장음표시 사용
11쪽
Domini' sed Hiremiarier Ioannu aDι anai eatui, alιε virituriuncto νυώιaaDguntnν,erga θ νυ Dri Gmit ingo,quae totam Spipiis ancti raιiam p .disti, quam al=ρ ηνa tei. Nil clarius, aut uberius poterat a S. Bernardo tim eximio caeteroqui Dostore,&: Virginis amantisilino praedi, cari,aut dici. i8. Octaua Propositio, B.Virginem in suae Conceptionis primordio a peccato originali speciali gratia Spiritus sanλus praeseruauit. Hanc habet S. Bonaventura loco mox supra cit. Credendum an enim,diad nsu aina eamniιgε- mra in rim Conrep ionis p imorato Di iι. anatia eam apu
I'. Nona Propositio B.Virginis Puritas fuit ab originali segregatio. Hanc asseruit B. Albertus Magnus de laudibus Maria cap. ir en verba. Di in us ergo,quod ba puri eas est ab originati,non διο dbflantiaod μνoratio,, ad primam Du m, quantum possibio eis puro eoatura, Dιformis approximatio. ao. Decima Propositio. B.Virgo fuit sine vae origina. lis miseria Hanc asseruit S. Bonaventura in Speculo n. Mariae LMi. a.Cος σνaniam ari,suod B Ma ia)μι immunis a.
soria o uiualis. a I. Propositio undecima. B. Virgo fuit immunis ab om. ni originali peccato. Hanc afferuit S.Ildephonsus Archiepiscopus Toletan. lib.da Virgin. de partur.B. Maria Virginis. Pisistis honor/m vobis,& Dιμι virtutis B/atii a Virginis ρνadisare,pudicitiam mς-νώριam,o' i eontaminatam,ct ab omni eontagione prima originis alienam. II. Propositio duodecima. B. Virgo fuit Concepta smne peccato originali, & non in peccato.Hqc habetur in Reuelationibus S. Brjgittae cap. s. ubi B. Virgo introducitur ad B. Brigittam sic de is locuta. Ueritar OBHudd ego eon eo
12쪽
tatulum est,Reuelationes s. Brigittae fuisse approbatas insaulla Canonietationis eiusdem a Bonifacio Papa IX. ab vohano VI.a Martino V & nuper ab urbano VIII a Conciliis Constantiensi,& Basiliensi; a quam plurimis Theologis vitia doctissimis , praecipuE vero a Ioanne Cardinali de Turre cremata iussu Concilii Basiliensis. a Decimatertia Propositio. B. Virgo nquo quouisiae labe caruit tam originalis,quam actualis peccati. Hanc habet Ioannes Rophensis S R. E. Cardinalis Eminentiumus.& inuictissimus Martyr lib.contra Lutherum art. IT. Et νι- mum id a-biguum nemini s. panis quantum ad Ireiosam D/i Gonit ieem, qua naus quouiti di labe eMuu iam originam,quam actualiι ρει ι .a . Decimaquarta Propositio traditur S. Thoma intax. dist. 3.q. q. r.3.ad 3. P. Hνει int/nditur pιν recessum a eou.
quantam erar in rapotentia adperrandum.
13. Decimaquinta Propositio.In B Virgine inr/ndium riginati exsinatim era, asseritur a satusto, de antiquissimo Episcopo Cypriano orat. de Christi Natiuiti ubi per extensum exagerans B.Virginis Puritatem,eamq; asserens cum alijs communicare natura,non culpa, a communibus iniu-
rijs fulge immunem,subdit dicens. pimmmcto obumbranare inc/ndium originati extinctum et . Et quidem S.Cyprianum loqui de extinctione peccati originalis preseruatiua , seu de peccato originali,non quod infuit, sed quod insuis. sedcircunstantia locutionis ostendit, ibi enim S.Cyprianus ex instituto probat,eam fuisse immune a communibus iniurijs,& a culpa communi,1 qua no fuisset immunis, si vel tria
uno instanti habuisset peccatum originale. 26. Decimas exta,est S.Bonaventurae in opusc. medita.
tionum Meditiseris secundat ad Nonam; ubi habet
13쪽
Maria mirabilem Conreptione σε inquina1um. M arta mirabitim Edaeation/ns,in Tompis Oblat3omm.sierso per D. Bonaventuram Marii est mirabilis
Beecati mox in sus Conceptionis exordio, & consequenter in momento,seu in stati suae Conceptionis fuit sine peccato. 28. Decimaoctaua asseritur a B, Raymundo lib. Contemptat.B. Maris Virg.cap.2. ad illa verba ebra es,&r.Tota putibra ιμθplusquamglariosa VirgoMaria, tota pulehra es in anima per virtutum, ct eha Vmatum omnium persiaamyuishritudinam, tota pulebra σι in tua Com
ptionem bor fresa,vι Templum ossi Dii Ahi mi.sed Be tam Virginem esse torum pulchram in sua ConceptionO,
nihil aliud est, quam excludere omnem turpitudinem peci cati,prisertim originalis, quod sicuti est peccatorii, ita tu uitudinum omnium radix,&Qrigo ergo . te. Decimanona est S.Vincentii Ferrerii serm. rudeN
lo secerint festum Conceptionis B.Virginis,haec proculdu-
14쪽
bio fuit immunis a peccato originali.
go. Vigesima Propositio.Sola non in peccatis concepiqest RVirgo. Hanc docuit antiquissimus S.Isidorus Archiepiscopus Thessalonicensis in suo Mariali orat. a. 4e In me sessu Immaculatissimq in Sancta Sanctorum. Decebat otiam U- ihm congressum, qui eouripim a Virginis rara fuit, primoγ-diatim, di anteeν num causam non eo aliam,quam D/i comgressum,ut quasi i possisola purii aρνυθιticum H d ouitare posseton iniquitatibus concopimium,posuiq.d e ipsa af Arma ι,βIam non in pereatis ronoepit me mater mea. 3I Vigesimaprima, De peccatoribus nata est,licet sine Peccato concepta . Legitur in Reuelationibus S. Brigitte, protini,ct is peceatoribus nata et , licetIlar pereat concepta, υι Filius Dri nasceretur
3 . . Vigesimasecunda est S. Anselmi libr. de Coneepe P. Marte Virg. cap.8. mee t. vi ad hane eaerelisntiam ρε -- mret,in utero matris tua Puνissima ori/barii, sed B.Virginε oriri Purissimam in utero Matris sus est eam oriri,& conci. Piune peccato originali quod est originalis impuritas, e go B. Virgo concepta est sine peccato originali. 33- yigesimatertia ponituras.Vincentio Ferrerio ser. a. de Nativit. R. Virginis ad illa verba, Fiat Luae. Ne erodas, quod fue lictetit in nobis, qui in precatu eoncipimu indriatimae ammafuit eoat fuit anctis eaD;sed animam B. Virginis sis; si e staturi creatam,statim sanctificatam,importat,nullum habuisse peccatum;neq. enim sanctificatio supponit peccatum,aliis non vere diceretur in Apoc. c. 12. aeui sanctus erit,fansscetur actue,ergo B. Virgo in sui Creatione, de Conceptione fuit Sancta,& sine peccato originali. 3 . Vigessimaquarta est S. Maximi serm de Assiimpl. ubi habet, rasee vitiata ne vitiostro νι Uirga, quae intelli
15쪽
gustinus lib. 3. contra Iulianum cap. l'. ergo B. Vargo eon. .cepta emine peccato originali. 3s Vigesima quinta. Proprietas Marianae Coiuei: t onis est,esse sine Corruptione.Ponitura B: Alberto Magno in Bi-
hlia B. Mariae Virginis,cui ille accomodat, & applicat libravcelesiastis, ubi au. Ipsa ιtiam es Stesia in Solis ne corru- .ptios reaernerata , ct bor exprimitu sua Conerptionis Pro
prietat; Proprietas ergo Marianae Conceptionis est, regene- 'rari sine corruptione ,sed nomine regenerationis venit insu-sio gratiae Sanctificantis, ut Schola docet,& nomine cQrri ..ptionis peccatum originale intelligitur: ab eo enim dicis uenatura humana corrupta, unde D. Augustinus lib.6 . contro lIulianum cap. Io. vocat Adae originale peccatum praeuaricationis corruptionem, ergo Proprietas Marianae Conceptionis est, esse sine originali quia Proprietas omni tem poris instanti competit subiecto, cuius est proprie ta S, caretia peccati originalis semper, θι omni temporis instanti GH uenit Marianae Conceptioni. 36. Vigesima sexta. B. Virgo nunquam peccaui . Est sa- icti vincentij Ferrerijserm. I.denatiuit. B. Virg. ubi ait. do Vim uiι sanctificata, nultas hominumsciuit, sed A v I sciurrunt; O quati gaudiu ισινunt; ratio est , quia dixiι Christus in Eua ιlio. Gauditim o si in σα περ uno peccatore, ergo quanto magι1super Urrgine Maraa , qus nunquam peccatiiιλ Loquitur hic S. Vincentius de natiuitate B. Virginis,& dicit eam nunquam peccasse, ergo intelligit nunquam peccasse originaliter, nam actualis peccati non erat capax, ergo B. Virgo in nullo instanti habuit peccatum original in sui Conceptione, in qua solet originale peccatum conistrahi.37. Vigesimaseptima. B. virgo suit excepta a lege peccati,quando est a Deo condita. Asseritura B. Laurentio Iu, siniano in lib.de Casto Connubio Verbi, & Animae cap.7. ubi habet. Φοtquot enim m ipsa natisunt propagine, ex se
16쪽
B. virgo non est condita sub lege peccati,sed est exceptuata ab illa, a qua etiam est exceptuatus Christus Dominus, sed per legem peccati venit peccatum originale, ut est inconsesso, ergo B. Virgo non contraxit originalς in sui Concς-ptione. 38. Vigesima octaua est S. Bonaventurae ser. a.de B.semper V irgine Maria ubi ait.Omnes sancti ram in vor enula υnquam pereato obnoxia fui3. sed nulli pecca. to, & nunquam fuisse obnoxiam,importae in nullo instanti suae vitae contraxisse, aut habuisse originale, aut aliud quod sumq. peccatum, ergo B. Virgo ist concepta sine peccato originali. 3.39. Vigesimanona. B.Vi go Dunsi amisia emerpta,iMνι d nulla litaririum Uincatur. Est B. Alberti Magni in laud, B. Mariae cap. 16s. sed B. Virginem fuisse miraculosE coneeptam,& a nullo illustrium vinci, est eam fuisse conceptam sine peccato originali, in quo concepti sunt Hieremias, dcf.Ioannes Baptista,de quorum miraculosa Conceptione,ta- ouam de Coneeptione minus illulirium loquitur Magnus
Alberto sibi, ergo Beata virgo suit concepta sine peccato originali. o Trigesimae si s Anselmi libr.de Concepti P. Mariae virginis cap. q. ubi ait. R Nam bi Matr/m et it ad mundo suburniendum, ima omniumsalvandorum inoribuis Dιi m
sericordia dire e morte pereatriqua diaboli inuidia intraui3 in orbem t/rrarum, infuρ Conreptu prv auari, animus euita intentio abbοννιι,lingua fateri non audeι. Sed B. Virginem, non praegrauari morte peccati, quod intrauit diaboli inuidia , importat, non fuisse inlectam peccato originali in punctosseu instanti suae Conceptionis, quia peceatum originale intrauit diaboli inuidia in orbem terrarum, ergo B. virgo est concepta sine peccato originali. i. Trigesimaquinta est S. Ioannis Damasceni orat. I.
de Dormitioine Deipargivbi cum sibi obiecisset illud Eccle- Aug. ι angelii. B i sia.
17쪽
νιddidit,sedi a mort/m ιxornasi sed i . Virgine eila Beatam ab ipsa sua Conceptione,duit, & importat, in sui Conce tione caruisse peccato originali, quod est incompossibilo cum beatitudine,ut pater,ergo B. Virgo in sui Coneeptione suit expers originalis, aliis non fuisset beata, nee potui nee
a. Trigesima secunda asseritur a I.Isidoro Arcniepiscopo Hyspalensi in inissa de natiuit. ubi ait. Matrem TInauit d eoμ πιιla eantano Mum cordis οι iri σmundri domiicto, sed Deum seruastes. Virginem matrem suam a corr iptelae contatio, est seruasse a peecato originali, quod enieontagium apertE patet ex D. Augustia o Iibr. 3. contra Iulianum cap. I9. Vider contagium transeos Dreati de viram
finminam,ergo B.virgo seruata, seu praeseruata est a pecca
qq. Trigesimatertia asseritur a s. Dionyno Alexandu .no epi sola illa sua luculentissima ad Paulum Samosate Rum Filius Dιi matr/m incorroptam a p/abus u . ad caput ben dicta inseruauit ; sed B. Virginem fuisse feruatam incorruptam,& benedictam a pedibusu'. ad caput, importat Ieruatam esse immunem a corruptione, & maledictione, quae derivat a peccato originali:ti quidem a pedibus vi q. ad eaput, idem est,ac dicere a principio ου'. ad finem vitae, ergo in sua Conceptione que est principium vitet, B. Virgo itnmu-inis init abor. ginali. q. Trigcsam aquarta asseritur a S.Ioanne Damaiccno orat. I .de natiuit. In fabricanda Virgina Gratia nua adiprau nil Gratiam praeuenisse naturam in Virgine labricanda, seu eoncipienda,est in ea suisseGratiam tu instanti sui Coceptionis, antequam posset aduenire peceatum,quod hic per naturam intelligit r. Ioannes Damasceivis, ut etiam ad
illud Pauli, Fuimus 9 ετοι aliquanis natura fir .ad Epn fos
18쪽
D Augustinus per naturani peccatum originaletelligit, ait enim lib. r. Hypognosticon. Omnis natur' siue noscens natυνasinus ira rrcti diritur, quia natura e I Prota-
planii, qua priis in illapνοριιν δεδει tum iram I ud eis Dri ins Uc t, ergo B Virgo in sui Conceptione a Gratia prae uenta est,& per conseques immunis fuit ab originali,quod est cum gratia incompatibile. s. Trigesimaquinta affertur a S. Vincentio Ferrerio
erruOhiones ratisunt Ioann/3, ct Hiermias. RVιrgo Ianm catafuit in Atiura, quia non e pectauit Deu nouιm mens ,sed inearim dio,in Oarim bara, qua cr/auit. nectifica. uit B. Virgin/m, ergo in nullo insati fuit B.Virgo cum peι cato sine sanctificante gratia. o.. Trigcsimasexta est S. Antonii de Padua ser. serie V. Vominicae Passionis ad illa verba Euangelia, Cxi aiatem minus dimittitur,minus ditigit, ait. Adurytιnsim,quod hoe d fiasaluatarissolum ιιnιι δε iuta,qui ab hui semodi obitosvit tint prae ruati, Aut lini, ut fu/rtin3 sanctiscati in olero, de quorum num ro est B.Vargori ergo B. Virgo fuit praeservata, A lanci tricata in ytero,ergo seruata a peccato originali, quod nomine debiti venit hic,nani Ecclesia in hy Wino,i Exuite . peccatvim originale appellato tumi cauit enim ibi, ad
Ierimon. de Beata Maiia , ubiloquelas de Beata Virgille a Spiritu sancto singulari munere reple a, dum concipic-
ινὶ si ergo spiritus sanaus non absuit a 3. Virgine, coaciperetur , ergo in sui sonseptis ac libet a se a secca
19쪽
to originali;nam ubi Spiritus Domini, ibi libertas a serui.
tute peccati. ' s. Trigesimaoctaua. Asseritura S.Ioanne Damasceno Erat. r.de Dormit. Dei parat. Spiritu ancti Nissanctissan praerigauit , sed vim sanctificantem Spiritus sa- , virginem praerigaee, est pristi uasse a peccato originali,quod quia solet contrahi diim anima corpori unitur,&,nsunditur,conficitur,ut in 'instanti conceptionis B. Virgosuerit a peccato originali praeseritata. 49. Trigesimanona est S. sophronii quem adducit San. ctus Fulgentius Episcopus Ruspensis in sermon .de duplici christi natiuit. B. Virgo id δ dieittir immartitata,quia in nuruis eorrupta, sed B. Virginem in nullo fuisse corruetam,importat,nullum habuisse peccatu tu, praeses tim originale, a
quo omnis corruptio, a quo natura humassia dicitur corrupta,ergo B, Virso non contraxit originale, alias non veri fi- carςtur, quod in nullo merit corrupta.
o. Quadragesima est S. Antonini Archiepiscopi Flo
rentini tom.6 c. i.=. I . ad illa verba, Hortus conclusus,fons
signatus. Hortu uit B Virgo, in quosuerunt ni sanctorum δε ιriorum, θ' omnium odoramenta virtutum; Conclusus dieituν, quia ntillo doli aditu a diibisti iuridi potuit. sed nullo doli aditu diabolum potuisse in B. Virginem ingredi, non solum importat,non contraxisse, sed nee potuisse contraherepeccatum originale, quod certum est, diaboli inuidia, & dolo intrasse in orbem terrarum, humanum Genus insecisse, ergo B.Virgo immunis fuit a peccato originali r. Q dragesimaprima est S. Sabbae in Menaeis Graecorum die 3. Ian.ode 3. Nemo,in Tu Domina. ineulpatus νέ AEqui,nec pratιν Te intaminatus quisquams navo nudi subiecta; At neminem fuisse ita inculpatum, & intaminatum, ut fuit B.Virgo,importat in sua Conceptione caruisse originalithoe est illi singulare,illiq; soli conuenit, praeterea nemini , ergo in sui Conceptione fuit immunis ab originali; quia dicitur nulli nivosubiecta,si enim originale
20쪽
Quadragesimaquinta est S. Antio chi hom
qui se obnoxiam vitio,imporx x Pςςςδ ' 'US' i .Enire 2 obnoxiam; nam nomine vitii peccatum originale venir