장음표시 사용
191쪽
Ira DE OBSERVAMIA CLAUSURAE MONIALIUM
restrictio non proeedit quoad licentias obtentas ab inferioribus Papa. Quaeres q6. eonDUM, O qualis Movialium requiratur , ut Demina habens legitimam licentiam ingrediendi aliquod Monasterium , possit licite ea uti, ac libere ingredi. 17 r. Iles'. Requiri consensum Monia lium Monasterii, in quo faciendus est in- ἔ:ressus , eumque capitulariter praestitum per secreta suffragia maioris partis illarum: Ac hoc ex Consti imione Urbani VIlI. hae de re edita 27. Octobris I 6 a , quae se habet: Motu proprio, o ex certa scientia nostra , barum serie decernimus , atque declaramus , consensum di Iarum Montalium c in quarum Conventum ingrediendum est, vigore licenti ae Pontificiae ) de extero per easdem Moniales capitulariter , est per secreta suffragia praestandum esse , c praestari deberet alias litentiae hujusmodi mulieribus , quibus contegh fuerunt, nullatenus fusagentur, ct quae Sanctimonialiuis Monasteria vigore licentiarum praedictarum , absque consensu eapitulariter
praesito , ingredi praesumpserint, sententias , censuras, poenas contra clausuras Monasteriorum Montalium Oiolantes insi-ctasse noverint incursuras. Dixi per feer ta suffragia majoris partis illarum , ut in dicarem , quod cum in citata Constitutione non determinetur expresse, num praefatus consensus praestari debeat ab omni bus . ac singulis Monialibus , an suis: iat eum praestari a maiori parte Capitulit di-eendum est , susscere eum praestari a majori parte Monialium ea pitulariter coli grugatarum, juxta eap. r. de his, quae fiunta majori parte ; hoc enim ipso , quod Papa de hoc nihil novi statuit, illud reliquit dispositioni iuris communis , ut recte notavit Tamburin. supra La . qu. 19.
a mero diattas consensus majoris partis Montalium rapitulariter, O per feereta praest tus requiratur vi praefata constitutionis orbavi VIII. in easu, quo vir aliquis ingrediatur Monasteria Monialium de licentia Papae , aut etiam in easibus, in
quibus viri, aut Deminae de licentia ordinarii , aut Superioris ingressuri sunt ratis
ne urgentis necessitatis.173. inod cum in citata Coninstitutione fit mentio solum de licentiis concessis mulieribus a Papa ut clare constat ex tenore textus ) , & alioqui versemur in materia odiosa , quae non debet ampliari, sed restringit dicendum est , consensum illum non requiri, neque in casu , quo vir aliquis esset ingressurus de licentia Pape , cum ibi non sit sermo de licentiis. quae conceduntur viris a Papa e tra casus necessarios forte quia vix , aut ni quam solent coneedi ; ideoque non erat, cur comprehenderentur lege generali complectente solum casus communiter contingentes neque in ea se , quo delieentia ordinarii, aut Superioris vir aliquis , aut aliqua scemina ingredi debeat ratione urgentis necessitatis, iuxta iuris communis concessionem ς cum ibi tantum sit sermo de licentiis, quae conceduntur a Papa, non autem de licentiis, quae de iure communi dantur in casibus necessariis ab Ordinario, aut superiore . Quin etiam puto , dictum consensum Montalium non requiri in eventu, quo ingressura sit, sive aliqua persona privilegiata , v. gr. Imperatrix, aut Regina, ad quas diximus non extendi prohibitionem ingrediendi Cla suram Montalium sive aliqua puella admittenda ad habitum Religiosum , & pr bationem Novitiatus ; sive foemina aliqua coniugata , aut vidua de licentia Papae adcommorandum ibi ex iusta causa ad aliquod tempus. Dueor , quod vel in istis easibus nulla intervenit licentia Papae quae tamen hie supponitur ) vel, si intervenit ,
ea non videtur comprehendi citata Constitutione Urbani VIII; quippe qui loquitur de licentiis, quae solent perturbare pamcem Montalium , ut colligitur ex verbis illius,quae habenturan proemio relatae comstitutionis; qua Saηctimonialium quieti opportune consulitur r tales autem videntur esse solum eae licentiae , quae a Papa conceduntur ad ingrediendum Monasteria Morini alium absque eausa , & ad aliquot horas V. gr. ad sumendum ibi prandium certo aliquo die , ad visitandam coasaguineam , Diuili do by
192쪽
ad videndam fabrieam Monasterii .cte. ita
docti viri a me consulti. Quaeres qT. . or, quando liolatis clausura Monialium sit refravata Papae quoad extraneos ingredi tes. 7 Esse, si fiat ad malum mnem contra Castitatem , idque ex mer to Saerae Congregationis iussu Cleme eis VIII. edito 26. Novembris I 6 a. r lato a Quaranta in suo Baliario v. Casua reservati para mibi Iss. , & a nobis alibilate explicando i
De observantia Clausurae Montalium quoad ingressum Puellarum in 'Nonasterio ad tempus
I s. Α Liqua jura asseruntur , quibus o. videtuν probiberi talis eὸncatio , vere tamen non extat talis probibitio in praesentia. νx ε. Quid de hoc flatuerit Sacra Congregatio Cardinalium. 377. Tatis receptio non permittitur Omnia bus Monasteriis Moniatium.178. Ad eam petitur consensus Montalium
capitularis , ετ per suffragia se
sine licentia, praeterquam quod in easu aliquo exιrapressaris , lini
proponitur. 3388. Debent incedere vestistu modesto . ia39. Non excommunicatur cogens puel.
iam ingredi claustra ia educatio
Iso. Puellae in Mona steriis exemptis dei, sentes in educat lase eximuntur ab Ordinario, quod tamen alii negant, est probabilius . Is I. Subsunt reservarioni easuum ordi- . narii, si sint in Monasterio iteru
192. Tempore interdicti assistunt Disinis .ciis, seroatis tamen servandis . I93. PQsunt intra clausuram testari de . b is, si cam periculo visa agro
aerea I. quo iure iatra Moni lium monasteria recipi possut puella
17 I. Resp. Uod, quamvis in Conetistio Aquilaranensi sub
Leone III. c. can.3. expresse statuatur in Monialium monasteriis illas tantum vio. gines esse educandas , quae in dictis mona steriis voluerint perseverare; & hoc idem sancitum sit in Concilio. Aurelianensi V. 179. Petitur O eonsensus Praelati Monta- sub Vigilio Papa, immo & in eapit. perilium et immo , si nimis diseratur in- euloso de regu . in 6. iis verbis. Hullique gressus, requiritur novus consensus aliquatenus inhonesta persona , vel etiam Monasterit . bonise ingressus, vel accessus pateat ad I 8o. Puella non recipiendae, ns in nume- easdem c idest ad Moniales ) ut sie a publi-ro taxato . eis, O mundanis aspectibus separatae omni-I8 I. Illis non conceditur ancilla . no servire Deo valeant. Nihilominus di-282. 2 'n debent esse minores I. annis , xendum est,puellas educationis causa posse nec majores 1 s. admitti intra Monialium mona iteria , dumis 183. De rigore non videtur opus, quod modo id fiat eum debita licentia , & serinseptennium completum sit , etsi vatis servandis; idque non esse prohibitum obstet praxis . neque a concilio Trident. βJay. de regul. 184. Ordinarius non dioensat, ut puella e. s. per ea verba. Ingredi autem intra ultra annum vigesimum quintum septa monasterii nemini liceat eujuscumque maneat intra Clausuram . generis, aut con itionis , sexus , vel aetatis I s. Puellarum alimenta anticipale foti fuerint, neque ullo alio iure ex iis, quae venda in pecunia quolibet semestri. refert Tamburinus de jure Abbatiss. d. I. 86. Ea babitant seorsim a Monialibus. p.r. m. I. allegans plures Doctores nobis 387. Non tenentur ad clausurais , nisi cum sentientes, & maxime udriquee r. I.
quod egressae probibentur reiures qu-6. ari Io. oste*dens id non solum esse liciis
193쪽
seitum , immo & esse consissendirin, tamquam valde utile & puellis ipsis, quae educantur, & monasteriis, in quibus educantur ; eae enim ibi sanctis moribus instituuntur , S inde ad religionem asse u-tur , & ad profitendum promoventur: quod si statum coniugalem assumant, maiorem procul dubio virtutis, orationis ,re misericordiae operum curam habent, ac frequentius, & diliges ius ad poenitentiae,
re charistiae Sacramentum accedunt 176. Ratio autem praesentis responsionis maxime nititur decreto Sacrae Coningregationis 3I. Augusti a 37y.r edito, quod refert et arista v. Monasserianialium in haec verba i Nyllo concilii decreto prohibetur; quominare puellae is monasterus Monialium educeatur, si tamen eadem monasteria ante Concilium consueve rint hujusmodi puellas recipere , sic ue a Superioribus monasteriorum scriptam licem tiam obtinuerunt, atque Abbatist e, O r liquarum Montalium consensus aceserit r tum vero ba ipse Delia eo vestitu in me nasteria intromittantur, qui virginali pudori, ac modestiae conveniat, nurumque ferum famulam adducant, .nee manere in eis p nt, nisi inque ad aetatis suae annum a F. atque in eis. dum erunt, eandem servent clausurae legem , quam Moniates ipse Osi semel exierint, nullam habeant ad eam revertendi facultatem. Ubi notandum hiesroponi illas omnes eonditiones, quae necessariae sunt ad recipiendas,ac retinendas puellas intra monialium monasteria , ut ibi educentur ; at eae melius explicabuntur
in aeqq. qq Quaeres a. iasi de facto quaelibet monasteria Monialium possint recipere Puellas
solum ea , quae habent talem consuetudinem, nec aliunde id ipsis prohibet ii re unde neque monasteria S.Clarae, neque illa alia, quae a principio, & a sua fundatione promiserunt elausuram, se ii ad illam servandam voto , vel praecepto regulae se obligarunt , possunt dictas puellas reciperec pro ut teste Miranda qu. I. de Montal. AN.6. saepius declaravit Sacra Congregatio i neque Monasteria Convertitarum . eum id non si inusii, immo etiam fuerit
prohibitum a Sacra Congregatione I a. Martii Isis. apud Givantum in Manu. v. Montal. educi a t. nia . ' Quaeres 3. Qualis consensus Superioris, .abbati sae,ae Moniatium requiratur ad hoc,
ut puellae intra elausuram recipi possint . ad
r 78. REJ. Loquendo de fonsensu Monialium , requiri, ut detur capitulariter,& per suffragia secreta ; ideoque non sufficere, quod Abbatissa in eapitulo simpliciter proponat receptionem dictarum puellarum , sed requiri, ut praefatus consensus per oeculta .suffragia sigillatim, &capitulariter praestetur , tam ab Abbatis , quam ab aliis Monialibus c intellige saltem a maiori parte illarum , iuxta c. I. de bis quae βψnt a majori parte ita Barbo lib. a. de jure Ecclesiast. c. H. n. Φ, & cum
eo Tamburinus qη. a. n. . praesentem pro
bantes responsionem ex quadam Veclara tione Sacrae Congregationis facta die q. Ianuarii I 6o8. quibus accedit Porteli. da b. regul. v. clausurae s. eujus aetatis puel
79. ,, Adde praeter consensum Ab- se batissae, de Monialium, & licentiam Suis perioris scriptam c qui superior quoadis hoc piinctum est ordinarius respectari Monialium non exemptarum, aut Prae se satus Regularis respectit exemptarum requiri etiam licentiam Sacrae C*ngre- gationis Episcoporum , ct Regulariuma, eamque obtentam praesentandam esseri ei , cui directa fuerit, nec non in pr ,, priae Cancellariae registris reeon den. ,, dana; alias enim invalida redderetur tis, idque ex declaratione eiusdem Sacrae M Congregationis 27. Maii I 6o3. relata ,, a Gazanto supra n.8.
o Dixi quoad hoc punctum , nam
se ut tellatur Monacei l. in formular. p. I. is Titul.XI. formula XI. num. I 6. in Mo-
nasteriis subiectis regularibus , obtenta is licentia Sacrae Cons' egationis possuntis recipi, re admitti fiducandae consensitis Fpiscopi non requisito, cum sola licen- tia Superioris Regularis , ut declaravit Sacra
194쪽
is saera Congrectatio Epi copo uin ,, α- Rugularium in Crum Onen. Son- cini I. Septembr. 59o. Si tamen Sacra is Congrcgat ita exequutisne in praedictae ,, licentiae Episcopi cominis at , ut is aliqua' do solit οῦ tum erit ne cogari iis is consensus h piscopi sutiam pro Mooalte-- riis Regularibus iubiectis. Accedit , qt od si puella, obtenta facultate ingrediendi monalium uni causa educationis, nimis disserat id et uisum . . noa videt tir posse ingredi sine novo consensii monalteriit si concurrant proportionalitater, quae dixinuis in si initi e a. n. I auautem I par enim ratio militat ict utroque e sitis in aeres In quo numero admiιti ρομοι pue α intra m asseria Monialium ad
Io . Resp. Non posse admitti, nisi in
eo numero, qui unicuique monasterio fuerit deputatus, iuxta decretum Sacrae Congregationis evielim a T. Maii Icsor. & r satum a Gavanto n.7., quamvis alias nihil referat , quod in idem monasterium ed eandae recipiantur duae Sorore , aut etiam plures, ut advertit Tamburiuus n. 6. ex Barbosa , Quaeres I. in una cum puella admittenda ad educationem possis simul recipi alia qua socia , aut ancilla , quae ei inserviat , si pstella recipienda sis vialde nobilis, ac
I 8 r. Non posse absque facultate Saerae Congregationis et quae teste Tambri yino n. 7. rogata, ut in hoc dispensaret eum quadam puella e familia Caracciola , respondit , non dari ancillam pro educandis ridque ex deereto eiusdem Sacrae Congregationis facto Ia. Martii I 6 Im de relato a Barbosa supra n. S. a aeres Cujus aetatis debeant esse puellae , ut lieite possint intra Monialium
monasteria admitti ad educationem . I 8a. Reyp. Non debere esse minorem P annis , nec Maiorem a s. ita Rarbosa de Oscio Epis . A Iegat. Ioa. n. - aliis citatis , referens sic decisum fuisse a Saera Congregatione , quae teste eodem Rarbo
D HI. item rutvid, quod ubi puella re
dita Monialibus in idurationem explevita . annum, vel statim egrediatur , vel sinem egreditur, statim Episcopus ei constituat praefixi m terminum . sive ad exeun dum e monasterio , sive ad religiosum. hinbuum sit scipiendimi. Quamquam si ea imtali casti non statim egrediarur , non ideo
incorrat excommunicarionem , commo
rando intra eluusuram ; sicut nec eam in- eurrunt Abbati Te monasteriorum , illam post dictum tempus retinentes di Et rati est , quod talis exeoonmun: cario ligat illicite ingredientes clausuram Montalium , aut detinentes illici te ingressum et quorum nullum ocrificatur in praesenti casu .
Dubium esse potest, qualiter explicari debeatiquod diximus supra,puellam non posis admitti ad edueationem intra Monialium clausuram , si minor sit septennis r num scilieet anuus f timus debeat se expletus de momento in momentum, vel solum moraliter x quo acto paella diei posset T. am . rum, etsi illi deessent aliquot dies iai 8 r. Resp. De rigore iuris non videri nece Tarium , quod annus 7. sit expletus.
de momento in momentum, eo modo,
quo ad valorem professionis Religiosae r quiritur, ut annui aetatis I 6. sit completum de momento in momentum; siquidem finis , ob quem praescribitur aetas septennii completi ad ingrediendum monasteria M ni alium causa educationis, non est ita gramvis , ac est finis, ob quem ad valorem professionis requiritur , ut annufi aetatis. I 6. sit completus; sicque mirum non est, admitti parvitatem materiae in aetate requisita ad ingrediendum causa educatio nis,& non admitti in aetate praescripta ad valorem religiosae professionis i idque etiam ex interpretativo consensu Superioris utramque illam aetatem praescribentis . Dixi de ruore juris , quia praecis vi detur esse in contrarium , saltem in multia, locis et nimῖrum , quod Ordinarii non si in nant p i et Iasi ingredi ad edueationem intrM monasteria Monialium , nisi post septennium expletum, quantum vix ante illat aetatem completam a Sacra Congregatio ne oblimierint ficultate in ingrediendi .
195쪽
que dum aetatem debitam septennii.e-pleverint. l-
Dubium paulo majus esse posset, an
dinotas loci , oeeurrente justa causa, urpuella eommoretur ultra annum aetatis a S.
completum intra Monasterium, possis eum ea in hoc dispensare r ratis dubitandi est, quod bie agitur non de ingrediendo mo nasterium, ad quod eoncedendum requiritur
major potestat , sed de permanendo post ingressum legitimum , ad quod utique requia
ritur longe minor potestas . a. 18q. Resp. ordinarium non posse in i hoc dispensare , Be ratio eis, quod nullus in serior potest dispensare in lege Superioris; eonstat autem, quod Sacra Congregatio Episcoporum , quae prohibet puellas intra clausuram commorari educationis causa ultra annum a F. aetatis completum, est Superior quocumque ordinavrio , & quilibet ordinarius respectu illius est inferior:ergo non poterit dispensare indicta prohibitione. uamquam negari non possit,in praesenti materia dari aliquam latitudinem , ideoque puellam degentem intra clausuram titulo educationis non teneri exire statim, ac explevit a . aetatis an innum , maxime attenta doctrina , quam tradit v. verba n. 2 a. clausulam statim
illico S similem solere intelligi cum Eliquo intervallo temporis,idque iuxta subi ctam materiam,& quidem interdum etiam trium mensium,immo&quatuor iuxta qualitatem rei, de qua agitur; quae doctrinax fortiori hic locum habet, stante , quod in decreto allato Sacrae Congregationis
non extat, quod ego sciam particula
flatim , aut alia similis . Quae doctrina proportionaliter procedit in casu, quo scemina aliqua ingrederetur Monasterium ad serviendum foeminae alicui nobili ibi de licentia Papae degenti,& fhemina haee nobilis ibi moreretur; tune enim mulier ad mitia ad eius fami latum debet egredi e Clausura i quippe quae ibi erat acee rie , & cessante principali, gessat accessori unai quamquam si mulier ex alia iusta eausa detinenda esset intra mona. sterium,posse t ibi permanere,usque dum obistineatur licentia, qua Maiae promitatur. Quaeres 7. I liter debeant minMrar alimenta puellis, quae intra Monasteria M
nialium educantur .r8s. Res . Debere solvi inti eipate in quolibet semestri, & quidem in pecunia .
nee permittendum esse, quod parentes earum ipsis transmittant victum die tim ;idque ex decreto sacrae Congregationis iacto 27. Maii i6o3. de adducto a Gavanto supra n. I t. quin etiam notat Tamburiaus n. 7. pro solutione dictorum alimentorum
idoneam securitatem eonstituendam esse.&hoe, ut tanto cautius consulatur indemnitati monasteriorum.
maeres 8. In quo lora Monasterii babitare debeant puella recepta in eduea tionem . I 86. Resp. Debent habitare in loco separato tam a dormitorio Monia lilim, quam a loco , in quo ipsae Moniales solent
vaeare operibus manuum t idque esse adeo necessarium , ut Monasteria non habentia loca propria destinata ad usum puellarum ibi educandarum , non possint huiusmodi puellas recipere in educationem ex decreisto Saerae Congregationis edito I s. Januarii x6Is. q.iod refert Barbosa lib. I. de jure Eccles e. qq. n. 3 Quae res s. ω ,σ quo modo puella adisinissae in edueationem intra Monasteria misHalium teneantur Rrvare clausuram . I 87. Reyp. Teneri, non quidem, quod sine debita licentia exeuntes incurrant ex communicationem latam contra Monia Iea violantes elausuram , ut censet Tamburinus n. I . ex Pollacco, dieens, praefatas puellas non incurrere dictam excommunicationem etiam si exeant animo non re
vertendi amplius ) sed quod ubi semel
exierint, non possint iterum reeipi absque nova licentia Sacrae Congregationis, quam petere debent, exprimendo λ alias extitisse causa educationis in eodem , aut alio monasterio ; prout notant Barbosa in eo lintea. v. puella , Tamburinus n. I mo nens, quod ait udriquee tom. I. qu.66. art. Io. puellam e Monasterio exeuntem ad balnea causa valetudinis, posse iterum re
196쪽
veram, nisi in casu , quo de lieentia sa-ἀrae Congregationis ea recedat e Monaste-vio ad dictum effectum. Et certe quod dictae puellae non teneantur servare clausuram ita ut exeuntes incurrant ex communicationem , inde suadetur , quod neque Novitiae tempore novitiatus eo rigore adi ringuntur lege clausurae, ut tradunt Nauar. Aprius, Zerola . Sanchez , S alii, quos citat, & sequitur Tambu laus supra d. 18. quae. n. I. id inde probantes, quod iura, quibus indicitur et ausura. IO-quuntur solum de Monialibus tacite, aut expresse professis, quales utique non sunt Novitiae, ut patet: quae ratio sine dubio a Britori intentum probat in puellis , quae educantur intra Monasteria Monialium iunde non video, cur citati Doctores velint, illas subiicere legi et ausurae instar Monialium t quod si ad id moventur ex o bis illis, quae habentur in decreto Sacrae Congregationis relato qu. I. atque in eis , dum eruπt, eandem feγvent legem elausu- να, quam Moniales ipse i constat ex dictis eos niti fundamento minus firmo ; siquidem sensus illorum verborum esse potest, illas non posse exire de Clausura eum iure iterum revertendi ad illam i unde & subditur in deereto,in semel exierint, nutatum babeant ad eam revertendi Dculta-Mm r quod est, teneri aliquo modo lege
clausurae , non tamen eodem prorsus mo do , quo tenentur Moniales . Ita Docti viri a me eonsulti, & patet tum ex dictis, tum ex doctrina, quam Doctores tradunt cum SP m interpretatio nam. a. nimi tum ,
quod , ubi agitur de obligatione imponenda , stricta debet fieri interpretatio . DI. de jurejurando in 6. Quod si hae occasione quaras r . Puella educationis causa jam admi1sa intra clausuram, si ex causa gravi , necessaria , ac urgenti, ita ut sit periculum in mora, exeat jussu usscopi proprii, regressura eadem die ad monasterium , possit He nova
licentia Sacra Congregationis recipi iterum intra Clausuram .
Resp. Videri posse i etsi in Ileentia ingredi clausuram causa educationis dari solita puellis apponatur clausula ; O si
semel exierint, nullam habeant ad eam reavortendi facultatem et posse , inquam, non de rigore iuris, sed ex EpicheIa , in praesentibus circumstantiis prudenter eoneepta. Ducor, tum quia clausula illa pie potest explicari de egressu puellae spontaneo. atque simpliciter voluntario , non autem de necessario , qualis est egressus, de quo hic agitur et tum quia lex respicit casurcommuniter contingentes, non extraordis
narios, ae insolitos ; ergo S prohibitio
illa non redeundi intra clausuram sine nova licentia non extenditur ad praesentem casum , adeo extraordinarium i tum quia Iex vetans alienationem bonorum Eeclesiasticorum intelligitur de alienatione volantaria , non necessaria ἔ ergo & prohibitio non ingrediendi iterum clausuram, ficta puellis in casu proposito , debet intelligi de puellis voluntarie egredienti bus , adeoque non procedit in casu , quo egressus sit neeessarius e tum quia brevi abfuturus habetur pro praesenti, & Reliis giosus de licentia sui Praelati manens extra
Conventum . reputatur esse in Con entu. haec autem proportionaliter in nostro casu procedunt et tum quia necessitas facielieitum, quod alias non erat licitum et cap.
quod non es licitum de regul. jur. , S necessitas non habet legem L si quis proptes C. de patrib. , qui D. distrax.: ita docti viri consulti, nee improbabiliter , si non
obstet stylus Curiae . Quibus non parum favet declaratio Sacrae Congregationis r lata apud Marsillam capit. de statu regul. tit. II. e. zo. his verbis . Ex puetra , cujus deliberatio in dubium revocatur , Ordinarius diligenti me quaerere debet, an Deo religiose infervire , atque later Moniales , apud quas est, professionem emittere , austnubere velit ἔ-hoc fieri debet necessariis interrogationibus , quid quid respondet, deseribi debet a publieo 2 orario , praesentibus idoneis testis usi qua quidem puella si
ob aliquam ea im probabilem videtur oris dinario non esse examinanda in monasterio , examinari debet in Ecclcsia egus Monacteri Cel alio religioso loco, qui aptior , O commodior videbitur: puto autem nomine Ec
197쪽
s quidem de interiori Montalium Eeelesia inutilis si siet haec declaratio , cum nulla esset ratio dubitandi, quod illa exploratio non posset fieri de puella ad talem esse-4tum eonveniente in interiorem Ecclesiam. Unde , S eadem Sacra Congregatio item declaravit,ordinarium non debere explorare voluntatem puellae, quae habitum recipit in Monasterio, ad petitionem illius, qui vult in uxorem dueere, sed expectanis dum tempus faciendae professionis; i tune, si sit suspicio , quod instigetur a Monialibus , pro sito ossicio eum curare debere eam duci in exteriorem Ecclesiam Mona sterii, uel in alium locum propinquiorem,
commodiorem, prout magis convenire iudicabit, i bi voluntatem eius exquirere
possiti q iod si nulla sit suspieio, & nul-
am aliam iustam causam subesse apparebit, tunc non in alio loco, quam ad crates fer-xeas Monasterii voluntatem puellae explo-xandam esse . Ubi noto , quod cum Sacra Congregatio disertis verbis deelaret sesion solum indulgere . sed praescribere, ut 'uellae voluntas in propositis casibus possit explorari extra clausuram , & consequenter concedere, quod ea possit egredi. Monasterio, & post exploratam eius v Iuntatem ad illud redire sine nova licentia ipsius Sacrae Congregationis.utique habe..ius sufficiens fundamentum existimandi, ipsam Sacram Congregationem fore conventam, quod puella in educatione manens intra monasterium, in casu praesenti, alii Gque similibus possit ex causa gravi, ac ur genti, egredi e clausura , & , peracto negotio , ad quod fit egressus. redire paulo, post ad illam sine nova lieentia eiusdem Sacrae Congregationis, idque ex epicheia rationabiliter fundata in citatis declarationibus , & in eo , quod sub generali
prohibitione non veniunt quae quis non asset verosi militer in specie prohibiturus, s in specie peteretur, iuxta regulam communem duristarum; quae sine dubio proeedit in nostro ea su , attentis praesentibus gircumstantiis . ut consideranti patebit.
Haec tamen lubens , ct volens subiicio Mio Curiae . Quaeres Io. auali seuecire δε-
beaηt puella eommorantes in Montanus Monasteriis, ea a educationis. I 88. Rup. Debere incedere vestitu conveniente virginali ipsarum modestiae , ac pudicitiae : sic quippe praescripsit Sacra Congregatio in decreto adducto qu. I., u proinde S. Carolus in suis statutis Synodalibus lib.6. f. de puellis ferularibus u. decrevit, ut dictae puellae nigri tantummodo , aut fusci, vel albi eoloris vestes, non sericas adhibeant, & nullo praetextu
exquisito utantur ornatu, nec cincinnatae
incedant, neque monilia, aut eius generis inanes delicias ferant. Quaeres II. An sine perieulo incurrendi excommunicationem latam in Concit. Tri dentino sessi. 23. cap. I 8. puellae cogi pos stad ingrediendum Monasteria Monialium.
possint i modo talem ingressum directe . aut indirecte non ordinent ad habitum Religionis suscipiendum ; idque si ve puella nondum ad annos pubertatis pervenerit c quod est certum quoad parentes , aut tutores dictam vim inserentes, cum sic utantur iure , quod habent in filiam pro illa aetate) sive puella iam facta sit pubesreum Concilium loquatur sol im de ingrensu , qui per se ordinetur ad susceptionem habitus religiosi , & alias talis in gregus non deroget libertati, quam Concilium intendit conservare in puellis ad statum religiosum admittendis. ut ex verbis illius
constat 1 quamvis alioqui, regulariter loquendo , peccent parentes cogendo puellas ad ingrediendum Monasteria Monia. lium modo dicta , si eae iam sint puberes; licet enim interdum exeusari possint , fi
habitatio illa ad tempus erodatur moraliter necessaria ad decentiam. aut cust id iam puellaei seelusa tamen tali necessitate, cum
filia aetatis maioris in pertinentibus ad statum animae sit sui iuris, non potest licite cogi a parente ad tam a icta n custo diam , seu Clausuram . talemq.ie vivendi modum , et am temporarium et Ita Suaree tom.3. de relu. lib. v. eap. p. h.'. , addens puellam etiam i vptabere ri non se cogi
198쪽
eausa edueationis, ab eo , qui in ipsa non habet potestatem, & si cogatur, actionem esse iniuriosam , ideoque malam . Dissentiunt autem plurimi alii DD. relati a Di
ua pari. a. tract. IS. refot. 6., quorum aliqui cum Barbosa de o sic. Episcop.auta. Io . . ., Zeron p.a traxiή v. Montales qu. I 3 . . Hilluce. tr. I. ai. 89. suilinent,in casu proposito cogentes puellam puberem ad inis erediendum modo dicto incurrere ex communicationem . etiamsi non intendant illam ingredi ad habitum religioni, sumendum , aut profitendum, sed solum, ut ibi
maneat cum habitu saeculari, donec Occurrat occasio nubendi; alii vero eum udriquee rotae. 2. suram. cap. g. u.9. . Por teli. de dab. νerui. v. amnialat in addit. n. I ., Sancbeae lib. . mora l. c. n. I a. agerunt, tunc solum incurri dictam excommunicationem, quando ingressus ille ordinaretur ad susceptionem status religiosi; quas omnea opiniolles dieit Diana esse satis probabiles. ae tutas in praxi; notans ex Portello. ae Villatobos in praesenti
eventu non incurri excommunicationem, si ingressus procedat ex metu reverentiali puellae in parentes . aut ex suasione imis portuna, eum sic vere non intercedat coactio , quae tamen praesupponitur ad con trahendam dictam excommunicationem. Quaeres Ia. ..en puella et nentes in Hueatione apud Moniatis exemptas Dbjaceant excommunicationi proprii ordinarii.
I9o. Re p. inrod , cum iuxta dicta a
LaTinan. lib. I. tractia . cap. II. u. s. locus exemptus, locus extra Dioecesim aequi-
parcntur ex Glossa in clament. I. de foro compet., non omnino improbabiliter posiset quis assi rere, dictas puellas non subiiscere ordinario, nisi in iis casibus, in quibus ei sibiaeent iplam et Moni ues exemptae ; sicut neque subiacerent in casu, quo illae essent extra Dioecesita r quamquam non desint , qui oppositum sustineant, &probabilius ex doctrina suaree d. Ii eea- fur. Iect.q. n. 6. dicentis , re uiam illam quod locus exemptus , & locus extra Diaeeefim aequiparantur non esse veram ratione personarum , quomodo exempta
Hsuntur via asteria Recularium, sed ra-
tione loei, ut sic quo modo exempti dicuntur aliqua loca , quae sunt Papae immediate subiecta e verum nostra sententia non est improbabilis, & colligitur ex Re
O L man. loeo Dp.cit., dicente,se distinctionem illam Suarii apud alios non legisse. Quae res II. la dicte puella quamdiu ommoranrur in Manasteriis Montalium exemptarum subjaceant reservationi e
Iuum factae ab Ordinaris loci. Is I. Resp. Disserendo consequeliter ad dicta qu. praeed. videri posse probabile , quod non subiaceant; si enim non subiacerent casibus ordinarii Ferrariensis v. g. , si existerent extra Dioecesim Ferrainriensem i sie nec illis subiacebunt , si exiis stant in loco exempto , c cuiusmodi est
Montalium Monasterium exemptarum ) siquidem locus exemptus aequiparatur loco extra Dioecesim . ., Sed primo, etiam supposita supra c., dicta probabilitate , ea non potest uni is versaliter admitti quoad omnes casus is ab Ordinario loci reservatos. Secundo in quaestione praesenti illa est omninois dubia, & carens s ufficienti fundamento. Primo ea non potest universaliter adiso mitti, sed est limitanda quoad casus rein is servat Os , concernentes ipsam Clausuri ram , quos Episcopus sibi reservasset,ia comprehendendo ipsas puellas eduean is das ; sacra enim Congregatio in unais Ulterbiensi a 6. Junii I 6r 7. apud Vieo-- lium lucubrat. lib.3. tit. I. n. 3. declara isis vit, Episcopum ad Clausuram custo is A diendam in Monasteriis Regularibus suisis biectis, posse excommunieationis Iataeis sententiae poenam sibi reservatae impo- is nere , circa aperitionem ostii Clausurae se extra casus indiffentiae, nec non circa is accellas , & eolloquia cum Monialibus; dictamque excommunicationem litareri etiam ipsas Moniales, si facta fuerit deis illis mentio . Secundo , ea , quam dixiis probabilitas , est in quaestione praesentiis omnino dubia, & carens susscienti funisti damento. Ratio est: inramvis transis itis,, tainus regulam illam t locus exemptus,
199쪽
18o OBSERVANTIA CLAUIURAE MONIALIUM
,, O loeus extra Dioecesim aquiparantur, ., e G intelligendam non solum de loco ,, ex e ripto ratione sui , sed etiam de lo-
,, co Exemplo ratione tantum persona-
,, rufi ἔ tamen indubitatum est, puellas D educandas degentes in Monasterii, su- ,, biectis Regularibus non fieri ratione,, talis loci omnino exemptas a Iurisdi- ., ctione Episcopi r non enim contrahunt ., proprie in Mona isterio domicilium quoia ad effect im variandi iura pastoralia, ., & parochi alia in ordine ad contrahen-M dum matrimonium .& sepulturam, ut ., videre est apud PigηatelL tom.7. conino, Du.63. n. 7. seqq. , apud Clericatum in d-cis de Matrim. deci . In. I , ex ., in discordias forenses par. 3. discord . I 8.., Si ergo non sunt ratione lo- ., ci exempti omnino ipsae exemptae a iu- , , risdictione Episcopi, etiam dum degunt ., in tali loco; ad asserendum easdem, ,, dum peecant in eodem loco , & eonfi-- tentur in eodem loco Confessario ap- sa probato ab Episeopo , & non habentio. ab eodem iurisdictionem in reservata , in non subiacere reservationi peccato-43 rum . requiritur aliquod aliud funda- ω mentum, praeter hoc, quod est illas 13 peccare , & confiteri sua peceata in i
η, co exempto. Si enim praecisa exemptio loci, & permanentia puellarum in
.i, illo, non facit easdem esse universaliters, exemptas a iurisdictione Episcopi, ea Do, dem praecisa exemptio loci, S commi Da, sici peccati . atque eiusdem confessio,, facta in eodem , non faciet esse specia-ο, liter exemptas in hoc puncto a iurisdi- ,, ctione Episcopi illa peccata reservana, tis . Addo, puellas educandas non su-ν, biacere reservationi sectae a Praelatis , regularibus pro ipsis Monialibus r cura, ergo debent esse immunes a reser v
dia tione facta ab Ordinario loci p
aeres I puella eommorant ea Movialium Monasteriis causa educationis . po t tempore Interdicti , sive gen ratis , sive particularis audire Milsam, O
alia Divina Ossit a , recipere sacramenta .
Isa. Resp. Videri posse . dummodo
eae non sint excommunicatae, aut interdictae, & alias serventur ea, quae quoad hoc praescribuntur in eap. Arma mater ἔ nimirum, ut praedicta fiant Ianuis clausis, ex communicatis , ac interdictis eiectis, δέ campanis non pulsatis . Colligo ex Sorba in compend. privilegior. v. Interdictum 3. in annot. I. amnio Tertiarii, ubi fic ait iTertiarii, beatae , famuli, familiares , δε- messisitire. Fratrum , or Moniatium pose funt tempore interdicti, sive generalis, μαparticularis Missam, eateraque Divina officia audire , Ecelesiastica sepulturae in nostris Ecclesiis sine pompa tradi, ibique ominvia Sacramenta recipere t dummodo tamen
ne ins ex supradictis sit excommunicatus , vel interdictus Oe. ae eateris observatis limitationibus eap. Alma Mater . Et no tandum , quod secundum ius commune, re Regularium privilegia familares , Ac d mestici die untur Omnes, qui in eorum d mibus vivunt , & per eos sustentantur , quamvis aliquo tempore pro alicuius negotii causa fuerint absentes; & sie dom, cellae, & servientes, aliaeque in Montalium Monasteriis degentes, hoc privilegio gaudent. Ubi noto verba illat alia que in Monialium Monasteriis degentes;putoque sub iis posse intelligi puellas conis morantes in Monasteriis causa educationis i quippe quae vivunt in domibus Moiani alium, & per illas substentantur c quamvis sumptibus suppeditatis a parentibus ipsarum puellarum J , sicque vocari ponfini familiaret, ac domellicae ; maxime cum simus in materia favorabili concerinnente bonum spirituale animae, quae iuxta regulas generales le potest, & debet ampliari i ita Naidus , Baldellus, rdonus . S alii a me consultit sed de hoc iterum
dicemus c.9. qu. I 8. s. Dissicultas. Quaeres I . Aneasu, quo aliqua ex dictis puellis aegrotet eum periculo vitae .pusit de propriis bonis disponere per solemne testamentum .rs 3. Resp. Posse, ut Iemprae. diximus , posse de suis bonis disponere
Monialem novitiam in periculo vitae conis
fututata i ita in terminis Tambur. supra
200쪽
ex Haldo v. Moniales n. q. asserente ad id declarationem Saerae Congregationis factam anno IIPI.
De observantia Clausurae Monialiuni
ad ipsas Moniales. r. iii juribus pνεbibitus Meessu ad Moniales, oe quidem etiam' 'Iularibus. rys. Qualis Meessus prohibea tuν in dictis
Iuribus 1μ. In iis prohibetur aees.s tum simplex. tum frequens. 197. Frequens accessus judreandus ex eom muni modo loquendi. O arbitrio prudentis miri . 398. Prohibitio aecedendi ad Moniales afficit omnes fideles. rss. Obligat ob mortali ex genere suo . 2Oo. laque modo procedit etiam quoad seligiosos.: I. Aa levitas materia is hoe excusata mortali.
a 2. Accessus ad Moniales indebitus est injuriosus Abbatissa Monasterii. 2o3. Probibitio pνaefata sub variis poenis est lata pro diversitate accedentium. ao4. Regulares indebite accedentes jure communi ordinarii censuris subja-
eto F. acto rapite exeusatur indebitus accessui a dictis poenis .aos. Licentia accedendi ad Moniales exemptas datur vel a solo Ordinario,velo simul a Praelato regulari juxta eo aetudinem et quoad non exemptas autem a solo Ordinario .ao7. Ogularibus datur ab Ordinario , ae Praelato rutilari simul, fi mnialis invisenda sit exempta r exponuntur varia forma licentiae .aos. Requirit&ν licentia , ut aecedatur adiabbatissam . Novitias , alias mulieres Deulares degentes intra
aos. Parester, in filii sine licentia aιc duns ad Filiam, O Matrem Moniales . Io. Hae prohibitio astit Episcopos, sta in rigore juris, non item ex coninsuetudine . a II. A cit peregrinos etiam in alieno terrritorio , eum sit de jure communi
etsi aliis peregrini non subsint legis
bus locorum , per quae transeunt. a ra. Non ascit pauperes Mendieantes quoad petendam eleemosynam gmnialibus is a I 3. Famuli sine licentia aceedunt ad deferenda invialibus dona. a I . Non violat istam prohibiti em , qui Monialem alloquitur e domo vi
ais. Sed qui loquitur per interpretem.
a16. qui loquitur idio mare Monialia II. Nec qui audit Monialem loquentem , nihil ipse disensi violat vero , qui loquitur eum Moniali nihil rehoa
218. Non violat, qui scribit litteras --niali . a I9. Violat vero, qui eam licentia aecedit ad unam Monialem. loquituneum alia. aio. miens Monialem exemptam non in fugit poenas latas a proprio Ordi
Iar. Probibitio adeundi Moniales non lia gat impuberes. Iaa. Magistri casendi, aut pulsandi c)mbala ordinarie non sinuntur adire Moniales eausa docendi. Quaeres I. Quo iure extranei oste Deviares, sive regulares prohibeantur aecedere ad Monialium Monasteria .rs . Ruy. Rohiberi tum in eap. AD nasteria de vita, bones. cleri, ubi dicitur: Monasteria sanctimonialium si quis Clericus sine manifesta,= ratio innabili causa frequentare praesumpserit, per Episcopum arceatur, non destis erit, ab