장음표시 사용
161쪽
142 DE OBSERVANTIA CLAUSURAE MONIALIUM
sat autem, quod praesumptio supponit
scientiam,aut taltem ignorantiam coniunctam cum ingenti temeritate i sic Bonacis. n. 8. hinc in furens,non solum bonam fidem, sed etiam ignorantiam vincibilem , era L sam , ac supinam excusare a praefatis poenis;quod etiam docet Diaria par. trais. 6. resolui. 7. aliis citatis r addit tamen Bonae in. & bene in casu proposito in eurri excommunicationem latam in Cone illo Tridentino , eo quod ibi absolute interdicatur ingressus sub poena excommunicationis , abstratiendo a quacumque praesumptione acta aeres 7. Aa requiratur praesumptio ad hoc , ut Moniales incurrant poenas latas in Bulla Gregorii XIII., eontra facientes , aut permittentes ingredi Monasteria Monialium praetextu facultatum, oe in motu proprio Pauli V. eontra introducentes, seu admittentes intra Monialium Monasteria, aut admissas quoquo modo retinentes. requiri ad incurrendas poenas contentas in Bulla Gregorii XIII. eum in ea nullum adhibeatur verbum importans praesumptionem ἔ requiri vero ad contrahendas poenas latas in motu proprio Pauli V., eum in eo adhibeantur verba audeant , seu praesumant, quae important praesumptionem; ita expresse Bonacina supra par. 6. n. Isis
Quaeres S. An poenae lata in motu proprio Gregorii XIII. contra facientes , aut permittentes ingredi m steria Monialium
reserventur Papa . Reservari excommunicati nem, non item alias poenas, a quocumque
demum incurranturi & ratio est , quod Papa easdem infert poenas facientibus, aut permittentibus ingredi , quas tulerat contra ingredientes, ut colligitur ex illis verbis: Abbatissis vero Oe. praeeipimus
sub eadem exeommunicationis poena , nec non privationis dignitatum Oc. at contra ingredientes lata erat excommunicatio reservata Papae, aliis poenis nemini reservatis; ergo idem erit, quoad facientes, seu permittentes ingredit ita Sanchea δε-pra n. 83. ex Confecito, Suarer, R Lamas. iniae res P. An Moniales incurrant ρο nas superius relatas , ae explicatar, si eum,
persona jam illicite ingressa in Monasterium
diutius e fabulentur, O i am comitentur.
97. 'Ip. Videri non incurrere: idque sive ingressus fiat bona fide, sive mala.
cum sit par ratio in utroque casu, ut constabit ratione mox adducenda . Probatur
ergo assertio ex eo,quod Gregorius XIII. in sua Constitutione superius allegata ut iis
tur verbo admittere I verbum autem admittere simpliciter, & sine addito prolatum non significat approbare iam factum.
ut bene advertit Sanebee lib.6. morat.c. IGn.ss.: sicque sub dicta Constitutione non comprehenditur Monialis, quae non ex
pellit personam iam ingressam, quantum vis indebite , sed solum illam , quae cum possit, & teneatur resistere ingredienti . non resistiti ita respondi in facti contingentia , & responsionem postea approba runt viri docti valde e Societate desu a me
consulti. Quaeres Io. An Moniales subjiciantur praefatis poenis tamquam positive eo operantes ingressui personae extranea , si ad talem effectum deferant fialam ligneam,per quam illa descendat, si exhibeant scenicam repraesentationem , si exeipiant eonvivio , si fua-
.es coram ea instituant eantus , si ei ostendant oscinas, . babitacula Monasterii. aliaque id genus praestent.
98. Resp. Non suhiici, si sint Montales privatae, & iis eonstet personas illas extraneas ingredi, aut fuisse ingressas absique praetextu facultatum , sive ante Bullam Gre pyrii XIII. revocatoriam talium licentiarum obtentae , sive post ab Epi se po, aut Superiore Monialium conee ita sint: secus si praesint Monasterici, aut Cla surae , tunc enim incurrerent poenas illas, cum in terminis Constitui. Gregorii XIII. prohibentis Abbatissis , ac aliis Monaste riorum utriusque sexus Superioribus, &personis quocumque nomine vocentur
ne quemquam ingredi faciant, aut perimittant, si ingrediens id faciat praetexta Dcultatis concessae ante dictam Constitu tionem Gregorii XIII., eum in terminis smilis Constitutionis Pauli V. interdicem
tia Abbatissis, ae aliis superioribus Nonia.
162쪽
Iium , ne personas habentes facultates in. cedentia, nempe ad licentiam ingrediendi, grediendi pontificias audeant introducere, conversandi , ac refectionem sumendi, de seu admittere, vel admissas quoquo modo qua superius: ita Bona cina contra Cher retinerer unde cum ista Constitutio loqua- binum in suo Bullario ad citatam Constitur solum de personis habentibus pontifi- tutionem Pauli V., utens clausula disiuncias facultates ingrediendi Monasteria Mo- ctiva aut, loco dictionum conii inctivarum. ni aliis m, posset quis inferri Praelatas Mo- Quaeres II. prohibitio non admit-nialium non subjacere dictis poenis , si ad- tendi personas extraneas intra Monasteria mittant, aut admissam retineant perlonam Montalium extendatur tam ad femιnas , aliquam extraneam , nullam talem facul- ouam ad viros , ideoque Moniales prohitatem habentem ; siquidem in poenis stri- beantur adinistere utrosque eadem prorsus cta fieri debet interpretatior patet autem ratione. responsio ex tenore Constitutionum cita- roo. Reis. Extendi;& ratio est,quod,
tarum , quae proinde in contingentia facti quamquam Grestorius XIII. in sua Bulla legi debent attentius , perpensis singulis in genere maseusino dieat e ne in Monaste- illarum verbis τ sic enim constabit, quae- ria sua quemquam praetextu hujusmodi linam prohibeant Monialibus subditis, & eentiarum ingredi faciant & Paulus V. in quae Superiorissis ; S quando hae, aut illae se a Constitutione expresse loquatur solum
incurrant poenas in eis contentas ob ad- de foeminis, ut maxime constat ex verbis
missionem, aut detentionem personae ex- illis r Inhibentes mulieribus praedictis licentraneae intra Mon alterium . tias hujusmodi habentibus, ne Mon steria suod si hic obiter quaeras ; an Pau- praedicta praetextu licentiarum hujusmodilus V. in sua Constitutione superius relata ingredi audeanti revera tamen & Greg simpliciter revocaverit foeminis omnes li- rius XIII. sub verbo illo meo centias ingrediendi Monasteria Monialium ; prehendit tam is minas , quam masculos , an vero solum eas , in quibus continebatur utpote ex grammaticorum institutione,ac facultas ibi conversandi, O sumendi ci- usu loquentium utrosque significante ς &bum , sicut videtur colligi ex verbis illisi Paulus V. sub nomine taminarum dicen- omnes , & singulas licentias ingrediendi dus est eomprehendisse etiam masculos ,
Monasteria Monialium ubique loeorum si qui tales licentias habebant ) idque
existentium, ac cum Monialibus conver- iuxta communem illam doctrinam , quod sandi,& refectionem sumendi eorporalem. lex odiosa , ac poenalis extendi potest, &ss. Respondet Bonarina supra par. debet ad casum in ea non expressum, si ex . q. videri posse non improba Sile, revo- negata extensione sequatur aliquod absur- casisse licentias solum in hoc posteriori sen- dum e ut de facto sequitur in praesenti casu τ probatque ex eo, quod Paulus V. in D, si dicamus Paulum V. intendisse solum citata Constitutione utitur forma loquen- comprehendere sub sua Constitutione scedi coniunctiva per dictiones ae , oe i quae minas, iisque solum vetare ingressum in ratio inde magis confirmatur , quod eum Monasteria Monialium , non aut m viris , revocatio dictarum licentiarum sit odiosa, de quibus tamen erat maior ratio . quod non debet ampliari ultra propriam verbo- comprehenderentur sub dicta prohibitione. rum significationem , uti diximus quaest. q. Quin potius hic procedit, quod habetur Nec obstat, quod idem Paulus V. in dicta l. non dubium, C. de legibus, in legem com- Constitutione paulo post imponens ex- mittere eum , qui verba legis amplexus , communicationem , mentionem facit sim- contra legis nititur voluntatem e S quipliciter de ingredientibus; nam mentio- dem merito, cum mens, & voluntas Lenem facit de ingredientibus praetextu li- gislatoris sit veluti spiritus,& anima legisἔKentiarum ab ipso revocatarum , ut colliis unde omnis vis Obligandi per verba tam-gitur ex verbis illis, praetextu licentiarum quam instrumentalia fgna provenit: quo HUModi,quae relationem habent ad prae- modo in c. humana aures 2 a. qu. . dicitur
163쪽
144 OMERVANTIA CLAUSURAE MONIALIUM
tellige cum comas. lib. I. ira I. . cap. I 8. n. . nude, & simpliciter ) sed intentionem, ac voluntatem quia non debet intentio Ce his defervire , sed verba intentioni. Quaeres Ir. praefatas poenas incuris
rant viri, O foeminae saeculares , si positize operentur illicito ingressui intra Monialium Monasteria , etiam praetextu licentiaram de quibus supra .ror. Resp. Non incurrere, cum poenae non debeant extendi ultra casus ex preisos;
S in iuribus, in quibus statutae sunt poenae contra violantes Clausuram Montalium , non fiat mentio de personis laicis modo dicto cooperantibus illicito alterius ingressui, ut Deile constabit tenorem illorum legenti . Quaeres I 3. An sub nomine Monialium eo rebendantur etiamAbbatissae in iis verbis, qua habentur in Bulta Gregorii XIII., reve Moniales sub iisdem poenis illos aliter admittere prie sumant.
Ioa. Resp. Comprehendi, & probatur , tum quia esto ibi non fiat expressa mentio Abbatissae , S in materia odiosιc qualis est haec nomine Monachi non veniat Abbas, nec nomine Monialis Abbat insa , ut tradunt communiter Doctores cap. Mai. de simonia; quando tamen materia concernit salutem animae, aut est pariter
proportionabilis Praelato, ac subditis, nomine Monachi, & Monialis veniunt Abbas , & Abbatissa , ut ostendit, aliis cita
quia non est credibile Papam hic voluisse punire Moniales subditas , quibus non incumbit cx officio, dc non Abbatissam, quae maris delinquit, sicque procedit doctrina tradita qu. II. sub finem: nobiscum sentit
Quaeres Iq. Quae personae ex juribus fuisperius a diictis, ac explicatis prohibeantur ingredi Monasteria Monialium sine legitima
Io 3. Resp. Prohiberi omnes , & singulos fideles utriusque sexus , cuti scum que demum aetatis , status , conditionis , ει gradus fuerint; idque ex iuribus rela initis 2x. I.,S Maxime ex Ancilio Trios .ar. de regul. cap. F., quod sic habet: Ingredi autem intra septa Monasterii n mini liceat, cujuscumque generis , aut conditionis , se-xas , vel aetatis fuericli sine Episcopi , auν Superioris licentia inscriptis obtecta: quamquam Sancbee fustr. n. 3. , aliique probabiliter putent,tali decreto non comprehen di Reges, Reginas, Imperatores, Impera trices , & filios, Κ filias earum , ut videbimus infra qη. 39. aeres II. An Moniales postsint admittere intra septa Monasterii infantes , non
obstantibus juribus supra allegatis . Ioq. Resp. Dixi olim posse ; si ii ea-reant usu rationis, & ratio est, quod re pectu horum cessat, saltem magna ex par in te, finis huius prohibitionis, qui eli evitare perturbationem Monasteriorum, ac in citamenta Monialium ad peccatum et praeterquam quod cooperatio Nonialium ad ingressum non cst per se mala , sed solum supposita culpa ingredientibus: unde cum respectu dictorum infantium nulla sit eulpa in ingre in , nec ulla aderit culpa ex parte Monialium admittentium , tit bene advertit Suarea tom. 3. de relig. tract. 8.I. I. e . Io. n. a. id inde colligens , q, Od prohibitio non admittendi extraneos inistra Mon alterium afficit Moniales solum inis directe ; ideoque cum ea directe non ca dat in infantes, nee indirccte cadere p
eius in prax. decis 648. Mirand. qu. a. de Montal. art. I. , aliique penes Tamburim de jure Abbat F. d. 22. qu.. . n. I., qui bene notant, quod , quando Conei L I rid. excludit omnes cuius crimque aetatis , t
qui tur de habentibus usum rationis , R de iis, qui possunt movere Moniales ad pec
IOS. is Sed nunc, priori opinione re ri licta tanquam improbabili, contrariam
sententiam tenendam esse assimo cum se Comitolo lib. 6. respous morat. qu. Isa, , n. 6., Naido v. Clausura n.q., oe Scor-- gia in Select. conss. tbeor.366. ; nam ut ,, ipse Comitulus refert Cardinalis S. Se- is verinae, dum Summi Poenitentiarii mu-
is nere fungeretur, litteris datis ad Peru-
164쪽
,, sae Episcopum, quas ipse Comitulus te
is git, scripsit, excommunicationis re se is vatae Romano Pontifici laqueum non viis rare eas Moniales, quae trimos, qua-
ω drimosque pueros, seu puellas intra se Monasterii septa recipiunt; & in Con-m ventu Parochorum coram Archiepisco- ,, po Bononiae Alphonso Paleotto , eo , , dem Comi toto audiente,dictum est,nonis secus a Romano Pontifice ea de re fui D., se responsum. Demum quia pluries dem claratum est in Sacra Congregatione M incurrere in censuras violatae Clausurae M introducentes in Monasteria Monialium ., infantes cui iusvis sexus , vel aetatis , ut is in Tudertina 7. Aprilis I 379., in Nese politana 2 a. Martii Is 8o., in Taurinensim Io. Junii Is o. , in Pistoriensi a . Fe-M bruarii Is 79.,&S.Severi8. Maii Issy.,
., ut resert Pignatellus tom. 6. eonfau.87.ν, num et q3. Quae res I 6. Moniales delinquantcontra Clausuram incurrant poenas sta-
utias , si intra Monasterium admittant fa
Ios. Re p. Delinquere, & incurrere poenas , idque sive habeant lucida interis valla , adeoque peccare possint, sive sint
Perpetuo a mentes, ac proinde sint incapaces formalis peceati ; ita Santhee Dp ... 8. ex Navarr. , REsriqu., Zerota , OLIamar, Suaree supra n. F., Barbos de of
fcop. allet. Ioa. n. 32. , Bonacis. supra pari. I. n. 7. Et probatur , tum ex iis, quae
supra diximus de infantibus , tum quia in talibus amentibus, cuiuscumque generis sint, militat finis prohibitionis, quatenusii polsint ineltare ad peccandum, & praebere Monialibus occasionem peccandi,MO Mallerium perturbant, tui piter Iocantur, inhonesta loquuntur, aliaque agunt mintis decentia honestatem religiosam et ubi a uineem militat eadem ratio, seu finis , militat& eadem iuris dispositio. Nec obstat,quod perpetuo a mentes, qui numqdam usi sunt ratione, sint incapaces peccati, sicque videatur illos admitti posse a Monialibus absque peceato, eum ipsi revera non peccent ingrediendo ; siquidem, adultus per
D loquendo, est capax praecepti, & quod
in aetate per se suffciente ad ulam ras
nia habeat eius impedimentum per accis dens est; sicque tale impedimentum excusat quidem personam a transgressione praecepti, non tamen excludit, quin praeceptum eadat in ipsum r unde esto talis persona non peccet ingrediendo Monasteriα Monialium, si admittatur, aut introduca tur; peccant tamen aliae, eum talis ingressus sit contra praeceptum Clausurae, Ad alioqui sit liber non quidem amenti , sed.
aliis illum admittentibus, aut introducentibus , qui proinde non exeusantur a pe eato , licet ille excusetur t ut si quis dormiens introducatur in Monasterium Mo- iii alium , ipse sne dubio non peccat; retamen peccant, qui illum introducunt equia in illo carentia culpae est soluti per excusationem, & non quia non sit materias raecepti , quae tamen excusatio non habeaoeum in aliis , ut patet .
lae res I7. in quibus eamus Monialis legitime egressa e proprio Monasterio admitti possis intra alia Monasteria Moniatium , sive fui , e alte=ius ordinis. Io7. Resp. Huic q i aestioni respondet sanebee infra citandus, cum distinctione rvel ista Monialis petit admitti intra Mo nasterium eiusdem ordinis , S habitus ;& se excipi potest absque alia licentia Suis perioris non sbium causa hospitii , sed etiam in casu , quo illa degeret in aliqua
domo privata ad recuperandam sanitatem, de vellet ingredi Monasterium gratia re creationis v. g. sic enim Monialis non cenissetur extranea, eum sit eiusdem ordinis , ae habitus,ideoque non cadit in illam prohibitio ingrediendi Monasteria Monialium, quae comprehendit solum extraneos . VeiΜonialis petit excipi in Monasterium diversi ordinis, ae habitus ; S se , si itineretur per loca , ubi non adesset Monasterium sui ordinis, posset recipi intra Mois nasterium di .ersi ordinis c de licentia tamen Superioras illius Monasterii, & non aliter θ eum id requirat & religiosa charitas , quae debet maxime vigere inter per sonas religiosas, ae honestas ipsi iis mei status Monialis ; secus , s ibi sit soluta causa recreati nis, aut etiam ad in isendum i Nonia
165쪽
146 DE OBsERVANTIA CLAUSURAE MONIALIUM
Nonialem consanguineam,velitque ingredi Monasterium diversi ordinis , ae habitus t tunc quippe non posset in illud exei. pi, neque de licentia Superioris illius , cum Monialis itinerans respectu talis Monasterii vere sit extranea, adeoque ex hac sola causa non possit in illud admitti, sieut nee posset admitti quaecumque alia perso
F. II. Sed nunc haee doctrina P. Sanchegri non habet amplius locum , ut enim re- stri Pignatellus supra est. n. I 6. inter rogata sacra Congregatio ab Episcopo is Pili oriensi: An debeat permitti Monta-M les peregrinas occasione itineris hospi- ,, tari intra Claustram Is xta solitum: Sari cra Congregatio die I 6. Iulii Is 8 s. reis spondit i 2 ulla hospitetur intra Clauis furam . Quaeres I 8. An puellae possint absque alia licentia admitti intra Monasterium ad
fuscipiendum babitum Religiosum , O peragenaeum Novitiatum. Ios. Resp. Non posse absque licent Iaproprii ordinarii; At ratio est, quod adlicite ingrediendum non sussieit iusta eausa , sed requiritur debita Superioris lieentia , sicut bene advertit Sanchee num.7 Non puto tamen ad id desiderari licentiam Papae, idque ob dicta e . a. se I. a. quaest. I7. , ubi etiam ostendimus, an, &quando Novitia exiens e Monasterio sine legitima facultate, possit absque alia licentia illud iterum ingredi. Ubi notan- ,, dum , requiri Episcopi licentiam etiam ,, pro recipiendis puellis in Monasteriari Regularibus subiecta i & ita de elaravitis Sacra Congregatio apud Pignatellum
o ptembris Iss6. maeres I9. cen , O quo modo possint Moniales admittere intra Mo sterium pue
Ias ea Asa educationis.1 os. Resp. Posse, eo modo , quo lse
te dieemus infra se l. . t interim consulantur Sochea supra n. 6 I. , Bonacisa supra qM.q. p. q. n. I S., Ledana tom. I. c. a San. 29. , O Tamburis. de jure Abbatiss. d. I.
Quaeres et O. A, possint admitti de liarentia folius Ordinarii, aut Superioris Ile gularis intra innasteria Monialium foemina conjugata a propriis viris sibi graviter tia
mentes ex adulterio commim,aut alia cauosa gravi hie , O nune emergente .
I Io. 'θ. Videri non posse , nisi iaeam valde raro, in quo non esset commodus recursus ad Papam, & esset grave perieulum in mora . Ita IUdriqu. n. I. Τη. 6.art. IO. , Miranda Dpr. art. 7., Barbosa D. pra n. 66. , Porteli. de dub. regul. v. Clau- fur. Montal. in addit. n. ., Sancbea n.6 . . aliique communiter ἔ & probatur tum ex praxi, quae modo viget, ii m quia hic non
agitur de communi utilitate Monasterii , in quo ea se ordinarius potest dare licen tiam ingrediendi, iuxta alibi dicta ; tum quia de hoe extat specialis declaratio Sa-
erae Congregationis relata a Zerolap. I. praxis v. Moniales qu. I a. his verbis: Sa-era Congregatio een it, mulieres, quae θην
in discordia tum marito , O ejus saevitiam timent , si extra culpam funi, quamdiu ju-flam eausam timendi habuerint, debere , si sunt in Monasteriis , tolerarit in posterum vero non debere recipit si vero mulier alia qua venerit in fuspectionem marito, quin timet, ne ab eo aliqua vis ei inferatur, debet permitti , ut possit ingredi Monasterium Moniatium, si modo constitutiones Monasterii non repugnent.'aecedat eonsensus Superiorum, bbatissae, in Monialium; quamquam Agorius supra σuia . dicat, eandem Congregationem declarasse , posse recipi intra Clausuram Montalium viduam bonae famae , cupientem honestatis causa degere in Monasterio;immo & foeminam de adulisterio suspectam apud virum suum,ideoque sibi certo timentem de periculo vitae: qi aedeela ratio ad minus probat nostram responsionem , quatenus admittit in aliquo casu valde raro posse mulierem coniuga tam de lieentia solius ordinarii recipi intra Clausuram , cujusviodi casus utiquo
166쪽
smeederet tempore belli, de quacumque
Mmina, sive nupta , sive innupta ad con sulendum earum pudicitiae alias periclieanti . Confirmatur assertio quoad hanc ultimam partem , tum ex doctrina , quam admittit Sanebeae lib. s. n. 6o. , posse iciliget in aliquo casu concedi ingressium intra Clausuram Montalium ad deponendas ibi pecunias , si non sit alius locus tutus ad eas deponendas , charitas suadeat depositum illud admittere, & alias per Moniales
ipsum commode non possit intromitti;
c quae doctrina utique potest a fortiori admitti in praesenti casu , in quo supponitur aliter non possie consuli tam inarum pudicitiae, moraliter loquendo ista quia non videtur probabile, quod Papa in casu tantae necessitatis velit restringere Episcopis saeuitatem concedendi ingressum in Clausuram Montalium , iis competen
his verbis: Dare autem tantum uisopη , Cel Superior licentiam debet in easibus ne-ressariis: quae verba cum sint generalia, Mon videntur absolute restringenda ad solam necessitatem Monasterii, aut Monialium quin interdum possunt extendi ad alicti is extranei necessitatem ; siquidem lex generaliter ibquens generaliter debet intelligi: dicendum est ergo Episcopi neu Itatem extendi ad concedendum ingrelsum in praesenti casu, maxime stante doctrina , quam tradunt multi Doctores apud Dianam p. s. tra I. I resi. I 8. posse scilicet Episcopum in casu magnae necessi talis dispensare etiam super impedimento dirimente matrimonium ἔ quippe qui, etsi in lege Pontificia , aut Conciliari regulariter nequeat dispensare , potest tamen in
casu urgentis necessitatis, si aditus non pateat ad Papam,sicut notat Sanebee lib. 2. de Matrim. d. o. n. 3. ex Doctoribus
ab eo relatis; quae doctrina facilius potest admitti in casu nostro, in quo licentia petitur solum ad lieite ingrediendum, quam in casu proposito a Sanebee , in quo dispensatio requiritur ad validandum matrimonium . Praeterquam quod necessitatis causa inulta peraeittuntur, quae alias non permitterentur , cap. Si quIs propter de fur. , sicque in praesenti casu , in quo difficilis est accessus ad Papam , S est periculum in mora, ex Epicheia , ac inter
prelativa voluntate Papae videtur conce adenda Episcopo facultas dandi licentiani ad ingrediendum Clausuram Montalium .
maxime attentis declarationibus Sac.Congregationis factis in ea si bus non dissimiliis bus , & a nobis modo relatis hic ex μεο-rio: quippe quae sufficienter indicant, quae mens Sacr. Congregationis in hac re praeis sumi ponit, & debeat; attenta iuris regu la , quod ubi militat eadem ratio, militat
et iisdem iuris dispositio, quamquam im his, & similibus inspici debeat stylus Curiae, & observari, si de eo constet. aeres a I. An quando viscopι .er alii Superiores Moniatium possint ingreadi Monasteria sibi respective subdita . III. Non posse , nisi in easibusneeessariis. & si aliter ingrediantur . incurrere poenas relatas qu. 3. , patet ex
Constitutione Gregorii XIII. die a 3. D
eembris I 8 I. edita , quae sic habet: Harum tenore auctoritate Apostolica declaraismus, Praelatos omnes tam saeculares,quam regulares , quibus cura, O regimen Monasteriorum Montalium quovis modo incumbit , facultate sibi ex oscio attributa ingrediendi Monasteria praedicta , ita demum uti posse , si id faciant in casibus necessariis, a paucis, ii ue senioribus religiosis perisonis comitati. Ubi notat Suarea Dp. 3. hinc satis aperte declarari praefatos Epiis scopos, ct Praelatos comprehendi generali prohibitione Concilii Tridentini, ut non possint ingredi Monasteria Monialium sub ditarum , nisi in casibus necessariis ; ae proinde illos, casu quo ingrediantur, censeri dare sibi ipsis licentiam , ac veluti seipsos dispensare in lege generali; sicque
eandem , seu proportionatam causam alid requiri: quod certe satis clare explicuit
ipsum Concilium , dum fessas. de regul. c. T. praecipit , ut is, qui electioni Abbatistae praeest Episcopus , seu Superior ,
Clausuram Monasterii non ingrediatur, sed ante ean cellarum fenestellam vota sinis
gularum audiat, vel accipiati si quis enim
167쪽
1ψου DE OMERVANTIA CLAUSURAE MONIALIUM
ingressus videri poterat habere rationem aliqua in , maxime is talis videtur ; & tamen quia non habet necessitatem, duci ditur in eo non licere ingressum . , , Addendum hic restrictam fuisse sa- cultatem Superiorum Regularium in- ,, grediendi in Monai feria Monialium sibi is subiectarum ab Alexandro VII. Consti-- tutione I 3. , quae incipit Feliei, cuius,, tenor in ordine ad punctum praesens,, hic est i Praesentibus perpetuo valituris, ., sancimus , ut in posterum intra fines Ita -- si e , O Insularum adjacentiam Generais., libus , Protincialibus , .Abbatibus. γω, quibuscumque aliis Supe ioribus fletularibus, quibus alioqui cura, O regi- ,, men Monasteriorum Sanctimonialium , is quovis modo incumbit, intra septa e rumdem Monasteriorum , nullatenus in-M gredi liceat , nisi ex eausa visitationis is localis , ear boc femel tantum in anxo , M in quo unus ex memoratis Superioribus M visitaverit, alius Supe ior avstatione
M hujusmodi se omnino abstineat. Quod si
is ob cla aram , quae a Sancta TridentinaM Synodo , etiam in Manasteriis exemptis , M curae , O vigilantiae Episcopi in primis
is committitur , aut ob aliam urgentem , ,, ac necessariam eausam , oportuerit Su- M periorem regularem eodem anno pIuνies
. ingredi septa inuaserit, tune non aliter M ingrediatur , quam cum praesentia uia is scopi Diacesani, vel alterius persona Eae M elesiasticae faecularis boni exempli, aca, maturae aratis ab Episcopo ad Me speri essiter deputatae . Visitet autem Supe- ,, rior regularis interiorem Clausuram peris D ipsum , non autem per alium, etiamsi is fuerit legitime impeditus , quo easu difis feratur visitatio in aliud tempus, quo is cessaverit impedimentum, visitationem, celeriter,er unica die, debita tamen eum ,, diligentia, absolvat; nee ante ortum
,, otii eam incipiat, nee post occasum pro- is trabat , neque ipse Visitator, neque ejus,, otii ussam fumant in Monasterio refe- ctionem Porro si tisit et Generali possitis secum babere duos socios sui ordinis r si
alius a Gencrati , unum tantum, exclusis
is quidem forii assumantur exemplares, e
is matura aetatis , oe in actu visitationis ais Visitatore numquam separentur,sed eum
is aspicere , O ab ipso aspici semper pose,, sint. e praeterea Visitatori VHant qua- ,, tuor Moniales ex senioribus Monasterii . A quae similiter, Visitatione durante, num ,, quam separentur a Visitatore , O siclis. II a. Quod autem spvetat ad poenas , quas incurrunt Episcopi, & Praelati res
lares ingrediendo in easu non necessario, recte notat Bonacina Dp . p. . n. Ia , eos non assci excommunicatione,si it gredientes in casu necessario intrent soli, aut se is cum ducerdo personas non religiosas idest minus pias,& christianis moribus imbutas, ut explicat Tambur. Dp. d. 26. qu. O. n.q.
quod dicta excomm nicatio statuitur solum contra ingredientcs in casibus nomnecessariis, non autem contra ingredien tes absque debito comitatu, ut constat ex
tenore texti s , q Od etiam prius notat Sanchea l.6. morat. cap. I ff. n. IOO. , adde nan.98. praefatam excommunicationem nonen reservatam , cum in citata Constitutione Gregorii XI s. nulla mentio fiat reis servationis, S aliis reservatio induci non
Sed etiam haec doctrina , in quantum procedit de Praelatis regularibus mois derari debet , S intelligi ad normam s praeitatae Constitutionis Alexandri VII. , ubi se statuitur i Si quis vero pracctorum Regularium aliquid contra praesentium te norem facere , vel moliri praesi ferit , aut adimplere neglexerit, ipso facto poenam
excommunicationis, Omniumque ossiciorum privationis, quae obtinet, ac perpetu α rnb .
bilitatis ad illa , vel alia in posterum obtinenda , vocisque activa , palsiva ab ηο
alia declaratione incurrat. II 3. Addit Sanchea n. 9s., quod, cum Gregorius in relata Constitutione statuens poenas contra Praelatos saeculares ingredientes in ea su non necessario , sol m me minerit Praelatorum dignitatem pontifica lem habentium , & quorumcumque Praelatorum Regularium c cum alioq i omni
bus Praelatis late edicat talem ingressum
168쪽
vlearii Episcoporum, & Praelati saeculares habentes iurisdictionem quasi episcopalem ingredientes Monaliaria Monialium sibi
subdita praeter casus necessitatis , nullis paenis subduntur a quippe quae non debent ampliari ultra casis necessitatis in iure expressios iuxta regulam:Odia restringi opor- et: is Et idem sentit Bonatina de clausis mutat. pun. s. vers. Ex dieris pa-
is tet, in Uentrigl. in prax. p. I. anust. .is 4. I. vlaateli. to.6. confult.8 I. M n. 26 ... Dissent. t dicens id sibi ncin placere , nee Passy'aligo a se viva voce consulto , eo q od absurdum Videatur r at nullum tale absurdum
affert, cum vere deberet afferre , ne Ui
deatur id gratis f pponere t id coque qua facilitate dicit hanc nostram doctrinam videri ablardan . eadem & reiicitur . Immo nuc ullum absurdum asseri Pasquali- aut ipse p. z. q. IS9. ex proposito meam hanc doctrinam impugnans,quod non ponsi facile dissi tui .
Et quidem , q. iod sententia Pasqualigi non pol sit de sumi ex ipsa Conitituti ne Gregorii XIII. et aenipe ex iis verbis rvraelatos omnes tam ferularer, q ι U-gulares, quibus eura , O remmon Monaesteriorum Mocialium quovis modo incumbit rquae sunt universalia, ideoque coinprehen-d mi etiam Uiearios . aliosque Praelatos Nonialium inferiores Episcopo , ut patet
ex dictione omnis; quae omnes comprehendit , & nullum excludit: l. 'ulianus testamentum de legat. g. . & ex dictione quovis moro , quae comprehendit etiam quae alias
non comprehenderentur , Decius confιlu.3., M uqeb. de recuper. post egremed.6. n. I 6., O tans. so. n. Io. od , inquam sententia Pala aliti non desumatur ex praefiit a Conilit itione , Probitur , quia in periodo continente vetba allegata non recensentur poenae latae contra Praelatos Montalium indebite Clausuram ingredientes , sed in sequenti periodo , in qua fit mentio sol m de Episcopis ae Praelatis
Regularibus Montalium, non autem de V.ciri is &c. ut constat ex iis verbis e maeirea Aniversas singulos os pili Heuinaser ae etiam cardinatatur diluitate pra.
ditos, nee non qaorumvis ordinum Abba ter, Priores, Ministros , O alios q9oscumque Superiores Regulares, serio monemus , ut saevisate ejusmodi, qui eam habentψνιε terquam in casibus, ut praefertur . necessa viis neutiquam utantur et quod si contra fe-eerint, eadem auctoritate Apostolica flatu mus , atque decernimus , qui Pontificalis dignitatis fuerint, eos prima vice, qua con
tra fecerint, ingressu Ecclesia interdictos et pro Iecunda a munere Pontificali, O a dia
vinis fuspensos , ae deinceps ipso facto absque alia declaratione excommunicatos exi stere i vgulares vero omni oscio. ae in ianisterio privatos excommunieationi similiteν
subjacere: Cum ergo in priori periodo solum proponatur prohibitio ingrediendi
Clausuram Montalium, praeterquam in ca sibus necessariis, non autem poenae sub quibus fit ea prohibitio, de fiat mentio de Praelatis Montalium inferioribus Episco- νοέ e contra vero in posteri oti periodo hic relato proponantur dictae poenae nulla mentione ficta de Praelatis Montalium inferioribus Episcopol dicendum est hos quidem comprehendi sub prohibitione, nona item sub poenis ; eum simus in materia poenali , quae ampliari non potest , neque dcbet ultra casus expressos; & a diversis non fiat illatio; Clausulaque posita in uno
para grapho, aut versiculo non referatur ad alium patagraphum, aut versiculum .,
ut notavit Gloga e. unie. m. sic fialicet de
postulat. Praelat. in 6. , O Sanchea l. a. de mair. d. II. n.3. Et hoc fecit Gregorius , tum ex causis sibi bene visis, quae nos latent ; sive quia respect i legis latoris nonis numquam procedit, quod notat Glossa I stit. de Uι g. furtivae quoque v. nam furti-vars in i Sie volo , sie jubeo , stat pro ratione voluntas; sive quia Praelati Moni lium in seriores Episcopo , ae Vicarii Episcoporum diximus non comprehendi sub poenis latis contra Praelatos Montalium extra casus necessarios ingrediente Clausuram earum ab hoc ex-eessu facilius retrahi poterant, etiam absque timore dictarum poenarum i illi qui-dcm . eo quod se agnoscentes F piscopia
inferiores, de dignitatu, & potestate, nou
169쪽
iso DE OBSERVANTIA CLAUSURAE MONIALIUM
lik faeile sibi arrogassient potestatem Ingre diendi ,sive quod plerumque in eorum te ritorio non sunt Montalium coenobia, salintem iis subiectat hi vero, eo quod assistentia Episcopi proprii, euius sunt Vicarii, lassicere poterat ad eos retinendos, ne in casu vetito Monialium Nonasteria inis
Quod si dieas eum Pasiquesto n. IO. extensionem legis attendendam esse ex verbis dispositivis, cuiusmodi sunt, quae extant in priori periodo relata non autem ex hortatoriis qualia sunt c quae habentur
in posteriori periodo ut constit ex his
ferio monemus t non ideo infringitur nostra assertio, eum verbum moneo, & sim lia interdum sumantur pro verbis praeceptivis, c ut ostendo Manual. cap. 2. n. 29. sicque negari possit,uerba posteri ris periodi esse hortatoria, non autem disia positiva , ut censet Pasqualius . Neque ex nostra assertione sequitur, quod supponit PQqualuus n. Io. , aitque esse mos truosum , nempe Episcopum non posse libere ingredi septa Monialium , &posse Abbatem exemptum , ae Vicarium Episcopi in eius absentiar nos enim solum dicimus hos non subesse paenis , si in casu non permissis ingrediantur, quibus subvia set Episcopus si ingrederetur; cum quo utique stat,quod neque ingredi possint extra casus necessariosi haec autem duo sunt diversa , adeoque ex unius negatione non infertur negatio alterius.
Non obstat, quod finis praesentis prohibitionis aeque militet in Vicariis Montalium , ac in Episcopis, ubi ut finis hahet locum , locum habeat dispositio legis , cum debeat attendi mens, ac finis legis , t. βire leger j. de leg., nam id procedit, si legis lator se sufficienter explicet ratioqui contra illum facit regula 7. de reg. jur. in s. contra eum, qui legem dicere ps- ruit aperitur, interpretatio est facienda: &quod mens iu animo retenta nihil operatur ι. si repetendi c. de condit. ob causam datam I. si majores e. de transact. Quod denique subdit Pinquat'.u. II. nomine F pii copi venire Praelatos habenis
tes Iurisdictionem quasi Episcopaleia ad
mitto in favorabilibus, non item in paeonalibus . Et certe , quom modo de Vieario Episeopi verificari possunt verba illa Coninstitutionis Gregorii XIII. superius relatarqui pontificalis dignitatis fuerint i S illa et a munere pontificalit constat autem , ubi non habent locum verba legis,nec habere dispositionem , l. illud j ad leg. Aquil. l.
si postulaveris s. a. f ad leg. Iul. de adult.
l. illud e. de Sacros. Eccl. δἰ quod lex non dicit, nec nos dicere debere, nec esse praesumendum,l. GFentientis c. de repud. e. illa
Dtibium paulo gravius est, an Traωii Regulares ingrediendo caenobia Moniu-lium subditarum citra casus ne igarios, in- eurrant panas statutas non fiam tertia viaee uti solum incurrunt Episcopi an etiam prima , ae fecunda vice ; ratio dubitanis di est, quod coηstitutio Gregorii XIII. Disquens de Praelatis pontimati d gnitate in Initis , statuit pro prima vice , O fecunda
viice diversas poenas, O pro ulierioribuo etiam excommunicationem ; statimque subjungit poenas pro Praelatis Regularibus,u
de ilamas relatus a Sanebee n. I 2. ex ad
junctis putat dicta poenas intelligi pro praeis fatis quando tertio , ω ulterius ingrediuntur citra casus necessarios .
II q. Resp. Sanche Z loe. eit. Praelatos Regulares cicias poenas incurrere quacum que vice modo dicto ingrediuntur z prObatque, quia rapa non meminit primi, ac seeundi ingressus Praelatorum regularium, se ut fecit loquens de F piseopis, sed absolute imponit poenam excommunicatio. nis , ac privationis osse ii, & ministerii contra Praelatos regulares in casu non nec ei rario ingredientes Monasteria Monia lium , quod est sigilum ipsius intentionem ess), quod ii dictas poenas omnes incurrant toties quoties indebite ingrediuntur: Dissentit Bonacina Dp., & cum eo Tambu rinus supra qu. II. afferentes ex Llamas, &non improbabiliter, Praelatos regulare
subiici dictis poenis solum pro tertia vice . ac sequentibus ; sicque probabiliter sustineri posse,illos prima vice,qua ingrediuntur, esse interdictos ab ingressu Ecclesiae ,
pro sccunda suspeesba a Divisis , re pro
170쪽
tertia , ae dei neeps asset excommunieatione et ducuntur, quod in poenis, mitior p rs eligi debet, sicque servatur propo tio inter poenas indictas Episcopis,ac Praelitis regularibus. ,, Sed quidquid sit de modo laeurinis rendi poenas latas a Gregorio, certum ,, est, intra fines Italiae,& Insularum adiari centium , Praelatos regulares incurrereis excommunicationem natu tam ab Alexa, andro VII.,quotiescumque ingressi fuerint Clausuram contra formam praescri- ,, ptam in supra citat. Constitutione, quaeri incipit Felici. Addo Praelatum Montalium sue saecularem, sive regularem ex iusta causa ingredientem Monasterium Montalium sub ditarum , expedito negotio , ad quod in .greditur, non posse libere vagari, sed temeri egredi, aeque ae teneretur quilibet alius de eius licentia ingrediens. Ducor, quod lex Clausurae assicit etiam praelatos Montalium , ideoque sicut cessante causa , cessat licentia data aliis ad ingrediendum , se & cessat respectu Praelati facultas ma nendi intra Clausuram ; cum par ratio militet in utrisque r ita Polluebus , Bordo nus , Baldeli., Stepbanus a S. Gregoris , aliique docti viri a me consultir inter quos P. Baldelius mihi testatus est extare in comfirmationem huius responsionis quandam Sacrae Congregat. declarationem. III . Onfessarii Monialium Ingredium tur in variis casibus, immo O quicumque alius Sacerdos in eas. nee sdatis inopinato .
II7. Item Pharmacopola , ut Oeeat M niales eo inponere medicinam . II 8. Item Barbitonsor in easu necessario . I Is. Medicus non ingreditur Dium, ut eo-gnoscat, quae Moniales debeant dispensari super quadragesimali o
fervantia . extraordinariuς non imgreditur libere , Medicus sine licentia Deetali non ingreditur ad se
e ean am Monialem mortuam ex mom
I I. Ingreditur Potarius ad exeipiendum testamentum T 'vitia aegrotantis . Iaa. Ingrediuntur operarii in easibus necessariis eum debita tamen licentia. Ia 3. Item Bajuli ad deferendas res extra neorum , sed non semper. I 14. Deficiente Deputato ad ferenda oris ra , non libere fugicitur alius . I a s. 'istici si plures foetent currus tritiaco onustos, omnes ingrediuntur ad deferendum triticum .
Ia 6. 2 'n delinquit Deputatus ad ferenda onera intra clausuram , si singuli
vicibus minora onera ferat, ut sic pluries ingrediatur I 27. Pictor licentiatur ad ingressum , ut
pingat scenam jam factam intra
Ia8. momodo licentiatur Mulier latea infervitium tum Conventus, tum Monialis singularis i O ex causa mutatur vi prioris Beentiae . Ias. Recipiuntur admittenda inter caninversas etiam ad aliquot menses . pri quam admittantur ad habia
I 3o. Remina uisa lagressa modo dicto ιαβνsitium libere recedit . . I 3I. Famuli ingrediuntur ad servitia,quae aeque bene fieri nequeunt a Monia
tibus. I 32. Moniales nequeunt recipere reum
securitatem , etsi ipse alias possit
ingredi. 133. Reus ipse segressus inde potest expelli. Debet tamen poni in loco tuto. I 3 I. Heminae de licentia Papa ingrediunis tur ad prandendum .'conversan.
I 36. sed asseriata a faminis tribus gravi but . ae nobilibus , O non aliter . I 37. Quae semet electae variari nequeunt , quoi alii limita4t.138. Hi semper anciant foeminam privialeria tam usque ad Ur Τιm . I 39. Expyeantur verba Indulti Papalia. c tribus vicibua tu totum, non autem