Ordinationes praepositorum generalium communes toti Societati. Auctoritate 5. congregationis generalis recognitae & contractae

91쪽

tuo eum nonnullis deuotulis occupet, i

tur. D

a Curanduin , ut nostri consessarii, iuxta regula Sacerdotum 8. multum afficiantur ad hoc inutius , ut proximis pernecessarium,&nostri Instituti valde proprium lpraecipue vero inuigilandum , ne sint minus affecti , minusve prompti elga homines pauperes, aut vulgares. Quod si hos. refugere deprahenderint Praefectus Ecclesiae,vel Aeditui, omnino periori sgnμficandum erit,ut confessariunt officij serio monere possit.

ao curandum item diligenter, ne numero potius poenitentium , quam fructu eorunii pirituali gaudeat;magiiq; solliciti sint. vead veram contritionem poenitentes promoueantur, vitia emendent iiii via spirituali dirigantur, de promoueantur; Aequoniam in hac parte notabilis remissis ex spiritus, ac zeli in confessariis defeetu

aduertitur ; de hoc resuscitando elaboradum est : nec alia media efficaciora ui. dentur, quam orationis , meditationis. ac mortificationis studium , otis declinatio. moderata, & ex sipiritu societatis ordinata cum externis conuersatio , de spiri riualibus rebus. & modo iuuandi animas cum domesticis colloquutio ι tegula rumi omnium, earum praesertim ι quae de lacinionarum

92쪽

narum consessionibus pr.scribunt, ut seriperius dictum est , exacta obseruatio . Quare tollendi sedulo, qui sequuntur abu- sus, sicubi existant x plures horas dare pau-' eulis taminis, ut alijs ad confitendum imcus non siti; allias confiteri volentes arce

re, ne filiae propris spirituales ut vocari consuetierunt) expectare cogantur. 11 Sicubi non est introductum, valde cupimus, , 4ntroducatur, quod Romae, Malibi fit, si accurrentium frequentia id po stulet. ut scilicet designati Sacerdotes statis diebus certis horis in templo resideat, vi qui confiteri volunt, ad manum habeat

Consessarium. I 2. Quaesiuerunt nonnulli, qua formula se tendum esset nostris in absolutione ab ex-

communicatione, & alijs censuris , cum decima regula Sacerdotum omnibus eandem praescribat Respondimus,lia ibro quidem conscientiae', quod frequens est , v- tendum fori lis , quae habentur in dir et orio P. Polanci pis mem. Sed in foro exteriori, quod rarissimum eueniet, si ex delegatione Praelatorum aliquando cotingat , sequantur Hrmulam in eo Episcopa

tu receptam. 4

13 Ad ocium autem vitandum, & occurrendum quorundam nostrorum querimo

93쪽

gijs non satis esse occupationum, quamuis nihil opus sit statuere , aut Ordinare, cum ex regulis , & constitutionibus, formula Instituti satis constet , non deesse plurima , in quibus iuxta gratiam nostrae vocationis occupari debeamus ;tamen , ut id Superior es quasi compendium prae oculis habeant , non erit inutile , si quae nobis a Prouincia Romana anno isso.proposita fuere, quorumq; co . . pia iam fuit transmissa, inspiciant, ut subditi iuxta Superiorum

arbitrium, & voluntate, habita locorum, te- . 'Porum, Sperso- narum ratione. i

ceantur.

97쪽

OCCUPATIONES

V A R I AEIN QUIBUS SACERDOTES

operaiij Societatis cum fructu exerceri, & tempus utiliter collocare post ni. in congregatione Trouinciae Iomanae

&a R. P. N. Claudio Aquauiua Praeposito Generali approbatae.

l vel iam sunt, vel H introduci possunt , ad

capita reducuntur;

primo ad spiritum; sto' MN E S occupationes,cundo ad studia ; tertio ad proΣimos.

98쪽

. Quoad spiritum,in primis opportuna erit oratio, & meditatio extra illam horam assignatam a regula, prout cuique deuotio suggesserit, & quantum per charitatis,&obedientiae occupationes licuerit'; dummodo semper Confessarius , vel Superior consulatur. Oratio enim non solum faciet, ut bene,& sancte insumatur illud tepus,sed etiam expellet alia via otium, quia impellet ad agendum, & quaerendos ultro proximos, quos iuvemus. Atque in hoc capite non solum comprehenditur oratio ipsa,

sed etiam teistio librorum spiritualium, &omnes eiusmodi spirituales mentis exercitationes in Deum. a Quoad studia,bonum est,ut nostri Sace i dotes paulo magis delectentur studijs, tum

ad otium vit adum, tum propter utilitates, quae consequuntur. Et ideo non est res restringe da ad unum tantum genus; sed posisunt se exercere in pluribus; primo, & praecipue in casibus cos cientiae;deinde in Scriptura sacra, &sanctis Patribus: aliquando etiam legere historias Ecclesiasticas, & vitas Sanctorum.In quo etiam iuuerit, ut melius seruire possint quae legutur, conficere sibi compendium,non modo casuum, sed etiam selectorum exemplorum, quae deinde sint v sui inter agendum cum proximis ,

99쪽

& prae manibus habeant librum exerciti

rum spiritualium,directorium P. Polanci,&methodum iuuandi morientes. Sed tamen videndum est ne occupentur in quibusdam studijs inutilibus, ex quibus, vel nullus est fructus , vel que non sunt proportion ta illorum capacitati, quia sic amittitur tempus . Iuvabit etiam , ut sit maior copia librorum varij generis in Collegiis. In particulari, quoad casus conscientiae, fiant conserentiae exacte,& diligenter,de rebus utilibus, Spraeticis,& praeuideantur materiae;quia si fiant, ut debent, bis in he domada, & hoc modo quo diximus , erit haec inter alias satis bona, & utilis occupatio.

3 Quoad tertium, de proximis, vix potest

deesse occasio,si quis velit, de habeat Zelu . Quare hoc praecipue procurandum,ut NO stri concipiant, &foueant hunc etelum ita proprium nostri Instituti. Modi autem, occasiones iuuandi proximos multε sunt, di fere in omnibus locis sunt; ut docere doctrinam christianam, tradere exercitia, dc quaerere, & inducere homines ad ea peragenda, cum prudentia tamen, visitare ho- italia, & carceres, quaerere eleemosynas pro ijs,qui sunt in carcere,& Xenodochiis, pacificare inimicitias, tacere concioneS, vel exhortationes in i sdem locis,reducereri x eos

100쪽

eos, qui sunt in malo statu, iuuare confra

ternitates,ubi sunt,iuxta nostrum tum,&ubi non sunt, introducere , adire Scholas externorum, & in eis, consentien--

tibiis ludiMagistris,aliquas exhortationes habere, iuuentutem ad confessionem alii 'cere,quamuis melius sit curare, ut ipsi Maigistri per se hoc faceret visitare infirmopad eos consolandos, & spiritualiter iuuandos , qua ratione iuuantur etiam propinqui,qui adsunt, & fiunt amici, de facile adduci possunt ad frequentanda sacramenta

Fro hoc etiam conseret, cum proximi veniunt ad nostrum Templum, libenter eo admittere audire in consessione,etiam Scum aliquo nostro incommodo,& cum oc currunt nobis in vijs, inuis are eos qualibet occasione,vel leuis amicitiae, tum etiam pαrentes discipulorum nostrorum conciliare Societati. Iuvabit etiam facere interdum conserentias de modo iuuandi proximos. verbi gratia, infirmos, vel qui modus te rinendus sit in pacificandis discordibus; aue in cofessione quid remedij dari possit huic,

vel illi peccato. Praeterea possunt fieri missiones ad loca vicina per duos,aut tres die hebdomadae, ita ut redeant, &adsint die Dominico. Iuvabit etiam, quod fit erga

proximos,non facere casu, sed scienter, eccum consideratione. animo repetedo quo