장음표시 사용
61쪽
38 VITA PHILIPprri possit nonnihil sevcrioris disciplinae dcsi
deratum esse, id tamen praestabatur, Vt Vercαcundiae pudorisi nulli congressiUS eorum, , qui bonos, vel non fallem nihili prorsus & futiles perhiberi se vellent, essent cxpertES. Sed redeat oratio ad domesticam Philippi Melanchthonis vitam. Cum Sc ipse nullis cogitationibus 8c curis vacaret, nisi saluta. ribus Reipub. 8c priuatim tam laudem quam utilitatem afferentibus, magis quidem aliusquam sibi, Zc talem haberet huius vitae sociisam, factum est non modo ut augendae rei fais miliari nulla opera ab ipsis daretur, sed ut
etiam ea copia, quae fatis abundans non tam
quaerebatur quam affluebat , effunderetur promiscua benignitate, neu parceretur Vel Pecuniae vel penui, quin petentibus quicquid in manu esset sine recusatione tribuere itur. Videres igitur in aedibus illis, pcrpeo
tuo accedentes re introeuntes oc discedenistes atque exeuntes aliquos , In quibus turmha versiaretur omnis aetatis, sexus, conditi.
Onis atque adeo gentis. Exportabaturq; Nauferebatur non indies sed horis singulis &Pene momentis aliquid. Nam ea domus diis sciplina erat, ut nihil cuiquam negaretur.
Veniebant autem ad Philippum Melanchothonem plurimi, qui literas ad aliquos peteorent, qui scriptum suum quodpiam ut emen; dareis
62쪽
daretur orarent, qui testimonii publici diplo, ma confici vellent. Alii qui aliqua de re sua δέ oblato negotio consilium, ut sibi daretur rogarent. Alii quod accidisset publice priuais
timue respectum ipsius ec considerationem Sc opem requirens narrantes. Alii querelas varias deferentes. Multi etiam stipem plane exigentes, qiram veluti deberi sibi ab illius immensa benignitate statuerent. Qua in paro te nonnullorum augeri confirmarii impuis dentiam, Sc erant qui tunc aegre ferrent, ocPhilippi Melanch. facilitatem improbarent. Interea alij ad coniugem, aut liberos deueniis
re, 5c sibi suisque quo adiuuarentur ic subis
leuarentur quaerere. Quorum nemo non aliis quo munere affectus aut tristis abire visus
Ipse Philippus accessionis ad fortunas qua
fieret ditior consilium coepit nunquam, quitas etiam oblata emolumenta aliquoties respuoit, ct quae plurimi expetere atque arripere deque quibus digladiari non desinerent, ea cum essent in potestate ipsius plane abiecit. Quae cum ita quemadmodum exposui, admministrarentur, non potuisset se Sc suos ille alere atque sustentare , rufi diuina quasi virgula necessaria & plura etiam quam abosumerentur , ei undique affatim suppetiouissent. In quibus modice retinendis si paululum attentionis voluisset adhibere ,
63쪽
o VITA PHILIPPI potuisset locupletiorem haereditatem suis reis linquere. Erat autem in familia ipsius unus, qui ad eum initio statim venerat Iohannes Sueuicae gentis, commendatus a Hieronymo lPamgerincro, qui illo famulo usus fuisset, quem, eXpertus fidem 5c probitatem eius ocamorcio erga dominum mirabilem, Philippus valde carum habuit. Hic curabat domi ipsius omnia, emendo, condendo, custodi. endo, promendo , denique res rationesque domesticas tractando uniuersias: Cuius via gilantia, assiduitate, circumspectione, diliis gentia non etiam nulla prudentia, di multa 1ncommoda auertebantur in illa familia, ocquantum poterat, tantum adiumenti assereohatur,non modo ad sustentandam eam, Vt
quotidianis sumtibus impendia sufficerent, sed ad copiola aliqua in posterum munien-
dam. Hic consenuit apud Philippum moro tuus in aedibus ipsius, Anno CHRISTI M. D. LMI. relicto exemplo famuli oc miniis stri eiusmodi, vi nomen eius maiore cum lata de memoretur, qui seruili conditione fuisset, quam multorum potentia ec diuiti js 8c hois noribus eXcellentum. Quia autem mentio
est facta Philippi Melanchthonis, cuiusdam,
dicendum enim verum est, negligentiae in suis retinendis oc seruandis, non putaui recllicendum, quod aliquando factum est, de quo
64쪽
quo & ipsius procliuitas in largiendo, θί
quorundam in auferendo protervitas poterit certius cognosci. Donabantur ei multa aularea ec argentea nomismata antiqua. Haec scis re auferebat qui primus, ubi ille accepissct, aduenerat, & nobis nonnulla cum daret, sinistebat dicere, nisi ego sumerem, relieturum me cise aliis. Quodam tamen tempore deis narios coplusculos congesserat, qui maxime
signis oc scriptura ec imaginibus placuissciat,
eos externo cuidam, quem nominare nunc
esset inhumanum , cum ostendisset, animadis uertit contemplatione eorum ipsum valde delectari. Iubct igitur sumat unum aut alteis rum, quo S prae caeteris cupiat. At ille, ego vero uniuersos inquit Cupio. Non negabat
Philippus se impudente postulatione fuisse offensum, sed dedisse nihilominus illos, ct
Latiasse se dicebat cupiditatem inuerecundi spectatoris, eorum, quibus alterum etiam gaudere ec capi, par fuisset eum cogitare. Haec igitur non aliquot annorum sed omniis
iam quibus ec celebs ec coniunx ec viduus vixit, vita hac in parte illius fuit. Mirifica
autem erat taciturnitas ec dissimulatio beneis ficiorum in largiendo. Saepe*numero peo Cunia exhausta, pocula sua ipse solus clanoculum detulit ad aliquem mercatorem, nihil curans iustumne precium an minus eo peros tuea
65쪽
solueretur. Qua domcsticae vitae ratione exposita, quia huic loco conuenire Ixecpuistauimus, pergamus ordine enarrare reliqua.
Disputatione illa Lipsica finita, coepit non ita diu post pestilentiae malum oppido ei leinfestum. Itaq; tum dilapsus coetus scholais sticorum fuit, cum Mart. Luteri Philippii Melanchthonis nomine plurimi inuitati ut uitiei ergam peterent, fecissent, ut adis modum frequens Academia illa eisset. Inter quos adolescentes duo fuerunt mei Lipitarcondiscipuli ambo, alter etiam contubernaralis Sebaldus Munstercrus N Caspar Cruciisper, quorum Uteri virtute sua & diligentia studi j praecipuos honores in illa Academia gessit,& interuallo sane multorum annorum mortuus dolorem amicis & desiderium Lui omnibus maximum reliquit. Secutum elitempus quo conuentu indicto Berbetomagi in Vangionibus Carolus Quint. Caesar fide publica accersitum causam dicere iussit Mar. Luterum , qui tanquam impiae defectionis a religionis sanctitate & seditiosus a Pontifice' Romano vel illius potius assentatoribus asseclis, accusabaim: Is cum iter illud inisgressus esset, Philippus Melanch. ita Vult tenhergae remansit, ut omnem curam laboremqi rei scholasticae sustineret. Accidebat auratem tum quod similibus temporibus semper solet,
66쪽
MELANCHTHONrs. solet, ut vitiis detectis ic apparentibus, cum, qui maxime deberent medicinam facere, neis gligerent atque etiam plurimi iritarent maista, oc quemadmodum dicitur, esi ni ungues in ulceribus, multa susciperentur 5c fierent
cum audacter tum inordinate, nonnulla elisiam turbulente. Et V uittenbergae variois rum generum diuersiaruml nationum iam magna copia confluxerat. Et illa omnino aetate fatalis rerum conuersionis, proueneis
rant homines qui mouerent θc concitarentec nouarent aliquid indies. Quorum procliis uitate credibile est, permittente Deo , abuissum est e eum spiritum, qui Diabolus appetis latur, quia diuinis operibus obtrectare &dissipare atque euertere quae positi, perpeo tuo conatur, tam vi manifesta quam occultis machinationibus. Non enim audacia Sc niscinora illa quorundam de quibus dici alio
quid neque alienum ab instituto, Sc cogitari nunc quoP utile esse existimo) humanae maestitiae videntur fuisse. Neque res tamen noua neque inaudita prius ista tunc oblata est. γIam historiae similia atque eadem plane narinrant, quibus alijs temporibus animis homionum in errorem & fraudem inductis, Mita perturbata fuerit. Non habeo autem pin certo dicere, ubi locorum Sc quibus maxime
autoribus secta ista furiosa, de qua deinceps dictu;
67쪽
qqdicturus sum, exorta sit. Sed unus vagabaohatur passiim, cuius nomen Germanicum haubet Ciconiae significationem. Is ex plebe imo perita 8c simplice plurimos deceptos falsitate. opinionis perniciosae complebat. Erat auistem facile ec in promtu insectari eos, qui in Ecclesiastica re praesidebant, aut munere quopiam fungebantur, in quos nihil tam contumcliose dici posset,quod non factorum
illius generis improbitate confirmaretur .Priimum igitur eam congregationem, quae a taσlibus gubernaretur ec administraretur, Ecis lesiam csse Christi negare, & dicere ex illa discedendo hanc institui oportere. Et quiαhus hoc persuaderetur ec placeret,eos denuo baptismo initiandos esse. Vnde Anabaptis starum secta illa nomen inuenit. Sed non inrisistebatur hoc loco, progi cdiebaturq3 Vaniratas doctrinae ad statum Reipub. uniuersae mutandum. Nihil enim recte oc debito mois do fieri gerit uspiam perhibcbant , quod summa rerum esset penes malos, 5c a religioαsa pietate studioque honestatis re virtutis alieae nos, qui suis cupiditatibus priuatim seruiis rent non commodis publicis,& omnia ad voluptatem referrent, in dominatione superba ac insolente. At* decreuisse Deum extinis guere istiud genus re sufficere alterum inno a
centia iusticias oc sanctitate praeditum. Ad
68쪽
MELANC HTHONis scuius exordium ait incrementa, docebant necessariam esse curam Sc diligentiam in proocreanda sobole. Et ideo neminem ducere uxorem debere, ex qua non sciret se liberos pios ec gratos arterno Deo re ad communionem regni coelestis electos, suscepturum esse.
Id autem non aliter quam ipso Deo patefaciente sciri posiae. Et iactabatur praecipuum donum Dei in illis coetibus , praedictionis
euentuum futurorum, re arcanorum indici, cuius eximiae re salutaris rei in Veritate nomen est graecum Prophetia. Compertum autem est multis horum per quietem somni mirabilia visa, oc species quasdam vigilanistibus etiam aliquibus , sed paucss , oblatas csse. Cognitum etiam est fuisse in coetu isto foeminas vaticinantes. Ciconia iste se sinperit 'in literarum esse penitus simulabat, vel erat etiam fortasse, praedicans sibi dici,nitus scientiam salutarem contingere. Esse tamen studebant hi in numero suo literatos
aliquos. Sed & isti ipsi se magistros doctois
resue homines habuisse habereue affirmabant nullos, re copiam scientiae sibi diuini,
tus conserri uniuersiae. In quibus unus erat
Marcus nomine praecipuus, qui sibi a Deo hoc esse datum tributumT eximium gloria-hatur, ut ipse interpretando explicando scripta sacrarum literarum excelleret: Hic
69쪽
VITA PHILIPPIgciatis quae putatur incolere eam regionem quam veteres Nariscorum appellarim, ciuis,
aliquando fuerat discipulus scholae Vultis tembergensis. Sed studia deseruerat, siue antea, seu posteaquam in illam secietatem peruenisset. Nam ec hoc erat in legibus istorum: Ne quis in octo liberali honis artiis bus 8c literis operam daret: Neu aliunde sciisentiae cognitionisq3 facultatem quaereret, quam ab aeterni Dei benignitate, cui adluis mentis humanis nihil esset opus. Nam cur colere aut Venerari aliquis vellet Deum c Sinon dignaretur eo beneficio quod datum esset patribus re fanctis viris prisco faeculo. Quin etiam par commercium colloquiumq3 esse a Deo flagitandum, oc urgentibus tribui. Haec secta absente in Vangionibus, & poostea nescio ubi, Martino Lutero pene ano no toto longe latet est: peruagata. Cicoonta interdum venire Vuittembergam, sed ibi minus libere re aperte versari. Caeteri ali js in locis serere fallacessermones quibus antis mi imperitae multitudinis peruertebantur. Sed grati hi erant plurimis spem licentiae retarum omnium 8c simul cuiusdam regni ostenis dentes. Quod sibi Ciconiam policeri creadebatur, a quo auditum esset, visum se video re aliquando dormientem aduolasse Gabrietalam angelum , ec postquam astitisset proo
70쪽
MELANC H TnONI s. 47pter se cum alia commemoras., quae proferenda nondum putaret, tum hoc dixisse: Tu collocabere in solio mco. Idi inter, pretatum Ciconiam, promissum sibi princiis patum esse regni noui oc paulo post exorio turi. Haec initia sunt cladis & calamitatis quae peruasit Germaniam , serpente malo paulatim & procedendo acquirente Vires,
nemine ad cohibendum auertendumve Veis ras rationes ineunte , aut capiente salubria consilia, donec tanquam amnes eo pleniora
res, quo longius a fontibus feruntur, illico. natus 8c talia incepta in manifestos seditiois
num tumultus oc perfidam vim confluxeis runt, motuum popularium, d c ad extremum in occupationem urbis Monasteriensis , ocregni nefarii detestandum nomen. Quae cauαλ fuerunt, ut Germania scelere dc immaniatate rapinarum & cedium foedissime lacerais retur, oc passim vastaretur ferro & igni, de quibus 8c aliorum narrationes extant θύ hoc loco plura commemoranda non sunt. Ciaconia , qui ut dictum in vagaretur, neque uspiam fere diu consisteret, quae concepe
rat animo ea strenue cxequebatur. Sive liuoius autem mandato seu sponte sua Marcus,
cuius supra mentio est faeia, Vuittembergae aliquantisper mansit, quem re nos ibi vidiis mus di cum eo sumus saepe collocuti. Reo