Historia ecclesiastica per annos digesta variisque observationibus illustrata auctore Gaspare Saccarello Taurinensi ... tomus primus vigesimus sextus Ab anno Jesu Christi 592. usque ad an. 633

발행: 1785년

분량: 401페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

171쪽

AN. 6o I. S. Gregorius Rusticanam consolatur . Greg.lib. II.

Rusticianae oblatio ad S. Petrum missa 4166 H r s T o Rut quieti vacaret, ac jubet, ne negotiis, vigiliis, jejuniIs, concionibus indulgeret , eademque epistola altera ingerit. a. In aliis etiam epistolis de adversia valetudine lamen. tur S. Gregorius. Unde ad Rusticianam patriciam, dum eamdem podagra laborantem consolatur, haec habet : De podagrae

autem molestia , quam vobis evenisse H asis , idi contrisiatur vehementer fum , O Lctatur : Ictatus , quia humor noxius inferiora petenr, superiora perfecte deseruit; contriflatur u ro , quia tu tam tenui mo corpore doIores vos nimios perpeti pertimesco. Ubi enim caro dees, virtus esse poterit dσ-loribus remens Z age etenim , quem qualis fuerim nosis , ita amaritudo animi, ct a fidua exacerbatio , atque praeter hoc podagrae molesta afecit, ut est zr meum tanquam in sepultura, ita fucatum sit: unde sit, ut jam de Iectura raro fumgere valeam. Si ergo mei molem corporis in tantam ariditatem podagrae dolor redegit ; quid de vesro eorpore flentiam, quod nimis siccum ante dolores fuit Z, Miserat Rusticiana ad Basilicam B. Petri oblationes, vela scilicet super ejus

venerandum corpus ponenda; ac eleemosinam pro monasterio S. Andreae, cui gratias agens, quam humiliter de seipso sentiret , his verbis indicat . Excellentiae pesrae scripta su-ycepi , quae me in gravi a aegritudine possum de DIute. de depotione , ac de dulcedine sua omnino relevarunt. Unum

vero aegre se scepi, quia in ei sedem episeolis ad me quos se mei esse poterat) yxpias dicebatur , Aucilla vestra , Ancillave)Du . Ego enim qui per Episcopatus onera serpurium omnium fuctus , qua ratione se illa mibi ancillam dicit, eujus ante susceptum Epi copatum propinquus fuit. Et ideo rogo per Omnipotentem Deum . ne hoc verbum aliquando ad me in feriaptis vepris inpeniam. 3. De muneribus vero ejus ad Basilicam S. Petri delatis subdit. Ea autem quae ex puri fimo sinceri sim que corde beasto Petro Aposolorum principi munera transmisi iis, praesente omni euro Psepta , atque illis f pensa junt . Filius enim

meus vir memorandus domnus Θmmachuι, quia aegrotum me

ex podagrae dolore, ct pene de peratum reperit, Icripta P pra mihi dare dipulit, ct post multum temporis , quam Pelayscepta junt , dedit. Posmodum vero iscriptis excellenticveprae invenimus, ut euin titania ad E. Petri Ecclestum pom λ

tari debuissent . aduod ideo minime sucium cs, quia sicut

172쪽

nosterio feci lis, quia nec se es me aliquid dicere, cum scri- fur arreptus pium sit: ubsc=nde elemyγnam in sinu pauperis, ct hare pro a Demone.

re exorabit, cte. De quo etiam monasterio mira quaedam , quae iisdem temporibus acciderunt, enarrat, Iudico autem, quia ob tanta miracula , tanta e tra , tanta custodia moua-

chorum in eodem monasterio ejusdem Apostoli es, ac si specia

liter Abbas monaserit ipse sit. Nam ut pauca de multis loquar , quae Abbate se Praeposito monasterii narrantibus aen vi , edicam. Euadam die duo exinde fratres transmi si unt, qui aliquid emere pro mon serii utilitate debuisseni : unus junior, qui prudentior videbatur: alter senior qui custos junioris estet. Perrexerunt utrique, de praetis quod acceperunt , ipse qui cusos missus fuerat, nesciente altero , de e dem praetio furtum fecit . uui mox ut ad monasterium funireves, atque ante oratorii limen venerunt, arreptus a D momo is , qui furtum fecerat, cecidit, vexari carpit. DL missus autem a Demonio, eoncurrentibus monachis, requistus es, num forsitan de eo quod acceperat, furtum fecisset,

negadit. Derum vexatus es. Dimisi ur, atque iterum reqYLHuI, negavit, atque iterum vexatus est. Octo itaque picio snegavit, octo nisibus es vexatus. Pos o Iudam vero negati nem , nec non vexationem, confessus es quantos nummos sumto ablulerat; agens paenitentiam prostratui , se peccasse te

satus es. Ulterius pero ad eum Demonium non acce sit. His plura addit de monachis, qui cum sugam e monasterio meditarentur , aut obcaecati , ac a demone obsessi & vexati fuerant , duo vero , qui aufugerant , miro modo inventos fuisse narrant; ut ibidem videro est. s. Ut Monachorum indemnitati, & quieti consuleret S. Geororii S. Gregorius synodum Romae hoc anno celebravit, cui Episco- conitit impi viginti circiter, cum Presbyteris, & Diaconis adsuerunt, seu decre- eaque decretum, seu constitutum vulgatum est , quo Episcopis m pro M. prohibuit. ne se in administratione rerum monasteriorum immiscerent , neque in Abbatum ele mone , qui a mon chorum congregatione eligendi erant, monachos etiam ordinare, vel apud se retinere, vel quolibet praeteX tu e monasterio, Digitiroo b Cooste

173쪽

S. Gregorii

epistola con solatoria ad Iheotillam. Greg. lib. II.

Iob. I 6. 2 o. I. cor. I. Illa

Gal. 6. q.

Quomodo segeseritS Gregorius CP. cum iis, qui haeresi falso

insimulabanis

tur.

168 HIs TORI Asterio revocare prohibuit ; aut in monasteriorum ecclesiis cathedras suas erigere , & missas celebrare, absque Abbatis pemiis su , aut precibus; ac tandem . Hanc ergo scriptorum nostrorum paginam omni futuro tempore ab omnibus

EpiVevis firmam Ilatuimus illibatamque serpuri, ut oe suae

Ecclesiae juvante Domino tantummodo jure eontenti, monaseria Ecclesiasteis conditionibus, Ru angariis , vel quibuslibet Obsequiis Iecularibus nutio modo subjaceavi, nullis c nonicis iuribus deserviant ; Ad remotis vexationibus in cumitis gravaminibus, divinum opus eum jumma animi devotione perficiant. Hactenus Gregorii decretum pro monachorum in

columitate .

6. Presto quoque suit Samitissmus Pontifex, hoc anno Τheotistae Patriciae , quam alii Mauritii Ιm p. sororem , alii filiam suisse scribunt, quae cum haeresis crimine falso insimularetur, eamque ob causam plus justo , pia foemina contristaretur, consolatoriam epistolam ad eam S. Gregorius scripsit, qua post aliqua subdit . Indico autem quod Iepitate populi tumultum contra vos detractionis exortum nuntiantibus quis sam agnovi. uua ex re excellentiam vesrom aYdio

fuisse taedio non modico contrisatam. βτο li ita est, valde

miror cur vos, qui cor fixisis in Glo , verba hominum agitent in serra . Beatus enim Job cum amici ejus, qui ad comyolandum venerant, in increpationem prosiliissent, ait: Ecce enim in Coelo testis meus, & con Icius meus in excelsis. Eui enim vitae suae in Caelo Iesem haber, judicia hominum in terra pertimescere non debet. Dux Ysque bonorum Pauludicis: Cloria nostra haec est testimonium conscientiae nostrae. uui iterum dicit: opus suum probet unusquisque , & sic in semetipso gloriam habebit, & non in altero. Si enim Iamdibus laetamur, ct detractionibus frangimur, gloriam ny ram non in nobis, sed in aliorum ore pytimis; atque alia in eamdem rem addit, quae brevitatis studio praeterimus. 7. Quibus autem accusaretur erroribus Theotista, pa Iopost S. Gregorius indicat; eodemque loco falsis de haeresi rumoribus levibusque conjecturis, non tam facile fidem habendam esse docet, atque suo exemplo confirmat ex iis, quae Olim cum CPoli esset, gesserat; nam subdit. Ad me etenim sicut nostir, cum apud pepigia dominorum in regia urbe demorarer, multi ex eis venire conjueverant, qui de praedictis capitulis

174쪽

accusabiantur, Sed teste conscientia fateor , numquam in eis aliquid erroris, aliquid pravitatis, aliquid de his , quae eontra eos dicebantur, inveni. Unde eos opinione contempta familiariter Hscipere, magis ab insequentibus defensere

curabam . Dicebatur namque contra eos , quia sub obtentu

religionis conjugia solverent: quia dicerent, quod baptisma peccata penitus non auferret, ct si de iniquitatibus Iris, quis in triennium paenitentiam ageret, posmodam ei perversvipere liceret : EP quia si compulsi aliquid de quibus reprehendebantur anathema ieare δε dicerent, auathematis vinculo

nullo modo teneri. Eέ si junt qui certi sime talia sentiunt, oel tenent, quia Grapiam non funi, dubium non es. Emque et . oe omnes Gibolic Epi vi, a que universa

Ecclesia anathematizamus: quia Perituri ontraria bentiunt, contruria loquuntur, O c. Atque haec omnino catholicae fidei adversari , auctoritatibus , & rationibus ibidem probat. 8. Obiit hoe aiano Amos Hierosolvinorum Episcopus, cui cum Isacius , seu Elychius successisset . ad Gregorium Romanum Pontificem cui in more erat fidei prosectionem data epistola misit, ad quem rescribens Sanctus Pontifex , ejus dem fidem laudavit, rogavitque ut commissum sibi gregem calic sancteque regeret. Relecta fraternitatis vestrae epistola ,

inquit, αἱ D fidei compage gaudemus , magnaisue Omuipotenti Deo gratius exsolvimus , qui γ immutatis gregis huipusoribus, fidem quam semel sanctis Patribus tradidit, ei iam pos eos immutabilem custodit. c. Quanta autem diligentia

non solum catholicam fidein illibatam servare curaverit S. Gregorius, sed etiam morum integritatem in clero, & populo , innumerae ejusdem epistolae testantur . Ad simoniacain labem ex agro Dominico evellendam, totus hoc tempore S. Ponti sex advigilabat, ut frequentes ab ipso epistolae scriptae ad Galliarum Episcopos, & ad Francorum Reges testantur. Ad Virgilium Arelatensem scribens ita exclamat: Probnefast manus illicito munere polluit alios Ie benediclione credit erigere , eum ipse jam fit propria iniquitate jubser

Nur . sua nibilominus ambitione captivus. Hujus ergo mali rapacitas, quia arcem Pepra mentis numquam intrape.rit, ct innoxias habere PoI manus de ordinationibus perbibe

Gregorii ep. ad Isacium Hierosolym. Episcopum a

175쪽

possiexu maUUlis. Sed haec vobis minus, quam poterant bona proficiunt, si hoe in aliis sollicite non perustis. Sicut autem in te istud tibi mavis A licuit ita hoe ct in fratreaelari debueras . Nam dum divina praecepta nos moneant

proximos sicut nos ipsis debere diligere, non parvae culpae est dupicere, quod sibi quisque metxit, aliis non riwere . Vel nune ergo dilectis me Frater da operam, ut quod a eorruptione quiescendo in aliis perdidisti, rejartias, ct ab hac quos potueris pravitate compescar, atque ut Sanodra ad eradevdam ipsam haeresim congregari ρο sit insiste: quatenus eum dilectionis Desrac mercede, melius ub omnibus caveatur, quod, auctore Deo. omnium fuerit constitutione damnatum . 9. Ad aetherium scribens gesta, vel scripta S. Irenei sollicite quaesita hactenus se non invenisse ait. Brunichildi vero Reginae, ut ad vitia eradicanda stimulum adderet, haec

addit. Mihi eredite . quia scut jais experimento multorum didicimur, in damno expenditur, ργidruid euin peccato congretotur . Si pultis igitur nibit iriola perdere , summopere sudete per injustriam nibit habere. Iu terrenis etenim rebus semper causa damni es origo peccati. Vos itaque si eminere adperyantibus gentibus vultis, si earum, auctore Deo , victrices exisere festinatis, ejusdem Omv orentis Domini eum tr more praecepta fuscipite , ut itie pro vobis eontra adperfurios vestros pugnare dignetur, qui per Sacrum eloquium ponteiture', dicens: Dominus pugnabit pro vobis vos tacebitis .

Hactenus Gregorius ad Brunicia iidem , quae tanti Patris monita spernens , ulciscente Deo posteris exemplo fuit, ut infra suo loco didi uri sumus. Interea accipe , quae de vitio simoniae sub Brunichil de scribat S. Audoenus Rotho magensis Episcopus : Iuis diebus immaniter simoniaca haeresis pullulabat in urbibus, in in cunctis finibus Regvi Franc

rum , maximeque a temporibus 'Prunichildis infelici ae K ginae , usque ad tempora Dagoberti Regis vi Iubat hoc contagium suem catholicam. Uiguit usque ad tempora Dago-berti, a quo compressa est, adjuvantibus eum, & impellem tibus Sanctis Eligio, & Audoeno .

IO. Quia vero praeter stimoniam , aliae quam plurimae in Presbyterorum moribus irrepserant corruptelae, ac ecclesiastica disciplina omnino elanguerat, instat acrius, ac vehem notius clamat S. Gregorius epistola altera ad eam dum Regia

176쪽

. inam, utpote quae malorum Omnium Origo erat, atque ut eam Issu Cu . e profundo somno excitaret, his eam Verbis admonuit. cim As. 6oi.

ycriptum sit Iustua elevat gentem, miseros autem facit populos peccatum ; tunc Regnum sabile creditur , cum culpa. quaeunucitur, citius emendatur. Multorum igitur ad ποι relatione peraeuit, quod dicere sine aflictione cordis nimia non valemus, ita quosdam Sacerdotes ἱn illis partibus impudice, se nequiter conversarius GD audirς nobis opprobrium , Olamentabile Ai referre. Ne ergo posquam hujus nequitiae hue que Ie tetendit opinio, aliena priapitus . Gut nVirum animam, aut Pegirum regnum peccati suo jacula feriat, ardenter ad haee debemus vlebcenda consurgere, ne paucorum facinus mulsorum po sit esse perditio . Nam causa strent ruinae pvetli Sacerdotes muli. duis enim pro populi Ie peccatis infercessser objicias, si bucer ρ; qui exorore debuerat, gradiora commi atat Sed quoniam eos, quorum es locus haec insequi, nee IOD . licitdido ad requisitionem , nec aelus excitat ad vindictam . scripta ad nos et Vira discurrant, c, personam si praecipuis, 'eum defrae auctoritatis ossensu transimittamus, quae una cum otiis Sacer ditibus haec , subtiliter quaerere . in secundum Deum debeat emendare . Nec enim funi di mutanda, quae dicimus : qilia qui eviendiare potes, ρο ηegligit, participem jeproculdVbio delicti conpilai. 'OPidete ergo animi Be irae, providete nepotibus, quoi cupitis regnare feliciter, providete provinciis , prius vam Creator no Ier manum suom ad feriendum excutiat, de eorrectione δε res Deleris Rudi Fine cogitate , ne Ianto pollinodum acrius feriat, quanto modo dimitus, ct elementer experitat. Scitote autem, quod Deo nViro magnum facrificium ploratiouis obsertis, si tanti Iabem facinoris de vestris eiti 1 Mistat amputatis. Haec Gregorius ad Brunichildem, quem verilsimum vatem suilla exitus probavit , dum ipsa infamem sinem habuit, & ejus nepotes regnum , & vitam citissime amiserunt. Quod autem absens S. Gregorius per epistolam egit, praesens egerat S. Colom-banus, eam tape redarguens, ut ex rebus ab eo gestis con- AEdelbertus stat. Rex Angliae II. Hoc tempore Francorum Regibus, Reginae Brun, baptiZatur,childi, ac Galliarum Episcopis scribens S. Gregorius. I.au. 3. ' ' ςS rentium Presbyterum, S. Mellitum Abbatem, quos in Bri P0. ' φ 'e

lauiuam mittebat, commendavit, cum etenim ea Ila imula de 1 a catho- stinantur.

177쪽

Gregorius Augustino de fidei pr

pagation gratulatur.

catholicam fidem radices agere , SI fidelium numerum angeri didicisset, novas ad eam excolendam vineam operarios mi sit. Cum etenim ipse Ede Ibertus Rex Idolis relidiis, Christianam fidem suscepillet, ac audibritate, R exemplo suo innumeri , quotidie Christo nomen darent, Augustino , Laurentio, & sociis, alios excolendae vineae operarios misit .

Misit, inquit Beda, eum praesutis legatariir juis eomplures cooperatores, se perbi ministros, in quibus primi praeripui erant Mellitus, Jusus, Paulinus , se Inianus; EP per eον

generaliter universa, quae ad cultum erant, e . ministerium ecclesiae necessaria , vasa videlicet sacra. o. Pesimenta a I rium , ornamentaque Ecclesiarum, OP jacerdotalia, pel eler ealis indetruenta, Sanctorum etiam Ap solorum, ac martyrum reliquias, nee non codices plurimω. I a. Ad Augustinum vero Anglorum ApostoIum Iliteras reddens, cum eo his verbis gratulatus est . Gloria iuexeelsis Deo , Ο in terra pax hominibus bynae voluntatis: quia granum frumenti mortuum cadens in terram multum in rectum attulit, ne solum regnaret in caelo , cfres morte Pipimur , cujus infirmitate roboramur, cujus past ne a pastone eripimur; cujus amore in Britannia fratres quaerimus, quos ignorabamur, cujus wgnere , qVIs nescientes quaerebamus , inpenimus. Quis autem narrare sufficiat, quanta hic laetitia

in omnium eorde fidelium fuerit exorta, quod gens Autorum ioperante Dei omnipoteutis gratia , ct tua fraterniture laborante , expulsis errorum teuebris , Ianctae fidei lute per soes: quod mente est' devotione tutegerrima jam calcas uola , quibus prius vesano timore subjacebat; quod Oinnipotenti Deo puro corde substernitur: quod a pravi operis Iapysibui seu praedicationis regulis ligatur: quod praeceptis dioivis animo subjacet, Ο intellectu hublevatur ; quod usque ad terram se

in oratione humiliat, ne meute jaceat in terra ὶ Cujus holvvi es, nisi ejus, qui ait: Pater meus usque n unc oper tur, ou ego operor λ cte. Eumque admonet, ut in humilitate persisteret. Gaudeas, inquit , quia Anglorum animae per exteriora miracula ad inferiorem gratiam pertrahuntur: pe timesias vero, ne inter signa , quae siant, ,nsemus animus in sui praesumptione se elevet, Ο- unde foras in honore attolliatur , inde per inanem gloriam intus cadat. I S. Ad

178쪽

33. Ad Edelbertum quoque Anglorum Regem scribens, eum hortatus est , ut fidem christianam a se susceptam , subiediis sibi gentibus verbo , & exemplo propagaret, & ut Augustino non solum aures praeberet, sed in ejusdem gentis eonvcrsione adjutor esset. Propter hoe , inquit, Omnipotens

Deus bonos quosque ad populorum regimina perducit, ut per eos omnibus, quibus praelati fuerint, dona suae pietatis . pendat . αγοd in Anglorum gente factum cognovimus , cuive ira gloria idcirco praeposta es, ut per bona, qIx vobis concessa fant, etiam subjectae vobis genti superna bene Pia praeliarentur . Et ideo, gloriose fili, eam, quam accepisti divinitus gratiam , fouisus mente custodi: Curisianam fidem tu populis tibi subditis extendere se lina : zelum rectitudinis

tuae in eorum eonversione multiplica : Molorum cultus ius quere, Fuuorum aedificia everte , subditorum mentes in magna vitae munditia exortando, terrendo, blandiendo , corrigendo , boni operis exempla monsrando a disica ; uI illum retributorem in Penius in caelo, cujus nomen atque cognitionem dia Iutaveris in terra. Ipse enim deprae quoque gloriar nomes etiam pseris gloriosius reddet, cujus vos honorem quaeritis,

ct servatis in gentibus. Sic enim Consantinus quondaω piissimus Imperator Rominam Rempublicam a perversis idolorum cultibus repotans, Omnipotenti Domino Deo nUro Iesu Chri Iosecum subdidit, sque eum subjectis populis, tota ud Deum

mente convertit . Unde factum es . ut antiquorum nomen Principum Dis vir ille laudibus vinceret, tanto in opinione praedecesseres DN, quanto in in bono opere juperaret. Et nune itaque ves ra gloria eunitionem unius Dei Patris,

o Filii, ct Spiritus Suncti, Regibus , ac populis Mimet fu-

biectis festinet infundere, ut in antiquos gentis suae reges laudibus , ae meriti transat, quanto in Iabiectis fuis aliena peccata deterserit, tanto etiam de peccatis propriis, ante Omnipotentis Dei terribile examen securior fiat. Reverendiffisus autem Frater nster Augustinus Episcopus in monasterii regVIa doctus. Iacrae ocriptur cycientia repletus bonis, auctore Deo, operibus praeditus, quaeque vor admonet, libenter audite. devote peragite , sudiope in memoria reservate : quia si vos eum in eo , quod pro Omnipotente Deo loquitur auditis, idem

Omnipotens Deus hunc pro vobis , exorautem celerius examdiet . Si enim quod absit verba ejus pulponitis; quomodo

179쪽

Alia Greg. epis la ad

Reginam

bergam.

174 Η Is TORIA eum Omnipotens Deus poterit audire pro vobis, quem vos negligitis audire pro Deo c. I . Haec & alia ad Regem Anglorum Gregorius, qui alteram ad ejus uxorem Aldibergam sive geribam addidit, qua in ejus laudem haec adnotat. Qui pos terrenam potesa. tem Regui Carlesii gloriam cupit acquirere , ad faciendum lucrum Creatori Ibo debet enixius Iab arare, ut ad ea, quae des-r erat operationis ybae gradibus po sit ascendere , sicut τοι fecis e gaudemus. Remeantes igitur dilecti suus sitius no ter Laurentius Probter, est Petrus monachus, qualis erga reperendi ,mum fratrem, coepiscopum nostrum Amusiuum gloria vestra extiterit , quantumque illis solatia , vel qualem charitarem impenderit. retulerunt. Et omnipotentem Deum benediximus, qui conetersionem gentis Anglorum, mercedi nectrae L.

gnatur est propitiai reservare. Nais sistat per recordandae me. moriar Helenam maIrem piissimi Osuulini Imperatoris ad Christianam fidem corda κοωauorum accendit, ita est per gloriae pes sudium in Anglorum gentem ejus msericordiam consi. dimur operari. Et quidem jamdudum gloris filii nostri corim gii vestri animos prudontiae vestrae bono, sicut revera Gripianae debuisti inflectere , ut pro regni, unimae Iux suDIem, fidem, quam colitis sequeretxr : ρzatenus, c, de eo , c, per eum de totius gentis conversione digua vobis in caelesibus gam diit retribatio nasceretur . Nam postquam sicut diximus ) , Ο recta fide gloria de Ira wuuita , edi literis docta es, hocv bis nec Iurdum, nec debuit esse dissicite . Et quoniam , Deo Potense , aptum nunc te us es: agite ut dioina gratia cooperante, cum augmento positis, qu=d negsectum es, reparare. Itaque mentem gloriosi conjugis vestri in dilectione Oripianae fidei adbortatione a fidua roborare: pes; a tui sollicitudo augmentum in Deum umoris infundat, atque ita animos ejus , etiam pro subjecta sibi gentis pleui a conversione succendat, ut O magnum Omnipotenti D isivo de deootionis tuae Rudio μ-crificium offeratis , ct ea, quae de vobis varrula junt, cressui, i vera esse modis orunibus approbentur : quia bona defra uoujsilum jam apud Romanos , qui pro pila vesra fortius orad rant , I ed etiam per dipersa loca, que Conflautiuopolimcu freni simu 'iucipem perpenerunt: ut sicut nobis de Christisvitatis veprae foliatiis L Iitia facta es, ita quoque de perfecta oscrutione prura Angelis Aut gaudium iu caelis . Sic vos in

180쪽

O servorum Dei, qYOs illuc misimus . iv eouPersique gentis Posrae depote ac totis dirib /s exbibete . ut hie felici)r cum glorioso filio nostro conjuge vestro reguetis, 'si Iunga sun9rum tempora, futurae quoque vitae gavdia , quar finem habere ne- fiunt , capiatis. Oramus autem Omnipotentem Derem, ut glyriae vestrae cor , ad operanda quae diximus, gratiae Vae igne succendat,incternae mercedis fructum vobis, de placita fibi operatione concedat . Hactentus ad Reginam Anglorum Gregorius. is. Quia vero in epistola ad Regem data , cumdem monuerat, ut Numinum templa dirueret, non multo post, mutata sententia, Mellito Abhati in Britanniam proficificenti, scri- heias, jussi, ut ab Idolorum labe expurgata, in christianorum usu in converterentur ; Unde . Pos discessum congregationis no

prc , quar tecum es , valde fumus se pensi reddisi , quiu nil

de prosperitate vepri itineris audisse nos contigit . Cum vero vos Deus omnipotens ad reverendi sim Vm virum atrem nVirum Aurstinum C episcopum perduxerit, dicite ei, quod dis mecum de causa Anglorum cogitans tractavi: videlices quia Fons ido. Iorum de frui in eadem gente minime debeant, Bd ipsa , quae in eis sunt Mola defirmantur. Aqua benedicta star, tu ii em nis a Pergutur, altaria delimantur , reliquiae ponantur .aVia si Fava eadem bene cavs octa suπt, necesse est, ut a cuI.

tu daemonum in obsequium veri Dei debeant commetiari : ut dum gens ima, ea2em Fana IJa non videt deserui, de corde emrorem deponat, Deum verum cog 'sent, ad ravs, ad loca quae est uepit, Iamiliartur concurrat . Et quia boves I lent in sacri lato Daemonum multot occidere , debet his etiam hac de re aliqua Plemnitas immutari. ut die dedicationis, vel natatilio Sanct rum Marorum , quorum illic reliquis ponuntur , tabernacula sibi circa easdem Ecclesiar, quae ex Fanis com mutatae funi, de ramis arborum faciant, rusti s eonpipiis solemnitatem celebrent, nec diab Io jam ovimantis linis lent, yed ad Iu etdem Dei in efι jDo animalia occidunt, donaturi omnium de futietate fYs gratias reserant: ut dum eis, aliqua exterius gaudia ruerpantur, ad interiara gavdia conseentire D. eilius valeant: nam dιris mentibus simuι omuia abstudere,

imposibile esse non dubi Vm egi . 'ia is, qui locum fιmmum ascendere nititur, necesse est ut Aradibγr , vel pasibus , non autem fallitas eteoetur . Sie braelitico populo in is typto D

converti Gregorius ivbuta Ritus genti. lieti ad pie

tatem convertendi .

SEARCH

MENU NAVIGATION