장음표시 사용
81쪽
imaeum perstabilist e. vi fuit superit pui fundata et solidata. Unde ipsadinciis mea superpetram fimdata est tmxpo solidata. iam tyrann' voluit eam subvertere quadrupliciter. pruno protrussis alliciendo cum etsi esset nobiliminis orta natalibus in cui irate matania spreta seciali vanitatexpiancilla effecta:fidelissime et uomimedeo seruiebat que rum esset tecosra et pulchra noluit s sum prefiesu3xpindices hanc esse ingenumte summam qua seruitus cpi comprobas Unde cum decorrumeta camis a quada matrona meretrice amodisia nomis grauitermisset temptata inuenta est tanra castitatis amatrix ut testimoniu daretur ei.*facilius posset fenum plumbii conuerti et saxa molliriinabiliten tione xpianitatis et castitatis mens eius reuocari. Unde ipsa diutiUerba vestiuvemti sunt: promissiones vestre pluvie. 5.iii. charitate radicati et fundassi Secundo minis teterrendo. d ipa est.Tetraresve mi flumina laneque quaniucunε impulsi Maniffindamenta tame doni' mee euertere novalebiit. Elnam.vij.Descendit auia et venerant flumina. et flauerunt venti et notacidiniundata em erat supra ira petraF.
Tertio iaculis animu perforando:sedipa fuit loris fidei induta.Ep5ai. Induti loris
ea iusticla. Suano tormentim aifligendo. sed sust tota saxea et adamantina e Moeta.δεαBaiiat adamante et silicem dedi faciem ruam.
agrum illum per fimplicitate miri magnanmplicitate et ritate sustinuit penas et ludibria. et edemonstraula quadrupliciter. Primo quia sustinuit pariem V pter disiecit fidem et amore3. Unde dicit. Egama letissimaeetidie gradus necessitatis. et idoipa dicit. lon potaia mea in stadisu3 introirenui diligent corp'meu feceris a caminei trectari.ecce patietia, iecudoqr sustinuit libenter. Unde dicistiAgatha letissime et iste ingradus perfectionis deo ipa di MLEgo embis peius delector: sicut quibocnum nunciuauast, ecce constantia. αertio via lamnust , ii anter. Unde diciε. Elos ianter ibat ad carcerem. et iste est gradus
virtuositatiso deo im dixit.Rut qui videtque diu desiderauit.ecce deuotio. Quarto
dum sustinuit delectabiliter, et Media .
Et quasi ad epulas imittam agonem suu dno precibus comendabat. et iste est celestis facultatis. so quo ad gratiam cora firmante3. Ideo ipa dixit. Eut qui multas tiresauros inuenitaecce Mectatio ras quattuor gradib' apparuit eius fimplicitas.
agrum illum per acerbitatem. Nam passa filii multa pro dilecto suo sponso sicut illepra multa passus fuerat. Tyran 'empi nisuit pira ea in quadruplici acie. Publiuit rimis tempore passionis fueri facietapis celas:conspumaeet velatus sic et ipsa fitit alapis acerrime cela, sed imid certamen vicit diligenti consideratione. Ex quo illa facies fuit percussaeque est gloria ange
cito tu aridam corrosione vermium illidorum. iecundo sicut ebristas tempore
passionis fustextensus in duce tan* in patibulo glorioso Hic et ipsa voluite ita imeculeo ignominioso, ita uiud certameis
est consideratione et e remimerati aeris .
mill ludat, Timo ii. Non coronabitur nisi qui legitime cenauerit amnio Mut ipso rutus fuit vina cor in latere vulneratas: 1acet aui pectore fuit flagellata: dum ei mamilla fuit mulsa..dismd inamoe vicit confideratione diuine consolationisameens.Ego mamillas babeo integras innis in anima meaequas ab infantiadno conis cmuccbristus em per bearumpe malostolum mamillam fibi restiruit.Iob. I vulnerat et medenar. Quarto sicut classi' mitriauis perforatas et in fornace chim imis:ssc et ma instestas et castones fuit inuoluta Sed istud certamen vicit confideratione diuine protectionis, iam terra tremuinaer c ruscaustae uari rannu ablars bustunis Mpit Hap. tui. Hindex eos is terrarum contra insensatos.
agrum illam per pietate Ipsa em filii nobis data in aduocatam quattuor modis.1 rimo insanationcsscuti aditit Nare
lacicia vcia quid a me peD F ipsa prestare onfimo poteris matri me in .ecini do in defensonem. mam ipsa defendumstriam suam ab incendio ignis vi mramonisae periculis uniueim. Eritis in ora
82쪽
me cathedra sancti petri Seiano XVIIl
hiciunius pro vobis orantes. Quarto mihi trationem. Ipsa enim grandi merito apud deum in nobis impetrat quod deuote petimus. Eugustiae Immensa dei bonitas et paetas sanctori merita nostin vult ee suffragia.Propterea angelus domini mistauit tabulam marmorea et collocauit eam ad caput eius:in qua erat lam tum. Adriastem sanciam.scit 3babuit quo ad pumicinsopontaneam sabbtulit per samficii acer vitatem.g onore3 reo reddidit perfidei sta uitat .et patrie liberation contulit per
eneruorum moriani fructuositatem.
mstasim illum per testat . iam ipa habuit potestatem grandem per miraculo rum op tionem quadru citer. Primo super cor ra quia ea sanaust. Unde ab in ficiente infirmitate uberum uinumerabiles Irrulieres cirrauit. Secundo super animas quam comammetc. Tertio laser sanctos Nam deus ad Mam misit deceto angeloseth rumpemini apostolum etc. Qualeto supercre iras corporales viam paganositum mustitudo currens ad sepulchrum et 'rulerat velum quo opertum erat sepulabru us: et contra ignem posuerunt Qui in x extinctiis fuit aerem dum esset in carcere
2 cdore maximo choruscare fecit, Cilla de
r edificabo ecclesiam mea aman elavia et in euangelio inesensi solennitatis. yprianus papa ut betur. xxiiii. cdic ficae uitur dominus ad perrum. fgo dico tibi quia tu es petras et super hane petram edificabo eccletiam meam. pomum edificat ecclenam et is apostolis omnibus post resum
recreonem suam parem. testatem tribuat et dicat istut minime pater et ego mi vos raccipitremtumsanctumMnieravni statem manifestam' nimis eiusdem originem abuno mcipi mrem sua auctoritate dis multetc. Huper quo moueo talem quesmonem. Utram beatus petras plus ceres
sis apostolis ruerit adiso inlacr qui maior Icraritatefitit ecclesepfectri Mimni
Primus inruo papa. ut tabetur dist. n dices donamus nodiri eius christus bumani generis saluator instituit viveritasque antea legis et pro et amni preconio continebatur perapostolicam tubam in salutem uniuerstratis exiret . sicut saxorum est. In omnem terram exivit sonus eorum: et in Oes orbis terre verba eorum..d huius muneris sa mentum: sta dominus ad omnium apostolorum ominam pertinere
voluit viri beatissimo petro apollatorum omnium summo pruam cliter collocaret. ut ab ipso quali quodam capite dona sua - velut m ci 2 us omne ditanderenui eum rem se nimisitem intelligeret esse diuini qui ausus fuerit a soliditate recedere lDue enim in consortium indiuidue unuatis assiiuniptum ibuod ipse erat volint nomina reditaruio. Tu es petras et super banc pestram edulcabo ecclesiam meaevi e litempli edificatio mirabili munere gratie dei inpem soliditate consisteret. Datic ecclesiam sua sumitare corroborans ut illain nec smana temeritas posset appetere nec porte inferi contia illani prevalerent. hec ille. iecundus est Enactetus papa. ut bas 'betur distin cre dicens ne . In nouo testa mento post cbristum dominum a petrosa cerdotalis cepit orclo.Quia ipsi primo pontificatus in ecclesia christi datus est: dicens te domino ad eum. Tu es petrus et super c petram edificabo ecclesiam meam: et Drre inferino prevalebunt aduersus eam tibi dabo claues regni celorum. Dicerσgo ndi solvetidis potestatem primus accepit a domino. Primus' ad Mem sputum virtute sue predicationis adduxit. Ceteri vero apostolicum eodem patri comismo bonorem et potestatem acceperunt.
ipsum principem eorum esse voluerunt. iacille. Temus est Tricolaus papa.Whabetur distin ii.cap. mes.dicens ficiII lam vero ecclesiamsolus ipse iundauit:.et super param fidei mox nascentis ererit qua beato et e vitemuisero terreni stnis et estis in K iura commisit.Et crosancradrarer M. Urer beatos apost los quedam iuitdiscretio. Iram licet omes
essentaposto ibam inconces est a reo et iplint se volueruntidipni ut relicis ossi
83쪽
De cathedra sanct astetri Perimo XVm
nermostolanis ecibi. Quare 'est san
mps biligit meliora'rdeu magis amare aliquidnuta e aliudiei maius bonu velfle. voluntas em dei est causa bonitatis in rebus. t sic ec hoc sunt aliqua meliosa*de '
ora pl' sineti tere aut filii melior cereris apostolis qr pt 'x 8 in diligcbat. Unde sinens boc verti est interrogauit petram diceno Gyi non iobanis diligis ineptiis diis
c gbo. Sciendu*mus plus dilexi se
tur eriobanticiquia magis sentit vire presentis an imas et estiuanti 'ab eis liberari desiderat et ad deu ire.font latrua ho vitam deiis plus diliginquin eam magis corri acinon em simul fini cu usta corporalinclit vir 3 activa. Θecundo qrpemis plus dilexit xpm iii inebris et sicea' fuit a xpoplus dilect' Unde et ecclesia comendauit.
iobannes vero plus dilent ini in seim: et sic etiam ab eo iust plus dilecms.vn matre et eoinendauit. Tertioqr peims plus dilexit rem quantu ad quandi proni dine
vel femore Iobanes vero plus rint dilect' quaiam ad queda3 familiaritat indiciaeque ips magis ei demonstrabat propter eius mundicia et puritate. Quarto qrxps plus dilexit i3 quantii ad excellentius donuina ita .iobanne domus quanru ad donunt intellectiis. Unde petriis simpliciter filii melior et mas is dilectre labannes vero in qt id. In cuius signia dicit vectu a, fitum ma per banc petram edificabo ecclem
mper banc petra edulcabo ecellam mei.
per exaltationem. Mer interpretationem, vir confirmationem.' er correptionem, fer bumiliationem, merdis mollem. fer celebrationem,
edifieabo ecclesias mea peremtatione simillud ps.'altent eum etalla mebis. Nam
sanctamnitas e cairauit beatum petru quoad quattuor super omes angelos. 'primo
in dominici corporis consecratione, iungelorum em ossicium est sacerdoti consecros
assistere: et bostiam consecratam deo offenre. tri aure et sacerdotii est panem incor, pus pic mertere qd nulli angelo indoenam in Undeno angelis sed solis sacerdotibus dictu est. ccxxi id facite minoam comemoriatione. Hecudo in peccato remissione Engel officiu est peccatorem suis inspirarionibus a pao auertar et suis of D 'eide miricordia dei implorare Demaut et sacerdotu es sibi peciata rami tercvnde non angelis sed solis sa&rdoti
tam est Iob xx. QuoΣ remiseriis et mimiis eis: τα hoc officium solvis rei est. Ego su3 qui deleo mi tates tuas Myter me. Heo dii vocans ps. Ego is etc. Tertio inclauium collantone.Zagelo*emos una est alas ad cela deducere Petri aut et sacerdotu esti is animis'
ianuam celi aperire. Undeno angelis stupetro dicium est Albatb. Lan idabo daues regni celorum et quodcumligaueris saper etc. Quarto in causam discussione Engelorum em officili est iudicandos ad iudicium col inretcolle sab imiste separare separatos malos in igne prolicertare asi xiii Sic erit in commatoe fecit Eetibiliatis geli et sepabut malos te medio iust et ni ittent eos in caminuignis. Ninauret stardotu est ipsos uidicare. Unde ito angelisi petro diciti est. Euce xxii. Sedebitis et vos iudicantes duodecim trib 'istae c.
tram edificabo ecclesiam meam perinterptation . nam ad auctoritare petii mnet deterininare eaq sunt fides ut abomst 'vis comta fide teneanfiad qua maiores 4 di ficiliores qstiones ecise referinis ut dies in decree.dishului. An et dias Euce. t .dixit petro quesbmmu pontificem coiisti me. Ego rogaui pro te perre vino reficiat fides
tuae. zm aliqn conuersus confirma intres ruos Em' ratio M.qr a debet esse fides toti 'eccm.Fm ill6.Lcina idipni dicatae omes et no finiui vobis iscismata.q5 seruas ri non possennui questio te fide exorta aeter mutares reum qui totiecise Reestuturi 'sententia a tota recta finiastertentatur. inciendu*bear'petras tres sapim mos etores habuitiso Patrereuelanitis are. GLEeams es s montariona:
caro et sanguis non reuelauit tibiata ur
84쪽
Oe cathedra sancti petri Perisio XVIss
celis immisquecunm a duri a patre meo nota feci vobis. Imsanctu infundentem. 5.nui.Paraclis aut spussancs que mittet pater innote meo ut os doceruomia Ideo ad sede magisticile petri spectant qtsi tuor. Prino concilio* couocatio. bererm decret. dist. h. totu in indoscripturam ex Mio. lnar, Labreditate
euangeliuomi creature. I 3 i. I, . non
turbat: iM.Denim et fi aliis imperetur ut laxent re is sua solitannimodo reo dicit duc in alnim hoc est in pre,fvndu disputationis etc. E cietis scripturam interpretatio, η. perecti is Tmetia pria inten erasitione non fit. Quartos pluram modis ratio.on illud of Elnattaxi t. Suos deus coniurant homo no su aretatust sede petriniodificasconiuram per sensu3 mentis et copulam camis.
edificabo ecclesiam mea per commatione Nam bon'pamar debetx ouis 'suisaiam sua ponere.sicut rpus posuit DF. Unde casu Osoues debet seruareqndecim Primo no in et morte corporale iugere:
si possit prodesse. Un me dicitivi habes
sed toti ' rectie salus queris fides impusia
turnecesse est ut exaduerso ascendant et in die belli se somnat murum pro domo de canimas suas ponatioussi 'suis: ut e cepto sue passionis accedat quos mone scirine confirmare novalenti ille. Hecudo debet morte pro oum' toti arsi Un.vmqa.ca inciscitaris M. Mos 4 tanWarietes egibus ducarum stem' imo qui et borv3 pastores sum' deo auctore meis inperim lis pro vim 'persistere φ certo esumithecmLExemptu de xpo qui rectiam a suis pilo sanguine. Uer Ppriam quiete de heimstponere.rip .vinclita. Huggestu G. mi.q.cca In sc ris. Dicit Eregori 'pastoti sanctere te dies. mon io nisamas merpasce oves meas. t m kbis tolli sonis qui valet omipotetis deir nust oves pasceraeostendisse pastore sumuminime amare. Quartomymiseraeordia iubditos eorripere. Univit. xlvaea.dis stitia dicit me Dis lina vel misericordiat laudestitus fima me altera teneamr.
Ged cum subditos inesse debet rectoribus
et iuste eonsulens misericordiaret pie states disciplina. ille. Et ponitibi tria exempla o 'primu est de samaritano 4 adbibuit uul
neribus sauciato vinu et oleuan vino laotas distrinone iusticla.in oleo vero con asios nem mi ordie. Secundu exemptu es de
Exo crvi. certae exemptu est Iob di cente.zuno sedere quast rex circustate me
exercitu era3mmerennupsolator. Quinto due xppso Wone fundere. Un Si aderm ut Neiqidini. Ipsi sacerdotes propreo interpellant et tapplieomednum suis preM' ea delent anu consumunt qquato digniores meritantanto facisti 'in nesi cessitatib' pro quib' clamant exaudiuntur. hec ille. texto debet ad subditos vicians dos accedere.Un.L Reg m .dici LIudicabat quom samuelistaei cunctis dieb' vite suciet ibatu imgulos annos circuiens rae helet DalmLetes asphon et iudicabat is raelem in supraduxis is reuertebam in ramati a.ibiem erat doni' eius hec ibi. ineptimo debet peccata pplici se conuertere. Unde Boniface' manyrret habesoLq.iij. 1.Sntecesses dicit sic irinali impleui sacramentium et mconsensu3 et incos filium stimoni ypocritam et seductorum populo*in germansis partibus novenstata mea.corporalis aut ab eis omino abstinere no potui. 'emptu de uidai. Rest. xxiiii.Dintdauid ad diim clividissetanmium cedente pram ego sum qui peccaui iego 4 inique egium qui oues sunt quid fecerunt.vertasobsecroman 'tua contra me et contra in patris mei. Uctauo debet discordes in unu reducere Undist.x dici ira Discordantes clericos eps vel rone velaumritate ad cocordia tralis .et m.Sblas nes, Imalem ad eam et .Qtudedit.
idem dicis. Nono deb3 ad subditos pateranalma dilectione haberemiade citur ficiIn die illavocabo seruu men selyaetam fim bel=ie et indua illu3tunica tua et gulo tuo coiifortabo eu: et potestate tua dabo in mari' est verit quasi mater habitatibus ei et domui iuda hec ibi. Deci mo subdox redemptione dectet sollicitare vi fecit Moyses contra pharaone propo pulo dei En xcvii.viii. z.i capsis. decimo debet corcia laesidi adflcrum νε uocare. Un Esdre.viii idLslebat omis
85쪽
Oe cathesim sancti petri Eermo XVIII
nib in sui abistia debet popula de gubem soluendi accepit abno. lam apere
natioe prouidere.sicut fecit alboyses Exo. cclum peccator LI S. vet. x lini .etit s.Io5. cii. mcimolemo debet ueris super terrain: erit solum et mcella.Inprem ad dei subiectione inducere.sscut fecit femu claudita' delia. rte inserino syosue ut paret Iosue. xuii. I xviii. Decisi ualebui aduersus eam.. Mirusan datimoquarto debet p ma malis defendere. Ecf. ia unc impatiebant man 'lapillis sciat secit iudasint,ac be .v. et Ionas et accipiebant spiritillano peccata dimittas.Lsnacta. i. Decimoquinto 3F tit. Ioh.xx.Suostremiseritis remum pulum in pace seruarcisicut cit Oniasii. tur eis. ncton merita comunicat h.c
viliam. ii. Beatus Petri bis modis pse i .cui tali id donastis et ego etsi
initate constantie suum prem conseruauit. C. --
Quia sicut dicis prouer. Gui.Qui mollis rati in tolliper ualic petra
τditalis 'est in opere suo.staterestiua ope edificabo ecclefia mea per bumili nem. radissipantis. Beatus petrus no mitmol Unde Eug.lcriui. ciui dei o. inlicitelis.sed durus:qr no cessit si fortiter sustinuit Eudeo dicere superbis utile esse cadererio psecutione illatam.Ecfv.Ibantam aliq6a manifestum peccant 'Unde stoli gaudentes a conspectu concilii etc. 3 sibi displiceatin qui iam i placedo cecides ex incarceratione et 'per Theo su pncipe rant. Galudis em petrus sibi displicuit γantioΦlamon fuit dissolus sed colligatus fleuin*fibi placuit quado presumpsi Netu Uo rctaritate firmata.Io5.vlaei ne ille.Et frueres ut babrediit. dicit sicconsitu scis qt amore Non sust fi crysta solae': derandu nobis emcuromi testeus eum per perseuerantia. Eccli l. Suasi vas auri quecuae ecclle sue preferre disposuerat an solidum etc. cille voce pesinescere et seipm n re pirat
Huarto super bac petraue sutioneωγost retis qugitu erat ea
edificabo ecclesiam meapis correptionem Greca in sua culpa disceret qualis alliso lotem est correptio. Unaque e acre misereri debuisset. Prim 'ira. in omniatharitatis que specialis tendit ad emendati fibilet tunc preposuit teris ut sua infimonem Datris delinqueratis sty sinpliceam mitate cognosceret in misericorditer aliena monitione et talis correpti optinetad quos infirma toleraret. cilicio beare Faebet charitate babente sue sit subdis Dep eadem dist. befidicit sic fidi lare est larus. Un. xiiiMaii dicit am sacerdotes perems fidem se Vidisset neu μπ reliqui fideles omes summa debent Ne iso maiore amrep rq amissam
cura bis qui meunt quatin' eouredam embonus pastormenta greges accepi vesutione aut corrigant a pala:aut si incorri qui tibi ante infirm 'fuerat, fieret firmata Files appareant ab ecclla separens: et de tum omis' et qui se interminonis tempta plano loquimur. Elia est correptisquee tione mutaueran ceteros fidei stabilitates ac 'iusticie:Wrque intendis bonii comune daret. Deni in pro soliditate deuotaenis es honosolu3scuras pamonstone fratris si clesiarum petra dicis artast diis Tu es interduina per punitioncivi alii amoden petrus et super nepetraedificabo ecclesistant perrimore et talis correptio ptinet ad ammeam. petiis dictareo φpmusim solos prelatos 4 non solii habent amonere natolim 'Meilandameta spe .etranstsed erea punire corrigedo. Dicitem tolero. satu3imobile toti 'corporis xpianicopage inacerdotes mideat illo euangelim imple molamines inea decisse. x quo patet Pre.Si peccauerit in testater tuus etc.Beat' beatus pereus E sui humiliarionem in Petrus banc cor remone exercussi 'pruno storem toti ccue axpo institui meruaecumboeφ seuere malos repbendit Rcfviii. ius humilis apparuit m quamor. 'pes 'pecunia maleculi tui se ditione. .essi in c*indignum sexpi presentia resera Ombocq seuere puniae ficut parii Ecf. u ructav.ecta meone quia morec WInpunitone anante et fami M. Tertio torsum. Gecundo in hoc vista oliva m hoeinsevere comunicauaevi pn in ab ri recusauEIo5.ciij ita lavabis inibi aescissone auricula senii summi polimcisa u disinctemu3. Tertio m ecpmnorm
86쪽
omsti, Emuerant hi solymis.quia res a. vendet.misiadeos truet istane. Quarto in egi cui ivtdns ait mast, Quid nensum dignus in cruce esse ut ommem mce meam strate et .
edificabo ecclesia mea per distinctione. Esiem antractiam beat' pere' fuisset casPtus infideles ob liniuria fibi summitas rem capitis abraserunt. Ceteri aut clerinvidentes sumin pastorem sic in capitetnatu idem sibi fierifecerunt. Et saepe spastinodum voluit seruare in gloriaeq5 1las fuerat illatum ad Niciaenam orae se us deus de malis bona elicitiboeaute fecit quadruplici ratione. Primo ranoe distinctionis. sc3 vtyr c u laicia cleria disecernantur. Ulim deus distinxit populum iud uim a populo gentilium per circuncisinonis signa lum. coumienti ' est nostium signaculii Odiorum Illud em fiebatur parre corporis verecundamomum sum Partem ris reuerenda. Illud in membrogenerativo.quia dediti erant generationi fit rumurostium in membro ad celu3 eleuato: in debemine intenti contemplationi celesti silva cum dolore et eu esistone sam sumis nostrum in exultatione et leticia cordis. Secndo ratioe nificatiois. qit emin superiori parte totalis raso capillaetem Inter deum et ipsos elenoes nihil debet esse mediu. Tertio ratione subtractionis.Tayeis qui ad diuina muteria applicans inspetit rasura et tonsura in modii coroneratione figurequia corona e ninu regni pergfectionis:ciam sat figure circularis. Illi autequi diuinis ministeriis applicime adipiscus turriuiam omitate et Uecti in virtute ee debent. ompetit etia eis ratione subtractionis capillor . et parte tu rioris rasuratae menseox temporali occupatoib ' aco templati diuinox retarderi et ex parte insferiori y tonsurame eo ipsensus teporali Ny obuoluane. Quarto ne glutiato in Ma3 te corona sacerdoralis dignitatis guenturi sumad coronaeteme felicitatis.
tram edificabo tectiam mea per celebrationemIn ala em sacerdotis e impresu3ωι dam signacula qdvocaecaramrqd eoino
indevile et cimio: xprietates, Damoaiam sacerdotaecorat, Num lax solis spinsolem mspuales perfectiora sunt illustris res oerpalibri Hii fidsvideret aiam sata dotis Gesigno illustrata osa inpallaviderentur ei obscura r cfignaculum saccis dos docet legem detisnaachii Tabia laseerdotis custodiunt scientian et legem reqrent ex ore eius quia angelus dni exercituuest. cundo aram sacerdotis deo assimis latia steteri anima fit ad maginem dei faerupernaruram tamen magis per imi3 caracterem deo assimilam Quonia3bearus Dionysius appellati strum ordinem dei formem. per hoc signaculum sacerdos habet orare apud deum, aismo inosci moendo pro populoret habetur inaceuiticori in epistola ad De eos. Tenio viam cerdotis ad conflatendus confestat. Si emisti caracterab anima sacerdotis delerenariam non posset mnficere corpus pisec baptwarcinec alia sacrametamini mare. Iber hoc fignaculam sacerdos offert sacrificium in altarein memoriam dominice passionis. Quarto animam laeerdotis filia mani benedicit populis purgat sibi subditos a peccanser impositione manus: Recimie in oenseruone. In confirmationem borum beatus petrus bodie oelebrauit prima inis lamin pontificalibus antlastici vitae, beamus gratiam tandem glotiam. Amen. Infesto sancti ianathae apostoli Hermo. lux.
e matrum. Ecfuet inelnistoclla presentis taenitatis oeophilus super illud Tucci cinimonestinuetus etcidicit sic mibit impedit mei placere deo etia3fide genMxptano mcesserit: dsi modo bonu gerat xpolitii: nullas etiamt' de sanctis supereiat. Hup quo tale mouest quesitione inrubea 'mathias certa predestinatioe assumpi' merst ad dii a sto larus de quo iudas sui obstinatioe fiuit pres Matre Edistam questionemdent duo doctores noui testameti. Prim' est bear Hugaue pdestinatoestro : dices destinestox ita cres enumectui nec addae
as Maii 'accipiat coronaturum em ali 'no
87쪽
De sancto Onathia aptis Seritio XIX
modo F predestinatione diuina etsi nullus perdit sua3 coronam. Elio modo extiterito, ne . So emineremur quodamodo nbsmi esti et lic aliquis sua coronam potestaminere per immortale sequens, Elius aut illam coraena amissam aci inmquantu in locum eius subrogatur. ronempe inde' aliquos eadere quin alios erigatim illud Iob..imui. Conteret multos et innumerabiles et stare faciet alios x eis. moeni in locu angelost cadentin subitisti sunt bonites. et in lacu videod substitutis ut sentiles.Gubs faut instam gratie eris am quantu ad hoc corona cadentis accipit π de bonis que ali 'fecit in vita et a gaudebit in qua unusquiset gaudebit de bonis tam a se * ab aliis factis hec Tho. Scies
dicit Esaias rivia Suomodo cecidisside telo lucifenqui mane oriebaris. Et Euce. n. Videbasathana quasi migurae celo caden In cui 'locu summe natura bumana. Unae Rust ut taberiit.sen.di Lx dicit ste. mpna imm mater nostra ciuitas tei nulla ciuiu silou numerositate fraudabimLautent uberiore fortasse copia abudabitinet
qu locu succederes filii cat lice matris in ea pace qua illi eiecti sunt fine finem manebula hec ille. Secudus filii primus parens damnatoae bonisnu socainquisiuis corniptionib' miluuio perierui. In quo locii successit Gemmelectis ab eo descedemus. Tertius fuit Canam m. xiij.regis 'ab eo descendam' qui oes gladio occubuo t.In quoet locu successeres Iosue et dii tes et reges Maia deo inpppo bebreorum Iosue. Ti. z.xui. Titini q.v k hinc notada. Quart' fuit Is caldeodi adorantiu cres ruras. EG.xv. In quorum locii successit abrabassaac Hen xv. Quint' iust Esau et ppys edom. In quin locu successit lacob et duodecim patriare . Sormit Ebore datan et Gyron et eou complices.In quo rum locii succes illeMaret ineri sacer dotes electi a deo. Septim 'me Delyco
filiis suis: omin et inees.In quon locum successerui irpbete dei. Scrarius filii saulinobediens In cui 'locum siuccessit uis. Nonus mitppla be eon EON. In quorum locum successit popul 'gentillaret Iob cornelius centurio latro in cruce amanea amaritana -pλ'populasque no cognaui seruiuit inibi te. Decimus fuit seus cum ceteris scribis. ccivit.eta quorum locum successerunt a stoli et pisblicani. Undecimus fuit Cayphas et ma motus iudeoru3 tempore passionis xpi. Io5. Iii quor locum successerunt doctores et martyres in nouo testimeto. Duos decimus suit populus comessantiu et lia muriantium intemplo detiti. AdactasALIn quo locum successerat sancte τὰ nesse quentes: m. Decimustertius iustaedas
de quo dicit ps.Hant dies es pauci. In cuius locum suαessiti hodiellance'aldactias de quo sequi et episcopam iusso iude aecip=t alienideo dicit vectu propos .fe cidit sors so gradus apostolici sua permathiam cecidit sors.
familiaritatis. Hoemiratis. Potestatis,
recidit sors sanctitatis. Un deo pol dici illud.L Reg.x. Certe videtis quem elegerit diis.*non fit similis ei momi populo. In ltam bra congregatoe discipulm inemo ,
potuisset habitare nisi valde sanae Unde Ebryso.sup vidistat in collegio aprou:diabor'no mit ausust
inuadere.qnaute ab im recessiti in intrauae nctuas beati mattae babustic
monae aquattuor. Primo a patre ce .
lnat Nasem pamus interpret ad patre aute pertinet paruulos erudire. soassi LEonfiteor tibi dare pater celi et terre: quia abscondisti beca sapientib 'et prudentibus et reuelam ea pamulis etia ad ipm spectat paruulos confovere. Illiat&xviij. lon est voluntas patris vestri vi pereat 'et bis filiis. Secudo a filio:qrcu apostoli procederent ad electone duodecim ainmlocustidet statuissent duos preceteris: preelegit mathiam. Tenio as sancto 4 in pentecostem gratia commaust et donis suis repleust. arto ab apostolor collasgioqui en cum isse in mediost animanti itiem duos meliores habuisse meos
88쪽
maneat. rari clecton predestinati one per quifirmatur e sanctos concurrent quamor. Primo amor Eetientis umetem existenti trus vult aliq6 bonuUndecu amare tribu aliud sit O velle boqin alicuemanifestii est q) de' oraque simismatino in eode nio sicut nos. Quia eni3 volutas illa non est ca bonitatis rem:fi ab ea mouet Mab obiecto. amor nosterquo nu alicui volumusmon est ea bonitatis .fius. d econuerso bonitas et 'vel vera vel extimat uocat amore3 q eis volum'
et bonu coseruariq6 ben et addiq6 non ben et ad hoc opain utSed amor dei est 'ndes et causans honore i redit Sap. ii Pili oraque sunt et nihil odisti eoru3quefectadne. Et sic famado facceptat nos Di quid no iiiiij. Quia vita enoronem finis:sed ronem eius O est ad sinem. Unde ad vita grano habet ali 4s cli nisi inquantu viragrarie brdinas ad vista glorici et mer e illi qui init gram et tecidunt agrariano dicunmresse electi finissplicuerista fim quid Mut so de eis in ordis natione et non diuina existit Osunt hasbituri alique ordine ad vita eten opti ratione gratici Geso predestinatio fine
merito no poederis. aefiere' predestinationis no se aliqua cam ex prensa mquid in hola ordinat inna in salute totu copre dis sub effectu pdestinationis etia3 sta dirimapparatio ad mam que no fit nisny alitatu diuinu. illo armenNH.Cos uerte nos dire ad te et pueretemur 'deo dicit a sarini.itinio ex opibus iumcieq fecimus nos.fi fini sua miam salvos nos fescit. ideo M. Ilo vos me elegistissamor meu pueniendo quo ad primu sed ego eles; vos quo ad se duxertio electio nos dignificans.lo M.fit sui s.s meos cosoperarios et adultores.alnii aut dy iuuarip altem dupliti Uno mo inquam ab eo ac virtute. et sic adiuuari est infirmi. Undio no copetae et sic intelligis illud IRoma.mmis audiust spmdni autus filiarius ri 'mst. Elio mo dis altilis aduruariu alium p dueexequis sua opatione. Qicut ons pmim i .et hoc more' adiuuafp nos inqua
tu exequimur suam o rationem. illud. LComiti.bei enim adiutores sumus nec
est propter refectu diuinevum .Sed mimr cauta mediisn tormis pulchris eo seruetur in rebus. et Itetia creatur adi instate musalitatis coicet.Suarto electos gratia plandensae. a gratii faciete. in illud Io5. G. e me nidit potestis face
re.quantu ad meritu vite eterne. Et Rug. iii te trinitate dicit inspus smaliter*σωdst ad sanctificandu3 creatura.Ideo discineatis et fructu afferax. Et biis modis predestinar et sanctificatus est bearuina usi sui electae et electiois approbato
cidit sors maturitatis quantu od eius eteoctionemque appuit in quamor. primo in eligentiu restate.EAE em habuerut intestione recta custatuerui mast, id e traneus et nulli apso quu.mno amore camali sed 3elo rei ducti sunt Dabueriat pace3 et cordiaem te cenruviginti ele tib 'nemo discordavst. Dabnerui mente deuota quia molim Institerunt. Exedo mo Q in quereret a praefatu cessare orauindices.Diis
te exercisu ois ramis Muideat bosci qui fit sup maet dine banc etc. umeri. vii. Dabueriint meritu sestem essent princ aesmudstianitores taleiudices seclips. brinscisis ppsodi gregati sunt cu deo amabam in ad mathie electiones qm d 3 fortes isti vehemete electi sunt. o in eligendidignirate la btus matbias buit magnas nimitate statis.io df. Ex bis vitis.autavitate pratiedfrinqmvides miusti Uno filet et vaees aduersitatenon 'm.Io dicte illi veterre cui rex puer est.Irci basibuit pfectione sapis. io M. vmni me quo intrauit et exivit et c. Taedem aestus negoscii plena noticia Nepoti,in sciat ei'plici
piu mediu et fineaetus vero mathlas osmactuu t pisciust pncipiusnatiuitate. zmes
dirus pdicationciet sine Cpassione: resurresctione ascenfione eo in ectu prerea habula dei approbatione tande fecit in roma gnae ficatione3. Nerea df Iercilii Dasbo vobis pastores iuxta cor meu 4 pascae vos scia et doctrina.Tertis in electiois fineeritate.Hinem inchoau tipam electione ab et remisse salutiferacli τ' utilemone pinifit io driSurgens mesdio Danu dixit etc.Eb expositione pacificam stamerui duos. t e unanimiter et concorditer. xsecuti suntlpam in Orone diuosta.Unor Bes dixeriit. Tudne deorda minu nosti etc. Te iam ecu reuelatione
diuinaan dLEt cecidit fora sust mathiam
89쪽
m cecidit sors familiaritatis:qrmit inub oelace. Quo quo ψbo tale moueo qonem tu dilec ai po.ω m ex qttuor signis.yn Onubtiis Edonias sapie dono sic ei
mo*xps ficit eu tribule suu quitem re serit ut lux ecclle dici memerium ista γε tribu iuda sic et s. let aute bores qu, Errui Et duo doctores. λ'est Sanaiunt de eade cognatioe se inuicem diligere, uitie. dices ssci ededi te in lucegentium embethleemissicet xps. Pol et Meius uidi altem angelii dices discendente Nite depame speciale adinvice familiaritatem prates magna et tena Mutata estagni est,met in fide solidavit. Quamq)xpus iudine et bonore. Nilo creataram multis fecit eu comilitone muri per Ube discurre duie et distinctione. Nam distinctiorem ret rcadq mageta et bap ado que svix multirudo est ex intinoe pini agetisque sacerdote instituit sic et ceteros asso. est te Aduntem resin esse*pter sua b
rauarto sit per bearunt a nitate coicanda maturis et Reas replatan
stia cecidit sors acerbitae quantu ad mare da τν se una creatura sufficie ter 'nunt,riu. prso em fuit tract 'petuitate niuis no tu Iumuiras creatams et in time ad collu3 ese. Θ o fuit micine et ibi'ss desum adre tundu diuinabomstans in mice fuit lapidatus . tandem fuit rate sumeas ex alio. 'a bonitasqm deo statri percussias et cerebratus,
thia cecidit sors pransq ad opacione mi, aliaqcum crearum. Et seduimasa aestraculo opano intracti lor est ni anila cadistinctionis rem. So inoyses dicit res statvia egram factaeis. sic et dotin N, este distincias πbo tei.qd est eceptio sapi ne et qDet a gratis data.vinti. oz. xii. entie et boceqd of renitalitae fallumagrans damnotas manifesta spus et facta in lan et diuifiter' lucea tenebris. Glast apta daris spussctus ad Namne Θαo te volvit rem in litate et maiora miracroatiqrdata est eis Ma patu facies tione Nil omini amis est pducere tonscii 1isio manifestate. sic die No mathie effectu suu optimii no m * quallet 'luissent toruati oes sanaitit et ad fide cons atalis si qlibet pars ei 'baberetoculi dimueint. Queda attestans me rusticie. Eu es tasimc ergo et de lipnivniuersumpstituit 4da obstulat uniteret et kbu dei derideris opmufimmodii Mammaton aut sta dinteis. Denucio vos q= in insemud scen las crearumsi fialia meliore. et iso dede .matim' terra se apemit et ises vi fingulis cream t focti. Luos deglutivit. Queda attestans sue pomi inesset bona et fimiliter te singulis daetis: et remones cipellebat et in insemii mit omnibus fimul dicitur. Oidit reus cim tebat Cuem qda temon informa pueri di que fecerat et erant valde bona GEcclla
90쪽
hit lamet annus atmua solcia domini scietis separata sunt. a Crito deusvoluit in eorpare mystico eccne ordinu variatione. Matineraras statum et officioα in ecclesia ad tria perturet primo quide ad persemon Ufius ecclesie. Sicut in rem naturataoidine Ir ectis quem deo fimpliciter tum Drmiter inueniturinuniuersitate creaturam inueniri no potvitii in difformiter et multipliciteritia etia3 plenitudo gratie que in 1 noet in capite adunatur ad eius mem
da an pra-s.alios vero euagelis asailios aut pastores et do res ad summam onestion. io antetinet ad necessitat acii onuF a sunt in eoeria necessarie.oportet aut ad dinas actioes dictos boles deputari ad boc cp mxdmus et fine platae ora pagans. vii diis dedit moymirrisenesin i in adfirmesu. Tumcixi. Et apta montiri dicit Sicut in uno corri multa inebrabem 'osa aut natara no eude acrusta inescivirum V m m xyoaen o boc
princi ad dignitate et pultestudine reclle: que in quoda ordie sistit. H dfui. Rest
to vides regina saba omne sapiani salo monis et bitacula senio * et ordines misti istransilio babebat ultra spm. Unapos stolus dic ii. Lii. *ui magna domo ii solii sunt vasa aurea et argerea' fi lignea et fictilia. Et in ps.dfin laude recta inest cire amicta varietate Ubi dicit glo.ς doctrina aprox et confestoe martyru et puritate virginu et lamem penitis ornafresena t. ecra. ario te' voluiti ecclla religionuexornarione la mi Velinonis otilinamrpfectione charisa q se 'redit ad dilectione rei et poturii. Ed dilecfione aut dei directeptinet vita oreplataeaqsolitis vacare desiderat.Rd dilectione aut*ximi pilat vita activa q deseruit necessitato 'itimon Sed opus vite acriue est duplex. Unu qs totaliter consistit in occupatione exteriori Mic elemosynas dare: hospites recipe etc.
Eliud est quod ex planitudine contemplationis derivatunitat domina et predicatio. Unde Greg. dicit omet sup Oech. in te perfectis viris past contempsitionem suam redeuntibus dlaman memoria3 sua inlatis me eructabunt. r boc presertur fim
plici contemplation minimi maius
illuminare*lucere lata ita maius est eos templam aliis traderemptisuri. dicimrem ex de regula. et trasciad reli. licet. Hic
maius bonu minori bono pponistractis
revis speciali utilitati pis. Sic sumugradu3 in religionis ' tenet 4 ordinans addocedu etydicadu *is est religio fratrum pdicatorii.Et in hac floruit scrus o visira et doctrinavelutiue a ardens sup candelabrum sita.Ideo de ipso conuenie
ter dicinar. Est is lux mundi. Est istudinundi
Hd sapientie decorem. muste bonorem Eduite valorem.
est lux muti ad sapierie recorininciendum
in celo mulier amicta sole et in capite ei Gerona stellarii.xii. et luna sub pedib' es In seni in est amicta sole desolatur decor sapientitavie aut sol quo circunda est scius T .emittes duodecim radios.u bns sa pientia duodecim patrii veteris testaminad decore scientiis ecclle. Ex quib'merito os de eo. Estis lux mundi ut sic verificeis p tiasctissimi illi 'Enachoritediectis ad matrem eius.Haude data quia cocipies et paries filiua bomas. vocabis nomen enlDic erit magnus in scientia et invita: erit
frater ordinis media arorum.Inter omnia
vero hominii midia sapientie studium est perfectius sublimius:vfilius: et iocundius. Persectius quidem inquantii homo sapietiemidio deditiis intantii uere beatitudistris iam aliquam partem babet. Unde fas piens dicit. s vir q in lapsa morabor Ecclviiiiii. Gubluilius aut re quia homo perimm precipue ad divinam smilitudine accedit qui ola insa tiastes, Unde similitudo est causa dilectois sapientie studium precique leo in amicicia3 coniungit
propter qd Hap viii. dfς sapiennamsi nitus thesaurus e bominibus quo qui uniunt partimam facti sunt amicicie tecvtile autem e quia perosam sapientia3 ad immortalitares regnuruenis. Compiscen em sapienM diducet ad regnu Dei rum. mpat Socianduis aureaequia non bab amaritudium conuersatio illius: nectedia