장음표시 사용
21쪽
Qui non manducaverit , scat de Baptimo , qui non renarus fuerit; sed ait, Si non manducaveritis, velut eos alloquςns, qui audire ct intelligere poterant, quod urique non valent parvuli ' sed qui hoc dicis, non attendit, quia ηδ omnes ista sententia. teneat, ut me Corpore. O Sasguine filii hominis uuam habere non possint, frustra etiam asiam Gisiastrat Potess aenires ηεn islantatem , Mum baloquentis attendaι, m solis videri iactam rasin ream Dominus loquebatur. Possuntque addi alia
loca allegata 'ab iis Authoribus, qui id adseris, bunt Augustino. Agmen ducet Cardinesis Hostus, 'si scopus... Varmiensis, in Concilio Tridentino Praeses iupientissimus. Is cerxe ex commemorato xo. capite Sc 23. De . Peccatorum meritis ren mi assimat Augustinum amre de Sacramentali, Eucharistiae manducatione proin te dicta & , parvulis necessaria. In consectatione Prahgmen-
Frentii lib. s. de Authoritaresacra Scripta . Q item dogma tribuit Uirysost O , Cyrillo, Cypriano,&Hilario.
Atque illud est, quod Corma Lapide. non immerito huc adducta dicis reres iani
22쪽
bi νηοiηδε---r Eucharistiam. Ut patre S. Cypriano ri t. de iam, ex s. aut liuo s. u. a Bonifaciant. Ita Cor gelivi. Id etiam tribuunt Augustino tres alii Au-'thores citati in Apologia, Primus est. Io aer Matri tui Societatis IESU, qui vir Deus bone i cujus indefessam industriam in Theo-'logis omnibus Graecis & I. unis evolvendis pDoctarum linguarum peritiam ; Scripturae, Sanctorumque Patrum scientiam; praestantissimum ingenium; eximiamque doctrinam, quam Gallia atque Enrppa universa suspiciat, . omnes passim scriptores depraedicant; unus inficeti oris Praefator, nimis 3ccuseti quod in Capiit A Joansis scribat, A gustinu docuisse necessariam esse parvulis Eqcharisti
perceptionem ad salutem. . . , ,
auter author eiusdem de Amustino sentenis tin, & paris imperitiae damnatus a Praefatore, es, Dionysiui Petavius, quem ob omnigenam :kientiarum eruditionem, SS. Patrum sere 'ad miraculum cognitionem ita suspexit Eur p., ut duo pol eoti stimi Reges pro eo certarint, Ludovicys Philippus IV. hic pro vi tinendo ad Hispaniae lucem, ille pro retinendo ad perpetuandum Parisierisis Academiae
m lanator, V erudita calami de linguae s
23쪽
ὶδ SybNor, Pragi Avio'Nis' cundia,& praesaris in controversiaJansenistic ' Iucubrationibus per Gallias nominatus: is, in libro quem Gallice inscribit: Grin defuit palar*-meme,&c. agnoscit ejus sententiae Eugusti num , de necessaria parvulis Eucharistiae per
His accedit Eximius ae R. R Joannes Mantelius prior Leodiensis Eremitar. S. Augustini, qui lib. 2. de Venerab. Eucharistia; cap. I7. ait: illam sententiam, de necessaria parvulis Eucharistiae sumptione, ita in Ecelesia Africana, olim invaluisse, ut & B. Augustinus s. v ni. errantissmis Eam tenuerit. Paucisque interjectis sic concludit: nec memini meis se, qui id temporis Q uina, aut augustino hac in re adversati fuerint Ita modestus ille ac doctus Augustinianae mentis interpres. ' Nimirum audacior ex omnibus Presator iste, 'non Hosti purpuram, non insulas, non Praesidis in Concilio Tridentino Majestatem, non erv. ditionem ejus eminentem; aliorumque Theologorum minime vulgarium veritus, nimia m. peritia iis omnibus tribuit' , in eum sensum Augustini mentem accepisse.
Modestius sine sot peritiore controversistam decuit P. Franciscus Davenportus, mystem te Fidei quod opus approbarunt R. R Petrusi, archant ordinis Minor. Commissarius generalis , postque alios multos, . ipsemet R Ρ. Haurebr) cap. o. etsi doceat Augustiuum ne se hecessariam parvulis Eucharistiar:
24쪽
CONTRA Auralis. APOLOG. 'Pars L aspereeptionem, nulla tanam censura notat eos qui eo trariam opinionem adscribunt Augustino; imo suggerit qua ratione explicare pos sint S., istini dinuicem sententiam. .. Age qua ipsi eumque volet contume lia Magnos illos Theologos Praefator afficiat, non in eadem eli navi Author Apologiae; imo λου vero & hoe alterum est quod solutionisi in- extrem star habetὶ affirmatὸ dixit: Se non magnopere pugnu rum, ut Hasemodi errorem damnarum in Segar. Didormo, tanto ad ribu Dinori. Qua igitur ratiocinandi peritia, ejus illum sententiae complicem facit, a qua se recedere protestatus est paut ejusdem impetitiae Reos indiscriminatim omnes, ficit, sive istum negantem, sive alios, contra affirmantes quidpiam de quadam A
gustini opinione λ Iam verδ si Author Apologiae non potuit ex hoc eapite argui imperitiae s quippe qui ne
gavit i Augustinum circa Communionem parvulorum, quidquam sive figmenti sive erroris opinatum esse in falsumest quod Praefa r s. I.: posuit. B Augustino quamor riniores mora fuisse ab Authore Apolog. imputatos. '
25쪽
11 SpoNGIA PI FATIONIS, , Ab hoc tali Magistro discet quantae vi arguis' mentorum pugnari adversus aliquam Augustia, ni sententiam aliis non probatam Doctoribus e possit, ac demum hanc conclusiionem audiet, Praefatori non e ectatam: ideo imustum eras Def f negare omnia illa I vel dicere quod Mn intem D--, missicant oculis nostru veritarem
manifestissmam etiamsi domulare vesimus, ct flare authoritati a viai, DE. QN CONSTAT, QUOD POTUIT ERRHRE, ET IN MULTIs ERRAVIT, ἈORVM QVAEDaM IPsg RETRACTAVIT, ALIAE , LRO Jήου POrνIT. Ita ille. .' Ad mentem prorsus B. Augustini, qui seria psit ad Marcellinum Epist. 7. sub initium: Vos qui me multum disi ris, si talem me asseruis
adversius eos quorum malitia, υel imperitia, vel intelligentiare ebendor, at me ninquam Scripto rum meorum ERRBSE dicatis, frustra laboratis,
, - bonam causam susigistis , facile in ea me ipse uesce superamini : quoniam non miti placet, cum a carissimi. . uini 2 esse existimor, qualis
26쪽
Nam r. Angelos esse eorporeos, imputatur ei ex gravi., ignorantia Retrab. B. Aug. Ib. I. eap. acl. aeuod disi., summos Ameus vivere, infimos verb., animatiter : audacius dictum est de infimis.
ΡuNC Tu M II. . Senseritne Augustinus Angelos esse corporeos PI Sta parum censura tria Praefator imprudens prodidit, quae dissiculter purgabit , in emarem, inconstantiam, ignorantiam. Adeo, qui quod vult dicit, etiam quae non vult audiet. . Primum, Augustini locum Adversario objectum quatenus pli favebat, mutilavit: sic igitur restituetur in integrum e lib.I. Retrael cap. 26. ad quaest. 67. extrem. Quod dixi stiritualiter summos avetor virere, infimor vero animaliter: audacius dictum est de infimis, quam ut pos/r vel Scripturis Sanctis, vel ipfis rebus ostendi: quia etsi forsitan potest, discillime potest.. Censet igitur Augustinus etiam hic forsitan posse seu Scripturis, seu rationibus aliis ostendi, quamvis dissicillime neque enim aliter potest de rebus sensus nostros fugientibus judicario Angulos inferiores esse corporeos, ut alibi saepissime scripserat. Deinde, quae Praefatoris inconstantia est hic arguere gravis ignorantiae, quod ipsemet variis in sua Anatomia locis vehementer ins-
27쪽
x SPONOIA PI FATIONIsum. a. nuat Primo, enim ad citatum e libro I. Retrach. Analom locum, fatetur B. Augustinum quasi dubium A ML libεnter declinare ab illa opinione de Angelis ςorporeis e lib. a. de Genes adsiti Ibirim retulisset ex cap. II. Augustini ιοιών. quod Daemones Abtiliori sensim acumine, ct cor poribus subtilior s vigent , subdit idem Anato- mire Author; in AE SVPPOΝνNT DAEMONES INL ESSE CORPOREOS. Tertio, in lib. B. Uu 1.
σοι. ρε- Δ Utilitate credendi, falcetur Augustianumi proc 'inione de corporibus immorralibus Angelorum , quasvir: ipsi valde dubia. Atqui dubitare, ' propendere, supponere sententiam de A gelis' corporeis, vel aliam falsam, ut minimum in reipsa est figmentum. & semper in Dei cognitione & Angelorum pro tali habitum fuit; quod Authoii Apologiae abunde est, ne ullius,
nedum gravioris ignorantiae nota sigatur. Postremo, quantae ignorantiae est, emeritum Theologiae Prosessorem, qui quadraginta annis ut praedicat sensum Augustini indagarit; ne istire, quid nominatissimi inter Schol sticos Theologi sentiant de mente B. Augustini in Hac selebri quaestione; utrum Angeli simi com, porci, in qua nemo de sententia B. Aug. non .
E plurimis autem, qui afferunt cum Autho-re Apolog. Augustinum sensisse Angelos esse corporeos, decem in digitos digero, qui con- , tra quam criminatur in sua Respons Praelator
neque sunt Theologastri Juniores, & eorum' - , ' bonam
28쪽
bonam partem Scholae PP. Societatis suis Majoribus adscribunt. I. Petrus Lombardus Episcopus Parisiensis, Magilter Sententiarum , & Theologorum Scholasticorum, in a. Distinct. 8. dicit ita vitideri Augustinum dqcuisse Angelos esse cor Pomos,ut propterea juncta etiam aliorum auia thoritate Patrum non ausus sit quidquam in partem contrariam definire: quemadmodum Baiier & alii observarunt. ' εχ. Alphonsus Tostatus Episcopus Abulem sis, Beslarmino sanctitate & doctrina celeberis rimus, in Matthaei cap. 23. scribit: εAugustinia serit vel supponit mones bauere corpora νnita. ρος. sint animalis. Sed ista non sunt verati Notet Praefator, quam aperte & praecise A
. gustino contradicat ..3. Ferdinandus Vellosillus Episcopus Lucensis, in SS. Patribus & universa Theologia. quam publice professus est, versatissimus , ae, proinde a Philippo Rege Catholico ad Coneialium Tridentinum missus: Adnrrentiaram Theolog. AMLII. in 1. Tom. B. augustini ad se pia situm, clare significat eam fuisse mentem B. - gustini satis constantem , neque omnino re-
. Dominicus Banex, celeberrimus, intre-Dominicani ordinis Thomistas, commentator Angelici Doctoris , in I. p. quaest. I. are. I. S. Terria conclusio, docet ideo non videri esse error in fide asserere combreos Angelos,
29쪽
quod Augustinus dicat sua esse daemonibus corpora,&c. Etsi non possit jam affirmari sine
.temeritate. Ita ille. sa 3. Guillelmus Estius Doctor, & stimarius in Academia Duacem Prose r Theologiae, an lib. a. sentent. Distinct. 8. f. 3. Ostendit exa6. apertis locis Augustinum videri approbare .sententiam de corporeis Angelis. ' . 1 6. Gregorius de Valentia Societatis JESU, a Clemente VIII. Doctor Doctorum appella'
aus; Tom. I. Disp. q. quaest. 2'. idem de Α sustini sententia censet. . Ludovicus Molina ejusdem Societatis, quem appellat Laurent. Beyerlinck , multiplicexeram silentia. praecellentem etiam doctissmossiua aetatis. I. p. quaest. Io. A. I. Negandum non est,
ait, fluuisinum, mea de Angelis corporeis in afuisse sistentia 3 quam mox subdit non retra
8. Franciscus Suareet , Paulo V. Pont. Max. in quaternis literis Apostolicis Doctor eximius, Algarbiorum Antistiti-hujus alatis fugastinus, lib. I. de Angei cap. 6. probat allatis Iz. claris testimoniis, Augustinum ita docuisse.' s. Dionysius Petavius, quem Bibliotheca Anti-jansentana merito appellat; Theologum Societatis 'ESy undecumque doctissmum, Theologic. Dogmat. Tom. 3. lib. I. cap. 2. Serit, allatis pluribus testimoniis , . Augustinum aD- finxisse Angelis multo praestantiora, purior que corpora quis daemonibu L .
30쪽
CONTRA AuΤΗ-. Α LOG. rari L vxo. Fanciscus de Lugo ex eadem Societa plurimis in locis Theologiam-Ρrosessus, lib. I. de Angelis Disp. I. cap. I. tetur, &probat decem testimoniis, Ausustinu tribuisse Angelis quaedam corpora, nec retrictasse. '. B Ecce quibus Theologis Praefator nota. i Orantia imp git 3 imprudens,
uod magnam in Theologo arguit mstitiam; et prudens; quod maxim m linpudentiam. 'Ac ne dicat, Augustinumsi missam sinitiam retractasse; quod Authori A pologiae sat
esset ad probandum, aliquo parium ab Augustino figmentum fuisse,ut falsitatis ita & emen- .dationis capax) negant praecise e citatis authoribus Ferdinandus yellosillus, Ludovicus Molina, Franciscvs Suarea Petavius, Lugo, asse es Aygustinum ad quaest. Α7. ex '. insib. L Ret in eap. 26. non retractare quo e Angelis dixerat, sed corrigere comparationem quamiecerat de corporibus hominum resu Eentium, dicens illis similia esse Diura. MAloeus ille ex eodem capite Retraetationum ad quaest. 67. . citatus a Praefatore, a nemine isto frum omnium citatur, in desentionem Auguε . '