Sermones aurei de sanctis

발행: 1496년

분량: 442페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

De annuntiatione beate emane Penno XXIIi

plena dias recae benedictatu in multa ndue litates genitrix imaculata. amata eum tetraptu decaue sinarius piniussalicae stem in cordeaens tecu3 in utero: diis rem in auxili ossi ermisit dira erubescetiaque inmetixit beata virgine ne statim rnderet ideo creaudisset turbata est in sermone esset cogitabat qualis res ista saluta Repudincia verecudia honestatis.Tumata est in introitu angeli cogitans q)sse besi rediterit eique modestu retinens apud se 3ponti sancti filentiu et laminis sustile colloquiu. 9m angelo salutate: sibimralisbndici et no in e ausa puenire loquestenta urbata estem non tumatione impatientie:sed verecudis et pauoris et admira tionis . terimissitate luminisqr emauessest virgo te luminexplernoua et insolita3 salutatione. Suarta fuit ma tacitumstasque instruebat beata virgine3 ut cogitaret intra se a rudine ofilii diuini supersalute generis bu mancis annunciatio navifica. latitatio pegrina pleri dinis copiam partans etvirgineu corpus illustras. preue niensitam iudic&precora Uectae' et ing. festinus prepat vim pretorio virginitatissus i possit te 'male mix Cogitabat naφheara virgo qualis essὶ ista salutatio: Plade plenitudine ipsus trecbar accipevniuersicap tredepnoneos es psolatioci. pectatores venia.mstimamrangeli letinides inque ruta trinitas guam. fili 'tri camis bus mane substantia. inta fuit dratimirosa: 4 instinebat beata vis ene cito amitiret bis vestis Halutat angelus puellam viri salutariola ignaraaeires virgo nouitate verbo*ad quaage .me timeas maria me inde aspectu meo marer drii mei ter saris E M pceptionis meminister adueni: non vivis nimie amittas interirent eme misit ad te qui est nascisso te deo dicit distimorosa.IDic est bon ungesseon fortas et lecti Qexta luuisa iaci avique uis ebat beata virgine ut staret eu3 oculis depressis ad terra et cumulta modema. Tantaeni3mst honestas est ut nemo G tematione vita te ea tabuerit Tribilem iii maria torim in oculis:ni in

itis procax:nihil in actu inverecudii n5 semis stamoreno incessus solutismo a petulatior Ne timeas mananem expaues eas bo Drumeque metuas nem formities

ita ine 2ruam crede et cocepistiana et pexeristi .Sminuenistissam apud deditus a grati Me Dei et boim pacemortis de muctioncivite repactne.Eoncipes emipatus filium: non cuiuslibet membolam sed totius secti saluatore. Recole maria in

libro Esaye x ete virgineo ritu

legisti et gaude exultaeqrtu esse memisum ibi psigurata es virgo . Ecce minutempcipies no de viro: si te spirissancto gravi. da eres et incorrupta manebis cibanes 4 dem filiaeet uirginitatis noli patieris tetri mentitaeifficiens grauida: Ieris materstim per intacta. prima fustisa prudentia qinmetiebat beata virgineuscprudiser spatione temperaret in hoc fieri posse non dubitarem de modo Redi interrogaretia ipsa ait. Quo siet utred:qm vim no cognoscombebo filiu et nescio vim.portabo strique iugio partu Euo vacuo utero generabo: vnde prebebo lac labiis infantis suges repastillares: Octava fuit dita Sirginitas: qinmuebat beata virgine vi qd semel icoteuouerat ppemo obseruareta' erea ansgelus ait moliri uesceremoli te me vis nitatis pinanentia sollicinidae' gerere, Intacta manebis: tegie gaudebis fine coiunctione mortalis uiri eri ieris ni falsi mulindeno est qo metuasImde est Ogaudeas. Tuc em dolor sequeres pamin 1 pcederet libido ceptu. luci,spinans eius supueniet in te: et vire altissimi obumbrabit totarestigerabitae si sub umbrachspussas ne in feruore cupiscis torrearis Erit in test reo: et no cocupis cme libido. io emerit subivnu,ra faciet spusian s. lona dita Dit obedieriaeq beata virgine instruebaramandi sacramem asses sumpbere dices. bra maria seculii alia ea vivituti de at assensum. E etfininscio suetaei assutere fecit. I lotimorari vingo nucio se aterritae veri u et laschaei tui. Tunc maria sesalutata Mohortata sede magnificarie letificata: sic te pudorecertificam. Eceestam surr ingenua in 'ram fixi terra osculata minoculos ad relaleuaui brachia ad celu3 extendinet siccumagno gaudio dest . Ecce in suo notatur promptitudo obediciane Decum fuit a humili ras que mi ebat beatam virgine vide se non alta saperet dicens. O venera=da virginitas. D predicata bumiris ab angelo mater domini appellariaestate ans

112쪽

De I Resui rectione tini

entillat,ni tan*diceret. baratu cor meth :qr intamis pmanet uterus me haRelinem Nilitate3 ancillelae. Venit ergonis et 'implens celasaeanfillens smilem adlapbos: et talos non deremques Ninflatos tumore superbie apposto humilitis remedio mitis medicus ipe curaret. Venitem mansues et meis sedens sust nubemleuem sup maria humile. Undecisma fustesia desiderosa:que inmuebat beatam virgineme adimplerettenderiti sanctorum patru dicentiu illo Ela xlv. Rorate oeli deaepe et nubes pluant aestu. aperias terra et germinetsalvatore. lay trederiumu peram exau itdns: preparatione cordis eoruFaudiuit auris rua.Ideo spa ait. Hatmibi. Duodecisa fustisa fidelisu instruebat beata kginem vi verbis angeli recteret. Un ipsa ait . Contingat mihi o gabrielare sele is, vestutuQveniat ad cubiculum suu:qui in sola posuit taber cillusitu. Uriatur mi, fimi pinanta sol tussicie: in 'pennis is a mimanet sancillas. mi Perpetua ciastitate florescens mea pduret intestas. Egredias sicut splend.r iustiis et salvator vllampas accedae. xcedat iam sponsus de thalamo suo:qt secura facta su3dexposito meo. Necdu reueris nunci 'et

vir ale malamu ingredisrx .eifficitur sub typo piegnans beata dii genitri cet ieta insecula micaffine mora ut assensus istas mi QMcelestis sponsus immaculas tum corpus ingressi avi toto inudo non capitur puelle intacte inebris infundis. Credide monitaq6 audivin incruit sanctu catam credidit dentinim se ad celi fastigia sub austret verbii apud deii in primis a des illude summa celi arce susumtiet scpri. Quomodo fretistiid tam ata sacramentudfiice incamariola virginis arbitrio.

Quarto fiet istud tam ais

tum sacramentureis incamatonis devo tori Mequio Eldoxeni ut beatissimam sv angelo assensum prebuit. Sini flans in eam discenditique filiu3-coc GTue populus sancto* missi qui erant in imbo

viderunt luce magna. Esaaxabopulus qui ha batin tenebris Mulucem magna Dabisnil in regione umbre mortis: laxertaesteis. Gle sunt gaudio magno. retemtaut qttuor pre cie eo ortates

Permo XXIIII

mo suive est 1idoyses et aris anna descendit de celo gaudeant omes esurientes. Hecundo David dices. ortu est in tenebus lume rectis corde:misericors et miserato et iustiis diis gaudeant omnes egrotantes.

Temis malomon dices. De uinea celibo senil θ.gaudeantolastines. Quarto Daniel tuens.alapis fine manγα more precisus est. gaudeantndeles credentes misere aut legatos ad beati v ne qui gratias egerat et benedixerat eam una voce dicentesm gloria hiemsalem laticia imael. tu bonorificem puli nostri que fecisti uior liten et confortam est corruu:eo ip caina rem seruaue et manus mi oesortauit te.

ideo eris benedicta in eremum. Iudit dix Et ait maria, magnificitata ineat, ii in mum Ebra et semini eius hi secula. Sine. In festo resurre is rei Germo. inuin,

Idemi iuuene sede

v rem in dextris. Marci viri. et in euangelio presentis solen res. Ecf. e. dfilmcd sus haust tertia die et dedit eu manifestu fierino omipso:sed testibus preordinatis a deo. Hup qno tale moueo questione.Utruxps resurgis virtuose resurrexerit etiactiose. Edista qstione respondetduo doctores noui testamcic Primus est pauriptas iij. IReformabit coti pus mustae nosti e eon ratu3 co reclamiis siue etc. moedus insaniUE .uj.parte.q.taiiaticii.vbi dicit siccorp*plui restirectione fuit gloriosus Et capparet timicirone. Primo quide qr resurreεαoxpisust emplar et causa nomeresuis rectionis vij bef.i. Co* xv. iacti aut in resurremone habebuteorua gloriosa.Mdicis ibide. minas in ignobilitate surget

in oris . cu causa sit potior causam eis exemplar exemplato. vinulto magis corprie pilast oriosu3m resurrectae. Quiem etausa fallitis alibet malis debet salute es sequia Hic Iegie deIRaab meretrice.Io

Exoα mecundo qr plausistat pallionis meris gloria resurrectiois. Unde et ipse dicebat So5 trii. Nunc ala mea turbataeaeqd ptinet ad passione. et postea subdit Declarifica iussi tuu.in quo perit gloria resurrectionis.Uiide oportet humile exaltari et cute resumptu putaueris ut lucifer orieris. ve

113쪽

De Resurrectione t ni

la coniredib'sub famis est rex egypti et iram uberator:et in tam aureo ductet ubi sicut sol resplenduit vultus est Tertioqra pncipio sue concepto is araxm ibit oriosa pirastione diuinita placia. ant dispensanue factum vi abaia gloriano reduo daret incor admeministeriumstreredeinpionis sua passione impleret et ideo peram cinisterio pastois et mortis xpima istatim moer κ' in resurrectioe rein ptum sua gloria3 redundauit et deriuauit: et ita factu e cor μ' illud gloriosu3Dec Eho. . mciendumq resurrectio: imit gloriissa

quantu ad quatruor. 'primoqr B imortalis resurrexit. item resurrecreo sit reparatio a inorte in vita. periecta resurrectio est

ado aliqs eripis no solu a morte sed etian necessitate et sibi tale moriendi. es fie t s resurgedo pumit ad viue penit' sinortalem.fim illud IRom vi Eps resurges ex mortuis iam n6 mori'mors illi ultra non dominabis. Hemdoqrxps resurrectione sua mulauit. os ita remo tali statam mea: sed ego no eam et itemsumo eam, rarus resis ordo rem diuinit' institur ' e babet: ut quelu 3 causapino operes in id q6 est si Nipinquit et per id operet in alia magis remota.Hinit ignis pmo calefacit aereo primu p que calefacit corpora distincta:et ede 'illuminat pnio substatias sibi prospinquas pquas illuminat magis remotas ut dionyticitriti feriere.Et ideo verbudei primo auribust vitam unortale corporiminaturalis viistorie spm operas resurrerisone monim aliis. Tertioqr resurrectio Ui est exemplar resumeaidis solutustorus 'orimordialis causa resurrectois humane est diuina iusticia ex qua seps potestatem iudiciu3facere: r filius Nis ideo viri' effectiva resurrectonis es' se extendis: tion fossi ad bonos sed etiam ad malos qui sunt et 'urdicio sublactLSicut aure resurre elio epi ex eo .co 'illud est personaliter verbo unitu est pma tempe.ita etia est pina dignitate et placione.Nooticit. Eo xv. Sempaulo id qd estpfectis veste templars unitansmin'plaetam suu moduet ideo relarmeno xpi est causa exemplaris resurrectiois illo quos oportet illi resurrest ni eonDrimisque formos est solus iusto qui sunt con nares filiationi x vidia Roma.viii. . Suarto N resurrectio

Gi est Musa redirectiois

see etendit ilo solsi ad resurrectionem xstdetia ad resuirectioite inama deo cinctet cpata viuit persam: rq cor 'vicit peratain. et ideo resilirectati hab3mmimi taliter vi te effectiva iro fossi irimante surrectois corpon: sed etia respe re ne relanis asam.ministiae rit bab3 es necemplaritata respectu resurrectoisaiam: qilia leporesurgeriti debetia 'etia finiatam colamativisscut apta. Rorfini. resurrem amor misy gloria patris.riet nos in nondite viteambulem et sicut resurgens ex mortuis iam no mousitanos bstimemus mornios nos esse mo mineternum vitiam 'eum illo. G Rom. iiii. dimit, esui rex st trium fisfione nos 3. ει quide hodie apparuit in deuota et fino fidelium comunione.inqua viderit iuuenes id est xpin sedent cresurgere, in dextris ad gloriam.

Iumene sedente inde uris Menari

Uinutes.

Hancti. alnor tutumentiles. almulieres.

; Primo iuuenem sesente

in dextris videmi virtutes 4 merui qmior euntes ad deu patre:peteres ab eo vix ita resurgeret a mortuis tertia dici Go foret disceptata: que illam pina accederet di runt illud ps ustria antem ambulabit et ponetin via gressus suos. Primo accrediustita dices.m tomedatione diutimuisticis p et exaltare illas 4 sexm dea ni simia. Defvs unniliamini subpatenti manu deuut vos etestet in e visitatinis. Mups xpter charitare et obedientia dei se s liauit m ad morte cis.WM 't bit .

osam resurrectione. Huper quo adduco te stimonia veteris et noui testimenti Nesciter persona cognouisti sessionemes

id est humilitate passionis inci et resumu

114쪽

Ge Restirrectione bim Eenno XXIIu

ene meruides glorificatione inresvirecti se gloria tinea. uirge astem etendimene. cut so eramnis Euc dices Dem a Micitiar Exurga dissutatomi factu esuit tetesta sede texatust hiulas. Getudo accessit fides eis. Ed te eme clama ra cuti MO tuu via IIbo et ad deu mesim recabor. Duo em me tem in dextris vid ne angeli. cutem didicaui circa ora lepus diuinite thus in apis Ipom. est. Que a teo sutordulata inanitate ems. Tonem suffcie alteru3sime sui. aut coulo diuinis institit h. vim altero credere.ad incinco nares fides te q supra holas suntomu angelos reveles manitate ius.oportuit moram ese in tur. I pDionya sit c. citere.Epsaueter morte et resti rectione er Siem subis restriges no rediit ad vim coueroib' nota. post morte resurrexissim videri posset ς ei ' si ad vitamanda imortale et deo coforme. mors vera nomismet percoseques nec re millud mon vi. αι em vivitreiust deo. surrectio vera.dd fide aut diminoris omr et ipa vesurrectio no debuit ime ea, iust*- resurgeret et eius resurrectio no hom 'viaeliis eis ab an iis nunciari. UT dissere rusu adfine mundi.Super quo libylari 'dic sup i5o angetur adduco testimonia veteris et noui testime resurrectioise index vi a famulam 'esti ps. ruit expersisna xpi. Que utillitas in ne volutatis resurrectis nuciare Quia i sanFine meo: du descedem incorruptione presurrectione 3 i ruina ansielica erat res

id est que visas inmisione sanguis mei paranda ex χ' Eldai. ii. Erutholas dum descendo quasi per quosdagria 'mas sicut angelites in celo. Eo angeli- is'

itim emananis est Hedicatio nostra mM pQTetra tremustdu resurgeret iii iudicius nises fides nostra. Tertio accessit domis deus. rest gloriosus: irerat alae et 'sicut spes dicens. propter elatam est cor mlgunvestimetaei 'sicut nix. uiti bilia , meum:et must lingua mea insupet caro qr redinore aut et 'extentii sunt custodes mea requiescet inspe:qm non derelinques quae affabilisvir dixi molite timere.Θcio aram mea in insem re dabis sanctu mu ein m iesii crucifixum queritis. moidus videre cormptione. menti idem 'xpnire angel 'mit intra se l. u.Adar LErui, rurgere qui in ea inometi:speram'etiam troeuntes in monumenru videret iuuenanos resuirecturos. mper quo adduco tes sedentrari dextrisaeoo 3 stola candidasmonia veteris et noui testamin.ps dies et obstupvenanti Tertius et quam angen ex persona in Refloruit caro mea et ex vo memiat intra se Iclxu.3os. .Inclinauit luntatem confitebor illi ELi Coz. Ps se et prospeium monumenni et viest duos in resurrexit quomodo quida muctis angelos in albis sedentesanum ad ea te dicunnm resurrectio mor mom3 non est Prelisuu ad pedes thi pontumerat corp'e arto aeoesitrea charitas dices. mos irem sui oes testati sut 3 retare e ete.

Tertio mum sedente

mtiqua ostendit dum an suam pro no in dextris videnant patria M. Suu 'hoebis possim dista perfectio criniatis no sacrammmm resurrectonis reuelatum est eomplerae infinos est rei participes eter ouis non ita clare vitellinent antet Mutne h. editatis.Quod uide fieri ne stet: postfacrum viam instam innocentie cutriinprima mortuis resurgeret etE. Huper dormienti costa detrabisnviconisi xi quo adduco testimonia veteris et noui tes ciam is et isto in chice morieti sanguis stamenti.ps.dicit experso ita Lemmas ex eius latere undisruecclesia conmusumcum descendentdias in lacum factas am Dorinit Edarnufiat a morifixis sum scut homo fine adiutorio inter morm ut finatalesia. adormienti adenteua dela

115쪽

De Resurrectione bili

sicut dorminis ade rabat mortem sua expergefactio i rus rabat resurrectonexpups.Ego dormivi et so ratus sum. I nair,q Mnae. Noe denudas uitabemaci suo dormisp erebrietatenisgnificat xpin infinita coaritate calefac 3 dormientem ligno crucis tenudam omino

vestis' quas milites interse diuiserat Et ficut crum derissipatre suu ira videi premutes blimi emabat in deu3 suti. Sed noe wgenae' coginta nequi Ebatii mala

a somno iiiortis per resvirectione imprecastus est maledictionemiis video et no illis quieu3 mimi erat s quib'odianit in cruce dicens.Pater igitoste illis etc. Ebra in mimmiserat deus myciae vocabis tibi sesmeae et tame mandatu a deo acceperan ut

filium suu ysaac imolaret.Eredidit amabadeo Crediditem ysaac stimolationes besurre ru et filiosi enitui in quo imolatio et resurrectio xpi mefigurabas, Iacob benedices uidam asticatulus leonis iuda. m preda3 ascendisti fili mihi radices accus huimuleo s suscitabit eli. Genini Dominaturales cp lema parit catulos mortuos . et die tenta rugietas sup eos accipitiis finivite ficina de xpo. inamson in ciuitate. ΠM3a ingredies ab inimicis con dinon potui sed surges media nocte portas eiustatis eu seris abstrusit et in cacumine motis tauit. Sic mustes custodiam sepul inrum epieu tenere no potueriino se puto αν resurgens egrederes. saluis figillis pilati quib'erat nam. Ionas fustinvene ceti trib 'diis 'et trib' noci 'tertio die pristine vite reddis est. Hic filius bolarem' die, et trib 'noctib 'Mit in corde terre tertia die resurrent.

Quarto iuuenem seden

tem ridenris viderut xl rui qm in manibus betam assimilareest us. Esaias idicit M In die illa eris radit lassed me iunii populo pinmites deprecabulas erit sepulchru eius gloriosu3. Useznti c. dicitiost filius me Tap .mune em no stabit in contritioe filiod te manu mortis libes rabo eu: et de mann inlar eruam3 Ubi eludictu mu mors ubi est acule' tuus Ero

mors ma o mors ero morsus tuus inlarne. Uiuificabit nos post duos dies: in die tersi

suscitabit nos. Micheas. τιcidicit,ne

leteris inimica mea M cecideconsur Tisedero in tenebris diis laxinea est. Eiacet metit luce videbo iusticiaci osi dici dicit In die illa suscitabo tabemaculumdauidqd cecidineta turas mur e reedisficabo:et eaque corruerat instaurabae mmonias.ui.c.incirim*ecta me in die resut relatonis moesti futurum:qriuem meum est ut congrege regna et colliga gentes. mere M populis labri electu:vtimioca innoteret.et semiat ei immero uno. Emiscub.iia.dicita lapis te parriectam a Mu q6 interum ras muroeshriae in.qr reples terram Moscant gloriam M.

David ait in psal. rre u et adhaesidae

s into iuuene sedento

inde is videriit sat patres in lymbo me renam passio xpimit a causa uniuersat humane salutis ram vino* P mortuor , causa aut uniuersalis apssicae ad fingillares effeci' p aliq6 spalemn sicut viri' pusionis xpi applicas vi iam 'persa aemia cofiguratia nos passiorum ira etia a plicata est mortuis p descensumit ad in feros.Una dic Ep5.tui. aut ascendis 4d est nisi Odescendiu pmuin infenον res partes terrevilo. ad inferos. amplescensu3 iuum ad instros eduxitqmior ordines sanao fim illud coit i. Ulla, ocim 'et potestates.tradux illos confidenter. Drso visimust sanctos ures in lymbo per bocem scit patres detinctans in mfemo .ss eis adusta glorie xpter pari mi paretis aditus no patebat.Et sic tolescendes ad inferossctos patres ab insem liberauit.Gboeipni confimi ariet 'fortantes et cosolantes spuaistendanidast Confimiis dilo miricordie esset mirabilia ei 'filiis. Quia contriuit portas erras et vectes ferreos confregit et edux t eos deicietvm.mor. zumceorum diis. Halomonia Ecclvmiii. Denetrabo inferiores partes terreret uaspicia oes dormirere: et illumma bo oes smines mono. Esaias ait.D M.AConymburiscogregatonem 'sai in locu : tcsudens in carcere et post multos dies vistabulis. Osee ait. c. Ego qfinutritius effraim:portabam eos in brachiis meis: I nescineruim curare eos. Infimiailis sdam trahaeos in vincitis maritatis. Ta

116쪽

Oe Resurrectione diu

menti tui emisisti vinctos te lacum quo noerat aqua Eunm sic colloquerens. Ecce angeli cocomitates 3 pna: dixerun Tollue podras pncipes vestius et elevamini porte eternales et introibit rex glorie Demones autequi innis eranssup acri ad hinc voce messerunt dicis Suis e iste rex glorier En dit dauid et altions fortis et .do po.m plis, s vi Ne est rex glorie.Statim B ves etesinferni stacti sunt Limpedimeta quibus sancti patres aevi femo e Me ybibebas ream culpe emi par . ps descendens ad inferos utute sue passionis et mortis coire no statini educedo eos sed eos inferito luce glorie illustrado. incudoviciauit iustos simplitas . noni latro quide locommismum xD descendiuviem xpo esset quia dictu est ei modie mecuF eris in para

discista pniis ui paraditi fuit .no quidem corporeo sed spuali in quo esse dicitiis qui cito diuina gloria pilaiunt qr ibi diuinitatexpi et afficiat et alii sancti. Elfi Euι. in

sermone derisione dicit. xqn s aa in fenia tescendit Oorta insani e vectes stareos confreginet omes iustos 4 orimati ix eato tenebans astri absoluae Tertio visitauit oes purgandos:4 purgatione suam

nos illo ire no paris unde iam alios desces dendo ludierauit. Quarto visitauit angelos qui bos iustos custodiebaeconsolabans et asso labantiquos oes edura. i. Deus lepni sustuavit sc lutis dolorm 'insemiscus riamebendo:ma ame ex floriosa resurrectione x

Perio iuuenes sedentem

in domets viderunt mormi.Un Malliam. xxxii Eldulta corpora sanctou que dormierant surrexerim exentes de monumentis post resurrectione eius venerui insanetaci uistem et apparuerut multis. Unde sanct 'EBO.ui.parte; lm.artLiti dicitfie. De illis

qui resurrexerimi ni est duplaxo σhio. Suida asserenti redierat ad vitam tan*no item moestumqm magis illis ea tormentu sisterii moreretisti sino resurgerentiet thoc intel Dreddes ficut Diero. dicit suo Iubam cuno anteresurreremt*

venerui in sancta ciuitate et apparueli multis.ied Eus.sti epsa ad cnodiu hanc opinione conremo.m dic. io quibuitia videri morte diri vpi iam tale resurrectione ritam iustas qualis nobis in finexmitti . si no item repositis corporib 'dormierunt

tus a mormis seu tot in illa resuinctiones

press nubsin es hoc dictu esses anticipatione ut monuincti illo terre motu astra inteli anficu s in cruce pederet. resurrexisse aut iustodi corporano iuncistacu ib lepor surrexisset. Bdhuc restatu moveat quo petrus no dedauid sed te epo asseruittasseptimi came et 'novidisse corruptionem. d per hoc in apud eos erat monu mentu david: et Millos no conuincebat. cor ' dauid ibi iam non eranqr et ii ante in recenti sua morte resurrexisset: nec caro eis vidisset cormptionepos et monumentu si bad manere.Dum aureides ut dauid milla resurrectoe iust nomeritis em vita inradonata mi cui 'xps ex semine comendae.

Periclosaia ad bebreos* te iustis antiquis es ne fine nobis xfiterens. Si iam in illa resurrectiois incormptioe stituri sunt q nobi ficiedis in fine xmittis Sic ergo fug.seu evides in resurrexerint stemmmoritvrLEdqd etia vides utinereq6 inieron dic sup Anath. sicutiaM 'resuere .scet multa corpora sanctor restrinxerunt ut drim ostederent resurgente*uis Nin sinoete assum; moe sub dubio relinquae Wationes in Rug multo efficaciores vis dentantae Thomas,

Septuno iuuenem seden

tem in dextris videmigetiles quantum ad c ordifferetias. Primo Iob.st m. dic. inciost pereertitudine fidei:* redemiator

me 'i xps vivit a mormis resurges. et ideo

in nouissimo die deterra surrectur 'my. Reposita est hec spes mea infinu meo etc. Secudo libistari allegat bear'Hug. E. ii de istacea xxij.dies G morte mortes trib' diebus sonino suscepto: et lucis histris res

gressus ad luce veniet pm' resurrectois pncipio revocae ostenso etc. Tertio custodes libat Rumii. Suidate custodib 'veneris in ciuiste et nil auemt pncipii 'sacerdotiio lacta merat imgregarem seniorm 'comtio accepto pecunia copiosa3 dederat milititas dicentes Dicitev discipuli ei 'venerui

117쪽

Oe Resurrectione dili

nocte et larati sunt eum vobis .

Super quo dic mg. Umali o pessimi custodes aurei abatis et custodire debuistis aut dormiebatis: et qd si nescitis Sidornuebatis unde scire paruistis cis illii mimmesepulcbro. Si vigilabae oer auferri peniunmset Uuarto Cenmrio 4 ait.Uere fili merat boim In hoc em magis cerrificat ' ede resurrect expi qm in monumeto exciso

in petracodiae' δ.ne si ex mul lapidibus edificatu fuisset minuti fundamenis suffosens:sublatrem reo diceres. valet sani magnuq6 appom fuit ondit no ab v auxilio plurimon sepulchrii misse reserari. EGqrre fur es et e ciuit de sumistro. labiis et cita=ttis figulis pylati prendis.

octauo linienem sedente

iudextris viderat mulieres Ticet em mulieri no pmittas publice in ecclla doctae. fimilluditon.xiiij.sdulieres in ecclesiis taceant. z.ia bimo.ii Docere mulierino pmitto. Tame pinittaeeipuam domestica alios Immonitiise inmere Et ideo scut 1 5.dic sup luca.Ed eos semina mittis 4 domesticitanimo aut instris ad Minresurrectisonis testimonin ferat ad ripaeu Inter mulieres aut estqdruplex disserena. Primo apparuit ictus post murrectone bre: ini ii a baciij.te hinutate dic. Vidit maria resurrectone stet pnia vidit et credidit Et Heduli 'in aurora dic. mu kgo masnens bui ' sevissb 'astans luce pala diis prius obtulit. Hecudo apparust mulieris lautibus admonume ut mulierq pino inrium momis ad besemdemlit pina etia vita

resurgiis xpim gloria nuciaret, Un cyrulus dici emiaqquodamodo fust stiori mimistra: veneradii resurreetois muteri u bris Maa percepiret nuciat.Rdeptu est is ineum gen 'et adi ominie solutione et ad inaledictiois repudiu.Esimul eua y boconduurg quam adstitii glorie ptine inullu3 detrimem paues sexus semine'. Sed si maiori staritare femebun maiori etia gloria ex visione diuina potiens .eo τ mulieres que marte amauemnintantii ut ab et 'sepulebro discipulis etia recede 'no recederetpmo viderat in inglia remigente. Tertio appamit mutarib tredeuribus a monu mentotain dixit eis.auere me accesserunt et tenuerat pedes ei Ioat5.rit. Quarto apponiit maris alma alene, qu dixit ei DP.

xx Noli me tangere nondum emascedi ad patre meu3. Derboeem vivis dicta semia figuras eccpiat tib'qm m incredidienificii ascedisset ad patre aut ficia se credi voluit ictus. hoc e ficis spualiter is gyipe et pater v in sinitiei'quq pemtis missensibus quodamodo ascedit ad patred sse in eopsecerit vi patri agnoscat equaletnec aut malis adbuc in eu credebat que Mutholam flebas Uel ficcbrysiae. Vos lebat entulier ad buccu*b esuersaridie et ante passioneri me gaudio inta magna cogitabar is caro multo melior Mesrit facta resurgedo. Et iso idaemascedi ad patre meu.qfidicationestimis me iam terrena vita agere. eminaeis me vides hoc eqr nonduascedi ad patrem

meu sed in pronam e lascendam.

Inono iuuenem sedem

sit dextris viderat discipuli. quis 'appamst qdmplicis 'primo Symoni petro a lacemini. murrexit ons vere et apparvit symo nixu qn aut ubi nescientsiqn redibatamqnumento cuiolmeabomitem esse φ petri a iobane alicubi diuerti ubi diis ruit Hel forte O monumem solus intra

vitificut Min hystoriast lasticamellar te in cavea lives ea. qnoem negarit fugit in callea q-gallicam di ibide.

Uecudo apparuit duob' mis lis e in emaus in peregrini. civitiata

modu q eis dira reuelane. Innotescatata diuina tam 'fim indurerem esui affectu

rem diuina pes t. Illi aut si habet menteno bene dispoiaduiimp inm3 quia

minoe dubiet ad vel erroris . aialis embono pcipit ea qsunt spus dei vidLi. l . Giboxps quibuscuta eredendu dis fistis post resurrectione apparuit infria es fise ilis aut in alia effigie appamitidiam videbans circa fide tepescere.m dicerite lassueratam ' mipe redistur et istaei

Un Eireg.bies momer. in tale se eis cibi bivit in corve qlis apud illos erat in menterem adhuci μα cordib'pem, 'erata fie ire se Iongi' finxit Laes esset megrinis

Nam oculi e tenebatifumad sacramestum panis ut viastate cor nisei'partimata remoue impedimem in civi xpus ,

118쪽

Oe Nesurrectione diti

Meenacillo ubino erat masmii certisficauiteos de te vertate corporis circa Otria inedit. Primo quide esset veru cor γ' et solidumo conγ' fantas

iussi vel ram. testata hoc ostedit per

rameetosano hab3ficut me videtis habere. Θαudoondit pinco 'Garrulostedendo eis veri esti aequa oculis minerens turi Tenio ondit eis pesteticens numero

corprus prius buerat ost edendo eis vulnerum cicatrices Eucvri Videte manus meas et pedes meos:* moipse sum. Secudo certis uit eos reveritate Me iterato crepari uniteri hoc olidit Wr opa tulicis vite, Prio quid p opus vite nutritiue in B in tu discolis ni ucauit bibit ut legit rate viae incudo popa vite sensi civi hoc discipulis ad interrogata rndebanet pre sentes salutaban-Pax vobis: in Q ostendereat se et videre et audo. Tertio ropa vite intellectrucidinis ecti tis laqbaturiet

de stramaris daserebat Toc viti. Iione cor nostra ardes erat in nobismu laqueis no his invia et aperiret nobis scripturas. Tertio cemficauit eos dei state diuinitatis suevrmio per testificationῆ dicens ego sum:

rieret ego sum. cndo per occilliarumsistamnii manimatone dicis. Quid turbati estis et cogitatorres ascendiit in corda Mae Teniost miraculi batio in piscib ea s

rmis clausis intrauit. Eres dicit in mer. Palpanda eameo prebuit quam clausis ianuis introduxinui esse post resum reaione ostederet cor 'suu et eiusde natuere et alteri 'glorie.Sumaeetia ad ricta

tem teptinebat: ς' subis ab oculis dilipulorum euamitari dicis Euctavitiris a Ne ostendebas cp in eius potestate erat viden et mn videri, q6 pertinet ad conditiosnmaco Uris gloriosi. Et scut Sug dicit

ad Uro suam. Elarificiua medias resurrem sed noluit in ea claritate discipulis suis apparere.quia non Tent oculis talem clatitatem perspiuere. Si emant moreres

pro nobis et resurgeret:qsi transfiguras estui montemiscipuli sui cum videre non postueruntiquato magis clarificata came meu videre nequissenti Est etiam Meradussi post resurrectioiae diis hoc prech ue volebat ostendere:*ide ipse esset q mor 'merat. - mstu poterat impediri si eis sui cori scirestate onderet. Nam inauratio qM in asp una timeondst diuersitate isqd uviet. antepasione ne infirmitate passionis ci 'dismuli despisrennia emie ii

qua maxime temostrat claritas corpis. et ioante passione sua iam pmonstrauit discis pilisς clantate. post resurrectione animalia micia. Quarta apparuit discipuliscuom 'erat etiathonias.vt of Iodi tui .cui diis dixis Infer dis tuu huc. Ivide man 'meas: et affer manu tua gnarie in lactineuma illa aptura vulneru gans iit cis3 qda solutioeptinuitae totia in hoc ripulas et recopensas p maiore decore orie ut corp'non nimii Uttam fimas pinru.a mas autemno solu vidum vulncra tetigit Mut discit eo papa. Suffecit fibi ad fide; pria vis dissem videranst nobis operas in vitangeret qta videbat.

Decimo iuuene in sedete

in dextris videret iudeLinter quos est mplex differens . abrio oppamitvnurersis discipulis et fratribus te quibus Ibaud me: minit dices. Deinde appamir plii' quinygen statribus simul et Miscuue multa potestate os folio sui fecit: prehens se eis vivente post passione in signis multaret dicit fusinius. Secundo apparuit Iacobo alphei. Nam ut dicit Iosephus et is ieronymus.G.de viris illustribus. Iacob 'in m rasceve mortuo Gio:votum vovit se no coaestum donec videret ni a mortuis surrexisse.*nipa aut dae resurrectois in vis ad

illa die Iacob' nimii gustasseteide diis

parastaceis q cu eo erta dixit. bonite messam et panem inde s panem ac res hen ut et dedit iambo iusso.dices. Ne Darer mi comedelatria filius lNmis a mors tuis resurrexit. Unde.ii .EO* xv.M.

de visus est lacobo. Certio appa vit Io

septa foetlegitur in evangelio Mycodemi. Nam cum audissent iudeis iose corpus cpi a pylam petiuissen et ipm in monilinenta spo potasset, indignati aduersus eun

119쪽

ῆ e sancto Umbrosio

.sum cepererin et in quoda cubioelo diligeter clauso et sigillato recluseriitipost sabbas

tum en occidere votiss.ecce iesus in ipsa nocte resurrectois:suspensa dorno a quattuor angulis ad eu intraui et facie et ' eversit et osculii dediti et inde saluis sigillis eu educens vadolnusuom arimast talpinadduxit, Suar apparuit ulbiciati pedicil gory.xv.fips resurrexit tertia die.nouissi

em non suin dignus et

Undecimo iuuetie seden

tem in dextris viderunt minaria. Unde Emi,.dicitii resurrectoexpiaer salubrior sol cadidior. vi fecitdior facta e. Et filia ximus in semione dicit. In resurretaoexpielemcta omia gloriant mam et solem spinaremor in hac die solsto clariore. Necelle eem ut sol in ei 'resumemi e gaudeat in cui' passione condoluit. Hug in sermone dicit. Dodie tota creatura letatunGaudet irameel urar videt iani diu pctis sordida terramimi cruore purgata E audet multitudo cestestiis e cereis qr eonfitem regis sui Ois inlamici pii is debellata est militia. Gaudet sol*himbres illas tenebras qsono moriententulerat letiorib' et per a gratulatione compensat.Et psoc dies qua fecit diis mittem' et lentinar in ea.

Muodecimo iuuene sede

t indemis videmi mixta. Unde Hug Huo te verbis drii dicit M.cum non appareatsemen ignis adbibes lapillu et modicuferre. et excutis de viscerib 'lapilli qualitum

opus est ignis. Videm 'Nemis aduenm Mores spoliari pomis.nudarifoliis si eas

rursus v o tepore spem expinere resurreetionis.celete an vi et morit: rursus reuiuis exsernine. um mortuu fuerit triticu terre mandatu fecundu resurgit.Quid defenice me arabie dicem 'flore enixpinresurrexisse predicat et nos post mortesuscitandos annuciant i iesum xpin qui resurgens a momiis vivit eum deo patre et spusancto per et a secula. Emerti

In festo sancti Embrosii ar

episcopi .emio. v.

Inex inpii bile est

i lumen illi'ina vii et ui e apsent soldistat. 2 eas laud.

Pernio XXV

eiusde m. .dic.1ie. Suino sulliuuenti in libro vite scripumissi futui stagne ignis Tiberiste predestinatione 1 ificare quis 'dabit vita.ne B em nescit eos

et in Me loro legit ut sciat. sed poti 'ipsa esprescinia que falli non p5n liber est ineri quo scripti sunt 4 ante ad vita predemnati

sunt.hec ille. Sup quo tale moueo questunem.Utrubii ambrosii sapietia infallentia

fueritae libro vite in unisu ills. Edisti

questi onemdent duo doctores noui tela

menti. prim' est beatus Rugsup ps,la sermoneat.dices fici leane de suovium nummo Maccipe debem '*silie aliqn senmerant. Dm quicqdsm prude 'inlidiori temo delet illud. Si embo diu disci scripsi de titulo ubi erat stritam. Rexili deorum.teus que*scribet et telebri presdium predestinauit antemudicossinitionem oes regnaruros cu3 filio suo in vitam .lvos scripsit bos cotinet liber inedic ille. Hecatas est sancre Thoi. pane. ariciii.dscens fici Illi 4 sunt ordinati ad tabendia virarena ex Nestinatoe diuinael simplicis scoli in libro vite.qrsunt stiscriptivi babimri vita et aui seipa timillinβdelens librogite. e o. Scienda φlimervis accipis sex modis. Primox

destinatone. lam liber vite inteo metapboricesin fimictudine a reb Suam acce

scripti. Des aut pdestinati eligunt ad vita et a babenda ab ipo leo. -gpderi nato cos preodfliber vite. εια actineta Aice aliqdcos tu in intellemi alices' qdlamifin memoria tenetismillitii. re obliviscaris legis meciet pia mea corritu custodian et past pauca describe ea inabulis cordis tui.Ja et in libris materialisbus assidesscribis ad succumdumeniosne viri a dei noti q firmae tenet se aliqspdestinasse ad vita aediliber vitearam

s mala liber vitet modo Drapp

120쪽

De sancto Umbrosio

criptioe e d dii tin vim i euagaioz. Et sic nouit et vel 'temnes liber vite.Picitur cin E xxvii. Decola liber vite.*oinouu et vestem Baru=.uti. lvice liber mandatou dei.Deuio xxi Tollite si bellus istium et ilite eum latere arch sederis etc. Tertio notitia meritou ette mero*. Unictug lid n aecuctet tint*lliber vite est queda vis diuuia qua fiet ut cui nova sva na vr mala in memoria reducans stiri scriptio tala ru dfliberinae fc ct liberrinstitie dici mixelinqscribuntur Hreri ad militia. vel in quo tradi ars militaris. vel in quo recitane facta militu in Danaii. Iudiciu sedit et libri apti sunt. Quartoa, fama scritatis. Estem uetum sciet usira ut 4d dicas fieriqn innotescit. et sm hoc

alta dicinis esse satis in libro vite motu las opinane eos ibi scriptos in tofusticia quam eis videt Iob. i. imum

Bd fine. vii ad vitam nos aras eliginis fili nni vita Γλ-rdmar ad gliam, et propin hoc illidbiit Mette uta iano incinifesse elem smplasi fim ηαos in ordinatioe et nolint iustia existit msunt tabimri alique ordine ad vita et a Fin ptisatione e. ps. In libro tuo oes scriberi Seirovordinatioe invita et ama libercti ei in uat scriptionequanda sue notitia electo* ad vita. Eligis auialis 4s ad id o no eoperstflbim sua natura

teriton meritopiam Mi ad gliam.ps. lomen Emtelem inmmu et insecussi secussic imos diffamationea.qri amet vel in F seculo vesin futuro ab hac vita deciduns. 'inium p aru delebo eos. Quinto pretes time. Da alta eligune ad vita gratie et non ad vita glorie.ripam

per illud quod dicitar Soddan. laniae Ho

ele vos duodecim: et vii 'et vobis bystolus inme ito ut ab ordinatione diuina stano telas agatfeliciter et virmose et pseues ret. qrno delerite libro vite ponis interpremia iustorii.m illud Epocni Sui viceritne vestire vestimis albis: et no telebo nomen ei 'ee libro vite. Est liber vite consscrimo ordinat in vita et aad quam ordinas al*s ex duobus sex presesiaruone diuina. th cordinatio nui deficiet. mvidicit Eug. Iib. ciui. i. prema deique lallino polliber vite eme rex σα

quinimem myam ex hoc is dignus est

vim erema r Mordinatio cit interduim aliqui ordinati sunt ex gratia habita ad tabendu vita et a expredestinatione diuinata quam deficuitatu primmortale.et

tales qui sic ordinari sunt ad babendii vita et ano ex predestinatide diuina: si solu gladiariarures e scripti in libro uis nolimpsnsim ed.qrsunt ibis pii vitabuturi vita erema no in seipsa: fi in suam. s. si pseuerabiit in a. et tales possunt deleri de libro vite ut deletis no referae ad notulare uasi deus atrid prius prestiat et Fima

nesciat med ad rem scita. aius deus alis esciat prius ordinari minam Gema. τ

eano ordinaricu teficit a gratia. 2, vero liber vite est notitia pdestinatiois: etpdestinatio no respicit vita glorie nisi sin

*lli ergo sunt inser scripti in lino vite 4

Dabenigrana in psentiet gloriam futuro. Di quoΣinimem ponitur beatus Himbronus. Ideo dies q inextin ibile est lumenti usae. quantu ad prede atione et coth scri ione eius in vino ine feteme glori Ps. oniam apud te est fons vitae et in himinetuo viderim 'lumesaeterne felicitat.

In ii bile inlumen illius

Imitatione divurali. probationenaturali. Motestatione morai

3Primo inextin Ne e

limim beati ambrosii minatatione diuinali. Si emcoparemus vitam eius famossos

ribus viris qui fueriit in lege dei super oes est premus. primus/Rbel qui floruit virtute dulcis et virgini taris. En Rud,

libro primo de mirambus satae se re

SEARCH

MENU NAVIGATION