Meditationes vitae Christi

191쪽

De increpatio lic

tieris inadurans et bibetis .s in mundo et tu publico cualiis homibus . nune vita ter bonites duces .hoc emocere debebat tria mediamidei et botin erat et io talem

vi am debuit comuniter Ducercvt comanter, uentes

petores accessum familiare adipni possent habere .a cce unus pueror i gaudentiuntrea est prophetaru leticiampinittentium et ita dicat pueri generationiset pharisti male interpretalo Ecce homo)mlhabens ni usi voraxJper auiditate potator uini se resuetudine publicano*Ja.peccantium publice et pavir)4.peccatiu occulte amicus).spmala societate est illis manducas et hibeo quod talion faciebat ut eouim vicia antaret sed magiaut satiaretaeos alliciendo attraheret.et ad puram conuerteret. Ipse em holeo attrabebat et victus confornutate t fami ero, ita itatis ostensione. Ubi hiero. Si ergo ieiunium placet vobiscursohanes displicuit. Si saturitas vobis placet cur non placet illius hominis Quorum alterum demoumum habente.altem voratore nucupastis et ebrisi. . ehiero. Ecce pessima liuguaque et manducantesiodicare non manducates et cx utraq3 parte scindit quia male diu cit deii ethonites nec clieni a se abscondata furore eius Stamentia quadem iobanis fuit aliis exemplum auste ritatis et onte manducatio vero xpi filii aliis exemplum condescetitioius enula te iner illos igitur qui utrunque in malum interpreta iit sigilificantur detraciores honos actus aliorum nequiter deprauatae .iuntnaa; qui 3puersi istis suntlas dooibus male iudicatis. Enculei timsi quis studet et uacat humilitati .rpocrita eat spatia et mansuetudinia id est si iustitie impatiens estii simuplicitati sumus est si prudentie mainiosus est ii maturi rati Regmaticus est si iocunditas dissblutus est si religiom.ingularis est si societati.seculatis est si silentio et paci melancolicus vel dissimulator est. si aliorum correctioni turbator pacis et presumptuosus est si dissimulat neglissens est si inflat uigiliis et oronaeus indiscretus e .si conmuni dormitiosi .somnoletus est si priuatismetallopsa lutis appetitor laudis re si di sistit. remi e si babet gratiam tro1m adulator est .si adulati retinuit.superbus eIta

similiter in inustis aliis temere iussitataeid bene fieri piit

in malum interputatur .Qui cuin talibus habitat potvicere illud; ob. pater fui diaconii et so strutionsi. Posia . milius ergo ipse et uita em conat' eludeos in regnum Crisollom , tioducere aes cu3s adiceret,quid Deb infacere uingei neelion seci Et serena cris.feci sicut faciunt venatores quouas vias uarias alicui insidiatitur antali ut in altera incidat et capiatur. Misitem iovem cu vita austera venit ipse cuincti vita sed ipsi re uumnt.et utraq3 viam uiuistis respuerinit. luia nec cum ioblue iugere nec cum xposaudere uoluenuit Istis iudeissimilco sunt mulisqueenagellis nee beneficiis astato reuocari uel ad bonum p uocari piat.r iocus uperbis et uuersis tu sin fasciturio simia colligati penas merito sustinebunt. Et licet xpiis dest sapientia dei patris sit predicto mo reprobatus a pi,aristis et superitis.qui dei consiliitan eluite Doctimentuspreuerunt istiustificatiis.1 est cognitus et comprobatus

iustus a filiis suis)1.discipulis et ab eis quire si celoufidei iustificatione diripiunt qui sunt x ibi per adoptiones

confitentes sumi sapie opus .ae dei dispositionet doctrina Deinde post coemitaeorum increpationem quast

notatim increpat tres ciuitates gallire sitas in Iutore laci generare quibus spaliter pudieauerat et miracula secerat. ectu conuerti uolebani vinc)em sposto increpavit iudeos incoi tuidit eos obstinatos cepit ut spuli exprobrare) i admodum exprobrantis mala situra prirere ciuitatibus in hi us lacte sunt plurimevirtutes eius ut sortem opem maguitudini et multitudini crederenti mpniam no egissest,qd .et doctrina audierat et miracula viderunt.et incredere uoluerunt si peiores gentibus remauserunt e probrat eladsis ad correctione3.et

eontinatur elo vel eterna damnatio eniςdicedouetura non optando mala sicut e cum Drmaledicata Im d maledicent tibia.qui malefaciunt uit 1gaeis pena maledictio eiu inscriptura nutpest impcniua adraderica .cibi crip. Cruo. Deplorat autem diis ad nostin exemplum et effusio la criniam et gemitus amarus super patientes insensibulata te doloris non modicum antidotum est.et ad correetione patientium et ad remedium ingemiscentium sup eos. Deectis laicit ergo ue) sdam lationis eterne iminet ubi coro Mim)prope qua in ciuitate Hauisitigredi mare galilee et in qua nutrietur anti a ve. tibi Bethsama)de qua ciuitate fuerunt petrus et andreas. cobus et iohamus a te istat abeth arm quarto miliario quia si in tyro e sedone que suerunt visaes gentilium rdolatrie et vitiis dediteque ini legem naturale habebat lacte esset virtutes)iniuria prodigia et miracula:que facie sunt m vobis frequenter et predicatum eis suisset sicut vobis olimpniam quain os inon fecistis ipsaevissent doleti,tes de peccatis:in cinere:ex consideratione mortis retositio exco sideratione prii pungetis sedetis i.in rescietiisse humiliasites vel in cinere humiliatio linterior: inciliistio: terior de gliatur.bec addit qialitiquis erat mos sic agere pii iam: Gieruisi dico vobis:sudeisset rog 0, nul3 non taureuersu remissius erit in die iudicii vobis:quia minus pitulantur in vos iudet ostinaninam nisnus peccauerunt illi Gentiles cliteque legeni scripta res ceperunt .ueq3 predicatores huerunt neq3 miraculavideriit sue tui legem naturetras essi sunt. dei veto doctrina audierunt et miracula viderunt a post transgressione

legis naturalis et stripte etia lege grati et signa pulpenderuntet tompter ingratitudiite punient isti seuerius et illi remissius quia grauius e fide audita repetiere. mori ingentilitate et est argumetum. ceteris paribsinator erit pena xpiatio ac infidelium teriimmolaicorsi sapientum in simplicium .platou m subduoruina culmistis tu donatu est multu ab eo querce.et potetes poteterioris menta patietur.et seri sciuias uolutatem dcti et ilo sities plagis vapidabit multis .s D inde separatim exprohaatciuitati apbaria anquia districtilis aliis iudicanda eo Φbona atomio acceperat crebriora Ito quia duas alias arguerat de omissione penitetidi et negligentia hancu ro De eo temptu et superbia. Alide et aliis comitiatus est pena in generem ait uehuic aute i specie quod apparet plus esse .dicit ergo: Et tu carphanaum t ponetido ut si pia continens pro chtento:nuquid: in opinione tua usmin celum exaltaberis:qQ aston immompter pam suspectae et ingratitudinis usque in insemii dependes liam qui se exaltat humiliabitur: ita sit sodomis:d insueti homies pessimulacte fuisse iit uirtutes q: si Rutenocte sunt in te.sorteipmassent usq3 in hanc die quia fecissent pniam vinctiiuuefecerunt ad ione predicatiotium. 4Di cit autem sorte non ad denotandum dubitationem explesua sue ad denotandum mutabilitate ii ast exple holo Uertitii dico uobisquia terre se domo premissius eriti die iudicii optibi) i .minore pena sustinebulat ratione inis credulitatis.si inaiore ratione enormitatis pcti et crimi nis peristas ciuitates quibus xpus frequerer predicauerat et miracula fecerat significantur illi qui frequenter audiunt uerbu dei et vident cxemptavirtutumetini peciscatis sitis obduratura pter quod ceteris paribus graia Faliis putilentur.Spaliter aut phaatres ciuitates assigilantur tria in hostiis divaxime aggravant ingratituis dine tu eis. prim si est iratura et sapiaquod scorovimque interpretatis secretsi michi.vel misteriit mea. S 63 est ordo vel plano. phethsaida. 4 interpreta donipecitdumet domusve natovi seu domus frugum.sunt.nto rario domini peculiares .et refugium pecudu4 si duovet ceteroruaTercium ercligio .ursu capharnasi duerptatur villa pulcritudinis seu cosolationis .ves ager pinguedisiis .et utina intere' sicut exteri'. ira isti si inuenti suetit