0giiiiii ii digitissimum cst, is uilinis in particulis talia fiant,

ni inus lierspicuiaui fiat, Mad Vispo auct0re, quae inuadum particula liunt, ea componam, Singularum Verosormarum exempla secundum ipsa orationis avertendae rationes digeram .

II. l. Atque primam formam Madvigilas p0suit eam, quae in connexi 0 ne c0putativa quae fiat liarticula fiet ' gemiliatia, accidat uiuio vir ille doctissimus de salsa liandii

opinionem et ' Sic semid li0situm intende nil alii tuam vim liabere disputavit, ea hic repetere, cum re e X ira ullam dubitationem p0sita sit supervacaneum Vi Sum St. Atque alterius me ni bri sententi: alia tantum sibi malidi uni illii in I. de div. Ill. - nam et natura sutura Pra Sentiunt, ut aquarum ilia Xiunus , alii autem ut de Atheniensi Soli, ne accepimus, orientem tyrannidem multu ante prospiciunt dic a Cum Cic. partitionem rationum irae sentiendi instituisset 0ra: ionem, paucis intertius itis Sic c0ntinuavit, tamquam Subiect0rum facta osset partitio, ipsam alteram de qua agebatur praesentiendi rationum tanti tuam Subiecti proprietatem participio est ei fias sic de leg. Manil. 7. mi nam et publicani . Deinde uteris ex ordinibus limine gnavi et industrii ut α' partitione subiectotaintra acta, tamquam enumeratio instituta esset, , deinde introducitur. I 'art. 0r. 14. 5 h, Saepe etiam quae Sti0nibus resistendum est, qu0d otiiolorum fugientes multi in i 0rmentis omentiti persaepe sunt Multi etiam suam vitani neglexerunt utc.' alterum me in brum neque e fi lii0d pendet, ut prius,

et partiti simplici, quae per , etiam fit adiuncti0ne

permutatur de sua. II. 13. ἡNam et ille apud Trabeam, voluptatem animi nimiam ' laetitiam dicit - 14. In eo autem v0luptas omnium Latine loquentium m0reponitur et c. ' Altera partitioni iis pars, p0st plura interposita, , autem' vocula priori opponitur, pari iti0 ne quae

lieri videbatur subiectorum voluptatis vocul te significationum acta de or. II im , qu0d et in vobis animadverti recte p0test. Caesar et C0tta, quorum alter alter est consecutus. Neque vero VeSter aequalis Curi patre, mea sententia, Vel eloquentissimo temporibus illis, quemquam mihi magnopere videtur imitari

etc. ' Cum Cic. proprietatem antea exp0sitam in eminem imitari etc. tribus, Caesari Cottae Curioni sic attribu turus eSset ut cum pri0res du0 uno membro comprehendisset , et geminat duo sacer et membra, in priore membro eam pron0mine relativo designat, in posteriore per Se p08ito, , Vero' introducto, denuo ipsam rem dicit neque vero Curio - quemquam videtur imitari j.

Similis ratio est loci qui extat in or in Pis 83. N0tatu a nobis sunt et prima illa Scelera in adventu,

cuia i - evertisti et iussisti quem - affecisti, Sed imperasti ut cum, quem ne casti Verberibu - .

Idemque tu ab0 centum, Bessicae gentis principem cumte XXX talo uti regi Cotto vendidisses, securi percus sisti otta Cum Cic. Pisonis scelera, quae D0taSSet, dicturus esset, alteram e0rum pariem generali aliquan0ti0ne designa prima in adventu enuntiatis Secundariis ad res accuratius significanda usus, alteram, se Pisonis scelera sibi notata secundum tempus quo ille sedisset partiturum fuisse oblitus, eadem qua Sententias interp0sitas constructi0no esserta tamquam D0u

33쪽

quae sibi notata essent sed in universum qua secisset Piso enarraturus fuerit. Nonnumquam alterius membri sententi aliqua sentiendi notione suspensa est ut I de div. l26 ita lituto of obsorvationes notari liossit quae a res quamque aussam plerumque consequatur. etiam, Di Semperurum nil quidem affirmari, illicite a est Masile inque ea lassas veri similo Tosta rerum siti uiarum Pestini at 'iri qui aut per sui orem ea aut in quiete videant flua otiania aduolandum' est idquod saepius sieri iam Vindimus quod in altero membro alter ad ea tum eluinquarum partitio instituta erat, fultera ista c0gn0Scendi ratios tamquam proprietas subiecto quod quidem logicum est ab iis i relativo enuntiat adnectitur qui per

imorbi perniciosiores pluresque i Sunt animi quam 0Iporis hi enim ipsi odiosi sunt et c. - qui ver probari poto Quo sibi mederi animus n0n l0ssit, cum ipsam medicinam dorpori animus invenerit te. altera sententiae pars a probandi m0ti in tendet Cum Cic.

duas res et go in inato prolaturus erat. Post morem vero, posse curari animi mi irbos, sic esseri ut contrariam

eo sortiorem etiam reddidit orationema quod sententiam istam interrogatione rhetorica pr0tulit.

Nonnumquam altera earum rerum quae ad se latentiam ii i quam supra p0sitam probandam asseruntur, cum ex sententia iterum posita coniungitur Sic Cic. I de in mi0st . In esse enim neceSSe est in eo, qui ita sit affectus ut firmitatem animi nec mortem nec dolorem timentis, quod mors sensu careat, dolor in longinquitate levis in gravitato brevis soleat esse, ut eius magnituditiem celeritas diuturnitatem adlevatio con Sole tur debebat pergere ἡo tranquillitatem quom divinumniani en non li0rreat et memoriam praeteritarum Volup tatum.' Sed lio cum Superiore sententia , quem tandem hoc statu fetus qui magnis multis perpetuis ruitur et animo et corpore voluptatibus nulli dolore nec impediente nec imitendente praestabiliorem aut magis X- petendum possumus dicere Θ ' sic coniunxit . 41. , Ad ea quoin accedit ut neque divinum numen h0rreat nec praeteritas voluptates esiluere patiatur earumque assidua recordatione laetetur, quid est quod huc possit qu0d melius sit accedere Θ'

I de div. 63. Cic. cum de animi divinitate disputasset dixissetque hoc filiaque appr0pinquante m0rte multo est divinior lanimus id ut probet tamquam duas res allaturus, si pergit , Nam et id ipsum vident qui sunt morbo gravi et mortis ero assecti, instare mortem. Deinde cum quid inde c0nsequi soleret nonnullis attigisset sic pergit: ἡ Divinare autem morientes etiam illo exemplo confirmat Posidonius etc. Τ0p. 25, 93 , Atque otiam in deliberationibus et laudationibus iidem existunt Status. Nam et negantur saepe ea sutura, quae ab aliques in sententia dicta sunt lare,' si aut omnino seri non possunt aut sine summa dissicultate non p088unt.

34쪽

In filia argii mentati in flatus coiitecturalis existit. At, cum alii sui l cle utilitas o boaaestate a uiuitate ilis seritur,

teque iis relius quae iis sui it latrariae, incurrunt status aut iuris an noni itii A. Deliebat niter: earunt rei una cluae ili litaui uti initul in 'gari possent pars dici. Soci res tuae in cloliti oratio non enitant Tini iluani rota Sis ricia in contulictione pili ponuntur. Sententia Ver0, status incurrere, iterunt ponitur taui quam ali0d0Si S.

ceteris deorum cultus religioniani lue sani litates s X istunt in dies maiores ut 'tu ineliotas lilii se venit non e mero nec asu, sed i quod et praesentium saepe divi suam declarant, ut et c.' Post inulta exstimida but 0rposita pergit s' i c. ci 'raedici onos Ner et prae Un Sione Srerum suturarum si id aliud do larant. nisi 'iominil niso quae sint ostendi num strari piutondi praedici iam Cic. probaturus esset non temere ex seni re flod deorum cultus in diu existerent maiores ait mali posuit alas Samqui id divi saepe tuae sint iam suam Meclararent, alteram positurus i erat prasedictioniani et praesensionum Jeruli suturarum. Ialia vera ni quo ex ollunt suspendit ne splesimpliciter uiro tuli ita tu pio id quod in pri imbus exemidis fieri vidimus cum Sententia proxime Sulieliore cuius iroliandae caussa motium prior ar allata erat, coniunxit suam liuius seni sentias altiu'am prolatu mi erat caussanta se a in prosori tamquam illius sententi: eliri bati ut em - re ver. lionii nil nis quae Sint prasedic

qua' id probetur cuius roliandi caussa etiam tri0res duas sententias si eligi0uum cultus in dies existere maiores, et id non temere inde casu fieri attulerat, de0s esse. I enim tendere istam. Praedicti0nes Ver quid

aliud declarant nisi - stendi docemur quod Cic. exemplis tantum pluribus interp0sitis q. 12 sic pergit: Quid liaruspicum ars n0nne divina haec innumerabilia ex eodem genere qui videat nonne cogatur c0n- litori deos esse quorum enim interpretes Sunt, e0s

Aperte in nostrum etiam locum quadrat qu0d Mad-xigius in prologg. ad libros de sinibus dicit p. LXV.

Ciceronem n0nnulla sic p0suisse ut 0n satis appareret tu Spectarent, in quibusdam n0n satis attendisso ad disputationis progressum, n0nnullis locis argument0rum rati0ne conclusorum formam et vim parum eX pre8Sisse. Similiter altera partiti0nis pars cum sententia l0ngius rem0ta coniungitur l. do 0r. 214. ἡ Crassus vero inihi noster visus est orat 0ris sacultatem non illius artis terminis sed ingenii sui sinibus immensis paene describere. Nam et civitatum regendarum rat0ri gubernacula tradidit etc. Sequi debebat se et pii il0s0pli iam μsed cum Antonius permulta interposuisset h0 cum eo c0niunctum profert quod 2I3. in dixit, se oratorem n0n sacere eundem quem Crassum. Pergit enim 219:-Neque vero istis trag0ediis tuis quibus uti philosophi maxime S0lent, Crasse, perturb0r, qu0d ista dixisti, neminem p08se eorum mentes qui audirent, aut inflammare dicendo aut inflammatas restinguero - nisi qui

rerum mnium naturam, mores h 0minum atque rationes

ponitus perspexerit: in qu phil0sophia sit 0rat0ri necessari percipienda etc. μFit quoque ut ea quae ex duobus exemplis ad sententiam aliquam probandam concludenda sunt, n0n his duobus demum rutatis concludantur Sed 408tquam

35쪽

5051

post prius quid inde sequeretur dicium sit non ipsum posterius dicatur sed tamquam id notum sit continuo quid inde sequatur proponatur. Sic Cic. II de or. 48:

it confirmet sententiam non omnia quae cadant aliquando in oratorem sic tractanda esse iamquam nihil

possit dici sine praeceptis suis liae dicit Nam et testim0nium saepe dicendum est Num igitur placet cum de el0quentia praecipias, aliquid etiam de testimoniis dicendis quasi in arte tradere Deinde brevi Catuli resp0nso interposit sic pergit. Quid si quod

saepe summis viris accidit mandata sint exponenda 'Num quia genere orationis in cliniusmodi caussis accuratior est utendum, idcirco pars etiam liae caussarum numeranda videtur aut propriis praeceptis instruenda γ'

Aperie p0s finam et testimonium saepe dicendum est poni debebat , et mandata exponenda. I. de r. 217:, eademque rati0ne dicantur Oeta quos Ἀρυ- 0 sἰraeci nominant, iidem poetae, quoniam Empedocles physicus egregium poema secerit. At hoc ne philosophi quidem ipsi qui omnia sicut pr0pria sua esse - V0lunt, dicere audent, geometriam aut musicam philos0phi esse quia Platonem omnes in illis artibus praestantissimum fuisse fateantur. Atque sententiam aliquam ex iis quae inde sequerentur salsis, ipsam salsam esse dem0nstrandum erat quemque qui in aliqua arte et facultate excellens aliam quoque artem sibi assumsisset, perficere ut quod praeterea sciret id eius in quo excelleret partem quandam esse videri . Atque cum priores duas res, quae inde sequerentur l,licet ista ratione dicamus pila bene et duodecim scriptis ludere proprium esse iuris civilis qu0niam utrumque eorum P. Mucius optimo socerit et

-eademque ratione dicantur etc. μὶ tantum quae essent exp0suisset, tertiam non quae sit sed tantum eam sal sam esse dicit. Idque sic instituit ut no- quidem voculis significet pri0res duas Vel minus esse posse quam hanc itaque qu0d haec salsa sit eo tamquam argumento uti possit ad probandum etiam illas salsas esse. Unde dixit ἡ Α h0 etc. Ceterum recte h0dius orati0nem sic continuandam suisse dicit , eademque r. d. et quos ισικους Graeci nominant iidem p0etae quoniam Emped0cles fecerit, et phil0s0phi idem ge0metrae et musici qui sateantur non ut Matthiaeus volii it et phil0s0phi idem essent ge0m et musici. Horum simile est quod legitur II do oss. 33 ἡΝam et iissidem habemus quos plus intellegere quam nos arbitramur . Iustis autem et fidis hominibus cita fides habetur ut nulla sit in his fraudis iniuriaeque suspicio. E0rum enim quibus fides habeatur partitione instituta, altero membro non quibus fides habeatur sed statim quena adm0dum iis fides habeatur dicitur.

Duobus in exemplis Cic. propter interiectorum longitudinem partiti0nis prorsus oblitus, quae dixerat in sine prioris membri enuntiat , atque vel igitur intr0ducto per per pr0n0men dem0nstrativum breviter attigit indeque ea quae alter membro contineri debebant vel adversativa vel copulativa sententia nexuit I de legg. 63-Nam et Athenis iam illo mos a Cecr0pe, ut aiunt, permansit etc. q. 67 ἡ Haec igitur Athenienses tui. Sed videamus Platonem qui otc. o I de div. 114 Ergo et ii qu0rum animi spretis c0rporibus ev0lant atquo

excurrunt foras - cernunt illa profecto, quae Vaticinantes praenuntiant etc. q. 115 , Atque haec quidem vatum rati est nec dissimilis sane sommiorum etc.

Similo illud est ines de div. 40 ubi Cic. ad suam

36쪽

de summis sententiam probantiam exemplis usurus estiisque et siclis quae quidem n0n absint a Vera consuetudine s0mniorum et pr0priis finde a cap. 22. q. 43. sed ad propria videamus etc. l. Dicit igitur M. 40: Num te ad tabulas revoco vel n0sti 0rum vel sἰraec0rum poetarum narrat enim et apud Ennium Vestalis illa. - dis Madvigius respondere putat hae q. 42:

Sit sane etiam illud commenticium, ilii Priamus est conturbatus. Sed quia Cic. dixit - et apud Ennium, eum du0rum poetarum eius modi l0cos excitaturum fuisse itaque alterum membrum in liis inesse puto g. 43 in , Sint liaec, ut dixi, s0mnia fabularum hisque adiungatur etiam Aeneae s0mnium qu0d in Numerii Fabii Pict0ris εἰ radet annalibus eiusmodi est ut etc. Exempla , et recte semel tantum p0siti asseri e Supersedeo es. Madvg. l. l. p. 804 extr et p. 805. in. Proxima flarma est cum diss0lvitur c0pulati negativa quae sit - neque geminat0. Atque partiti0no neglecta alterius membri sententia prorsus integra, nisi qu0d n0 ex sentiendi verbi pendet, rhetorica interrogatione effertur I de in. 23. Sed ita prorsus existimo neque eum Torquatum qui h0 primus cogn0men invenit, aut torquem illum hosti detraxisse ut aliquam ex e perciperet c0rpore voluptatem aut etc. - 24. Quid

T. T0rquatus, is qui c0nsul cum Cn. Octavi fuit quom -- numquid videtur tibi de v0luptatibus suis c0gitavisse ΘμAlia nec tamen dissimilis ratio est Idei qui extat IV

Tusc. 59 nam neque omnis aegritudo una ratione Sedatur, alia est enim lugenti, alia, alia - adhibenda medicina est etiam in omnibus quatuor perturbationibus illa distinctio utrum ad universam perturbationem quae

est aspernatio rati0nis. -- an ad singulas, ut ad metum lilii dinem melius adhibeatur ratio et c. Aperto in altero membro . et illi , neque resp0ndere debebat. H0c vel eius loci pr0prium est lu0d altera sententia se0rsum pr0latu . est etiam' - revera priori inaequalis

est, ut Cic. e p0tius peccasSe videatur qu0d inaequales sententiae partes tamquam aequales copulaturus lat. Enim Vero qua Supra aegritudinum sedandarum

varia dicit rationes, eae in ipsa aegritudinum varietato positae sunt, sed quam dicit in omnibus IV porturbati0nibus esse distinctionem, ea est duplex sanandi rati quarum utrique in quaque perturbatione l0cus sit ita ut optio data sit alteramque esse altera meliorem ipse Cie paullo p0st exp0nat. Simile est qu0d legitur in Tacit hist. IV, 34. ., Vocula nec adventum h0stium exploravit e0que Siniail egressus victusque dein vic-t0riae parum consistas, tritis frustra diobus castra inh0stem movit, quem Si statim impellere cursumque rerum Sequi maturaSset, scit vere obsidium legi unume0ilem impetu p0tuit.' Aperte acitus partitionis loco in posteriore membro enumerati0nem substituit. Sed

in hoc quoque l0co singulare aliquid inest. Recte Milvigius dicit haec duo non exploravisse et dein Vict0riae parum c0nfisum tritis se die b. etc. in Vocula reprehendi. Tamen haec dii aequalia non Sunt. Nam cum Tacitus enarraturus esset quae utriusque ducis Voculae et Civilis suisset culpa qua meritus esset adversa inam dicit cap. 34 in , Dux uterque pari culpa meritu adversa, prosperis desuere: nam Civilis si etc. μVocula etc. V0culae culpa haec erat quod adventum hostium n0n expl0ravit, eoque victus est Quod vero p0stquam Vasc0num cohortes hostes a tergo invaserunt

37쪽

5455

itaque Civilis prorsus victus est, ipsaque Germaniae robora caesa sunt cap. 33 victoriae parum confisus dies trivit, id repreheiuli sane potuit, sed n0 ad eam

culpam pertinet olua rueritus erat ista adverSa.

Duo novi exempla in quibus ad alterius membri sententiam aliquid accedit. Sic ne quidem pro neque p0sito alteram negati0nem maioris etiam m0menti esse ac minus expectandum sitisse significatur ac hist. II, 82 sed0nativum in iliti neque Mucianus prima contione nisi modice ostenderat, es paSianus quidem plus

civili bello obtulit quam alii in pace etc. et ann. l, k in copulati0ne ex affirmati uno et negati 0 ne mixta Mali 0quin et b0narum artium principem sordidis ministeriis laedari ne idem quidem integram manere, ubi et c.

Alia sententia substituitur Lael 73 ADeinde etiam quantum illo sc tantum ei tribuendum est quem

diligas atque adiuves, sustinere isc. p0Ssit. n0n enim neque tu p08sis, quantumvis excellas omnes tu0s adli 0n0res amplissimos perducere u etc. quod si etiam

p0ssis quidvis deserre ad alterum videndum est tamen quid ille possi sustinere. Sed ad superius praeceptum sistantum autem cuique tribuendum etc.

probandum dici necesse erat re vera non quemque quem diligeres omnes p0sse honores sustinere qu0Stia posses ad eum deserre. Falso igitur Cic. iterum praeceptum, videndum esse ete admisit. Ceterum rectissime Madvigilis l. l. p. 806 Singulare in h0 l0co est,

luod praecedit sen0n quam negati0nem deinde divisurus erat Cic. nota figura: senon enim neque tu neque illi Itaque nunc fineque a abundare videtur, Sedete adsecutus est id qu0d 0s adsequimur sic dicentes don aus de ei non Seit Wirs dii nich etc. a Gravissimum eiuSm0di anacoluth0n est in II do in Ti. nam nec vir bonus ac iustus haberi debet, qui ne

malum habeat, abstinet se ab iniuria etc. - q. 72. Quae dici eadem de ceteris virtutibus possunt, quarum omnium undamenta vos iu voluptate tamquam in aqua ponitis. Quid enim sortemne p0Ssumus dicere eundem illum Torquatum etc. Aperte Cic. partiti0nis supra instituta oblitus est. Sed 0 huius loci proprium est, quod pro ea sententia quae altero membro c0nti ueri debuit, generalis aliqua sententia Substituitur, ita ut non de specio sed de t0to genero dicatur, id vero qu0d praedicari debuit, pronomine relativo denotatur, ipsa denique ea res cuius loco generalis sententia posita est, huic tamquam exemplum Subicitur. Tertia forma est cum alterum diiuncti0nis quae duplici siaut ' aut Avel f significatur membrum Seorsum essertur. Atque primum locum iterum ea exempla teneant in quibus alterius membri sententia prorsus integra alia tantum sorma profertur ut in IV de in 77.-Quasi vero aut c0ncedatur in omnibus stultis aequo magna esse vitia - et quasi nihil inter res quoquo ipsas in quibus peccatur intersit etc. de oss. 9.MNam aut 0nestumno factu sit an turpe dubitant, id quod in deliberationem cadit in quo c0n8iderando saepe animi in contrarias sententias distrahuntur. Tum autem aut anquirunt aut consultant ad vitae commoditatem iucunditatesque - 0nducat id necne de quo deliberant. Vulgo mittitur aut post nam Recte ad-xigius l. l. p. 807. se itaque viti0se cum triplex c0m-

38쪽

memorata sit diibilatio, una videtur pr0poni debebat saltem dici se nam primit in Quod vero vir d0etissimus optimos codices seniit 'ubere dicit habent a. d. e. s. o. n0n habent ne illi b. c. ' si uel pterlytani Goth. Vin neque qui Siluani veterum ni preSSorum, neque de Gruteri Anem0ecii Langi Graevii c0dicibus quidquam traditur, qu0rum Saltem l leu Singeri, unum et alterum, ubi nutu bilior discrepantia est, excitare solent. Ergo alterius tantum lamiliae aliqui libri seu ut habent Eius Ver optimus Bern b. eSSe videbatur. Is enim diligenter accurateque Scriptus vera et salsa pari fide tradidit. Beria a. auten in lecti0nibus tradendis Saepius suo iudici usu esse videtur. Sic ingeri I, 28. secum ante Malterunt . l li 4 seliber0 suis se h0mine . 144. Verba 0st , convivi digna . Stulte I, 2 l. retinuit

Me quo et admisit septus . Ibi enim duplex lectio est. Meliores libri aut liabent siet si quis plus sibi appetet ut iiii. Seci , ut Esu plus appetendi notio praevaleat, aut Me quo si quis Sibi appetet ut . E. c. Gr. 'gilabini Ur uteri c0dd. , ut Sententia sit Me eo quod alii obtigit, Si iluis sibi appetet a itaque aliena appetendi n0ti praevaleat. Apertum igitur est, quam stulto Beria. a. cum aliquibus deteri0ribus letiam Gia. pr. cuius librarii stup0rem ign0rantiamque C. Heus ingerus in pr0ligg. ML XVIII satis den0tavit retinuerit . ex quo , se litus admiserit. Ergo Si haut arcti et Flii fuerit

-- quo inclin0 - , necesSe est, cum unde alterius amilia libri fluxerunt id aut casu aut eo deceptum quod non alterum haut Seque ietur omisisse, nam Sententiarum nexum illi n0n admodum sectabantur alterum medium quem luter arch et Beria GuelpherbStan0sque

interp0sui retinuisse, eius vero familiae iterum aliquos eadem ista de cauSSa misisse. IIuo spectat etiam III de r. 65 et 86. Sed utrum- quo est in his quod ab h0c, quem instruimus, oratore valde abhorreat, Vel quod omnes qui sapientes non sint, servos latr0nes hoste insan0s esse dicunt; etc. q. 66. Accedit quod orati0nis etiam genus habent lartasse subtile et acutum sed etc. Quem locum quod Mdvigius ei qui est in I de sin. 40 inesse necesse est in eo e firmitatem animi etc. q. 41 Ad ea qu0m accedit ut etc. c simillimum esse dicit: est sano 'iexterna adiuncti0nis forma similis, sed eo differt quod altera sententia n0n ut ill0 0co protaseos formam subit

cum sententia Superi0re, iterum p0sita, tamquam ap0d0si coniunctae. u. Alia ratio est loci qui extat 0r. 229 ne aut verba traiciamus aperte etc. - . 230. Apud alios autem numero servientes inculcata reperies inania quaedam verba etc. - . 23 l. Tertium est etc. Cum Cic. eas res quae ne fierent monere voluit, triplici Gaure diiuncturus esset, non solum diiunctionem deserit, et posteriores Simpliciter enumerat, sed etiam priori inaequales eas sententias reddidit o quod posteriora duo vitia tantum admitti a quibusdam dicit, ne stant adni0nere obliviscitur.

Singulare videtur quod legitur in Brut 53 ubi Cic. ut L. Brutum el0quentem fuisse pr0bet, haec dicit: Quis enim putet aut celeritatem ingenii L. Bruto illi defuisse qui de matre savianda ex oraculo Apollinis

tam acute arguteque coniecerit; qui Summam prudentiam simulatione stultitiae texerit; qui p0tentissimum

39쪽

regem clarissimi regis filium expulerit civitatemque perpetuo dominatu liberatam magistratibus annuis legibus iudieiis ius devinxerit qui collegae suo imperium abrogaverit ut e civitate regalis n0minis memoriam tolleret; quod certe effici non tuisset nisi esset orati0ne persuasum. Quo de loco Dit Ialin vir clarissimus n0n recte dicere videtur alterum membrum esse debuisso haut eloquentiam. Nam Uic ea duas proprietates Bruto attributurus rebusque ab eo gestis confirmaturus fuisse videtur, quibus eloquelitia contineretur, ut ubi illae adsuissent, eam abeSSe non potuisse concludi 30SSet. Quarum priorem ingenii celeritatem cum appellasset Statimque ad res gesta quibus eam pr0baret, relativisonuntiatis enarrandas transiisset, non dicit alteram proprietatem, quae esse debebat verb0rum c0pia et cum vi suavitateque dicendi facultas ita, ut ea qu0que X-emplis confirmata planum esse el0quentiam Bruto deesse non potuisse, sed cum aperte non potuerit huius posterioris proprietatis s0lius argumenta afferre, - Sicut supra celeritatis ingenii ἡ qui acute coniecerit texerit' - statim eas res a Bruto gestas, eadem constructione prioribus adnectit, quibus non alteram tantum

eloquentiae partem sed universam eloquentiam quae et celeritate ingenii et ea altera, copiose ornateque dicendi saeuitate continetur eius suisse confirmari possit.

Eadem aequalium sententiae membrorum dissolutio accidit in alter' geminato et in unus alter ita ut prius superioribus appositione adnectatur, p0Sterius diiungatur et novam sententiam ducat ut i I de r. 123. ἡ has caussas inveniebam duas: unam qu0d

Altera est haec etc. IV de sin. 14. filiis verbis tria

significari Stoici dicunt, unum eiusmodi vivero adhibentem scientiam earum rerum quae etc. 15 Alterum sistia is cari idem ac si diceretur etc. Tertium autem omnibus aut maXimis rebus iis, quae Secundum naturam sint, fruentem vivere. de oss. 18 et 19. duo vitia vitanda sunt, unum ne etc. - Alterum est vitiumqu0d etc. II de r. 294. Duo denique illa -- mihi pro me iure sumo unum, ut 295. Alterum os illud quo et c. Paullo durius est ubi Cic. partitionis pr0rsus oblitus est in III de s n. 72. ἡ Ad easque

virtutes dialecticam etiam adiungunt et phSsicam, easque ambas virtutum nomine appellant, alteram quod habeat rati0nem etc. 73. Physicae quoque non Sino caussa tributus idem est honos quod etc. Alia sententia cum altero membro coniuncta est V de sin. 8.-Ita sit, ut duo genera pr0pter se expetendorum reperiantur, unum quod est in iis, in quibus c0mpletur illud extremum, quae sunt aut animi aut corporis haec autem quae Sunt extrinsecus, id est, quae neque in animo inSunt, neque in corpore ut amici etc. sunt illa quidem Sua Sp0nte cara, Sed e0dem in genere, quo illa, n0n

sunt. Similis est hic locus ei de quo in prima forma p. 84 disputatum est, I de oss. 33. Eius formae summam similitudinem habet ea cum enumeratio pr0nominis demonstrativi plurali numero significata interrumpitur velut in V de sin. 21. haec

in praesentia nota esse debebunt, voluptatem SemoVendam esse, quando ad maiora quaedam, ut iam appare

bit, nati sumus. De vacuitato doloris eadem sero dicis0lent quae de voluptate. Nam coepit is dicero do omnibus sententiis, quas deinceps breviter removit, quasi

40쪽

omnem earii enumerationem eadem Arma his verbis filiae nota esse debebulat Subiecturus. Sic Cic. Phil. V, 17. haec dixit: ἡ An illa non gravissimis ignominiis monia mentisque huius ordinis ad p0steritatis mem0riam sunt notanda, quod unus M. Ant0nius in hac urbe p0st urbem conditam palam secum habuit armatos 3 ut saepius , quod subiecturus videretur pronomini illa- . Sed in prima parte nonnihil digressit g 18 cap. 7. sic pergit ἡ illud vero taeterrimum auditu in cella Cone0rdia collocari armatos etc. - Εadem ratio est libet pro Mur. 38. Num tibi haec iqua dicam parva videntur adiumenta et subsidi consulatus Ioluntas militum quae etc. - . Sed si haec leviora ducis quae mi gravissima et hunc urbanam suffragationem militari anteponis, n0li ludorum liuius elegantiaui et scenae magnificentiam valde c0ntemnere.' a tectissiliae advigilas l. l. p. 809. .. Nam qu0d volg si hunc locum interpungunt - voluntas militum Z qtiae cum per se valet multitudine,

cum apud suos gratia, tum vero in c0nsuli declarando multum etiam apud universum populum Romanum auctoritatis habet suffragati militaris etc. - ea vero sulli agatio militaris perspicue ipsa est voluntas ni illium, ut sic oratio distinguenda sit: - tum vero habet sullia-gatio militaris. Atque cum Cic. duetis res quas infra positurus esset, gravissimas esse rhetori ea interr0gatione c0ntendisset, alteramque earum alipoliavisset, alteram aliquanto p0st sic extulit ut n0n modo sententiam superiorem leam gravissimam esse - 0n quideria

affirmandi sed praecipiemii forma in ili c0ntemnere

repeteret, sed etiam protasin aliquam unde necessitas hae praecipiendi c0nsequeretur, ipsi praecepto praeponeret.

Eadem membrorum dissolutio accidit in , non modo sed etiamμ. Sic per Se ponitur quod pendere debebat li de cr. 182 cum agitur n0 solum ingenii 0stri existimatio nam id esset levius quamquam etc. sed alia sunt mai0ra multo etc. Hic ut saepius orationisii vertetulae ansam dedit sententia interposita. Sed do

tr. I. 2s 4. - erum ig0 0n 0lum arbitrabar, his praesertina audientibus, a me informari op0rtere, qualis esSeposset is qui et c. - sed maius quiddam videbam etc.

reet Rhodius p. 38 ideo in anacoluthis n0n habendum

esse censet quod ,. non 80lum verba ita p0sita sunt, ut totae enuntiati0nes n0n partes earum sibi adversentur. Durissimum eius s0rmae exemplum est qu0d extat in I. Tusc. 77. catervae veniunt contra dicentium, non 80lum Epicure0rum qu0s equidem non despicio, Sed nesci quo m0do doctissimus quisque c0ntemnit, acerrime autem, deliciae meae Dicaearchus contra hanc immortalitatem disseruit. - Quae eidem praepositioni servire debebant, dissolvuntur in I Acad. 40. De sensibus ipsis Zen0 quaedam dixit n0va quos iunct08 SS censuit e quadam quasi impulsi 0ne oblata extrinsecus, quam ille γαυτασία n0s visum licet appellemus, et teneamus li0 Verbum quidem erit enim utendum in reliqu0 Serm0ne saepius. Sed ad haec qua visa sunt et quasi accepta sen Sibus adsensionem adiungit animorum μ. Debebat dicere iunctos ex impulsione oblata extrinsecus et ex ad Sensi0ne anim0rum. De emendandi

conatibus salso admissis v. Madvigium l. l. p. 811.

X0nnumquam alterum e0rum membrorum quae aeque

ad Aut particulam referri debebant, de se p0nitur.

SEARCH

MENU NAVIGATION