Ordinationes praepositorum generalium communes toti Societati. Auctoritate 5. congregationis generalis recognitae & contractae

73쪽

INSTRUCTIO

PRO CONCIONATCRlBVS . , SOCIETATIS

πι deputatione quae de iisdem habita est'

in V. Congregatione Generali. ς '

A R. P. N. Claudio Aqua uiua Prae posito Generali iuyta eiusdem

Congregationis Decre- Οtum 98. recognita.

ω . IVM Concionatoru nau- nus tanti momenti sit di ex praecipuis, quae is cietas ad proximorum salutem procurandam exercet; diligerer a Superioribus curandum est, ut qui ad hoc munus talentuni a Domino acceperunt, bene ab ipso etiam sudimrum tempore in hunc finem instituantur,

74쪽

gloriam , & proxii norum salutem fruguo-

se exercere. Quare si ' qui peri ci em iis huiusmodi esse, in humilitate , & c 'teris rvirilitibus bene fundentur, quo tutius id hmuneris exequi suo tempore possint; nul- .la rasone autem sinantur concionibus aliorum describendis tempus terere.

Quoniam vero Scholastici nostri in domesticis concionibus frequenter exercentur, non sol una ob varias utilitates; sed etiam ut Euic muneri publice, & ad populum suo tempore praestando assuescant; in priuatis concionibus , quae in refectorio haberi solent, non tantuni ea, quae ad Religiosos proprie spectant trariari poterunt; sed interdum etiam illa, quae ad populi

aedificationem facere censentus . Nimirum si christianae virtutes, ut eleemosyna, charitas in proximum,& similia proponantur. vitia item, ut ambitio auaritia, ira, de a alia huiusmodi vituperentur. Haec auremna explicari poterunt, ut non quali ad Religiosos tantum ; sed veluti ad populum etiam,& ad saeculares honines sermo diri

geretur.

Ad Praefectum concionum pertinebit thema, seu arg mentum ijs, qui concio- naturi sunt, de lignare, ac pro eorum captuvmma, aut alterum, aut plures etiam Auctores , qui illud argument vin bene tractarunt

75쪽

ctariant, assignare , ut ex eorum lectione illi materiam eliciant, ex qua suam postea

concionem, iuxta cui usque propria inuentionem, componant; ac denique viam inlis a Reriat, prout necesse cuique sore perspexerit, ad bene disjerendum ae argumento quod i ractandum assumunt. Conueniςt etiam ijs, qui concionaturi sunt, tempus

aliquod cori, edt,iuxta Superioris arbitriu, in quo commode parare se possint, quod, ut multum esse non debet, ne . nimium astu dijs distrahantur; ita modicum esse non expedit, ne imparati ad concionandum

accedant . Quare propter varia S Occupationes , quibus scolastici distinentur, a

quibus propter concionem eximi non de-hent, biduo saltem ante monendi erunt..t Ad hunc finem, in praecipuo praesertina yrouinciae Seminario , bene exercitatuS hNoliris aliquis Cocionator PraesectuS concionum constituendus est, qui δρ exi mplo suo, & pro cura hac sibi demandatai, N stros diligentius exerceat, praecipue yersexerti O, & quarto anno Theologiae, & rohissingulas concione. libere, & amanter e0Gdem priuatim re prius, si videbitur , col lata cum Superiore, aut huius iudicio cum alijs Patribus) moneat in quo de se rint quo ad vocem, gestus, S: alias boni Consionatoris partes , idque illi in . proxim/

76쪽

eoncione emendare studeanti iudicissili,que Praesecti de emendatione aut non facta, iterum intelligant, donec bo num habitum induant . Commendabit vearo, condemnabstque, tum Superior, cum

Praesectus, quae commendatione, aut con

demnatione digna videbuntur. Alii υ ero; ad quos hoc non pertinet, Nini md permittantur, nec iacile, & immodicet eos lauda .re, nec libero carpere. s Vt toni cum stuctu, iuxta ipsbrum finem flant, praeficiendus illis omnino erit,qui in concion adi ratione eos, qui tonos faciunt, bene, & prudenter instruere possit; idque suauiter ipse praestabit, antequam e suggesto illi abeant; commendando quoque subinde quae oportet; utilitas vero e tonis maior speratur, si quadrante horae circiter ij praemoneantur, qui eos facturi sunτι themate illis assignato. 6 Non est existinuin dum ad eundem coiicionandi modum, vel unius celebris Con cionatoris imitationem Nostros adigendos esse, vel adigi etiant posse a communia ero documenta, ad proprium quem qui Gque a natura habet concionandi modum,

di facultatem accommodanda sunt, cum

varia sit hominum conditio. monendi igitur omnes sunt, qui ad hoc munus instituuntur, ne alios in voce,&gestu imitari studeant

77쪽

. ..

deant; quando id quod imit5tur,quain

uis bonum sit, naturacosequi non possvnr. . . Qui concionandi talentuni habuerint. sismih ab luta studia scholastica duos anis nos ad e repetenda iuxta Reg. 2. Proum uincialis, posuerint, post tertium annuat probationis, antequam concionandi mu- priuato studio sacrae Scria ditationi, saltem per annum vacent. At vero qui biennium ad repentenda studia a non habuerint, per duos annos ijs rebus aincumbant . Vnde illud etiam commodurn sequetur, quod tantopere aliorum con- cionibus describendis non inhiabunt. Vt nostri Concionatores fructuosius

suum munus exequantur, meminerint Regulae et . Concionatorum, d ligenter curent, ut in ipsis vigeat Ieliis animarum, earitas , orationis studium , S deuotiola Immo vero exercitia spiritualia subinde ab illis ultro, & libentiar repetita, plur mum ad haec omnia proderunt. Caueans sim iter ab ijs, quae de concionatoreS plu-rImum distrahunt,& eorum studia i inpediunt; ἐχ spiritum, ac deuotioliem minuunt , ut sunt nimiae familiaritates cum externis , eorundem visitationes , dona

ria , praesertim a foeminis facile admisia, his similia

78쪽

ν Non intermittant Superiores,iuxta Regulam et 3. Pra fecit Ecclesiae, aliquem desi-' guare , qui Concionatores obteruet, Vt, quando opus fuerit, debite moneantur, si quae in eorum concionibus mimis proban tur, tum circa reS, tum circa modum,quo Societas utitur; nulla avtem ratione patiantur de Concionatoribus ,

honorifice apud domesticos , vel externos loqui: si quis autem Concionator ita monitus, & instructus, non emendetur, ei mu--nus concionandi interdicatur . Et quoniam hoc magni momenti est . eius ob

-lseruantia Prouincialibus impense commendatur, ut in visitationibus inquirant, quomodo hac in parte sie gerant Concio

nator S.

io Quoniam vero Nostri ad concionandum iii Quadragesima extra Collegium interdum mittuntur, & accidere nonnunquam potest, viij qui mittuntur ob infir mam, vel imbecillam valetudinem cibis quadragesimalibus vesci non possint.Ideo ad maiorem proximorum aedificationem melius fore iudicauimus , ne huiusmodi Concionatores in posterum extra nostraSDomos in Quadragesima concionaturi mittantur. Cum ijs vero, qui in Domibus nostris concionantur, nemo in hoc dispen sev

79쪽

set inconsulto Proii inciali, qui in huiusmodi dispensatione necessitatis , & m loris diuini obsequij rationem habebit. In victu vero . & vestitu ea lautitia, illae it Esingularitates , & exemptiones , quibus alii merito offenduntur, Concionatoribus

minime concedantur.

ii Cum Nostri in loca, praesertim remotiora , concio naturi contendunt, non ducant plures equos quam duos, unum scilicet pro se, alterum pro socio; nullo autem modo tertium pro scriptis, aut sarcinis addant. In reliquo etia apparatu, & hospitijs, seruetur religiosa mediocritas; victum praeterea potiuS, quam pecunias pro illo accipiant, cum extra Collegium concionantur; idque vel apud Ecclesiasticum, vel alium honestu ciuem is vero sit tenuis, & par- .cus, ut Religiosos decet. Viaticum vero non nisi necessarium, pro solo itinere ad reditu admittant, do domi rationem de accepto reddat, quam etiam ab ali j s de quouis viatico sibi reddi Superior iubebit. Qui talenta ad concionandum ostendunt, praesertim rariora, non vltra triennium in docendi munere, tam humaniorestiteras , quam Philosophiam, & Theologiam detineantur , ne si secus fiat, quando ani)s stud ijs pene consenuerint, tunc demum ad concionandum accedant.