장음표시 사용
781쪽
ται δε ι θρις αν των π0λεμίων τρεις ἀπ0κτείνωσι, καὶ ουnροτερον fa08J συνοικε0υσιν ἡπερ τα lasce θυου ι τω εντόμω. ξ δ' ατ ανδρα εωυτη αρηται, παυεται ἱππαγριεοὶ, εως αν mi αναγκη καταλυν παγκοίν0υ στρατείλης. τ0ν δε- ξιον δε μαζὸν Ουκ εχουσιν. παιδίοις γαρ εουσιν ετι ντὶ πίοις αἱ μητερες χαλκεον τετεχνηuεν0ν ἡ εα αυτω .τ0υτεω διαπυ- ρ0ν ποιέ0υσαι πευς τ0ν μαζον τιθεασιν τον δεῖιὸν καὶ επι- καίεται, -τε την αυλων φθειρεσθαι, ες δε τον δεξιόν ωμον καὶ βραχίονα πασαν την ἰσχυν καὶ το πλ)ῆθος εκδιδοναλ περὶ δε των λοιπων Σκυθεων τῆς μορφῆς, οτι αυτ0ὶ αυτοι- σιν εοίκασι καὶ Ουδαμως αλλοις' ωυτος λόγος καὶ περὶ των liores esse comperior. Quorum quidem causa ad anni tempestatum mutationes, quemadmodum antea diximus, Tese renda est. Atque sic quidem de his qui Asiam incolunt. In Europa autem gens est Scythica, quae uacotim paludem ineolit et a reliquis plurimum dissert; Sauromatae appellantur. Eorum seminae equitant, arcu utuntur et eX equo jacu J'ntur et cum hostibus bellum gerunt, quoad virgines eXὲ stunt, neque ante virginitatem deponunt quam tres liostes interfecerint, neque prius cum viris congrediuntur quam i R VR deo patrio mors peregerint. Quod si qua sibi virum d*legstrit, equitatu soluta ost, nisi communis expeditionis
neζῆssitas ingruat. Dextram autem mammam non habent. Puellis enim adhuc insantibus ferro ad id fabricato et candente dextrae mammae admoto eam matreS exurunt, ut ne in*xementum accipiat, sed ad dextrum humerum et brachium ψmne robur et copia transmittatur. De reliquis autem Scythi., cum forma inter se sitit similes et aliis dissimiles, eadem
782쪽
mrbet. ταὐτα δε καὶ στενὰ προς υδωρ καὶ προς χιόνα καὶ προς τὰ πνευματα. τὰς δε dμάῖας θελκουσι ζευγεα τὰς μεν
ratio quae de Aegyptiis babenda est, nisi quod hi calore, illi
frigore urgentur. At vero solitudo Scythica appellata in planitio sita est et pratis abundat, nuda et modice aquosadest. Magni enim fluvii aquam ex campis per rivos dedu-uunt. In hac Scythae Nomades dicti degunt, quod domos nullas habeant, sed in curribus habitent, quorum vel minimi quatuor, reliqui seX rotis aguntur. Hi autem insuper coactilibus ex Iana crassa compactis sunt obducti ot ad instar
domorum sabricati, alii quidem smpliei, alii etiam triplici
tabulato, ipsique in angustum coarctati adversus omnes aqua Tum,mni Vis ac Ventorum injurias. Currus trali unti alios
quidem duo boum paria, aliqs tria, atque hi prae frigore cor nua non habent. Ilis igitur in curribus mulieres degunt, ipsi vero viri in equis vehuntur. Eos sequuntur pecorum greges et boVes et equi. Tam diuquo uno in loco subsistunt, quoad ipsis pecoribus pabulum sussicit, quo deficiente Rd aliam regionem commigrant. Carnibus coctis vescuntur φι
783쪽
δία. li καὶ ἐν τυτοισι διαιτευνται. -Irε τ0ν μεν χει λωτα υεὶ εἶναι, τυ δε θερος ολψας λὶμ ερας, καὶ ταυτας laeti ioiν. μεροτόωρα γαρ τα πεδία καὶ et νιλα καὶ Ουκ εσ1εφάνωνται ορεσιν, lacte equino in potu utuntur et hippaco, hoc est caseo equilao Victitant. Ac de eorum victus ratione et curribus hactenus quidem dictum est, simulque de anni temporibus, quodque εcythica gens forma multum a reliquis hominibus diversa est, sibi ipsi similis non poetis ac Aegyptii. Minime Re crin dum est hoc hominum genus, ipsaque regio patavista mas se TRS alit neque magnitudino neque multitudine insignes. Sub ipsis enim ursis Ripacisque montibus, unde boreas spirat, estp sita, sol quo cum ad extremam conversionem aestiVam Ve- Πρxit, proxime accedit et tunc quidem eXiguo tempore Ca-
istiscit. Nequo venit ox calidis locis spirantes, nisi rari ac debiles huc admodum perveniunt, sed venti frigidi ab ursis, niVe, glacie et multis aquis perpetuo spirant, neque unquam montes deserunt, unde non nisi aegre habitari pollunt. Aer qVe mullus tota dio campos occupat, ipsique in humidis to vi. degunt. Quaro perpetua sero illis est Ilienas, aestas vero P Rucissimis ditibus, nequo his admodum magna. Planities 'nim illis sublimis est et nuda, neque montibus cincta, sed
784쪽
τας ἀνάγκας τα ειδεα αυτων παχέα εστὶ καὶ σαρκωδεα, καὶαρθρα καὶ υrρα καὶ ἄτονα, αδ τε κ0ιλιαι υγρόταται πασέων κοιλ ων αἱ κάτοι ου γωρ 0Uν τε νηδυν αναξηραινεσθαι ἐν τοιαυτη χώεν καὶ φυσεν καὶ ωρης καταστάσει, αλλα δια πι-
μελγην τε καὶ ψιλλην την 5bb) σάρκα, τα τε ειδεα εοικεναλληλοισιν τα τε ἄρσενα τοῖς ἄρσεσιν καὶ τα δηλεα τοῖς θ 1-λεσι. των γαρ ωρεων παραπλησίων ἐουσεων φθοραὶ οὐκ ἐροsub ursis acclivis. Neque ferae illis magnae, sed quae subterra abscondi possint nascuntur. Hiems enim et terrae nuditas prohibet, quanquam et apricis et opacis locis caret. Nam neque magnae neque Vehementes sunt anni temporum mutationes, sed similes et parum disserentes, unde et formas inter se similes habent. Eodem etiam victu semper et amictu utuntur hieme et aestate, aeremque aquosum et crassum attrahunt et aquas eX ni Vibus et glacie bibunt, nullaque corporis eXercitatione utuntur, cum Vel corpus, Vel animus exerceri nequeat, ubi mutationes non sunt vehementes. Has ob causas eos habitu esse crasso et carnoso necesse est, articulis vero humidis et enervatis et ventribus maxime humidis, omnium tamen maXime inseriore alvo. in hac enim regione natura et tempestatum anni constitution o ipsa relis
cari nequit. Sed propter pinguedinem et carnis glabritiem 1orina inter se sunt similes tum mares maribus tum semi nae seminis. Cum enim anni tempora similiter se habeant,
785쪽
σει χρεονται, δια τας μεταναστασιας καὶ περιελασιας. τα δε Miλεα θαυμαστὸν οἷον ἡοισια ειναι τα ειδεα. πυρρον δε τοnullae corruptiones neque vilia in prima seminis consormatione contingunt, uili violento aliquo casu aut morbo id accidat. Eorum autem humiditatis magnum hoc est argumen-tHm , quod Scythas plerosque ac praecipue Nomadas, humeris, brachiis, primis manuum juncturis, pectoribus, co-Xendicibus et lumbis exustis esse comperias, nullam sane aliam ob causam quam naturae humiditatem et mollitiem.
Nam neque arcus intendere neque humero jaculum conto quere, ob humiditatem ac impotentiam polIunt. Cum VeTouruntur, ex articulis humoris copia resiccatur, eorumque
ς0xpora validiora, habitiora et firmioribus articulis redduntur, fluida voro sunt et lata primum quidem quod susciis n0n involvantur, quemadmodum fieri solet in Aegypto, nequ' id pro moro haboni ob equitationem, quo firmius equis insid=ant, doindo vero ob vitam sedentariam. EX lais nam-qust mares quoad equis vehi nequeunt, Iongo tempore in Rurribus sedent parum quo propter locorum tran Smutationes*t peragrationes inambulant. At mulieres stupendum in
786쪽
πιεραὶ, καὶ αἱ κοιλίαι φοραὶ καὶ μαλακαί. li καὶ υπ0 του-
δικον. μεγα δε τεκμηριον αἱ οἰκμιδες π0ιεουσιν. ου γυρ φθανουσι παρὰ ανθρα iac ικνευμεναι καὶ ἐν γαστρὶ λχοισι modum habitu sunt corporis fluxo. Gens autem Scythica propter frigus fulvo est colore, cum ad eos sol vehemens non accedat. Α frigore autem albedo exuritur fitque fulva. Foecunda vero ejusmodi natura esse non potest. Neque enim viri multa coeundi cupiditate tenentur, ob corpori3liumiditatem ventrisque mollitiem et frigiditatem. EX qui
bus Viros minime Venerem exercere posse par est. ΕΟ sto
cedit, quod perpetua equitatione fracti, ad coitum imbecilles redduntur. Atque eae quidem in viris causae sunt. In mulieribus Vero carnis pinguedo et humiditas. Neque enim uteri genitale semen ad se raporo queunt. Neque eis Vt decet menstrua purgatio, sed parcior et longiore temporψς0ntingit, ipsumque uteri os prae pinguitudine concludituse semenque genitale mi mimo suseipit. Ipsaeque nulla corp0 TiS eXercitatione utuntur et praspingues sunt, earumqμ'Ventres frigidi et mollos. Ex quibus nocessario conseqWi Wynon admodum so ecundam ollo Scytharum gentem. CVjμ' xoi magnam conjecturam praebent famulae, quae cum Vixψ
787쪽
υπτ0ς υπ0λαμβανει υπο ασθενείας καὶ καθευδουσιν. επειτα
rum congressum non appetant, propter eXercitationem et casenis gracilitatem concipiunt. Ad haec quoque plerique Scythae eunuchi fiunt et munia muliebria obeunt, ac velut mulie xe8 lactitant et loquuntur vocanturque lai evirati aut esse minati. Ac regionis quidem incolae causam deo acceptam reserunt et hujusmodi homines reverentur et colunt, sibi quis que timentes ne quid tale contingat. At mea quidem sententia hi omnes assectus divini sunt, ut et reliqui omnes, nullusque altero divinior aut humanior existit, sed divini omnes, Rum horum quod quo suam naturam habeat, neque quicquam Litra naturam fiat. Atqui quomodo hic assectus milii contingstre Videatur enarrabo. Ex equitatione eos prehendunt diu luxnae ex desuxion o assectiones, quae κέδματα dicuntur, nimirum semper pondentibus exeqnis eorum pedibus. Deinde qui Vehementor aegrotant, claudicant, iisque COXendices conix buntur. Hac autem ratione sibi medentur. Cum aegro tRre coeperint, utram quo venam post aures incidunt, cumque Rnguis emuxerit, prae imbecillitate somno corripiuntur et Ob-
788쪽
δυονται στολην γυναικείην καταγν0ντες ἐωυτέων ωανδρείην, 558 γυναικίζουσί τε καὶ εργαωνται μετα των γυναικων ακαὶ εκεῖναι. τουτο δε πάσχουσιν Σκυθέων οἱ πλουσιοι, ο οἱ κακιστοι, αλλ. οἷ ευγενέστατοι καὶ ἰσχυν πλἐίστην κεκτη- μενοι δια τὴν ἱππασίην, οἱ δε πενητες ησσο 0υ γαρ ἱππα-
εἰ χαίρουσιν οἷ δεοὶ καὶ δ αυμα μενοι ἡπ ανθρωπων κui dormiscunt, deinde alii quidem sani excitantur, alii minime. Ac mihi quidem videntur hac curatione seipsos perdere. Juxta aures enim venae sunt, quas si quis incidat, sectionusterilitatem inducunt. Has igitur venas mihi secare Videntur. Postea vero ubi ad uxorem accedunt, neque cum iis rem habere possunt, primum nil animo reputantes quie3 eunt, cum autem bis, ter aut saepius id tentantes nihil Profecerint, dum in quem culpam conserunt so ossendisse exi stimantes, muliebri stola amicti, suam ignaviam accusant, et cum mulieribus victitantes earum opera tractant. QVR assectione tentantur opulontissimi qui quo Scythae, mini 'vexo insimi, sed generosissimi, et qui ad maximas ope. pqyequitationem ascenderunt, pauperes autem, qui non equi t ni, minus. Quamquam oportobat, si haec assectio caeteri'
divinior esset, ut noti generosissimos ot opulentissimos fςy thas solos, ted omnes ex aequo invaderet, idque poliv. ηψ' qui PR, CR. opes possident, neque honorem Oxhibent, si Πλψ do dii hominum cultu gaudent et pro eo his benesi*iδ
789쪽
πρ0φασιας, καὶ 0τι ἀναξυριδας εχουσιν αεὶ, it καὶ εἰσὶν ἐπιτων ιππων το πλεῖστ0ν του χρόνου, ωστε μήτε χειρὶ απτεσθαι του αἰδοίου, imo τε του ψυχε0ς καὶ του κόπου λιλα- conserunt. Divites enim cum pecunias quidem possideant, diis saepe sacra facere ot donaria osse re, eosque honoribussissicere aequum est, pauperes Vero minus, cum nihil habe- .nt, qui etiam eos incusant, quod eis opes non suppeditent, βψ proinde qui pauca possident, i suorum scelerum poenas luere potius quam divites videantur. Verum , quemadmodum jam ante dixi, haec quidem divina sunt, Perinde ut
Veliqua , et secundum naturam quaeque accidunt. Et hic quidem morbus ob eam quam dixi causam Scythis contingit, Quin et in reliquis hominibus ad eundem se habet vi dum. Ubi enim plurimum ot creberrime homines equi-tRnt, ibi plurimi diuturnis ex defluxione assectionibus, co- Σ'ndicum morbis pedumque doloribus corripiuntur, et ad V'nerem exercendam pessimo se habent. Haec autem Scytbi3 adsunt, ei ob oas causas omnium ineptissimi ad coitum x'dduntur, tum etiam quod seminalia semper gestant, et in equis magnam lomporis partem degunt, ut ne quidem Pudonda manu attrectare liceat, neque prae frigore et lusi
790쪽
fimile, propter magnas et crebras anni temporum mutationes. Habent enim calores vehementes et hiemes acres azimbres multos rursusque squalores diuturnos et ventos mul los , eae quibus multae et omnis generis mutationes contin'gunt. Neque est a ratione alienum ex his aliam percipi ge norationem in seminis consormatione, neque ex eodem
eandem else, Vel aestate, Vel hieme, vel pluvioso, vel sic se tempore. Eaque de causa, ut existimo, Europaei magi quam Asiatici sorma inter se variant , et per singulas urbe
magnitudines maxime inter se sunt disserentes. Plures enim corruptiones circa seminis concretiqne in contingunt, ubi crebae fiunt anni temporum mutationes, quam si eaed*m sint et Iimiles. Eadem autem est de moribus ratio. Agrψ stes, hominum societato minime gaudentes, et animosae bu