Theologia dogmaticopolemica qua adversus veteres novasque haereses ex scripturis, patribus, atque ecclesiastica historia catholica veritas propugnatur. Recensuit p. Carolus Sardagna societatis Jesu ... Tomus 1. 8. Tomus 6. complectens tractatus 6. De

471쪽

-I N D E α chrismatio, qtia redeuntes ab haeresi apud Gracpos recipiebantur, non erat Sacramentalis, sed me - Te coieremonialis. CLXXX III. . ichri tus instituit omnia Sacramenta novae Legis. XIX. Et quidem per se immediato XX. . Nou tantum qua Deus, sed etiam qua homo X Ks.christus determinavit materiam et formam omniam Nicra montorum quoa substantiam, et in ge- eo. XXIL . Non tamen quoad speciem itifimam. XXJ II. XX lvia christus praeseripsit in haptismo distinctam . in H. tionem trium Personarum SS.. Trinitatis. cCLIX. circumcisio gratiam non produxit ex opere operat .

Cur a Deo fuerit instituta 3 XLVIII. cliuisi, seu grabatarii cur exelusi fuerint a Sacris in dinibus 7 CCXLIV. conditio debet esse impleta , quando absolvitur acti Sacramentalis ; secus nullum ' contaitur Saerarmentum. CXXXIIII. , conditionalis soria quando rit adhibenda 3 CXXIX- , cotiditionalis formae nulla fit mentio apud Ecclesiasticos Scriptores usque ast VlII. Saec. C L.

Fuit tamen in usu, saltem meu te retenta, quamvis verbis non exprimeretur. CXLI. . t Iconsrmatio quid sit et quae rius nomina apud Pa-ircs 3 CCCLXVI., Est verum N. L. Saeramentum. CL LXVIII. . . Non vero caeremonia Baptismi, aut mera Catechesis.

Imprimit in anima ciuirecterern uisit Ialem

LXXXI

472쪽

INDEx. Et nequit Iterari. LXX.XIII. confirm alio ab haereticis τεI schismatieis Episeopis eo lata, iee fuit, Deo esse potuit iure Ecclesiastico lavaticla.. CLXXX. Via

confirmationis materia remotae est chrisma.. CCCLXXIX. Sive oleum olivarum cum halsamo mixtum. et ab Episcopo benedictum. . CCCLXXXI Confirmarimus. materia proxima est opplicatio ehrismatis , seu, impositio: manus. Episcopalis. .

Non- ante, scd in ipsa unctione .. CCCLXXXV con sirinationis to Ima. quac nom siti apud Latino, ec

Quo sensu: sit deprecatoria 3 CCCLXXXIae confi imationis, subji ctum: idoneum. sunt soli et omnem baptizati CCCXCRConfit mationem quae dispositiones praecedere debeant T

confirmationis. essectus quinam. sint 7 CCCXCIII. Ani et quae sit confirmationis suεcipiendae necessitas 3

confirmationis. minister ordinarius esti solus Episcopus

Extraordinarius esse potest; etiam sitnplex. Sacerdos ex dissensatione Suyimi. Pontificis CDIV Conspantinopolitanum IV. neque ordinationem ipsius, Photii:,. nen: abi eo, facias pro invalidis. habuit.. CXLII S. Cypriturus Diaconis suis non dedit potesttitum absolvendae a Peucalis , sed tantum ecusuris et, poeni faui, niseiS umynte mollis, i raculo. UM III: CXIX. S. crprianus rebaptizantium errorem acriter tuetur.

473쪽

An ante mortem ab errore suo recesserit, non certo

constat. CLXIX. crri lius Luc.ares Patriarcha constantinopolitanus ab .psis Graecra damnatur. XIIL

Maeonii non nisi ex commissione Episcopi va P sh3teri dispensare possunt Eucharistiam. CV. Cur illis. etiam extrae casum. neeessitatis olim commissae fuerit dispensatio sanguinis chrisii 2 CV tiamnῖ quo sensui offerre panem et vinum dicantur Z. CXHL. Diaconus. est minister haptismi extraordinari s ad eX delegatione. CCXCU . 'niaecinus aut interior clericus neque ex dispensatione

Acim. Pontificis. Potest esse extra disicirrus mi-. ' nistex Sacramenta confirmationis.. CD VIL, Diaconi CartiuiginenseR urgentae mortis perieulo, nonis Fecisis, Sessi a censuris. et poenis canonieis' absolvebant poenitendis. CXVIII. Blaconissarum officium quale fuerit Z CXXIIT-Diaconissae abolitae sunt in Graeca et Latinis Ecclesia.

Diacon sanusu Ordinatici nodi surdi Sacramentalis. CXXIV.. S. Dionysiu& Alexandrinus errori r aptitavitium non adhaesit CLXXVII.

Bonatistarum in Africa initia et errores. CXCVIL

474쪽

Ebbonis i Rhemensis dimitione . Nilidae fuerunta

Ecclesia cxli Inorui a S: iuramentorum materiam et lax anam quoad infitia in speciem determiniivit. XXIII. XXI V. Ecclesia saepe Clericos ab haeresi revertentes ob honum Pacis recepit cum suis honoribus. CLIN. Ecclesia potestasem habet institnendi haeremonias turi in celebratione Saeramentoriian. CCX et Tum etiam extra illam CCXVI. Ecclesia cur cestos nitus instituerit 3 CCXVIII. Ecclesia Boin ana cur preces non fuderit hee sacri ei uti obtulerit pro Catechumenis sino hapti, smo , aut 'pro poenitentibus sine. reconcilia, Ilane decedentibus Τ CCCXXX A. Eucharistia n on nisi a Sagerdotibiis consui potest. c. Et dispensari ab . illis tamquam a ministris ordina-

Olim ac ministrata fuit a ciericis minoribus. Qua ratione olim viris et Deminis fuerit admin

Eunomiani qua forma usi suerint in baptismo XXVII. CCLL I

S. Ehsebius Samnsatensis, Diaconos H Presbrteros o dinat per Palaestinam. CIII. ... Extensio manui:m Episcopabitim , et oratio praevia asschrismationein, non sunt de essentia Sacra-

menti confirmationis. CCUL A

475쪽

rideles omnes quo sensu in Scripturis dicantur Sace dotes Τ CXII.

Fides non semper coniuncta est cum remissione pel-catoriam. LVI.

Fides Ministri non est necessaria ad valorem Baptismi. CLII. Nequo ad volorem Confirmationis. CLVI. Aut Sacrae ordinationis CLl X. Firmilianus adhaeret rςbaptizantium errori, atque a Stephano corripitur. CL. Multa acerba. et salsa in Stephanum in vero uudo es si itiit. CLXVIII. Florentivum Concilium ratam habitiit Coufirmatisve a Graecis Presbyteris collat ini. CDVI. Foeminae apud haereti eos: qu) sda a Sacerdotio stinguidi tui. XCVs. i

Sunt jure divino incapaceA O. linis sacri sive susu, pienda, sive gerendi. CX. Sunt incapaces Iurisdictionis Saprae. . CXXII. Forma Sacramentorum quaenam dicatur Τ VIL

S. Genesii Bapti mus. CXLV. Graeca Ecclesia semper docuit et tenuit dari septem N. L Sacramenta. XII. XIII. XIV.

Graeci quidam baptismum Latinorum Pro invalido habent. CCXLI.

9 aedi quanam forma baptizandi utantur Τ CCLXIV.

Diuitiaco by Corale

476쪽

cur modum loquendi passivum a mineant Τ cc VI.

Graecorum forma est valida. CCLXV. Graecorum quorumdam error Oirca ministrum smi. CCXCII

Graeci Presbyteri invalide ministrant confirmationem in Italia et vicinis Insulis. CDVIII. Gratia Sacramentalis quid sit 3 LII. . In quo disserat a non Sacramentali Τ LIII. S. Glegorius M. Presbyteris Sardis potestatem fecit administrandi confirmationem. CDI s. Gregorii Nazianmni opinio circa haesismum vulorum. C CXLVIL

Immersio non est Moessaria ad valorem BaptismL. ccXLII. Immersio nou modo. apud Graecos, sed etiam apua Latiuos per multa saecula fuit. adhibita in Baptis sino. CCXLVI..

Et quidem trioa. CCXLVIL. Unica usurpari coepit in. Bispaniis ad finem. VIL.M culi. CCXLVII.

477쪽

INDEX. 4 scur a Latina Ecclesia fuerit abrogata 7 CCXLIX. Infideles qua rations possiut haptizando debitam hahere intentionem 7 CXLIV S. Inuos entius I. Ordinationes ab haereticis factas non habuit pro invalidis. CLXXXVI.

Innocentius III. non Gramis, sed Latinis tantum Prs.sbyteris prohibuit, no constantinopoli Sacramentum Confirmationis miuistrent. CD XIV. 'Innocentius IV. non docuit Saeramantum perfici sina intentiono ministri. CXLIII. 'cur Graecis Presbyteris in regno cypri prohibit rit, ne confirment haptizatos 7 CDXV δntentio quid et quotuplex sit 3 CXXVI.

Intentio serio faciendi quod faciit Ee lesia. noeessaria est in ministro ad valorem Saaramenti. cox. Intentio interna , quae minister velit non fingere et simulare, sed vere ad serio Leero quod dicit Melesia, requiritur ad valorem Sagrameuti. ,

CXXXII.

Intentio faciendi Sacramentum qua Sacramentum aut Loiendi determinate quod facit Ecclesia Romana, non requiritur ad valorem Sacramenti.

Intentio virtualis requiritur in ministro ad valorem Sacramenti: sola habit lis az praesumpta non sufficit. CXXXVI. Intentiones contrariae quandonam invalidum reddant Sacramentum. CXXXVII. Intentio conti itionata z in sufficiat ad usorem Sacramenti Τ

Diuitiaco by Corale

478쪽

Lege 3 XLVI. . . F. I i IS. Iustinus M. cur duorum tantum Sacramentorum e presse meminerit Z XXXI. i . :

Nanichaei baptisnuim in aqua collatum reiecerant, quan-c doque lainen admiserunt. CCXXVI. Martyrium supplet in adultis hetiptum tim , aquae.

Requirit tamen in adultis at Idas diapositionςs.

Remittit culpam et poenam eta OPeta. Operyto.

479쪽

Materia Sacramentorum quaenam dicatur 2 VII. Interia dubia an et quando Iiceus illi in SacrameBloruin administratione 3 XXVI H. Nelanchionis doctrina de numero Sacramentorum. IX. S. Melchiadis Pupae ' decretum de Donatistis Episcopis . . ad Ecclesiam revertentibus. CLIX. Messalianorum error circa essecta; baptismi e CCCVII. Ninister' Srieramentorii in - de lege ordinaria' est solus homo viator ratione utens. XCVll. '' Atque is tantum, qui ad id muneris rite ordinatus est. XCIX. Ninister improbus Saeramentorum maximam Christo in fori injuriam. CCIII. Griiviter peecat Sacramentum' conficiendo etiam ritu non solemni. CCIV. Quamvis nou sit minister specialiter deputatus. CCV.

Item qui Eueharistiam distribuit in statu peccasimortalis. CCVI. Montanistae post Concilii Nicaeni tempora formam ha- Illismi depravarunt. CLXXV 'Mutatio substantialis- materiae et sormae obest valori

Sac Iamentorum, non vero mutatio tantum accidentalis. XXV. Mutatio materiae quaenam sit substantialis, 'Vel acci

Mutatio formae quaenam sit substantialis, vel aedi deuiali ,3 XX II.

480쪽

Nicaenum I. cur baptizari iterum iiisserit Paulianistas, non autem Novatianos 3 CLIII. Novatianis jussit Sacramentum Confirmationis ad ministrari. CLVIII. Nicaeni I. canon XlX. integritati suae restituitur, et explicatur. CLXXV. Nicaenum l. non jussit Ordinari ordinatos .a Meletio.c XCI.

S. Nicolaus I. cur Bulgaros a Graecis Presbyteris e re firmatos iteram confirmari iusserit 3 cDXIII. Novaliani neglexerunt quidem Confirmationem; at non

eraserunt eam e numero Saeramentorum.

Jerre quid saepe significes 7 CXIII. iodias operandis, et opus operatum quid significent 3. XXXVIII.

Ordinatio Sacra imprimit in anima characterem spiritualem. LXXXVII. Et nequit iterari. LXXXIII.

Parcherus Mattheus invalide ordinatus est a Monachis Apostatis, non servato ritu ordinationis Epi- Scopalis. cXCVL