Ordinationes praepositorum generalium communes toti Societati. Auctoritate 5. congregationis generalis recognitae & contractae

101쪽

auditae sint consessiones id particu lari huius, vel illius, quomodo remedium positum sit huic, vel illi, qui indigebat: item, quo affectu. quo Zelo, clua patientia εDenique curandum esset, ut in omnibus locis, ubi residet Societas,hoc intelligeretur. Societatis professioncm hanc esse, ut prae sto semper sit ad proximos; neque illi gra tius quicquam esse posse, quam ad hoc adhiberi omni hora, in omnibus rebus co semianeis nostro Instituto. Hoc enim face ret , ut homines ad nos libenter concuria

verent a

4 sunt etiam quaedam obseruanda a Superioribus .i& primo , ut ipsi quoque, doquidem omnium maxime, ferueant Zelo a

nimarum,& eum prae se ferant,& saepe animent suos, atque ipsis factis ostendant id sibi cordi esse,souendo,& promouedo pro sectus proximi,& praebendo auxiliu, quod possunt ; de inter alia facile dando socium ἡquando petitur. Praeterea ipsi quoque pro parte sua faciant quod possunt, eundo in . terdum ad hospitalia,& ad moribundos rat si non eunt saepius, constet non ire propter occupationes sui officij.Praeterea non faciant ipsi quoque omnia. per se, & pra- sertim nobiliores actiones, de dividant eas cum suis. At cum aliquis se excusat,quod non possit, vel non habeat talentum, nou

102쪽

facile admittant, sed animent , qui* Deus

concurrit, & adiuuat. Tollant alias occupationes mimis utiles, & quae tempus praeripiunt, animosque ab utilioribus, necessa rijs, institut6que magis proprijs auocant , cuiusmodi sunt excursiones, visitationes, confabulationes cum externis, vel etiam cum Nostris. Curent ut in omnibus Collegiis sit unus saltem doctus; quia ille exercebit reliquos: & faciat, ut in Collegijs semper vigeant aliquae bonae exercitatimnes. Denique Superiores ipsi curent,non solum ut cum suis consultent de modo fugiendi otij, & quaenam bonae,& aptae exercitationes introduci possint, sed etiam inuigilent,ut in his Nostri occupentur. Ipsi enim, cum melius norint statum, &conditionem illius Ciuitatis, &Ioci, in quo sunt , facilius poterunt inuenire in quibus possint

105쪽

IN SOCIETATE

iuxta Decretum S. D. N. Clementis VIII. de casuum reseruatione pro mularibi

CUM INSTRUCTIONE PRO S E

rioribus, &Confessarijs Societatis. .

quae de ea re habita in in V. 6v gregatione cenerali. A R. P. N. Claudio Aquauiua Praepo- .sito Generali recognita.

- - ANTISSIM US D. qui iam pridem accur&perpendit , & re ipsa comperit,quod reseru tio facultatis absoluendidi Religiosos pc aitetes a percatis quibusdam grauioribus, uisi niperiores admodu pru- Λ denter

106쪽

denter, ac moderate illa viantur, nonnin .los in firmiores,qui interdum superiori suo conscientiae maculas detegere sermidant , adducere posset in aeternae damnationis . periculurri, & spiritualis remedij desperationem ; ideo 't huic malo S. Sanctitas opinportuno prospicerei,decreuit, Vt nemo ex

Regularium Superioribus peccatorum ab solutiones sibi reseruet,exceptis ijs,quq sequuntur,aut omnibuS,aut eorum aliquot,

prout Subditorum utilitati expedire prudo ter in Domino iudicauerit. . 'Veneficia, In cantationes , Sortilegia. a.Apostasia a Religione, siue habitu dimis .m,sive retento, quando ed peruenerit , ut extra septa Monasterij, seu Couerus egres sio fiat. 3.Nocturna, ac furtiuae Monasterio,seu conuentu egressio,etiam no animo apostatandi facta. .Proprietas contra VO- ., tum paupertatis,quae sit peccatum mortale. s. Iuramentum falsum in iudicio regu- Iari , seu legitimo. Procuratio,auxiliu, seu consilium ad abortum faciendum post animatum foetum, etiam effectu non sequvito. r. Falsificatio manus,aut sigilli offici

lium Monasterij, aut Conuenilis. S. Furtude rebus Monasterij,seu Conuentus, in ea quantitate , quae sit peccatum mortale. p. Lapsus carnis voluntarius, opere Consu-naatus. ι o. Occisio, aut vulneratio , seu

grauis

107쪽

graiiij percussio cuiusque personiae. i t.11, .litiosum impedimentum , aut retardatio, a ut apertio litterarum a Superioribus ad tinferiores , vel ab inferioribus ad Sup

. 1 Si quod aliud praeterea peccatum graue pro Religionis conseruatione,aut pro con-s ientiae puritate reseruandum videbitur, id non aliter fiat,quam generalis Capituli in toto tirdine, aut Frouincialis in Prouin 'eia matura discussione, & consensu. a Non liceat superioribus Regularium consessiones subditorum audire, nisi quali. do peccatum aliquod reseruatum admiserint, aut ipsi met subditi sponte, aut pro prio motu id ab eis petierint. 3 Superiores in singulis Domibus deputet duos, tres, aut quatuor Confessarios pro Subditoru numero maiori, vel minori, is*sint docti,prudentes,& charitate praeditiι qui a non reseruatis eos absoluant, & qui biis etiam fe seruatorum absolutio com

mittatur,quando casus occurrerit, in quo eam debere committi ipse in primis Confessarius iudicauerit. Tam Superiores pro tempore existetes,

quam Confessari j, qui postea ad Superioritatis eradum fuerint promoti , caueant diligentissime , ne ea notitia, quam de aliorum peccatis in consessione ha- A a buerunt

108쪽

hueriint , ad exteriorem gubernationem .

urantur.

i Licebit tame superioribus,determinare poenitentias graues quibusdam peccatis, et non reseruatis, a Consessarijs imponen das, quae Subditos ab huiusmodi perpetra dis cohibere possint. Atque ita per quoscunque Regularium. Superiores, quicunque illi sint, obseruarii mandauit, non obstantibus constitutionibus, & ordinationibus Apostolicis, ac cuiusuis Concilij, etiam generalis, Decretis, necnon consuetudinibus, etiam ab immemorabili tempore obseruatis , aut regu Iis in Generalibus, aut Prouincialibus Capitulis ediris, statutis, & constitutionibus, etiam Apostolica auctoritate confirmatis,

priuileg ijs , indultis , & concessionibus quibuscunque quorum tenores hic pro expressis haberi voluit) caeteramque in con trarium facientibus quibuscunque. Datum Romae apud s. Petrum diemii. I γ

Andreas Sorbolongus Secret.

109쪽

sM.N. clemens VIII. cum nostra cietate dispensuit,m vivae Notis oraculo concessit.

PRIMO. Vt cum prohibentur superio.

res audire Subditorum confestiones, supra a. non intelligantur Superiores, qui sunt Magistri 'uitiorum. Secundo. rue in singulis Domibus,praeter sessarium ordinarium, teneantur deputare rduos, vel plures Confessarios, qui a Reser- .uatis ab Iuant,vi dicitur supra ρ.3. Tertio. Ne iudicium a reseruatis ab solliendi Confessarijs absolute relinquatur, ut in e dem βraicitur, sed liceat interdum, quod omnino necessarium est Superiori,pro ratione sui officij, huiusmodi iacultatem de negare in ijs casibus, in quibus constat, tu xta ea, quae Doctores dicunt, N: discreta charitas docet, licentiam huiusmodi esse denegandam , ut plenius in instructione explicabitur.

110쪽

Uveerre.

caseus . quorum absolutio reseruata eLISuperiorum Societatis , auctoritate quintae Congregation generati, ed-ti ,'obseruand praeter eos, qui su prascripto decreto S D. N. Clementis VIII. Omnibus Regularibus res

uantur, iuxta Is. I .dicti Decreti.

I 3 Eriurium,&falsum testimonium in Iu-A dicio,vel extra. Σ. Furtum , & usurputio alicuius rei contra Votum paupertatis, in ea quantitate , quae efficiat peccatum 'mortale. 3. Lapsus carnis voluntarius,&quidquid est cotra Votum castitatis, quod in actum externum prodeat. 4.Inobedientia expressa, qua quis asserit se nolle parestre. s. Seditio in Superiorem ,& diuisio icapite in graue nocumentum Societatis. 6. Detractiosamae, bonaeque existimati nis aliorum,& discordiarum seminatio in , ter fratres. 7, Impedimentum excludem e Societate reticuisse iii examine, vel in eo mentitum esse,unde graue aliquod incommodum oriri possit. 8. Acceptio, seu minsio literarum absque licentia expressa, quae scilicet acceptio, vel missio,contineat rationem peccati mortalis. s. Transgressio Votorum simplicium,quae professi emittue

Post