Ad illustrissimum et potentissimum principem ac dominum D. VVilhelmum Landgrauium Hassiae, ... liber 3. bipartitus, contra epistolam Antonii Sadeelis ad eundem illustrissimum principem, et contra eiusdem Sadeelis repetitas cauillationes de Ecclesia c

131쪽

agia Maioribus,atia Minoribu Malia, inqua, Archi*iscopis Ma ElLycopis; a lia Presbyteris, alia Diaconis, alia Summo Pontifici se, qua con emunt Minoribud, omni asacere possunt Superiores ἀυτουργῆς. m verbo Dionysii utar, id euperse ipsos. Haec omnia miseri Confessimi ex Ecclesii uis deleverunt contra scriptura nctam, contra ordinem rerum spiritualium a Chrso sanctu Apostolis traditum, contra consuetudinem omnium Ecclesiarum, quaesubter Carlumsunt, ex Aposolica traditione profectam, ct ab omnibussanctis nixibus es Doctoribus Ecclesiae libris oscriptis celebratam, o in nobili ima Germania ante aduentum funestam , o parricidiatim Martim Lui heri sacrales Apostatae, o Haeresarchaesemper ab inuis chrisianitati sae religiose opte cultam, er consantissime νetensam. Secundus Sullogismus, nullu corpus, quod nunc solis mentis oculis cernatur, ac fide creditur, & habet Caput in Coelis,potest habere Caput visibile in terris . . Detur hoc in solis Beatu, qui in Cesis sunt. secunda sumptio, Ecclesia Catholica est corpus, quod nunc loli Smentas oculis cernitur, ac si is de creditur, & habet Caput in Coel is. Auis dedit hoc Sarieta

Ecco am Catholicam e se corpus, quod tu aut quant,velquomodo probain paut nunt

i Oid non de hoc contenis

Sadeel secunduartem disserenis

rarum, cst multis seoctorum Patrum tesimoniisprolati . illa Mipriss ,Doterat, refutari icripturas dicoscripturis, o Parrasitari artua dat. essemonia testimoniis. Sed, ga fortasse dicturus e fetisse hoe iis hbe libro, suis locis videbimus,an itasit.reseruabo me adisti. Tertius byllogismus. nihil, quod ad initia Ecclesi e Christianae pro . prie spectauit, debet manere in Ecclesia Christiana usq; ad ipsius consum mationem, neq; per se, neque per successio-

132쪽

nem, aut vicariam ordinationem, Apostoli, Prophetae, es Euangelistae, de quibus Paulus locutus cst, ad initia Ecclesiae Christianae proprie spectarunt, hae umisit ad concludenda quod vult, s s rogemus Parmcntanum nostrum, quo Iure sumit, quod ipse dicit tantum se non probat, non poteris vere respondere, nisi i iure irae eriam dicensi tantum credidit. Probaut ego se belos, Prophetas , Euangelisits, Pastores es Doctores, quos Dein dedit

Ecc siae si cui Apostolus testatur ,ssectasse sepertinuis proprae nad initia Ecclesiae, quod Vt Sadee o ipse tantum dicis Antii, postolus edad cannismum dest, consummationem lue inin Rionem Sancrorum, o ad opus ministermes aedificationem corpo is, Christi, ergo quandiu hae habitudine unt m Eccle a,iranssinniat-nent extrema earum, fiunt autem Uia ste Ze a. ad consummatione aeculi, quo se occurramus omnesin umtagemside ii emi

Hunc quoque tertium librum, eumq; bipartitum R. P. D. Francisci Turriani, tanquam Catholicum, eruditum, solidum, futilibus ac impiis Sa-deelis Lutherani cauillationibus recte utiliterq; opponi posse censeo.