Theologia dogmaticopolemica qua adversus veteres novasque haereses ex scripturis, patribus, atque ecclesiastica historia catholica veritas propugnatur. Recensuit p. Carolus Sardagna societatis Jesu ... Tomus 1. 8. Tomus 6. complectens tractatus 6. De

461쪽

fota eomin orcisnarsa potestate , in qua non eis si- 'militer succedunt sImplieus Sacerdotes. A l probat. N.A. Apostolos Sacramentum confirmutionis administrasse tamquam Episeopos et Pastores, constat lii in exeo, quod ad confirmandos Samaritas a Philippo baptizatos missi fuerint Petrus et Joannes; tum ex divi laa 'I'raditione potissimum , cujus t stes triretragabiles suaue Conuitia et Patres , solis Episcopis orisinarium uonfirmandi

munus vindrcautes.

tas Pontificum. S. Nicolaus L exorto vix Schismate Photiano , eum intellexisset Graecos Presbyteros authoinritate et suasionidas Photii Sacramentum Confirmationis 'per Bulgariam administrasse, misit illico Episcopos Pat Ium Populoniensem et Formosum Portuensem Legatos suos, qui omnes Bulgaros a praedici s Presbyteri in1 niter congrmatos, iterum sacro chrismate rite consigna. rent, ut constant ex Epistola Plicolai ad uinemarum, Photii ad Episeopos Orientales , Metrophanis Smyrnen sis ad Manuelem Patricium etc. Ergo S. Nicolaus est suit, confirmationem administrari non posse a simplici Presbytero tamquam ministro extraordinario. Resp. N. C. S. Nicolaus Bulgaros iterum consignari voluit, turn

quia Presbyteri illi CPolitani eum ipso Photio pseudo- Patriarcha illegitime intruso, cui proinde legitimi Patria

chae jura non conveniebant, a Sacris suspensi erant rimo denique quia Bulgaria pertinet, at ad Patriarcha tum Occidentis; atque ideo delegatio a Romano Pontifico Graecis Presbyteris sive expresse sive tacite saeta minia

strandi confirmationem in Palfiatchatibus Orientis, nequit quain iisdem Presbyteris id ipsum in Bulgaria per gere permitthbat. Eigo confirmatio ab iis fuit invalido , V a

462쪽

diis Legatis fuere 'iteruui confirmati. .

CDrii V. Dicus L. Innocontilis III. cap. Quisnto, Extra , cist Consuetuit. Lueto Vicario suo in Urhε CP Iitana constituto seripsit: Peruenit ad audientiam nostram , quod quidam simplices Sacerdotes astud CPolim

ea Sacramenta praesumant indelibus exhibere . quae ab Apostolorum te myore 'fuere solix Pantiscibus reserpata, ut est Sacramentum Confrmationis , quoi chrisma re natis soli debent Eplicopi p r manus impos fionem conferre: ad eaecnsandas excusationes in Peccatis. solam consuetudinem praetendentes. D lectioni tuae mandamus, quatenus omnibus Presisteris districte Prohibeas, ne talia de caetero sua temeritate praesumunt. Et in setius causam huius prohibitionis su I iioit: i Cum umbra quae . dam ostendatus in Oρere, ueritas autem non subeat in Ufectu. Ergo Sedes Apostolica reprobavit hune morem Graecorum, adeoqua confirmatio a Graecis Presbrteris collata, est irrita omnino atque inutili da. Resp. N. C. Docrotalis illa Innocentii III. solos, respicit Sacerdotes Latinos, non autem Graecos. Clim onim tunc temporisCPolis subiecta esset imperio Francorum, eiusque Patriarchas Venetis unus eligerolair, ex Francis et veno- iis ineolis magna ex parae Urbs regia conflabatur. Ηο-rum Sacerdotes Latinos ibi degentes posteaquam Graecorum ritus adoptasse tutellexit Innocentius , - Graecorumque more Confirmati Onem ausus 'fuisset ministrare, huae Latinorum abusam data ad Lucium Vicarium S

um CPoli Epistola compescnit Pontifex , ut patet ex integra Decretali, quam Baduetius exhibet Tomo L Epist clarum Innocentii III. pag. 48o. V olentes imitur haec et

463쪽

DE MINIATRI CONΠRMATI0MS. 46a nominico extiryari, discretioni tuae per Apostolica scri Pta mandamus, quatenus omnibus Latinis Presbyteris apud CP est in constitutis districte prohibeas, ne talia de

icaetero sua temeritute 'raesumant.

DXV. Dices II. Innocentius IV. de pluribus imIerrogatus quaestionibus inter Archiepiscopum Nicosten-

Sein ejusque Sussi agoneos: Latinos ex una parte, atque

Apiseopos Graecos regni Cypri ex altera subortis, haec ad Ottone in Card. Tusculantura Apostolieae S edis Legatum perscripsit, ut legere est apud Harduimim in Cobieci. Conciliorum Tomo VII. col uncia o6.. Soli autem laevi consignent chrismate in frontibas bas tiratos r quia hujus unMio non debet nisi Per. Episcopos exhibe- .ri : quoniam soli Amstoli, quorum si s gerunt φλ...isi per . manus impositionem, , quam cransrmatio .vel non is chrismatio rvraesentat, Diritum Sanctum Iribuissa legunturς Ergo non Latinis modo sed etiam

craecis .Pro, byteris. vetuit Sedes , Apostolica , no Sa- aeretilientum Confirmationis conferre audeant. Resp. Inaeocenti in IV, viribus curere voluit Confirmationem a Nauiuistrat in a Fimplici: Sacerdote ; sed unico quoad regna in C FPii, in quo Praevalere . incoeperat ritus Latinus oti Miul ut linerit Lutto inruis Antistatuin ibi leni degentium. Ut eniat . icurati ritus Per j totum reguum propagaretur , ct laret Per P aluus ., u. Ces,aci aut duxit Pontifex revOGare aleleg ntio rem a Roman s Pontificibus tacite sabsici in Sa*erdGlibus Graegis conferendi Sacrame utum con emutioni, . si ruui tu .diis locis, in quibus. chr.smaiio iacto a. Sacerdotibus Graecis tioo est a. Sede Apso stolica eAIM, Q improbrhia, pro valida est haheucia, ohaauitum saltem Privi logium a Se te Apostolica allis con tessunt ι uuias si id omi pii, AUἀii. Pr us1imptionem indum

464쪽

est ipsamet conniventia es tolerantia Romanorum Pont, ficum, qui praedictum Graeporum morem scientes ei non eo utradixerunt, nee umquam illum damnarunt.

CDXVI. objicitur I L Ratio. Munus eonfirmandi iuro divino competit solis Episcopis, Ergo oommitti

nequit Presbyteris per Ponti fletam dispensationem. P. A. Potostas confirmandi convenit Episcopo per characterem Episcopalem, Ergo. II. Presbyter non potest esse extraordinarius Minister Confirmationis ratione suae ordia nationiq; alia et valide confirmaret etiam sine dispensatione Pontistois, sicut sino illa vaticio consecrat: neque etiam ratione iurisdietionis; alioquin Episcopus no dum consecratus valido 'confirmaret, cum ea quae sunt iurisdictionis Episcopesis eatemere valeat. Resp. D. A. Muniis ordinarium confirmandi competit solis Ep wpis , C. A. Munus extraordinarium, N. A. et D. C. Edigo committi non potest Presbyteris tamquam ministris ordinariis. c. consεq. Tamquam ministris extraord nariis , N. conseq. Ad probat. D A. Potestas eonfise mandi perseeta, absoluta, atque ab omni alio inde Pendens , convenit Episeopo per eharacterem Epim palem, C. A. Potestas confirmandi inchoata tantum, imperseeta . et dependens a voluntate Superioris, convenit solis Episcopis, N. R. et conseq. Ad II. Resp. Sin phri Sacerdos potest esse extraordidarius ministercου firmationis ratione ordinis simul et Iurisdictionis: ratione ordinis quidem . quia per illum inchoatam esinoompletam potastatem Oonfirmoudi habet r ratione I risdictionis vero, quia accedento legitima dispensatione Romani Potiti ficis pote tas illa inchoata, quam habet Tatione ordinis , perficitur . completur . Sioque evadit

expedita. Memplum habemus tu Sacerdote, qui quam

465쪽

' DE MImmo ei mFIRMATIONIS. Gavis in ordinatione sua recipiat potestatem ariolaendia peccatis, ea tamen uti valide non potest, nisi ame dente iurisdictione, gliam ipsi Episcopus. comedis, ritu demue approtatio.

467쪽

RERUM PRAECIPUARUM

IuliiIti ut olim fructu Baptizentur , debent esse Tito dispositi. CCCV. Alamander III. . Ocili ιiones ab invasoribus ' Romanis Sedis factas pro validis habuit. CLXXXIX. S. Ambrosias ablutionem Pedum non habuit pro vers Sacramento. XXXV- Anabaptistarum error. CCCXLVIII A Frimitis . anon II. explieatur. IIL i Anglicana ordinatio facta juxta ritum Effitardi VI. ex

Anglieanae haeci ordinationes Episcoporum omnino inv lidae sunt. CXCV. CXCII. Apostolos in solius Christi notat o Baptismim admin,

strasse ex dispensatioue divina, absque fiata mento asseritur. CCLXII: CCLXXI. apostoli luerunt baptizni. CCXXXIII. CCXCI. , Aqua elementariε. est viateria Temota .Baptismi. l

468쪽

naturalis. quaelibet sufficit ad valorem baptismi. CCXLXI, - - a Noα tamen ad licentiam, extra casum necessitatis.

des ausicanae L Srnodi canon IL explicatur CCCLXXX. Ariani formam baptismi nota semel vitiarunt CCLV.ε. Athanasius adbitu puer an Baptismuin catechumenis. oontularit 2 CXLV . An, et quai de ca λ Sia Athanasius rei eoe id baptismum ab iis haereticiς collatum, qui rectam non tenebant fidem Trinitatis 2 CLXXVu 'At - quae rationo possit valide baptizare a CXLIV. Augustini quae fuerit sententia circa inte niloae ministri LlΙ..

Baptismus qui' sis, et quae eius nomina. apua Patres O CCXXIV.

Est verum L. Sacramentiunia CCXXV. Imprimit in animα characi em. sPMitualem. LXXX . Et nequit iterari. LXXXILL. Cur iterari nequeat, rationem. assignare non PosStint Protestantes. MII. Baptismi materita remota non est ignis.. cc xv. Sest solα m . elementaris. CL VIL. Materia Proxima est externa, alatu .. CCXL.

469쪽

VHev eon itus per immersionem, insulanemo veraspersionem: c LuBaptismus sine expressa invocationa trium personarum SS. . Trinitatis, est invalidus.. ccLIX Lui solius Christis nomine collut numquam: tale

neu esse' Potest . validus. . cc u. .

Sine vεrhis illis Ego te bapti-'Q collatus P est validiis.. C MII. Baptumus Joanni, natura et substantia i diversus fuit m Baptismo, Christi. CCLXXXL. Atque etiam, effemia: .cc AXII. Baptismi minister primarius es; Episcopus . GXcIII

Sectinclarius, et ordinarius, est Sacerdos cum; su-hordinatione tamen' ad Episcopum.. CCXCIV. . Baptismus, in casu necessitatis at quoliben administrarat potest: valide ev licite.. CCXCVu.. Extrai casumi necessitatis, quilibet, valide, haptivit se sedi illieitlia CCC. . Eaptizare' nemin potest: valide se ipsum:. CCCI L. Baptismus confere gratiam, sanctificantem. CCCvIII Tollit: omniat Peccata se omnesque' poenas iIlis debi tas. CCCE Bittismii effectus noni sunz in omnibus i rite, dispositis aequales. CCCMil. Bautismus Mid efficiat. in homine iam iustificato si VII Fictu susceptus, revivisci sublato= Ohioe:. cccxVIIIo.

470쪽

-ns iopia is ora quid sit Τ CCXII. 1 - . Caeremoniae, sacrae possunt ab Ecclesia insistiti. .' o XVIII. . caeremoniae saqIae . non possunt a minriteo pro libitor , omitti aut mutari. CCXVII . :Caeremoniae Ecclesiae vaeant superstillano. c XII., asone . qui . sub Bominoe Apostolorum circumferuntur.

non sunt Apostolis, editio CLXXI canones CPolitani I. quot sint genuini Τ CLXXI CR nam card ... absona doctrina necessitati Baptismi contraria, CCCXXIIL Calvini error sescae ministrum. Baptismi. CCXCII. An necessitatem Baptismi. CCCXXV s Catharini Ambr. sententia do intentione Ininistri ..

et araeter Sacramentalis vi id siti LXXVIII. Characteremti as miser ut Veteres Scholastici. LX IA ... QR nvis circa .illius essentiam discordes saerint . .

Character SacramentaIis animae imprimitur is susce, Ptione Baptismi, confirmationis et ordinis- ,

charactet ille es: in lulebilis. LXXXIV. ., Character ille non fuit in Christo. LXXXV. Character Saeramentalis non cognoscitur in se , sest ita

, sua causa. LXXXVII. . .. -

Alius est imprimens. . Miu impressus. LXXXVIILCur in anima imprimatur Τ LXXXIV. XC. Garitas perfecta cum voto hi aptismi supplet virtutem ι3 or alaad. CCCXXXIV