장음표시 사용
271쪽
Parsu Test. I Templorum Turcia pes. 23s
Templa imperialia Selatia iami=vi ab ipsis Vo- emplo eata, in proventibus sunt praecipua quorum per totum ili imperium ne bilis es numerus. Constantinopoli impe ineffabi
rialia templa sunt S. Sophiae, Sullani Mahumetis, Ba a 'μ' Zethi, elimi, Solimanni, Schachgadeelii Achmeti, cui aedificando toti exercitus adhibiti sunt impensa quinquagies centenorum illium Sagre , ac tria a matribua Sullanorum aedificata. Horum ingentes sunt divitia, Exempli causa tem et r. plum S. Sophiae, quando Turcae occuparunt Constanti f.,s 'Φnopolim , adeo non spoliarunt opibus , ut altero tanto oditu eas adauxerint, nec facile quaequam in toto orbe christiano fundatio huic par inveniatur. Annua saltem cen Icto miseium nocbinorum sive aureorum millia pro hoc templo ex kubia sola Constantinopoli rediguntur. Ipse Sullanus est obli Constangatus in fingulas dies mille inum asperos nummos ut δη'P'ii templo exsolvere tanquam censum pro agro cui inaedifica sultatum est ipsius palatium, Seragii dictum, qui ager Chri ἡ.
stianis urbem tenentibus fuerat pars horti S. Sophiae di us Turcaeque credebant sacrilego piaculo sese obstrictum iri, si fundumi ecclesiae in suos usus redigerent, quin magna vicissim utilitate velut debito tributo illud compensarent. Unum autem nummum stupra millenos addunt adhuc, ut significent ecclesiae fundum mille nummis solvi non posse, ut quilibet Sullanus admoneatur hunc censum etiam au
272쪽
uscitanis Expugnata urbe Sullanus Mahumet hoc templum, , ad 4 ii gi essu gratias Deo da victoria reserendas, magnifi- hae ' centiam ejus aedificii non tantum verbis admiratus est, sed rebus adauxit, & in arena capto consilio ad pristinas opes statim adjecit proventum decem millium aureorum, ex quibus Imanes aliusque sacerdotum ordo alerentur, quorum esset juventutem in religione Mahumetica instruere. Qui hunc exceperunt imperatores, per circuitum hujus templi exaedificarunt sacella sepulcrorum suorum; Turbeιθ vocant. sumptus Praeterea ad lampades, ad eos nutriendos, qui hicd: zy . pro animabus mortuorum perpetuo precantur, ad pauces pro perum plurimorum alimenta hic quotidie distribuenda in- - Τῆ' genis pecuniae modus in proventibus est Quamquam autem impensa haec si1 incredibilis, nihilominus quotannis magna superest summa, quae in templi thesauro reponitur ad suturos usius. collesia Praeter imperialia templa extant Collegia, Temese rari exaedificata pro iis, qui in studium Alcorani ia- cumbunt Xenodochiaci hospitia peregrinorum aediculae plurimae pauperum, quae totos Vicos essiciunt quae omnia terrae, pa certum templis quibus adhaerent vectigal pendunt. Quae tamen cum non sussicerent, adjecti sunt multi terrarum tractus , pagi montes sylvae. Haec ad lucrum tem-α38 plo parandum faenori omnia eXponuntur.
' Quoties aliquid terrae de novo acquirit imperator,
ii d/inx argillius quaedam templis postremo loco aedificatis con
273쪽
Templorum Turcia opes. 3 secratur atque hoc tempore audio itaquit Anglus ex
provincia circa euhaeuse per Turcas occupata proventus assignati sint templo ab Imperatoris matre nupeo cis structo. Rusmodi reditus interdum penduntur in nabdum de Decimae. cimarum non quod decimas ordinarie Turcae pendant, sed quod hic contribuendi modus ipsis ali dii videtur
Adhaec cives pagi sub templorum dominatu Vi Ρagitem. ventes longe se aliis beatiores existit nant non modo obi Aρsie plurima & magna privilegia, sed quod Bassarum tyranidi giati; non subiaceant, nec ulla militibus hospitia praebeant, nec Satrapis terram magno comitatu obeuntibus quidquam
Minora templa privatorum sumptu constituta redi
tum ex agris non nabent, te e pecunii tantum, quae templa di-
aut a vivis donantur, aut a morientibus testamento locata 2 α . tur Cumque Alcorani lege vetitum sit pecuniam faenori dare, templorum tamen hinc eXcepta pecunia est, quae elocatur quanti maXimi potest, ita ut e centum aureis annui ρctodecim nodi raro redigantur. Ceterum cum in urcico imperio omnia solius impe- r. ratoris sint propria, omnes civium sortunae corpora omin in nia, terrae omnes hinc tamen excipiuntur solae templo j rum ac religiosorum opes, quae Sullam non lunt, sed Dei, neque a Sullano attinguntur. Qui cum Satrapae quavis de causa neci addicuntur, Momnes eorum facultates in
274쪽
Principis deportantur thesauros, liberum est tamen miseris his, ad templain sacerdotia Quod volent donare aut Iegare. Meaut Lib. I. CU, II,
PEREGRINATIONES.Ma. Eleemosynae stat ex quinque articulis turcica religionis. Tametsi vero Alcorani lege decretum non sit. quantum quisque de suo distribuat, vulgata tamen illorum existimatio, milibet cyntes iam omnium faculpatum suarum partem esse distribuendam. Alii id parum existimant, & partem juben dari quadragesimam alii devotiores decimam. Cumque ditiores hanc legem in pecuniaria distributione non observent, ne mensiura facultatum suarum deprehendi hinc valeat, attamen modis aliis id compensant, Xenodochiis , monasteriis , templis erigendis. Adhaec hospitia passim pervias plurima atque amplissima aedificant, proventibusque largissimis instruunt, ubi itinera facientes eommode ac sine impensia morentur. Hujus autem eleemosynae participes cum maXime sunt Dervissili seu monachi l sacerdotes. Λ g, Turceo' Mahumetani omnes, quibus non est res, Ibis, magusta domi, obstricti sunt semel dum provivunt Meeeliam ad sepulcrum Mahumetis in Arabiam proficisci. Absque labie muneribus quantae in hoc fiant impensae quotannis, dissicile
275쪽
Eleemo senae re Peregrinatio Turearum cile dictu est Exempli loco sit AEgyptus. Ex hoc assidui,
optimo sane regno illius Praetor summus sive Basia atri uiati . quotannis sexcenta millia Zecchinorum aureorum Venetis Zecchinis meliorum Constantinopolim mittit tributi nomine. Asia sexcenta ecchinorum millia impenduntur in peregrinationem Arabicam, Caravanam dictam, quae Casto usque eccam instruitur. Numera jam quantum aeris impendatur a privatis; eum profecto ejusmodi Caravana nihil sit aliud, quam exercitiis bene magnus hominum divitum, qui cum mul tis camelis , qui , sarcinis, stipantibus aciem armatis. iter ingrediuntur. Vid inst. Num. 26 I. Jam fac , prudens lector, harum rerum aliquam Ante
Macephalaeosim , ut ouantum impensa natio ista in a Ph*l'0sis cra qualiacunque faciat laetaque permittat, agnoscas, saeris
quam alienus istorum sensius sit a sensu quorundam poli ίφ' ticorum, qui Christiani dici volunt, ut Ricautus supra allegato loco observavit. Templa Turcarum multa, sunt ditissima: TERRARUM ure1ciarum pars fere tertia intempla solum imperialia distributa est .
SACER OTUM & monachorum ingens est
PRIVILEGIA reddituum ipsorum tua amplin Mineraque publica ab ipsis in alio cives derivant . .
276쪽
Pa in TesIHI Anacephala Us opumsacr. Tvrc. FOENERARI templis non vetitum sed sanctum
A DOMINIO Jure tam despotici principis ex
cepta sunt sola sacerdotalia bona.
1 PEREGRINATIONES aliasque pias
causas, quas dicunt, maximi sumptus fiunt. Adde his numerum ingentem Sacerdotum ebrisianorum cum Patriarchis, Archiepiscopis, monasteriis, ecclesius Licet enim isti multo vivant angustius, tamen vivunt aluntur omnes in eodem imperio, nec Turcs iis invident panem sicut aliqui Christiani eundem invident sacerdotibus si sis propriis. Et facile comprehendere potes quam numerosum sit sacerdotium christianum
in hoc imperio, ubi Christiani numero sorte triplo plures sunt quam Mahumetani Christiani inquam tam Catholici quam variarum orientis sectarum,' schismatici. Tu es jam oro, quid videtur Existimantia Turcae,3 0HjHdi opes religioni sacratas nocere reipublicae Existimantne, , ea suo sanam politicam exigere 'iit sacerdotum arcius sit panis, ubile: templorum brevis ornatus, praediorum sacratorum violatae immunitates, adaucta onera EXjstimantne hi, e riisse quod sacerdoti donatur 3 Profecto urcae, quos barbaros dicimus nos, relis 1 4ζ. gionis illius, quam veram putant, ministros honorare,s 40s ditare pro principio politicae habent, Iidem Turcae, cre-y6hisee do , existimabunt, Christianis suam religionem falsam vi-
277쪽
Parsu Te m. In opes sacrae Indorum et Ideri, quibus videtur res publica sua salva esse non posse, nisi ejus religionis ministris accisis, contemptis, vervecum gregariorum modo deton's.
TESTIMONIUM TERTIUM.sACERDOIDI FACULTATEM APUD INDOs.
Indiae qua late patet populus omnis quatuor compitani Generatur hominum genera sive tribus, quas ipsi illa VO Uitu. '
Primum genus est Brachmanum. Secundum genus est Nobilium Mureas, sive R ras, sive etiam atter'. Tertium artificum mercatorum Wienstas dicunt vel Sobuiter Quartum genus est sutorum, coriariorum, piscat rums, infimae plebis. se dicuntur, aut Parae. Sunt autem BRACHMANES iidem, qui olim Gymnosophistae, aut certe in eorum locum successerunt, hique sunt sacerdotesin doctores Indorum. BRACHMANU 1 praecipua est indubitat s , est apud Indos auctoritas, eorumque praerogatim sunt fere nes saeri
1mo Indi omnes proni satentur, Brachmanum g 4. urinus omnibus reteris hominibus praestare, ac Deo esse praeroga pretiosius atque charius.
278쪽
assici non pusiunt. Soli certa
2D: Alii homines possunt quidem vivendi rationem Brachmanibus usitatam adoptares imitari, nulla tamen ope unquam Brachmanes fieri aut in eorum rubum adlegi aut juris eorum participes fieri. alio Brachmannum nullus etiam criminossissimus Lia exui potest Et siquis occidisset Brachmannum, huic
lege Medam dicunt imponitur, duodeciliannis, per
grinum stipem' cranio occisi excipere, oblatosque cibos potumque ex eodem cranio capere post annorum vero illorum excursum magnas eleemosynas largiri ac templum
D. Ex lege Vedam, Brachmanibus licet en ta quaedam festa icelebrare Solis etiam licet alios in sim dem celebrandis instruere..ueo. Soli edamum leger possunt, aut aliis gendi copiam facere, non tamen duabus infimis tribubus, ut quae nunquam legere permittuntur; quin ultimae nec audire de ea qμidquam ess concessum. 6 . Aliarum tribuum pauperes possunt quidem ob latam sponte eleemosynam accipere; soli tamen Bracita manes possunt eandbm petere. Permagna adeo Brachmanum pars de elee mosynis vivio, quae largiter iis adjiciuntur, his praesertim, qui uxoribus renuntiarunt & Sar vis vocantur 8U0. Bhachmanibus non licet ex ullo opificio victi tare licet autem, mercatum , aut medicam mercere: Vul
279쪽
Brachmam trirogativa. Vulgatissimum est ut legationibus adhibeantur principum consiliis, secretis scriniis, eruditionibus juventutis. sno. Ne porro ereantur didρ im a discipulis ex a est. Petere, ex lege est obligatus, m nimbus de sustentare 'xδη tuom providere. Ionio. Praecipue autem Braehmanes templis, 'in K- hema Ia voeanthpraesecti sunt, ex iisque vivunt cinnivis PM Brachmanes illi, qui praedia seorsim Mori habent.
De opibus autem, quas tenetiquarta haec Indiciam pes h neris pars , haec in universum scribit Da peris an descri Ἀμptione Indiae pag. 3 Cum Brachmanui genus his in terris sit valde numerosum , regibus vix est possibile, omnes enutrire. Incolae referunt, TERTIAM tertias,
. PARTEM PROVEMTUUM UOTIUS REGIO
NIS trahere e litvlominus amitti sunt Brachmanes regionis. admodum pauperes ,- adpetendam stipem ρdaeri Equidem Rere Uiqui reges, qui Brachmanum p di,
dia attrectarent: Sic tempore regis Roma-raja Brach ,eorum, manes dimidia tantuin provent in exi gis sui parte d.' i . , gaudebant, ejusdem iussu regis partem alteram in mia, ferre aerario principis cogebant hit. Post id vero tem- is oris in omnia denuo restituti sumnt, Ad hane si spoliationem impediendam hoc invenerunt remedium: , cum quod ipsis a rege donatur praedium, seu pagus, is petunt ab eo facultatem, illud dividendi inter aliquos, pauperiores Brachmanes. Maee a stas ipsis porris ,
280쪽
sunt tu scripta super Iamina cuprest. Atque tum pagum Eme in vin Brachmanibus sua stirpis distribuant hunc que
lu ' ' si modum distributi pagi nunquam deinceps aula
se runtur neque a rege eodem , neque a quopiam sue , cessorum. Quippe nemo successorum hoc dedecore,, assicere antecessbrem uum auderet; religioni quo, que sibi duceret metu ne quaestibus Brach- ,, manum spoliatorum vindicta in se ei concite
tur Persuasum enim ipsis est, obstrictos se esse ad , bene faciendum hisce, idque I Inoo atque Es- , mourae his nominibus Deum vocant fore per, gratum. Quocirca firmiter credunt, se, siqua inJu-- ria Brachmanes assicerent, iratos sibi deos Minjuriae ,, jndices habituros is Quidquid etiam Brachmanibus seu boni eum , li facerent, non secus atque in ipsos deos patratum, agnoscunt Indi; cum horum illi ministri sint , genere ipso ad hoc nati. Be eli Quanto porro sint numero Brachmanes, facilis est φδη in coniectura eo quod quatuor generationum Indicarum
haec sit una praecipua. se Numerus Braehmanum hodie tantus est, ut unum solum templum etiam ex minimis habeat saepe centum, tales sacerdotes otiosos, qui vivunt de altari Inquit epitome Missionis Danicae nuper edita, Tom. I. artic. X. illorum autem qui non de pagodis vivunt, sedmen dicato iunge major est mimer -