Saggio sull'origine culto letteratura e costumi degli arabi avanti il pseudoprofeta Maometto dell'abate Simone Assemani ..

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ossia della Guerra inglusta, e deli' Et ante , non molio avanti r Egira ebbero principio; anzi e opinione di varj Scrittori, che la nascita dei Pseudoprosela Maometto seguisse net cominciare deli' Era Elefantina. It Malaudi celebre Autore Maometiano, presso Abraamo Ecchellense , ct d, contegaa deli' origine diquest Era, come segue: is Zarhamus cognori mento Du- Navis Arabiae Felicis Imper, se tor , Christiana, qua ab incunabilis insti- ,, tutus erat, abdicata Religione, ad Iudaiso mum se recepit ; nec id sat habuit , sedis impietate quidem detestabili Sacramenta se pessundedit , Ecclesias , & sacrata Deo,, Templa vel solo aequavit, vel in anim,s, lium a. ill taci ul , ut m ab Uandi tim

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sl LxxxvII llis si lium convertit stabula . Sanctorum Relb,, quias voracibus dedit flammis , demum ,, que Christianos , qui Iudaismum ample-- cti nolebant, in ardentissimas sornaces deri trudi, ac praecipites agi mandabat ; unde se ab ejusmodi fornacibus cognomentum in-- ditum illi est. Accidit autem, ut, quum se mulier Christiana jussu Tyranni ad vorari ces ageretur flammas , ac timore perculsari pedem referre cogitaret, ita a puero septiri mestri interpellata sit: O mater, perge in is sis rua ς nequaquam alius eris ignis pses hunc. Tarhami interea Regis erga hanc se mulierem , & Christianos crudelitate , acri impietate summopere motus ZZthiopiae se Rex, Artabam Ducem cum septuaginta

se pugnantium millibus contra illum destiis navit , ad illata Christianae Religioniis vindicandam injuriam . In AEthiopumis exercitu ingentis molis Elephantus erat , is ante hac Arabibus nunquam Visus , unis de rei novitas aerae locum dedit, & no-

Ma siccome olire r essere vaghe , e indeterminate te seddelte Epoche , neppur erano communi, e generali; di modo che molli contraiti si formavano seneta veruna data

di anno, percid ne seguivano degli sconcerti, ed equivoci. Adunque volendo it Calbis Omar ovviare a simili inconvenienti, e

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it LXXXVIII llis toglier di meaeto Ogni litigio, che per mam tanga di data nelle seritture de' contraitispesso succedevano ; institu , e determino ranno deli' Egira, ossa della fuga dei Psem doprosela Maometto dalsa Mecca, per Epoca generale da offervarsi1 nelle cosse Sacre, e Civili. Abulsella presso it pili volte lodato Michele Castri ci da plena contegeta delit Epo- ea deli' ira stabilita dat Callia Omar , ela tradugione det Casiri dice coia : si Vox,, AE inquit Abulseda ) apud Arabes nu- ,, per inventa est : sertur enim Omarus benis is holhab , delata ipsi a mimonide bense Mabram Syngrapha mense Sciaaban signari ta, annum illius metas quaesivisse. Isis circo Imperator Proceres ad deliberandum ,, ea de re convocavit, qui Persas esse con- ,, sulendos censuerunt. Tum accersitus Harmo- manus Persa , nobis, ait, esse computatiori nem , quam Mab πια appellamus , idestis mensium , dierumque Calenda ium : un- se de statim vox Arabica marra b confla-

is ta est , quam & postea Tariu , , idest Eram , dixere. Illius ergo initium

is a mense Mohaream repetendum esse sta- ,, tuerunt: qua in re vero Hegim te

se pori menses duos Mobarram , & Saphar,, integros cum octo diebus Rabii prioris ad-

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LXXX lx llis, , diderunt a , retroeundo , & numerando,, 68 dies . se Ii medesimo si legge presso

Abraamo Ecchellense net Chronicon Orior.

a) L'Egira, ossia la fuga di Maometto , secondo ipiti acereditati Seritiori avvenne net glorno settimo des Mese Rabii Allavat, ei oe at is di Luglio deli 'Era volgare clar. Il chiarissimo Sig. Rosario Gregorio Cano nieo delia Cattedrale di palermo ha pubblicato utradottissima Dissertagione: De supputandis apud Arabes

Siculos temporibus . Panormi ex Regio Typographeo

MDCCLXXXVI, nella quale colla pili e uisita erudietione traita deil' Epoca Maometiana usata nella Sicilia, e vi si leggono cinque sepol erali Arabielle Iscrugioni, e quattro Diplomi pur Arabici traiti dati Arelliuio della Chiela Capitolare di Palermo. Mi si permetia qui di fare una breve digressione intomo at famoso incendio delia Biblioteea d' Aletanadria , eseguito, come generat mente eredesi, per ordine di eotesto Callia Omar. Il fatio eosὶ narrasi da Abul-faragio , secondo latra duetione dei dotio Poeockio, Hisi. Abnast. pag. II 4: is Porro hoc tempore claruit inter

,, Moriemior Iohannes, quem vocamus nos Grammati-

,, cum, qui Alexandrinus fuit, fidemque Christianorumo Jacobiticorum professus. Severi doctrinam adstruebat, is deinde recessit ab eo, quod profitentur Christiani deis Trinitate; quare convenientes eum Episcopi in ur be Metfra, rogarunt, ut ab eo quod profitebatur is rediret ς cumque redire nollet , eum de gradu suo se deiecerunt. Vixitque donee caperet Amrtis uno 'les As Alexandriam, & ad Aniam accessit ; qui , e se gnito quem in scientiis loeum teneret, honore ipsum, , affecit , audiitque de sermonibus eius philosophicisse quibus assueti non fuerant Arabes, quod eum ad st is porem redigeret, quoque percelleretur . Fuit autem, , Amrus intellectu praeditus , ad res percipiendasis promptus , conceptibus claris ; adhaesi ergo illi ,

is neque ab eo discessit. Deinde die quodam dixit illi

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ultimo a dira de' loro Principi , e Sovr

is Iohannes: Cirmmivisti tu omnia Alexandriae repo- sitoria, omniaque rerum genera, quae in iis reperiun- ,, tur, obfgnasti: quod ad illa igitur, quae tibi profutuis ra sint , nolo tibi eontradieere ; at quae nulli tibi ,, usui futura sunt, nobis potius eonvenient. Dixit illi

,, Amruso Quid est quo opus tibi se Dixit illi r Li- ,, bri Philosophiei, qui in Gazophylaetis Bibliothe-

,, cis Regiis reperiuntur. Hoc , inquit Amrus , est, ,, de quo statuere non possum. Illud petis de quo se ego quid in mandatis dare non possum, nisi post veri niam ab Imperatore Fidelium Omaνo Mno' P Chattabis impetratam . Seriptis ergo ad Omarum litteris , no- ,, tum ei fecit, quid dixisset Iohannes: perlataeque suntis ad ipsum ab Omaro litterae, in quibus seripsit: Quod

ν, ad libros , quorum mentionem Deisti , si in illigis contineatur, quod eum libra Dei idas Aleo ηο is conveniat, in libis Dei est quod suffieiat absque ,, illo ; quoὸ s in illis fuerit, quod libro Dei repugnet,

,, neutiquam est eo nobis P opus e iube igitur e meis dio tolli. Iussit ergo Amrus Ebno I As dispergi eos ,, per balnea Alexandriae, atque illis ealefaciendis eom- buri r ita spatio semestri eonsumpti sunt. Audi quidis factum fuerit, & mirare ' . isor da questo raeeonto di Abulfaragici s E sparsa pertuita I Europa Ia funesta notietia deit' ineendio delia Biblioteea d'Alessandria; n8 si laseia di deplorare laperdita ὸi tanto te ro i ii nome det Caliis Omar fitasti a tu ti I Letterati, nὸ gli Arabi vanno esentidali indignaetione eontro ii nome di tui, e rozzi , incesti, e nemiei eapitali delle Selenae sono chlamati.

Mi dispenso dat traserivere ii testo Arabieo di Abulfaragio; michE Ia versione dei P ochio E Iet.

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Arabiche sono plene di sevole. Io per tanto seguiro in questa scabrosa materia it mio

La prima, aneti Ia principat parte det raeeonto eonis siste net Dialogo di Giovanni . Grammati eo con Amro Generale deli' Esercito det Callia r Amro medesimo seriue all'Imperator de' Fedeli, eiM at Caliis Omar, ouid dixisset Iohannes. Or questo Giovanni, ehe net crutato passo ε denominato Grammaties , E quel Giovanis ni medes mo , di cui, eoi soprannome di Philopono , is menetione Io stesso Abulfaragio uella Cronaea Orieno tale Siriaea presso it mio Proetio Giuseppe Simonio .is His itidem annis ei diee, secondo la versione delmio Proetio, Bibliot. Oriental. Clementino-Vatieana Tom. II , pag. 328 innotuit haeresis Tritheitarum , quorum is parens extitit Johannes Ascusnaghes, quod inris uniso dum recte interpreteris . . . . Per haec tempora Impeis is ratrix Theodora quemdam ex filia nepotem habebat Athanasium nomine .... qui in eorum haeresim offen-', dit eum esset simplex frater, habuitque in errore so-' eios Cononem Tarsensem, & Eugenium ex Seleueta' Isauriae. Sed & Iohannes Grammaticus , cognomeuto'' Philoponus Alexandrinus , quum Ecelesiastiea erudi-'' tione elarescere coepisset , postremo eandem opinio ' nem amplexus est .... Demum eum Iohannes Utri fundus a Magno Theodoso reprehensus in suo erro

' re persisteret, ab Eeelesia eiicitur, & paullo post mo-

is ritur. Tum vero Athanasius Monaehus demonstratio' nes ab inrisinando eompositas in unum compingensis Volumen , Alexandriam transmisit ad Iohannem se Grammatieum , qui ρο Philoponus, qui de ea opi se nione Tractatum eonscripsit , & ad Athana sumis misit . is ora confrontando questo passo con eib , ehe ha detio it medesimo Abulfaragio nelle Dinain stie, eost con seda Critio regiona it chiarissimo Queris

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Cronaca orientale.

Secundo Africano , Eusebio , e Gregorio

,, &. Theodorae Augustae temporibus Johannem Philopo- is num vixisis, ae tum etiam jamdiu ex ephebis ex- cessisse , cum dissertissime dicatur , quod Ecclesias ea D eruditione Harescere coepisset, & ad eum Athanasius is Theodorat Augustae nepos Iohannis Utris-fundi seri- pta , tanquam ad causae patronum miserit , atque is inde iudicium contra Tritheitas , quorum causamo Philoponus ipse Athanasio suadente tutatus est scri- , , pto, sit enatum. Si autem haec vera sunt, quis creo dat, quae alibi de Philoponi colloquio eum Amrois Saracenorum Duce idem narrat Abulfaragius ὶ Quis ,, non videt, quam male haec conveniant cum historiari de Bibliotheca Alexandrina , ipso Philopono recla - mante , combusta Esto Philoponum , cum Theodorari Augusta decessit e vivis anno scilicet DXLVIII , tri-- ginta non amplius annis fuisse natum, ipsumque eo- ,, dem anno, quo Bibliothecae Alexandrinae fatum, scia se lieet DCLLI, eontigit, obiisse ; quis hoc credat, uiari tra vigesimum supra centesimum eum vitam protra

ri xisse. O . .

Or posto eio, eeco divenuto in verisimile it prete colloquio di Gio vanni Grammatico eon Amro Generale deis Esere ito di Omar, tu cui si fonda tutia la Storia dei P incendio delia Biblioteca d' Alessandria . Vuleata fana es c e il lodato ch. Querei che parta de Bibliotheca Alexandrina miserrima clade , o combustione historiola , quam narrat Abu haragrus o. . . Abuia pharagii iestimonium recipere , eique subscribere nou dubitarunt Viri clarissimi, Pocockius Decim. His. Arab.

') In Georgii Pisida Hexameron. Corporis ByZa tini nova Appendix. Romae apud Benediaum France sum 1777, pag. 13q.

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Grammati eo non pote va effer in vita alia pres a d 'A testandria , stabili ice , Philoponum circa saeculii V Memese natum, neque ad VII initium pota e pervenire. Efinal mente dopo molle ragioni da lui recate contro Abulfaragio, e contro chi ci eca mente lo ha seguito conchiude r is Gratulor autem mecu in hic sentire Asse manium ipsum, qui nuper in libro IU suae Bibliot. si Iuris Orientalis pag. 79 aperte testatus est, Alti his se ragii de Philopono uarratiouem inter Arabicas fatulas esse amandandam. is A questo breve esa me , est iusta Critica det Querci si polrebbe aggiungere , cheiu ori d' Abulsaragio , non si ha notiria d 'alcun altro Seritiore Greco od Arabo , che abbia fatio eenno diquesto incendio ; di modo che non se ne parib in Europa , se non do po che ii Pocockio pubblicb te Dina ctio d' Abulfaragio. Giorgio Elmacino Autore Cristianodi sommo credito , che compild la sua Storia Saraceni ea ne it ' Egitto; e do ve era piu a portata di sapere te co se elle avvennero nel paese ove scrive va ; pure neleapo III di essa storia , che fu dat ch. Erpenici tra-dotta, e pubblicata, ei narra la vita , e te gesta dei Ca-lita Omar, e colle piu minute circostanZe deserive laconquis a d' Alessandria fatia da Amro Ebno I Agsenta sare ii minimo cenno di questo preteso ineendio te seguito per ordine dei seddelto Callia. Eceo la Let tera, che ii derio Generale Amro alla presa delia Cita. ta scit se at Callia medesimo, come leggesi nel eitato

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,, diei mille Ortolani , ehe vendono ortauio , quattrν,, mille Ebret, che pagano tributo, e quattrecento - is mi , Usa Commedianti. It Callia Omar rispose rinis graZiandolo , e di pia gli Dee sapere , che nellais Citta di M dina v'era somma carestia, e che gli,, abitanti erano molio oppressi dalia penuria . se Ii medesimo si legge nella Parte II degli Annalid' Eutiehio Patriarea d' Alessandria, ma per non averenelle mani Popera, non pota citare ii testo. or notnon ei potiamo persuadere, ehe due a reditati Seriit ri, come Eutichio, ed Elmaeino, the compilarono Ieloro storie in Egitto , avessero lasciato passare solios tenetio un satio tanto degno δ' osservaZione, quando fosse stato vero . Ma ehi non ravulsa in tutio it raeconio d'Abulfaragio una mal tessuta novella

I. per tanto sono di parere , ehe dom la prela d Alessandria sia stata dispersa la Biblioteea fra i particolari, ed una gran parte sa passata ne' Monasteri, emolliis mi Libri sieno stati dat Greei medesimi trasportati in Costantinopoli, ed in attre Citta laedite delι'

Imperator Greco .

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4S XCV llis Circa quei tempi ustiti talia vicina Arabia gli Hisci voce Egietiana, che significa Re

pastore occuparono Menfi , e s' impadroni-rono deli Egitto Inferiore, sino a che ThoNmosis, ossia Amosis Re deir Egitto Superiore ne gli discaccio , e gli costrinse a rit, rarsi1 nella Fenicia, dove si stabilirono. Alr Impero Arabico succedette r Assiri,co , di cui it primo Re su Belo, a Nino ,3 Seis

Certamente neI prlneipio dei IX seeolo τ' era in Egitio grandissima copia di libri, polehε riseriste Leone Africano , presso Gian-Alberio Fabrielo , Bibliori Grae. tib. VI, east. 9, che ii Calin Mamon il quale P anno I98 deli' Egira, di Gesu Cristo 8ra , monti sultrono, e regnb venti anni spedi nella Sotia , netl'Arismenia, e netl' Egitto varie persone per eomprare libri d' Autori antichi, e questi ritomarono portando se- eo infiniti earichi. Eeeo te parole dei eitato Autore rue Mamon desiderio immortali desiderabat intellι-gere antiquorum Uentias , quoniam tune nulla erat fetentia Arabire defer ιa; adeoque dictus Mamou eonis gregavit ingentem numerum Doctorum diserorum linguarum , interrogavit Auctorum nomina, atque librorum , qua scripta fuerunt in artibus lingua Graea, Persea, Chaldaea , atque AEnptia, adeoque multa eorum nominato fiant volumina. Misit tune multos ex familiaribue suis in Driam, Armeniam, atque A retum, ut illos emerent libror , de quibus farcinas rufinitas tulerunt, o conduxerunt. Tune segregati sunt honi, o utiles ,

seur in Medieina, in Pissea, in Astronomia , in Cosmographia, o Chronisa descriptis , O posuit supra traductionem linguae Graea Ioannem filium in ah p dictum Medii delici stesso Calita , quoniam in iliorempore Christieola Gracis Rudebant literis . Posuit etiam ivra traductionem Graeam alios quamplures sub eodem Ioanne σα